創(chuàng)新者的大腦

前言

那天早上九點(diǎn)，由我主持的、一隊(duì)醫(yī)學(xué)專家參與的創(chuàng)新思考討論會(huì)即將開始。當(dāng)我觀望著臺(tái)下觀眾，等待司儀把我介紹給大家時(shí)，我無意中聽到一個(gè)與會(huì)的醫(yī)生扭頭向鄰座的同行不屑地說：“如今的人能把任何東西變成個(gè)作坊賺錢?！?   在一段時(shí)間里。這種評(píng)價(jià)會(huì)讓我感到喪氣。如果我只是一個(gè)與會(huì)者，說不定我也會(huì)說些類似的話，即便我其實(shí)對(duì)創(chuàng)新思考一無所知。不過當(dāng)時(shí)我沒有氣餒，只暗自笑了笑，我相信，一系列的實(shí)戰(zhàn)思維訓(xùn)練之后，那位醫(yī)生的態(tài)度一定會(huì)轉(zhuǎn)變的。當(dāng)年我的態(tài)度就曾經(jīng)經(jīng)歷了這樣的轉(zhuǎn)變。    我期望看到那位醫(yī)生的蛻變，而他也確實(shí)變了。他調(diào)笑的口吻和譏諷的評(píng)價(jià)很快就消失了，取而代之的是孩子般的想象力，出人意料的創(chuàng)意層出不窮。想發(fā)生這個(gè)轉(zhuǎn)變，所需要的不過是集中精力，耐心地學(xué)習(xí)一些和創(chuàng)新思考有關(guān)的技巧。    人們問我以什么為生，我總回答說創(chuàng)新思考和創(chuàng)意。不少人會(huì)回應(yīng)說“很有趣”，但實(shí)際上他們不過是說說而已，心底其實(shí)滿是懷疑。很少有人會(huì)再接著問問題。大部分人都會(huì)誤會(huì)我的工作是無規(guī)則的、不科學(xué)的，甚至是完全沒用的。創(chuàng)意當(dāng)然很容易理解，但創(chuàng)新思考卻往往讓人糊涂。    如果當(dāng)年你告訴我有一天我會(huì)以創(chuàng)新思考和創(chuàng)意為業(yè)，我肯定不會(huì)相信。當(dāng)時(shí)我還是個(gè)雄心勃勃的商學(xué)院畢業(yè)生，對(duì)自己的分析思維十分自負(fù)。創(chuàng)新思考之類的，應(yīng)該是某一天我會(huì)雇用的視覺藝術(shù)家干的事吧。    人生兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，近二十年前，一系列事件的合力讓我學(xué)習(xí)了如何創(chuàng)新思考的課程。不過我承認(rèn)，我參加那個(gè)課程唯一的原因是有人為我付學(xué)費(fèi)，而我當(dāng)時(shí)也急需調(diào)整生活步調(diào)。    那時(shí)候我興趣匱乏，以為那個(gè)課程至少也會(huì)有些娛樂功能。但實(shí)際上，它改變了我整個(gè)人生軌跡。    在那個(gè)課程學(xué)到的思考技巧讓我對(duì)生命和學(xué)習(xí)產(chǎn)生了持續(xù)的好奇心，并重新架構(gòu)了我看世界的角度。這倒不是因?yàn)槲覐那翱词虑榈姆椒ㄓ惺裁村e(cuò)誤，只是非常之狹隘。以前看來不可能的，漸漸都變得可能了。我逐漸意識(shí)到我之所以看不到那些可能性，不僅因?yàn)槲也荒軇?chuàng)造性地思考，還因?yàn)槲医o自己設(shè)定了界限。意識(shí)到這個(gè)，很讓人難堪，但卻難以置信地釋放了我的頭腦。    本書是關(guān)于創(chuàng)新思考和創(chuàng)意的，也是關(guān)于自我信仰的。很多時(shí)候，我們受到了限制而不自知，幫助我們打破界限、改變思維的鼓勵(lì)卻少之又少。本書代表著以下區(qū)別：當(dāng)樂觀主義者說杯子是半滿的，悲觀主義者說杯子是半空的，而創(chuàng)新者卻說杯子需要重新調(diào)整大小。    最后。這還是一本關(guān)于重拾激情，讓新創(chuàng)意奔涌，活力四射的書。    在內(nèi)心深處，我自認(rèn)是一個(gè)老師。與人分享我的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。親眼見到他人既驚訝又欣喜地用全新的方式思考，讓我越發(fā)干勁十足。秉承這個(gè)精神，我把我的理論在這里呈現(xiàn)給您。也歡迎您與我分享您的閱讀感受。

