達(dá)爾文回憶錄

前言

　　《達(dá)爾文回憶錄》是《達(dá)爾文生平與書(shū)信》的一個(gè)選粹，我編選此書(shū)的目的在于盡可能地保留原作中私人性較重的一些東西。為了這一目的，我把大量純粹科學(xué)性質(zhì)的書(shū)信刪掉了，或者用寥寥數(shù)語(yǔ)簡(jiǎn)述之。在我父親生命的某些階段，科學(xué)研究的元素與私人性元素并行不悖。它們遵循著各自的趣味規(guī)律一同起起落落。因此《物種起源》的寫(xiě)作與出版的過(guò)程，無(wú)論對(duì)于和我父親一樣對(duì)人種演進(jìn)感興趣的讀者，還是對(duì)于強(qiáng)烈想要了解這本堪稱生物學(xué)史上轉(zhuǎn)折點(diǎn)的作品的博物學(xué)家。同樣具有吸引力。所以，有關(guān)這一部分的故事的可查閱的細(xì)節(jié)，簡(jiǎn)直太多了?！　∥乙砸粋€(gè)大概的年代順序來(lái)組織我的材料，不過(guò)父親研究工作的特點(diǎn)及多樣性，讓我無(wú)法嚴(yán)格依據(jù)時(shí)間順序進(jìn)行敘述。他習(xí)慣于幾乎同時(shí)展開(kāi)好幾個(gè)課題的研究。他一邊進(jìn)行著理性的、需要組織大量論據(jù)的寫(xiě)作，一邊將科學(xué)實(shí)驗(yàn)當(dāng)做寫(xiě)作間歇的休息、工作的變化。而且，他的很多研究課題都是被廢棄了好幾年后才又重新拾起的。所以，從對(duì)父親的工作的這種拼接般的編年敘述中，理清每一項(xiàng)課題的來(lái)龍去脈，將十分困難。本書(shū)的目錄將表明我是如何盡力去避免這一結(jié)果的。比如，讀者將會(huì)發(fā)現(xiàn)第八章之后有一個(gè)斷裂，故事之所以從1854年退回1831年，是為了接下來(lái)的故事能得以連貫敘述。同樣，父親晚年傾注了大量心血的植物學(xué)研究，也被置于第十六章和十七章，分開(kāi)論述。　　我在第四章試圖對(duì)父親的工作方式進(jìn)行一個(gè)描繪。可以說(shuō)，在父親生命的最后八年中，我?guī)缀醭闪怂闹?，因此我有機(jī)會(huì)對(duì)他的習(xí)慣與方法了解一二?！　「兄x卡梅倫先生的熱忱，他允許我將卡梅倫夫人晚年所得的父親的照片印制成卷首插畫(huà)。同樣感謝《世紀(jì)雜志》的出版者，他們很有禮貌地授予我在第四章題頭使用他們的一幅插圖的權(quán)利?！　「ダ饰魉?達(dá)爾文　　1892年8月于劍橋大學(xué)

內(nèi)容概要

查爾斯·羅伯特·達(dá)爾文(1809年2月12日—1882年4月19日)，英國(guó)生物學(xué)家，進(jìn)化論的奠基人。出版《物種起源》這一劃時(shí)代的著作，提出了生物進(jìn)化論學(xué)說(shuō)，從而摧毀了各種唯心的神造論和物種不變論。恩格斯將“進(jìn)化論”列為19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一。
《達(dá)爾文回憶錄》根據(jù)達(dá)爾文之子弗朗西斯·達(dá)爾文所編的《達(dá)爾文生平與書(shū)信》選譯，其中對(duì)達(dá)爾文家族、自傳和宗教信仰都有詳細(xì)的描寫(xiě)，特別是摘自達(dá)爾文留給自己摯愛(ài)的妻子和孩子們的病中親自執(zhí)筆的《回憶錄》部分，生動(dòng)再現(xiàn)了這位偉大科學(xué)家樸素、隨意，充滿人情味的個(gè)性特點(diǎn)，《達(dá)爾文回憶錄》中以書(shū)信的方式對(duì)《物種起源》寫(xiě)作、出版前后進(jìn)行描寫(xiě)，讓我們了解了達(dá)爾文如何在逆境中鍥而不舍、孜孜以求，以真理和事實(shí)為最高準(zhǔn)則，終于對(duì)人類科學(xué)進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介

譯者：白馬 張雷 編者：（英國(guó)）弗朗西斯·達(dá)爾文

書(shū)籍目錄

前言
譯本序
第一章達(dá)爾文家族
第二章達(dá)爾文自傳
第三章宗教信仰
第四章回憶我父親的日常生活
第五章《物種起源》的基礎(chǔ)(1831—1844)
第六章《物種起源》的發(fā)展(1843—1858)
第七章《物種起源》的寫(xiě)作(1858年6月18日—1859年11月)
第八章《物種起源》的出版(1859年10月3日—1859年12月31日)
第九章《物種起源》——評(píng)論與批評(píng)——支持與攻擊(1860)
第十章進(jìn)化論的傳播(1861—1871)
第十一章尾聲

