我的藝術(shù)生活

用戶評論 (總計14條)

•   這本書是對斯坦尼斯拉夫斯基藝術(shù)生涯的真實記錄，對斯坦尼斯拉夫體系產(chǎn)生、發(fā)展、其間的困惑與收獲的生動說明。這本書不僅有益而且十分有趣。用了將近一個月的時間，非常認真地讀完這本書。我被斯坦尼斯拉夫等人對藝術(shù)的熱愛、執(zhí)著、一絲不茍，對創(chuàng)新的永遠的熱情深深地打動?？拗?、笑著，感動著、感受著，在情感的交流中，收獲對諸如《海鷗》、《櫻桃園》、《在底層》等作品的更深層次的理解，對莫斯科藝術(shù)劇院、斯坦尼斯拉夫體系、對戲劇更多的、甚至是嶄新的認識。
•   斯坦尼藝術(shù)體系的第一部分，很值得學習
•   沒想到設(shè)這樣一本書寫得那么精彩，好像再講一個人生故事，但是又有很深的道理，讓我感受到那個時代的俄國，那個時期的俄國人原來是那樣一種生活狀態(tài)，演員，演出，藝術(shù)！一切都那么的有意思，一切都是那么的生動
•   當當給了 書很好 絕版的??！
•   是一本類似傳記的自述，有不錯的亮點。不過，必須耐心地去讀。
•   　　以為這是部理論書，或者說是部硬生生的為自己樹碑立傳書。都不是！我們對于斯坦尼的了解、認識太為淺顯，他兒時會為追求真實差點燒掉房子，他會因把惡作劇演真嚇壞了一個老實人，他有自己的童年偶像，他會因演戲而興奮因過不去某些問題而沮喪……他不是干巴巴的表導演理論家，他是個活生生的人，他的理論也是活生生的理論，可是為什么我們現(xiàn)在有限接觸的所謂的斯式都是死氣沉沉的呢……
•   　　讀完本書，有點感觸，趁熱打鐵，把點滴讀后感寫出。
  　　　　一：導演的夢想和夢想的實現(xiàn)中間，有一個很大的距離，劇場首先是為了演員而存在。（我讀到這句時，在想，不是為了觀眾么。這句點醒了我）
  　　　　二：寫自己童年印象的價值，以及玩耍的日子。作者說到這些現(xiàn)在覺得可能沒什么意思，但是的確給童年帶來極大的樂趣?？梢姀男∨囵B(yǎng)孩子，不一定非要硬性規(guī)定，放松他，讓他自己接觸自然和思考，父母只做引導即可。
  　　　　三：家庭劇院。自己的家就是一個劇院，這個是培養(yǎng)自己的動手動腦和總攬全局的能力，
  　　　　四：寫自己在舞臺上的自信，來源自己的熱情，學會獨幕劇和即興創(chuàng)作。
  　　　　五：利用每個機會，勞動，鍛煉上帝賦予你的能力，使它發(fā)展到最高限度。切勿停止聽取批評，而要盡可能深入批評的核心，以求改正自己，并獲得有益的意見，要永遠正視“自然” 。
  　　　　六：作者寫到他們很多次的現(xiàn)場戲劇都取得很大的票房，但是他寫到他們接近成功了。（看到這兒，我覺得這是一種對成功的態(tài)度，“接近”。同時他還寫到自己有幾次成功是偶然的，這不是謙虛，而是一個大人物的態(tài)度問題）
  　　　　七：舞臺上要表現(xiàn)的既單純又真誠，是一切事情中最難的，夸張卻是最容易的。
  　　　　八：演員的神經(jīng)是任性和多幻想的。
  　　　　九：作者第一次當導演。寫到：我把我在想象中所看見的東西表現(xiàn)給演員看，他們便摹仿我。凡是我能正確感覺事物的地方，戲便有了生命。
  　　　　十：作者見到列夫托爾斯泰時的場面很精彩。托爾斯泰是個靈魂人物，說出的每句話都像詩一般。
  　　　　
  　　　　先寫這么多，抽時間再寫，這里面還寫到哥特體，寫到一些偉大的戲劇家，寫到普希金，高爾基等，還寫到自己的職業(yè)生涯，一句話，很棒。
  　　
•   　　我一直想寫一點屬于我自己的字，但是整個周末，計劃著如果可以做一些工作，那么下周上半的時候就會輕松很多，于是，周末又變成了工作日，但是這樣的工作日，到也不難過，因為干一會，我就跑床上去躺著，拿出我的書來看，最近一直在看的是斯坦尼斯拉夫斯基的《我的藝術(shù)生活》，從節(jié)前回家的時候就開始看，中間經(jīng)歷了很多事情，到現(xiàn)在，還在繼續(xù)看。
  　　
  　　對于這位偉大的表演藝術(shù)理論家，我了解的并不多，甚至有些懼怕，因為很多演員提起他的理論，就會是“那是一部大部頭”的表情，我不是搞表演的，所以覺得自己可能根本就看不懂，覺得他這個人一定很高深莫測，但是我又一次發(fā)現(xiàn)我錯了，和所有大師一樣，這一位也同樣是很樸實無華的，他寫的東西，甚至比現(xiàn)在的很多影評都要平易近人，但是你如果說他是通俗易懂的，那到也不是，只不過你能感到他已經(jīng)絲毫不需要裝飾自己的那種坦然，帶著一種不容質(zhì)疑的驕傲。