內(nèi)容概要

　　帕翠莎·哈蒙博士的書,是一本關(guān)于創(chuàng)新思維的全新指南,能夠擴(kuò)展我們思維的極限,并幫助我們看到之前不存在的可能性。這本書沒有充斥著科學(xué)術(shù)語,相反,哈蒙在這本書中用了很多有趣的例子。此外,在每一章的結(jié)尾,會(huì)有練習(xí)給讀者完成,這些練習(xí)能夠幫助您更深入地理解這本書。
　　這本書本質(zhì)上并不是有關(guān)創(chuàng)新。它是關(guān)于創(chuàng)新和創(chuàng)意思維的基礎(chǔ)。我認(rèn)為這本書非常適合那些想學(xué)習(xí)如何用創(chuàng)新思維來解決問題的人讀。
　　——唐·諾威博士,美國(guó)卡佩拉大學(xué)教授、阿爾伯圖斯思學(xué)院兼職教授以及專業(yè)發(fā)展集團(tuán)校長(zhǎng)

作者簡(jiǎn)介

　　派翠莎·哈蒙,美國(guó)著名創(chuàng)新思維專家,在國(guó)際上享有“高管教練”的美譽(yù)。她曾為摩托羅拉、高盛、摩根大通、美國(guó)標(biāo)準(zhǔn)、雅詩蘭黛、強(qiáng)生等世界五百強(qiáng)企業(yè)設(shè)計(jì)和主持過多次創(chuàng)新思想研討會(huì),幫助企業(yè)高管實(shí)現(xiàn)思維變革。她曾獲得多倫多大學(xué)人類學(xué)碩士以及菲爾丁研究所人力和組織發(fā)展博士學(xué)位,并擔(dān)任康奈爾大學(xué)兼職教授。

書籍目錄

前言
導(dǎo)讀
第一部分
第一章想象與知識(shí)
第二章思考我們?nèi)绾嗡伎?br />第三章情緒和創(chuàng)新思考之間的關(guān)系
第四章界線是用來被模糊的
第五章借用自然母親的創(chuàng)造
第六章氣候變化和自然選擇：生物模仿以求生存
第二部分
第七章思維中的隱喻
第八章散亂念頭的奇異組合
第九章從一個(gè)愿望開始
第十章用M.F.C拓展思維
第十一章形態(tài)學(xué)的樂趣
第十二章挑戰(zhàn)的思維體操
第十三章環(huán)保：出售服務(wù)和所有權(quán)
第十四章沉默是金
第三部分
第十五章為更大的善而創(chuàng)新
第十六章突破阻礙
第十七章給自己一點(diǎn)時(shí)間
第十八章尋求天才
第十九章自我信仰是基礎(chǔ)
第二十章在公司化的世界里運(yùn)用創(chuàng)新
第二十一章為什么創(chuàng)意和創(chuàng)新很重要
尾聲
附錄

