出版時(shí)間:2010-1 出版社:湖北長(zhǎng)江出版集團(tuán),長(zhǎng)江文藝出版社 作者:中國(guó)作協(xié)創(chuàng)研部 編 頁(yè)數(shù):397
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內(nèi)容概要
《2009年中國(guó)隨筆精選》共分四輯:文化情思、生命感悟、品人閱世和人文地理。這些文章反映了2009年度我國(guó)隨筆這個(gè)文體領(lǐng)域最主要的創(chuàng)作流派、題材熱點(diǎn)、藝術(shù)形式上的微妙變化,同時(shí),在風(fēng)格、手法、形式、語(yǔ)言等方面充分多樣化,注重作品的創(chuàng)新價(jià)值,注重滿足廣大讀者的閱讀期待,雅俗共賞。
書籍目錄
第一輯 文化情思傳媒·幽默·歷史韓非之死趙本山的“文化革命”乾隆盛世是一個(gè)饑餓的盛世錢穆的“胡適情結(jié)”國(guó)粹京劇年畫的發(fā)現(xiàn)還威福于皇上小人書:賀家班神話的破滅柏拉圖的振鐸絕響看文化和文化的看玉屑集中國(guó)人是如何由白變黃的麥卡勒斯:心是孤獨(dú)的獵手阮籍三哭第二輯 生命感悟另一片天空(外一篇)幸福就在此刻節(jié)日二題“和諧盛世”說(shuō)“山寨”買酒記人和芳草(外一篇)誠(chéng)實(shí)與善思書齋石雍正的花香清掃吃的享受和學(xué)問(wèn)(外一篇)明天的作用人生如長(zhǎng)跑孔門弟子做好事“搞笑”與幽默對(duì)話黑暗人這一輩子骨牌游戲說(shuō)“窮”道“富”此心安處是吾鄉(xiāng)一條曾經(jīng)的小巷選擇之道第三輯 品人閱世門孔撞開(kāi)大時(shí)代大門的人魯迅: “故人云散盡,余等亦輕塵”蘭畦之路真人悲哉,上將軍懷念人格大師季羨林馬塞爾·普魯斯特:回憶的長(zhǎng)河老舍著裝的歷史內(nèi)涵與精神表征平淡的雋永女作家素描:王安憶、張抗抗、范小青第四輯 人文地理成都滋味西柵的梆聲河邊人家大地的語(yǔ)言我在埃及拜謁法老多瑙河的藍(lán)色旋律昏黃午后的明祖陵淅川二記回老街走走
章節(jié)摘錄
“將計(jì)就計(jì),聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧?一個(gè)資深的老賊從監(jiān)獄里出來(lái),洋洋得意地炫耀自己的遭遇:那些警察對(duì)我就是沒(méi)辦法呀!老虎凳,辣椒水——沒(méi)用!老子堅(jiān)貞不屈!于是,他們用上了美人計(jì)。老子將計(jì)就計(jì),哈哈哈……然后表演了一番如何將計(jì)就計(jì)。旁邊的一個(gè)小賊聽(tīng)了暗暗羨慕,于是自投羅網(wǎng)。老虎凳,辣椒水,這小子一聲不吭。警察火了,一聲大吼:拉出去斃了!這小賊急得大叫——喂,美人計(jì)還沒(méi)用!” 可以預(yù)想的哄堂大笑。一個(gè)臨時(shí)集體之中,擅長(zhǎng)說(shuō)笑話的人多半會(huì)自然地成為核心人物。機(jī)智和幽默正在成為一種新型的江湖習(xí)氣?! r(shí)代的確不同了。二十世紀(jì)八十年代,充當(dāng)精神領(lǐng)袖的人物必須用詩(shī)與哲學(xué)武裝到牙齒,搬弄起各種深?yuàn)W的“主義”如數(shù)家珍。這些人顯然不愿意裝扮成楚楚動(dòng)人的奶油小生——額上的皺紋表明了深刻的內(nèi)心,絡(luò)腮胡子象征了男子氣概,如果臉頰上有一條無(wú)傷大雅的疤痕可以贏得更高的崇拜指數(shù)??墒牵缃襁@種偶像已經(jīng)過(guò)時(shí)。一本正經(jīng)地思考世界肯定有些傻,過(guò)剩的理論只能造就一副苦大仇深的神情。要在一堆陌生人之中打開(kāi)局面,笑話絕對(duì)比酸文假醋的格言有效。笑一笑,十年少,何必勞心費(fèi)神地與詩(shī)或者哲學(xué)苦苦搏斗?令人驚異的是,如今居然冒出了那么多能說(shuō)會(huì)道、滑稽俏皮的人物。古人云,三人行必有吾師;今人云,三人行必有幽默大師。從表情、腔調(diào)、節(jié)奏到耍貧嘴的遣詞造句,他們的逗笑本領(lǐng)無(wú)可挑剔。