南辛賞柴

內(nèi)容概要

中國(guó)瓷器文化號(hào)稱有五大名窯，五大名窯之上更有柴窯。柴窯是有明確歷史記載的，據(jù)稱創(chuàng)于后周柴榮，所以稱“柴窯”。但由于各種原因，幾乎已經(jīng)失傳，或許有傳世作品一般人也無法分辨。本書作者研究柴窯多年，結(jié)合史料、實(shí)物，對(duì)自己和同好的一些瓷器藏品做了整理和研究，提出了對(duì)柴窯的新認(rèn)識(shí)。

書籍目錄

同代異質(zhì)做比較晚唐流行鏤空雕龍頭紋飾五代同似曾相識(shí)燕歸來漢唐遺韻現(xiàn)禹壺黝然深沉光色殊冠乎窯器獨(dú)稱佳滋潤(rùn)細(xì)媚有細(xì)紋一片水光神來筆天藍(lán)色調(diào)帶黑斑寥若晨星觀氣泡考古認(rèn)定待圓滿莫衷一是論宋柴仿器流向趨勢(shì)考舊時(shí)王謝堂前燕野曠沙岸秋月明落日輝煌觀華章金門生財(cái)正逢時(shí)撥亂反正勘宋柴柴窯分期貴求是亮麗風(fēng)景一道釉宋時(shí)柴窯見青花神垕市場(chǎng)新發(fā)現(xiàn)生燒現(xiàn)象事有因福及柴窯寶庫(kù)火柴不易得古今譚紛然涌現(xiàn)為哪般“鳩占鵲巢”一天青苗聲催淚恐無戲故宮柴窯今安在安宅兩字細(xì)考辨嗟茲大理慎于官土性承足有其實(shí)南水北調(diào)現(xiàn)曙光撲朔迷離一窯址指鹿為馬臊得慌疑似汝官卻非柴鞏義“魚目”易混珠柴鈞再度起疑云喇叭形斛出耀州館藏柴窯變臉記莫將越窯當(dāng)柴窯咸吃蘿卜淡操心汝窯仍駐清涼寺考古發(fā)現(xiàn)催人醒柴窯器胎不透光看景不如聽景好刻鵠類騖尚有失冶自后周遂號(hào)柴暗紋符號(hào)試解碼后周柴窯早稱名宮廷用瓷漫猜評(píng)陶瓷禮器始世宗世代相傳菡萏尊和而不同君子交現(xiàn)代元素拎不清按圖索驥須仔細(xì)擷英咀華相唱和鑒賞琴箏體驗(yàn)同“四如”準(zhǔn)則之辨證信馬由韁問石炭異時(shí)殊風(fēng)隔周宋柴字款識(shí)考于人曠世奇珍輕松認(rèn)香爐文化窺周柴釉面成分堪稱絕后周柴窯三辟邪參禪尊者吾是誰大寒時(shí)節(jié)說南瓜十八羅漢侃限佛裝飾技法奪天工新月娟娟點(diǎn)絳唇藉席龍材起困惑四靈信仰秘相傳夢(mèng)歷拔根蘆柴花別開生面一禹壺狩獵場(chǎng)景蒙太奇滋潤(rùn)細(xì)媚難匹敵鴨式水匜活水來四十九式初流布支燒工藝“三劍客”人天合一博愛觀獸首人身見端倪五代“進(jìn)”步藍(lán)本考風(fēng)華絕代菊花尊開卷頻添鑒藏樂篤定后周重款識(shí)筒匣疊燒或成立鵝形燈具巧構(gòu)思鸚鵡式耳如星鳳華瓷妙境誰解得獨(dú)一無二之款識(shí)云氣繚繞意何為墻頭豎起大王旗太獅少獅溯漢唐龍鳳呈祥逾千年難能可貴一姻親祥瑞吉慶行九州金鱗豈是池中物熠熠生輝五代字一脈相承貫耳瓶四位尊者無戶籍童子獻(xiàn)壽增喜慶曹國(guó)舅身世之謎周宋版本形神似欲換凡骨無金丹綻放東瀛青百合不拘一格犬首耳柴窯佳器合模成不及柴窯一片瑛大周柴器四美伶松鶴照月恒流傳大布黃千作見證柴器珍玩尋有緣不辱使命攀高峰傳世柴窯知多少試與秋水來商榷三言兩語話北地大美至善惟其真富貴吉祥孔雀尊

圖書封面

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