西游記之謎

內(nèi)容概要

《西游記之謎》主要內(nèi)容：《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》、《西游記》、《金瓶梅》等文學(xué)名著自問世以來，便深受廣大人民群眾的喜愛，其流傳之廣泛，影響之巨大，是其他任何文學(xué)作品所無法替代的。也正因此，隨著她們的傳播，人民群眾就開始了對她們的再加工，再創(chuàng)造，再豐富，再發(fā)展，從而產(chǎn)生了一大批有關(guān)這些文學(xué)名著及其人物的傳說故事。這些傳說故事豐富多采，妙趣橫生，既獨(dú)立于小說之外，且能自圓其說，又與小說有血肉聯(lián)系，互為補(bǔ)充。而且，這些文學(xué)名著問世后，書里書外，也給讀者留下了種種疑竇和懸案，吸引著后世的學(xué)者去研究、探索，去考證、推測，于是產(chǎn)生了許多關(guān)于作者的身份、版本的流變、小說中人物與事件的歷史真相等的研究成果。

書籍目錄

傳說部分吳承恩與《西游記》吳承恩為什么要寫《西游記》吳承恩為什么三別葉夫人吳承恩是在哪里寫的《西游記》吳承恩為何只做了一年縣丞為什么《西游記》能流傳下來吳承恩寫《西游記》用的硯臺有多大“大鬧天宮”的故事是怎么來的“大鬧龍宮地府”的故事是怎么來的《西游記》中為何妖魔鬼怪多吳承恩為什么要把猴子寫進(jìn)書中花果山和水簾洞的原型在哪里花果山的果樹是從哪兒來的水簾洞是怎么來的獨(dú)眼龍與涇河龍的故事是怎么來的通天神河的故事是怎么來的《西游記》第九回為什么要寫一個(gè)看相的吳承恩為何怒寫“小子城”紅鱗蟒怪的故事是怎么來的臥佛山是怎么來的《西游記》為什么要把南瓜寫成貢品《西游記》最初是由蘇東坡寫的嗎瘸拐李與《西游記》有什么關(guān)系《西游記》之外有關(guān)西天取經(jīng)的故事還有什么傳說《西游記》在民間有多大影響唐僧玄奘玄奘是怎么出世的是誰救了唐僧的父親唐僧為什么要出家當(dāng)和尚李世民為什么要派唐僧去西天取經(jīng)唐僧為什么要去西天取經(jīng)唐僧的真正徒弟是誰唐僧為何多磨難唐僧取的經(jīng)全不全泥鰍為何變黃鱔大蒜、韭菜、蔥是唐僧取經(jīng)時(shí)從西方帶來的嗎婆羅門教徒為什么拜唐僧為師靈巖寺松樹怎樣幫唐僧馬蹄跡與曬經(jīng)松的故事是怎么來的唐僧與枸杞有什么關(guān)系孫悟空石猴是怎樣變成孫悟空的孫悟空為什么有這么大的本領(lǐng)孫悟空的爹娘是誰（一）孫悟空的爹娘是誰（二）孫猴兒和觀音菩薩是什么關(guān)系為什么孫悟空一直變不成人孫悟空的身上為何長黃毛孫悟空的師傅是誰孫悟空為什么大鬧天宮泰安的神仙為什么齊全孫悟空怎樣為師取靈藥孫悟空怎樣盜鹽磚孫悟空怎樣智賺芭蕉扇孫悟空的國籍為什么是傲來國孫悟空為朱紫國國王治病的故事是怎么來的孫悟空大戰(zhàn)金角、銀角大王的故事是怎么寫成的孫悟空怎樣大戰(zhàn)母鱉王孫悟空怎樣智除惡龍孫悟空怎樣保護(hù)師傅熬過羅索國孫悟空與獼猴桃有什么關(guān)系大圣觀海是怎么回事老猴披衣的故事是怎么來的豬八戒豬八戒是怎樣出生的為什么要寫豬八戒豬八戒是怎樣被打人凡界的豬八戒為什么娶了高小姐為什么豬八戒總是念念不忘高小姐豬八戒為何成了唐僧的徒弟豬八戒怎樣拱開諸洋河豬八戒與黑豬精有什么關(guān)系沙和尚沙和尚是怎樣被唐僧收為徒弟的觀世音觀世音眉心的紅點(diǎn)是怎么來的史實(shí)部分《西游記》漫話《西游》知多少《西游記》百假一真，真在何處玄奘取經(jīng)的故事是如何演化為《西游記》的唐僧取經(jīng)的西天究竟在哪兒有沒有往東土送經(jīng)的人《大慈恩寺三藏法師傳》是一部什么樣的書敦煌壁畫中的取經(jīng)故事是怎么回事敦煌取經(jīng)故事壁畫是怎么被發(fā)現(xiàn)的《大唐三藏取經(jīng)詩話》是本什么樣的書《西游記》中的故事是作者編出來的嗎元雜劇《西游記》是一種祖本嗎《西游記平話》一書究竟有沒有《西游記》的作者是誰《西游記》作者之謎是怎樣形成的吳本、揚(yáng)本、朱本是怎么回事《西游記》與全真道有關(guān)嗎西天路上有“西梁女國”嗎《西游記》中的神和魔分別代表什么妖魔鬼怪為什么都想吃唐僧肉東土西天，神仙妖魔誰最陰險(xiǎn)狡猾

