齊文化與當(dāng)代社會(huì)

出版時(shí)間:2008-6  出版社:臨淄齊文化研究中心 齊魯書(shū)社 (2008-06出版)  作者:臨淄齊文化研究忠心 編  頁(yè)數(shù):342  

前言

在全區(qū)上下貫徹落實(shí)全省文化建設(shè)工作會(huì)議精神之際,由區(qū)齊文化研究中心編輯的《齊文化與當(dāng)代社會(huì)》論文集即將付梓。這是齊文化研究的又一力作,對(duì)于加快推進(jìn)“文化強(qiáng)區(qū)”建設(shè)具有重要的意義。當(dāng)今社會(huì),文化愈來(lái)愈成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。輝煌燦爛的齊文化作為中國(guó)傳統(tǒng)地域文化的優(yōu)秀代表,是中華民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉之一。在幾千年的歷史演進(jìn)過(guò)程中,齊文化形成了尚變革、重開(kāi)放、尚法制、重兼容等鮮明特征,其影響不只停留在早期文化上,還以強(qiáng)大的生命力和歷史穿透力,影響著當(dāng)今社會(huì)思想價(jià)值體系的各個(gè)層面。按照“古為今用、服務(wù)現(xiàn)實(shí)”的原則,把齊文化研究與社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái),努力挖掘、整理一批齊文化研究成果,服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,是我們感恩臨淄這方水土養(yǎng)育深情的應(yīng)有之責(zé)。

內(nèi)容概要

  《齊文化與當(dāng)代社會(huì)》一書(shū)收錄了去年“齊文化與當(dāng)代社會(huì)”全國(guó)研討會(huì)專(zhuān)家學(xué)者的論文38篇,選文秉承“不慕古,不留今,與時(shí)變,與俗化”的齊文化思維傳統(tǒng)和百家爭(zhēng)鳴的稷下學(xué)風(fēng),圍繞“齊文化與當(dāng)代社會(huì)”、“齊文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)”兩大主題,深入思考,翔實(shí)論述,涉及了和諧社會(huì)、廉政建設(shè)、治國(guó)理念、產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)等多個(gè)領(lǐng)域,內(nèi)容豐富深刻,觀(guān)點(diǎn)新穎獨(dú)到,是一部學(xué)術(shù)價(jià)值、實(shí)用價(jià)值都比較高的學(xué)術(shù)理論著作,對(duì)推動(dòng)齊文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展將起到積極的推動(dòng)作用。

