人體模特造型藝術(shù) 中

前言

　　有人說(shuō)，美的意義在于生命，人用審美的眼光最先關(guān)注的東西就是其自身就此而言，人體造型藝術(shù)只不過(guò)是展現(xiàn)人體美的多種藝術(shù)表現(xiàn)形式之一，也就是藝術(shù)家以人體為藝術(shù)語(yǔ)言，表達(dá)自己思想和情感的一門藝術(shù)種類，所以能夠坦然地面對(duì)應(yīng)是欣賞人體藝術(shù)應(yīng)具有的基本態(tài)度而對(duì)人類形體美的認(rèn)識(shí)，則是文明的一種進(jìn)步?！　≡谖覈?guó)的確有過(guò)對(duì)人體藝術(shù)無(wú)法理解的一段時(shí)間，但這種回顧己沒(méi)有太大意義，因?yàn)殡S著社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步，狹隘、封閉的禁錮早就打開(kāi)了，民眾的審美意識(shí)正向開(kāi)放、多維、多樣化發(fā)展，追求更廣闊的審美愉悅變成一件自然而然的事情。而且觀念的成熟也正在走向簡(jiǎn)單：在藝術(shù)素養(yǎng)得到提升之后的眼睛中，人體是自然純凈的，充滿和諧之美。同樣，人體藝術(shù)也只有在擁有一批能欣賞、會(huì)體悟、有見(jiàn)解的觀眾之后，才能真正走向成熟。藝術(shù)和大眾的關(guān)系向來(lái)如此相輔相成、密不可分?！　∩綎|美術(shù)出版社的這套《人體模特造型藝術(shù)》顯然在這種藝術(shù)和讀者的關(guān)系中起到了橋梁作用。人體本身是最美的形體、也是內(nèi)蘊(yùn)最豐富的形體，作為萬(wàn)物之靈的人，其面部表情、四肢、軀干，每一塊筋腱、肌肉、每一個(gè)姿態(tài)動(dòng)作，都會(huì)反映人的內(nèi)心世界和精神本質(zhì)。所以要想拍好藝術(shù)人體，要有極高的向美之心、也要有深沉的人文精神，同時(shí)必須具有一定的構(gòu)思，選擇特定氣質(zhì)的模特和典型環(huán)境，以及善于安排肢體語(yǔ)言和光影構(gòu)成等等，這樣才能把生活中美的一瞬間凝固，并用特有的技法進(jìn)行藝術(shù)化，使作品更富有強(qiáng)烈的藝術(shù)韻味；才能讓美術(shù)院校的師生、美術(shù)愛(ài)好者、攝影師、普通觀眾等讀者都能從書(shū)中找到激發(fā)并培養(yǎng)想象力的作品，并從中得到美的享受　　最后發(fā)現(xiàn)用黑格爾的一句話作為結(jié)束語(yǔ)非常恰當(dāng)：人體是高于一切其它形象的最自由最美的形象。

內(nèi)容概要

　　《人體模特造型藝術(shù)（上）》是《人體模特造型藝術(shù)》的上冊(cè)。這套《人體模特造型藝術(shù)》顯然在這種藝術(shù)和讀者的關(guān)系中起到了橋梁作用。人體本身是最美的形體、也是內(nèi)蘊(yùn)最豐富的形體，作為萬(wàn)物之靈的人，其面部表情、四肢、軀干，每一塊筋腱、肌肉、每一個(gè)姿態(tài)動(dòng)作，都會(huì)反映人的內(nèi)心世界和精神本質(zhì)。所以要想拍好藝術(shù)人體，要有極高的向美之心、也要有深沉的人文精神，同時(shí)必須具有一定的構(gòu)思，選擇特定氣質(zhì)的模特和典型環(huán)境，以及善于安排肢體語(yǔ)言和光影構(gòu)成等等，這樣才能把生活中美的一瞬間凝固，并用特有的技法進(jìn)行藝術(shù)化，使作品更富有強(qiáng)烈的藝術(shù)韻味；才能讓美術(shù)院校的師生、美術(shù)愛(ài)好者、攝影師、普通觀眾等讀者都能從書(shū)中找到激發(fā)并培養(yǎng)想象力的作品，并從中得到美的享受　　最后發(fā)現(xiàn)用黑格爾的一句話作為結(jié)束語(yǔ)非常恰當(dāng)：人體是高于一切其它形象的最自由最美的形象。

編輯推薦

　　《人體模特造型藝術(shù)（上）》全面介紹了人體模特造型藝術(shù)。

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