章節(jié)摘錄

想象一個(gè)年輕男人，一手拿鏡子，端詳自己的模樣。另一只手則拿著手電筒，開開關(guān)關(guān)。光打在他的臉上，明明暗暗。很顯然，他很專注。你就看他這樣持續(xù)了好幾分鐘。    你會(huì)怎么看他？如果只是個(gè)小孩，你可能不會(huì)覺得突兀。小孩在探索周圍環(huán)境時(shí)經(jīng)常傲些實(shí)驗(yàn)，所以他們的舉動(dòng)有時(shí)候會(huì)有些奇怪。但對(duì)于成年人來說，這種行為卻實(shí)在古怪得很。你可能會(huì)認(rèn)為那個(gè)男人很自戀，對(duì)自己的外貌過分在乎。你也有可能直接將他歸結(jié)為“有毛病”。    好吧，的確有這么一個(gè)男人存在，許多人都覺得他奇怪。關(guān)于他的活動(dòng)，美國(guó)聯(lián)邦調(diào)查局保存了一份1427頁的文件，并援引排異法案，建議移民局禁止他人境。他當(dāng)時(shí)是德國(guó)公民。聯(lián)邦調(diào)查局稱此人相信、遵從、宣傳或者教授某種信條。參照其他類似案例的用詞，這種信條，從法律意義上來講，“會(huì)導(dǎo)致無政府主義不受限制地滋長(zhǎng)”。他們指的，當(dāng)然是他在二十世紀(jì)早期與共產(chǎn)黨的聯(lián)系。    確實(shí)，這個(gè)男人不像是個(gè)正常人。但不考慮政治因素，只因?yàn)樗⒅R子里自己忽明忽暗的臉我們就可以說他是個(gè)怪物？    實(shí)際上，當(dāng)時(shí)他正在沉思，想象自己騎著一束光往返于宇宙，試圖解釋光的速度以及它與時(shí)間的關(guān)系。他的名字叫阿爾伯特·愛因斯坦。他奇怪的舉動(dòng)和相對(duì)論有關(guān)。    正如愛因斯坦指出的那樣：“想象力比知識(shí)更重要?！?   人們公認(rèn)愛因斯坦為二十世紀(jì)最偉大的物理學(xué)家，但他認(rèn)為自己也是個(gè)哲學(xué)家。這，就是思維突破限制的關(guān)鍵點(diǎn)。    關(guān)于科學(xué)的常識(shí)是這樣的：科學(xué)家是不偏不倚的觀察家，他們運(yùn)用科學(xué)方法證明或證偽各種理論。此外，大家還認(rèn)為科學(xué)家客觀地搜集數(shù)據(jù)，然后邏輯地推演出理論。邏輯會(huì)判斷什么是真什么是假，因?yàn)樗强茖W(xué)的方法。由這一系列的推理來看，科學(xué)沒有邏輯以外的方法，知識(shí)就是這樣構(gòu)建的。這一切，聽起來很合理，但實(shí)際上卻幾乎是完全錯(cuò)誤的。    數(shù)據(jù)并不能完全地證明或者證偽理論，因?yàn)閷?shí)際上證明或證偽的過程在實(shí)踐中是相當(dāng)主觀的。此外，有的科學(xué)家甚至在數(shù)據(jù)不支持時(shí)仍然堅(jiān)持自己的理論。實(shí)際情況是，科學(xué)是主觀的。哲學(xué)思考與觀察、測(cè)量、分析、尋找信息并形成理論一樣重要。但正如愛因斯坦所說，知識(shí)僅限于我們已知的事物。邏輯會(huì)把你從A帶到B，而想象力卻可以帶你到任何地方。是想象力引領(lǐng)你探索思維的新領(lǐng)域。    在企業(yè)界，讓想象力帶著你飛不是什么受待見的事。在分析清楚一個(gè)新創(chuàng)意的收入產(chǎn)出前景之前，搞清楚它怎么為你時(shí)間寶貴的客戶服務(wù)之前，最好先不要把它公之于眾。還有一些社會(huì)心理的基本規(guī)范，也是我們分享新鮮創(chuàng)意的阻礙。我們的雇傭價(jià)值存在于我們的智慧當(dāng)中。我們的成功依賴我們的努力。正因?yàn)槿绱?，我們避免一切可能影響我們?cè)趧e人心耳中形象的言行。另一方面，如果一個(gè)人批評(píng)另外一個(gè)人的想法，即便是錯(cuò)的，人們往往會(huì)認(rèn)為批評(píng)者比被批評(píng)者聰明。這是因?yàn)槿藗儠?huì)認(rèn)為批評(píng)者看到了一些別人沒有注意的東西。如果批評(píng)清晰而準(zhǔn)確的話，那就更是如此了。    1865年，收音機(jī)剛問世時(shí)，《波士頓郵報(bào)》刊登了一篇評(píng)論說：“見多識(shí)廣的人知道電報(bào)不能傳輸聲音。既然不能傳輸聲音，那這種東西就沒什么價(jià)值。我們有很多代傳口信的小孩?！?   一個(gè)新創(chuàng)意或概念出現(xiàn)時(shí)，認(rèn)識(shí)到它的不可行性比認(rèn)識(shí)到它的可行性要更容易。    其他的阻礙可能不那么明顯，但影響卻不弱?？紤]以下情景：想象你和老板，還有其他12個(gè)同事參加一個(gè)會(huì)議，會(huì)上，你被要求加入非正式的訪談組。你的公司生產(chǎn)寵物食品和用品，公司的一個(gè)市場(chǎng)專員將詢問訪談組對(duì)一個(gè)新產(chǎn)品廣告的看法。你將看到一段視頻。視頻里，三只狗并排拴在門后，準(zhǔn)備賽跑。攝像機(jī)從狗吃狗糧開始拍攝。每只狗所吃狗糧的品牌都標(biāo)注在狗的頸圈上。你公司的品牌在二號(hào)狗的頸圈上。音樂漸強(qiáng)，發(fā)令槍響，三只狗沖出門去。    賽跑結(jié)束后，市場(chǎng)專員問每一個(gè)人哪一只狗贏了。二號(hào)狗贏了。你是倒數(shù)第二個(gè)回答問題的人。在你之前的所有人都說二號(hào)狗贏了。你也這么說了。很明顯，廣告暗示二號(hào)狗贏了是因?yàn)槟愎旧a(chǎn)的狗糧最有營(yíng)養(yǎng)。P2-5

編輯推薦

帕翠莎·哈蒙編著的《創(chuàng)新者的大腦》是關(guān)于創(chuàng)新思考和創(chuàng)意的，也是關(guān)于自我信仰的。很多時(shí)候，我們受到了限制而不自知，幫助我們打破界限、改變思維的鼓勵(lì)卻少之又少。本書代表著以下區(qū)別：當(dāng)樂觀主義者說杯子是半滿的，悲觀主義者說杯子是半空的，而創(chuàng)新者卻說杯子需要重新調(diào)整大小。    本書在第一部分里，第一章到第三章，你能夠深入到你的思維的底部，了解是什么決定了你的思維方式。在第二部分里，第七章至第十四章，主要討論積極的思維技巧，探索許多挑戰(zhàn)你現(xiàn)有思維模式的工具和方法。在第三部分里，第十五章至第二十一章，你將得到來自一些戰(zhàn)勝了阻礙、改變了世界的創(chuàng)新者的啟發(fā)。

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