徽派盆景藝術

內容概要

《徽派盆景藝術》以徽派盆景產生和發(fā)展的脈絡，尋求它發(fā)展的主、客觀因素，從徽文化的角度來分析它主要的造型款式及其藝術特色，從繼承和創(chuàng)新的辯證關系出發(fā)，探索徽派盆景的發(fā)展和創(chuàng)新思路，為振興徽派盆景藝術添磚加瓦。
徽派盆景在中國盆景藝術發(fā)展史上享有很高的地位。清代歙縣畫家程庭鷺在《練水畫征錄》（練水即歙縣城南之水，匯入新安江——筆者注）中就指出：“今論盆栽者，以吾邑為最”，徽派盆景的聲譽與徽墨齊名。從徽派盆景的發(fā)展歷史中，我們知道中國樹樁盆景到了宋代已形成兩條平行的發(fā)展道路，一方面是文人自然式盆景，這種盆景“以畫意剪裁小樹，供盆盎之玩”，而另外則是從事盆景蟠扎造型的專業(yè)藝人們所制作的規(guī)則式盆景，這種盆景講究蟠扎工藝的精致和形象的生動、簡潔，而且大都以“曲為美”，以“古為貴”。這兩種盆景模式之間相互影響，相互促進，在經過漫長的發(fā)展和變革之后，隨著人們審美情趣的變化而發(fā)展成現代的中國盆景藝術。

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