  　　
  　　這本書，我時常讀到發(fā)笑，也深有啟發(fā)，雖然我是搞寫作，他是搞表演的，但是藝術(shù)創(chuàng)作的道路，竟然如此相同，我看著他在藝術(shù)的殿堂里摸索前進，他沒有跟讀者講你應該怎么做，你應該怎樣想，他之講到他自己，犯過的錯誤，得到的快樂，突然的醒悟，我一邊看一邊想，天啊，這是多么的想象，于是便很阿貴的快樂起來，因為發(fā)現(xiàn)，原來大師，也一樣要經(jīng)過這些，好欣慰呀。
  　　
  　　聽他講我鐘愛的契柯夫，講契柯夫給他們的戲提意見，說道萬尼亞舅舅，他們給他設(shè)計成穿高筒馬靴，便帽，手持馬鞭的俄國農(nóng)場主，契柯夫就說，你們怎么沒讀劇本??？萬尼亞舅舅不是這樣的。
  　　
  　　他們又去重看劇本，但是關(guān)于萬尼亞舅舅，除了他打了一條綢領(lǐng)帶外，就再沒有多余的字了。
  　　
  　　但是契柯夫說“就在這兒，寫在這兒呢?！?br /> 　　
  　　“這兒寫的什么??？一條綢領(lǐng)帶嗎？”
  　　
  　　“當然，聽著，他有一條極好的領(lǐng)帶；他是個文雅的，有教養(yǎng)的人，表現(xiàn)我們地主穿著擦了油的長靴走來走去，這是不真是的。他們穿的很好。他們從巴黎定制衣服?！?br /> 　　
  　　嗯，俄國生活的真實，就在這一條小小的綢領(lǐng)帶了。這就是契柯夫，但也是斯坦尼斯拉夫斯基，我喜歡這樣的藝術(shù)家，感覺很酷。
  　　
  　　一條綢領(lǐng)帶，對于文學大師來說，是簡潔，但對于斯坦尼斯拉夫斯基這樣一個戲劇大師來說，他需要設(shè)計的，就不僅僅是一條綢領(lǐng)帶了，在看到他描寫自己是怎樣在經(jīng)濟狀況拮據(jù)的情況下看到一堆破爛里的木碗木勺子欣喜若狂的扛回家，以備自己的話劇用的時候，我突然明白，簡潔并不是粗糙，一條綢領(lǐng)帶的簡潔是有力的簡潔，因為它依然來源于大師對細節(jié)敏銳的觀察，但是，那并不是粗糙。
  　　
  　　這讓我回想起我來北京后看過的第一場話劇來，易卜生的《建筑大師》，是濮存昕和小陶紅演的，不知道為什么，我一直覺得那出戲并不好，不能夠打動我，最開始的時候，我以為是因為我不懂的緣故，但是當我看到斯坦尼斯拉夫斯基詳細的描述一個布景，一道燈光是怎么設(shè)想出來的，舞臺上的一片葉子，一根樹枝都是重要的，我突然想起這出戲來，這才明白，我之所以不喜歡，是因為這出戲太缺乏誠意了，他里面的東西差得太多了，我記得一開始的時候，當我看到舞臺中央光光的只有一把椅子，整個的戲的道具我都可以數(shù)得出來的時候，一把椅子，一個梯子，一把雨傘，我難以描述我的失望。當然，這可以解釋為用現(xiàn)代的手法來詮釋，但從另外的方面來講，也可以理解為，用所謂的“現(xiàn)代手法”來掩飾粗糙和欠缺誠意。或者說，掩飾表現(xiàn)力的薄弱。
  　　
  　　戲劇和電影畢竟不是小說，它們有它們的語言，每一把椅子，每一束燈光，都會說話，而不應該只是演員的表演。這是我從斯坦尼斯拉夫那里學來的東西，他什么都沒有說，他做給大家看了。前兩天看《伶人往事》，里面的老藝術(shù)家們，自掏腰包，自己設(shè)計添置精美的行頭，布景，我知道，那可不是為了虛榮。
  　　
  　　我想，這就是我們粗糙的生活所享受的粗糙的藝術(shù)。我知道更多的人，并不介意，這粗糙。因為沒有見過天堂的人，就不會覺得地獄難以忍受。
•   嘿嘿，斯坦尼的確很棒。如此好書，不知你怎忍割愛的??？
•   實在難得啊，哈哈，我這兒可得著便宜了。
•   想看誒。。
•   我想，這就是我們粗糙的生活所享受的粗糙的藝術(shù)。我知道更多的人，并不介意，這粗糙。因為沒有見過天堂的人，就不會覺得地獄難以忍受。
  嗯
•   同意，見過太多沒有誠意還冒充個性的東西...
•   我也打算看看，你讀出了 真誠，我能讀出什么呢？

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