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：一個(gè)德國(guó)編輯寫(xiě)信給我，想要了解我的思想與性格的發(fā)展過(guò)程，順帶想讓我寫(xiě)一個(gè)簡(jiǎn)要的自傳。我覺(jué)得這個(gè)嘗試對(duì)我來(lái)說(shuō)很有意思，它也可能激起我的孩子們或者他們的后代的興趣。如果我祖父也寫(xiě)了些關(guān)于他的思想和工作方法的文字，哪怕短小乏味，我認(rèn)為也一定會(huì)激起我很大的閱讀興趣。接下來(lái)的這份生平描述，我試圖這樣來(lái)寫(xiě)：就好比我已經(jīng)是另一個(gè)世界的死人，回首我自己的一生。我不覺(jué)得這樣做有多困難，因?yàn)槲疫@輩子快要結(jié)束了。這樣的寫(xiě)作方式并未讓我感到痛苦。1809年2月12日，我出生在什魯斯伯里，直到我四歲多幾個(gè)月，我才有了人生最初的記憶：那次我們?nèi)グ⒇惛駹柛浇春Ｋ?。?dāng)時(shí)的事件和地點(diǎn)，我只有模糊的印象。我母親在1817年7月去世，那時(shí)我才八歲多點(diǎn)。很奇怪，關(guān)于我母親的記憶，除了她去世時(shí)的那張床、她的紫黑色睡袍以及她那結(jié)構(gòu)奇特的日用桌子之外，別的就沒(méi)了。就在這一年的春天，我被送往什魯斯伯里的一家日間學(xué)校，我在那兒待了一年。他們對(duì)我說(shuō)我接受學(xué)習(xí)的速度要比我妹妹凱瑟琳慢，而且我承認(rèn)自己不管從哪個(gè)方面說(shuō)，都是個(gè)頑皮的孩子。當(dāng)我在那所日間學(xué)校的時(shí)候，我對(duì)博物學(xué)的趣味得到了很好的發(fā)展，尤其對(duì)于各種收集，我情有獨(dú)鐘。我努力學(xué)習(xí)辨別植物的名字，我收集各種各樣的東西，包括貝殼、圖章、免費(fèi)郵件、硬幣、礦石，等等。對(duì)收集工作的熱情能引導(dǎo)人成為一個(gè)有系統(tǒng)性的博物學(xué)者、藝術(shù)鑒賞家，或者守財(cái)奴，這一點(diǎn)在我身上體現(xiàn)得十分強(qiáng)烈，我沒(méi)一個(gè)兄弟姐妹有這種熱情。這一年發(fā)生了一件小事，它在我心中烙下了永久的痕跡，我之所以這么認(rèn)為，是因?yàn)楹髞?lái)我的精神被它狠狠地刺激了。這件小事的奇怪之處就在于，它明顯表明了我在這么小的年齡就對(duì)植物的多樣性深感興趣！我對(duì)另一個(gè)男孩說(shuō)(我記得此人就是后來(lái)成為著名青苔類植物學(xué)家的萊頓)，我可以通過(guò)給櫻草花澆不同顏色的液體，從而制造出不同顏色的櫻草花。這當(dāng)然是個(gè)可怕的胡說(shuō)八道，我也從未實(shí)踐過(guò)。我在這兒也得承認(rèn)，我小時(shí)候經(jīng)常為了搞笑，編出各種精心謀劃的謊言。比如，我曾經(jīng)從父親的樹(shù)上摘了很多名貴水果，然后將它們藏在灌木叢里，再上氣不接下氣地邊跑邊喊，我發(fā)現(xiàn)了一大堆被偷走的水果。我第一天上學(xué)時(shí)，一定是個(gè)非常單純的小家伙。一個(gè)叫加尼特的男孩有一天帶我去一家蛋糕店，他一分錢也沒(méi)付就買了一些蛋糕，店主還很信任他。當(dāng)我們走出商店，我問(wèn)他為什么不付錢，他馬上回答說(shuō)：“為什么？難道你不知道？我叔叔準(zhǔn)備給咱們鎮(zhèn)捐一大筆錢，條件是：鎮(zhèn)上的每一個(gè)商人，只要見(jiàn)到戴著我叔叔的那頂舊帽子，而且以一種特殊方式脫帽的顧客，不管他要什么，都得免費(fèi)給他?！比缓笏麨槲艺故玖嗣撁钡姆绞健Ｈ缓笏诸I(lǐng)我去了另一家商店，那里他依舊被信任，他用那種方式脫帽，要了些小物件，當(dāng)然不花分文就得到了。我們出來(lái)時(shí)他說(shuō)道：“現(xiàn)在如果你想獨(dú)自去那家蛋糕店(我對(duì)這家店的位置都記得一清二楚)，我就把帽子借給你，只要你正確脫帽，你就要啥有啥了?！蔽矣淇斓亟邮芰怂目犊⑶椋哌M(jìn)店中，要了些蛋糕，然后脫下那頂舊帽子，就走出商店。店主急速追了出來(lái)，我只好扔下蛋糕，為了保住珍貴的小命而逃跑，當(dāng)我看見(jiàn)我的虛偽朋友加尼特哈哈大笑迎接我時(shí)，我驚訝不已。

媒體關(guān)注與評(píng)論

對(duì)于如此深?yuàn)W的問(wèn)題，我無(wú)法假裝有所靈光一閃。萬(wàn)物起源的奧秘對(duì)于我，對(duì)于我們大家，都是無(wú)法解決的問(wèn)題，一個(gè)人最好滿足于做個(gè)不可知論者?！　　哆_(dá)爾文自傳》我不懷疑未來(lái)人們對(duì)它的接受，我們的子孫對(duì)我們今天的觀念所進(jìn)行的艱苦探索，會(huì)和今天的我們對(duì)曾認(rèn)為就是按照現(xiàn)在我們看到的樣子而產(chǎn)生的化石貝殼的探索一樣艱辛?！　　o萊爾的一封信(1859年9月)我相信，在我將自己的一生穩(wěn)固而持續(xù)地奉獻(xiàn)給科學(xué)事業(yè)的過(guò)程里，自己的所做算得上正直。我沒(méi)有過(guò)犯下極大罪惡的那種痛悔感，但一次又一次令我感到遺憾的是：我的所做沒(méi)能使人類得到更直接的好處?！　　哆_(dá)爾文自傳》

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