書(shū)籍目錄

序“齊文化與當(dāng)代社會(huì)”全國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述齊文化與當(dāng)代和諧社會(huì)建設(shè)齊文化中的和諧思想簡(jiǎn)析齊文化與和諧社會(huì)建設(shè)法德治齊與和諧社會(huì)構(gòu)建論《管子》的社會(huì)和諧建設(shè)思想《管子》“和合偕習(xí)”的社會(huì)和諧觀(guān)齊文化中的誠(chéng)信治國(guó)思想與和諧社會(huì)的構(gòu)建齊文化中的和諧理論與環(huán)保意識(shí)齊國(guó)“人與自然和諧相處”思想之芻議借鑒齊文化中的民本思想建設(shè)富裕文明和諧的強(qiáng)街道開(kāi)發(fā)齊文化產(chǎn)業(yè),打造和諧生態(tài)家園齊文化與當(dāng)代治國(guó)理念論齊文化的重商思想及其現(xiàn)實(shí)意義齊文化“農(nóng)本”思想與當(dāng)今“三農(nóng)”問(wèn)題述論齊文化中民生思想的現(xiàn)代價(jià)值齊文化與社會(huì)主義法制建設(shè)稷下榮辱觀(guān)念的當(dāng)代價(jià)值借鑒齊文化,提高公民素質(zhì)借鑒齊國(guó)誠(chéng)信文化精髓,增強(qiáng)全社會(huì)誠(chéng)信意識(shí)淺析晏子的“以民為本”思想齊文化與當(dāng)代廉政建設(shè)齊文化與廉政建設(shè)論齊國(guó)廉政故事的文化意義反腐倡廉與威宣盛世《管子》廉政思想探析齊文化與當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)關(guān)于齊文化研究、開(kāi)發(fā)利用的幾點(diǎn)思考談齊文化在當(dāng)代社會(huì)中的傳承與發(fā)展——兼論齊文化文物資源保與用的關(guān)系關(guān)于齊文化遺產(chǎn)保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)的幾點(diǎn)思考關(guān)于齊文化研究開(kāi)發(fā)的幾點(diǎn)思考發(fā)展齊文化產(chǎn)業(yè),促進(jìn)臨淄經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速健康發(fā)展當(dāng)代齊文化研究陰陽(yáng)、五行說(shuō)的發(fā)展與鄒衍創(chuàng)建陰陽(yáng)家管孔之學(xué):兩峰對(duì)峙、雙水分流——中華古典文化現(xiàn)象學(xué)觀(guān)察論綱孟子和荀子的“人性論”的主旨、異同及其意義和啟示《黃帝內(nèi)經(jīng)》與道家關(guān)系考略論《司馬法》的戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)則戰(zhàn)國(guó)學(xué)術(shù)繁榮對(duì)體育發(fā)展的推動(dòng)墨子游齊止戰(zhàn)的認(rèn)識(shí)價(jià)值和借鑒意義論春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的人才觀(guān)齊國(guó)社會(huì)風(fēng)習(xí)對(duì)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的意義荀子尊師思想的借鑒價(jià)值吸取齊文化教育精髓,努力發(fā)展現(xiàn)代大教育

章節(jié)摘錄

齊文化中的和諧思想簡(jiǎn)析霍彥儒齊文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要源頭和重要組成部分。它其中蘊(yùn)含的豐富的和諧思想,對(duì)我們今天構(gòu)建和諧社會(huì),仍有一定的啟示和借鑒意義。本文主要就齊文化中人與社會(huì)關(guān)系方面的和諧思想加以梳理和簡(jiǎn)析。齊文化是指發(fā)生于先秦齊地故都臨淄的一種區(qū)域性文化。其時(shí)限上可達(dá)五千年前的新石器時(shí)代,下可接秦漢之際。其文化的代表人物有姜太公、齊桓公、管仲、晏嬰等等。其文化所涉及的領(lǐng)域有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技、民俗、宗教、文學(xué)藝術(shù)等等,而管子學(xué)、晏子學(xué)、稷下學(xué)、齊兵學(xué)在這各類(lèi)文化中又占有極其重要的地位,猶如百花苑中的奇葩,光輝耀眼。今天,探討齊文化中人與社會(huì)方面的和諧思想,主要反映在以下幾個(gè)方面:一、政治和諧。齊文化中的政治和諧思想主要表現(xiàn)在:一是完善和創(chuàng)立各類(lèi)政治、經(jīng)濟(jì)制度。在完善和創(chuàng)立政治制度方面,管仲實(shí)行了一系列改革,建立健全了“三卿”、“五官”、史官和宮廷官等四系統(tǒng)的中央官僚制,建立健全了以國(guó)制、鄙制、采邑制等為內(nèi)容的地方行政系統(tǒng),同時(shí),還創(chuàng)立了官吏培養(yǎng)、“三選(鄉(xiāng)選、官選、君選)”、爵祿、檢查監(jiān)督、考核等文官制度。這些政治制度的建立健全,強(qiáng)化了國(guó)家政權(quán),理順了國(guó)家體制,有利于國(guó)家各項(xiàng)工作的正常運(yùn)轉(zhuǎn),有利于上下、左右、內(nèi)外、官民等各方面關(guān)系的協(xié)調(diào)和和諧。

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《齊文化與當(dāng)代社會(huì)》由齊魯書(shū)社出版。

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