章節(jié)摘錄

這母豬泉不但形狀像豬，周圍的黑石頭也像一群小豬。從泉眼里冒出來的泉水，是五個(gè)小珠連成一串，“嘟嚕、嘟?！钡叵蛲饷啊o論旱天澇天，泉水總是和地面一樣平。后來有位朝廷大官路過這里，又給它起了一個(gè)名字，叫“五珠泉”。直到如今，這個(gè)泉仍有兩個(gè)名字：本村酉姓叫它“五珠泉”；方圓百里的群眾，還叫它“母豬泉”。天蓬水神變成的這頭小豬崽，一生下就十分潑辣，見風(fēng)就長，能走能跑，四下里找食吃。沒滿月，它就走南闖北，不管是樹上長的，水里生的，盡揀好的吃。滿月那天，它跑到茅村，被一位老漢捉住，帶回家里圈養(yǎng)起來。這頭小豬食量大，性子野。老漢給它準(zhǔn)備一天的吃食，它一頓就吃盡了，吃完之后又“哼哼哼”地叫著要食。漸漸地長得又高又大，吃得就更多了，沒有吃的就往外跑。老漢用石頭壘的豬圈管不住它，它媳要用鼻子一拱，石頭墻就倒了。后來，它經(jīng)常出去溜達(dá)溜達(dá)。從徐州到利國，沿途有十八個(gè)清水泉。天旱的時(shí)候，它上澇泉去洗澡；天澇，去葦泉打滾玩。除了生養(yǎng)它的母豬泉，各泉都有它的豬蹄印。每到一處，都把清泉糟蹋得不成樣子。它還喜歡爬山找食吃。上了山，就把山上的花草樹木啃光吃盡：吃完了，又把山上的紅土拱到河里，使周圍所有的山嶺都成了光山禿嶺，所有的溝河都被填平。從此，這一帶山上光禿禿的，流水無正路，這都是它造的孽。這頭豬走到哪里禍害到哪里，時(shí)問越長，禍害越大。老漢看了心里非常難受，他想來想去，最后用鐵鏈子把豬拴在家里，這才把它治住。據(jù)說，徐州農(nóng)村過去喂豬不用豬圈，只用一根鐵鏈子拴著喂就行了。這種方法就是從那時(shí)候傳下來的。

后記

《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》、《西游記》、《金瓶梅》等文學(xué)名著自問世以來，便深受廣大人民群眾的喜愛，其流傳之廣泛，影響之巨大，是其他任何文學(xué)作品所無法替代的。也正因此，隨著她們的傳播，人民群眾就開始了對她們的再加工，再創(chuàng)造，再豐富，再發(fā)展，從而產(chǎn)生了一大批有關(guān)這些文學(xué)名著及其人物的傳說故事。這些傳說故事豐富多采，妙趣橫生，既獨(dú)立于小說之外，且能自圓其說，又與小說有血肉聯(lián)系，互為補(bǔ)充。而且，這些文學(xué)名著問世后，書里書外，也給讀者留下了種種疑竇和懸案，吸引著后世的學(xué)者去研究、探索，去考證、推測，于是產(chǎn)生了許多關(guān)于作者的身份、版本的流變、小說中人物與事件的歷史真相等的研究成果。我們認(rèn)為，把這些文學(xué)名著的有關(guān)傳說故事和研究成果介紹給廣大愛好者，帶領(lǐng)他們走進(jìn)小說之外另一片神奇的天地，電是一件有意義的事情，至少能幫助他們從另外一個(gè)角度去更加深入地了解這些名著。這就是編選本叢書的目的。這些傳說故事是由許多民間文學(xué)愛好者和民間文學(xué)工作者經(jīng)過長時(shí)間的搜集整理才得以保存下來的，并大都已發(fā)表或出版。

編輯推薦

《西游記之謎》由中州古籍出版社出版。

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