即使周圍笑得前仰后合,他們?nèi)匀豢梢圆粍?dòng)聲色,故作癡呆。我猜想,許多人的幽默才能多半是由無(wú)數(shù)機(jī)智詼諧的手機(jī)短信訓(xùn)練出來(lái)的,就像許多人的歌唱才能來(lái)自卡拉0K的開(kāi)發(fā)——我愿意相信,多年之后歷史學(xué)家必定會(huì)提出一個(gè)可愛(ài)的結(jié)論:手機(jī)與卡拉0K無(wú)疑是影響中國(guó)文化史的兩種偉大機(jī)器。至于某些電視臺(tái)那些妙語(yǔ)連珠、滿臉壞笑的主持人,每一個(gè)表情和每一個(gè)動(dòng)作都會(huì)讓人噴飯。由于他們的“歡樂(lè)總動(dòng)員”,我們時(shí)刻生活在喜劇氣氛之中——這時(shí)我們才發(fā)現(xiàn),以往那些詩(shī)、哲學(xué)或者什么“主義”讓我們活得多么壓抑! 據(jù)說(shuō)英國(guó)式的幽默具有較高的智慧含量。笑聲出口之前,我們的腦子已經(jīng)轉(zhuǎn)了一圈。英國(guó)式的幽默多半含蓄、溫婉,即使諷刺也不過(guò)電光石火般的一蜇。然而,如今我們皮厚了許多,我們的神經(jīng)由于各種風(fēng)沙的摔打而逐漸遲鈍。這時(shí),只有大酸大辣的表演才能抓住周圍的眼睛,令人粲然一笑。這終于釀成了另一種喜劇風(fēng)格。一個(gè)埋沒(méi)風(fēng)塵的喜劇演員突然脫穎而出——他擅長(zhǎng)的種種無(wú)理取鬧的逗樂(lè)伎倆終于有了一個(gè)合法的名稱:“無(wú)厘頭”。周星馳、“無(wú)厘頭”與《大話西游》出其不意地風(fēng)靡一時(shí),眾多年輕的模仿者每天醒來(lái)的第一件事就是念念有詞地背誦劇中人的對(duì)話。短暫的觀望之后,正統(tǒng)的文化機(jī)構(gòu)決定趕這個(gè)時(shí)髦。北京大學(xué)給予周星馳的隆重禮遇表明,他的風(fēng)格得到了學(xué)院精英的首肯。周星馳不再是一個(gè)喜劇演員——而是一個(gè)文化偶像。粗糙?缺乏細(xì)膩的表情?用力過(guò)度?窮兇極惡地逼迫別人笑出聲來(lái)?——這些指摘已經(jīng)沒(méi)有多少意義。那些學(xué)院精英可以調(diào)集一大批后現(xiàn)代理論術(shù)語(yǔ)證明:我們要的就是這個(gè)勁! 盡管考證不出“搞笑”這個(gè)術(shù)語(yǔ)是由哪一位高人首倡,但是,我深知“搞”這個(gè)動(dòng)詞的分量。笑聲不再是水到渠成,而是搔胳肢窩似的“搞”出來(lái)的。當(dāng)年,我們多么佩服王朔的喜劇天分——他的小說(shuō)之中竟然堆積了那么多俏皮話。我們堅(jiān)決地相信,葛優(yōu)這種演員是王朔訓(xùn)練出來(lái)的。如果沒(méi)有王朔提供的臺(tái)詞,葛優(yōu)的冷幽默恐怕只能年復(fù)一年地封存在冰箱里面?,F(xiàn)在,我們逐漸意識(shí)到一個(gè)可喜的事實(shí):喜劇天才遠(yuǎn)比預(yù)料的多。那么多“戲說(shuō)”的電視劇輕松地把血腥的歷史調(diào)成了斗嘴的文字游戲,《家有兒女》逗得舉國(guó)上下合不攏嘴,幾個(gè)以“惡搞”為樂(lè)事的家伙竟然把著名導(dǎo)演折磨得捶胸頓足。文人相聚的一個(gè)飯局上,我親眼目睹一個(gè)含情脈脈的故事如何被改寫為“無(wú)厘頭”的笑料。一個(gè)流浪文人看上了杭州西湖邊茶樓里的一個(gè)端茶的女孩兒,接下來(lái)的故事該怎么辦?眾多文人一擁而上,分工合作,群策群力。從愛(ài)情的表白、遭拒、痛苦不堪到計(jì)謀、轉(zhuǎn)機(jī)、贏得芳心,每一個(gè)段落都得到了“無(wú)厘頭”式的加工。加工者個(gè)個(gè)才華橫溢,工藝純熟,以至于最初提供這個(gè)故事的作家不得不將深情的眼神改換成玩世不恭的嬉笑。我們身邊“無(wú)厘頭”式的爆笑如此之多,相形之下,相聲反而成為一個(gè)毫無(wú)想象力的乏味節(jié)目。 “無(wú)厘頭”式的狂歡生機(jī)勃勃,百無(wú)禁忌,甚至大舉入侵某些與喜劇無(wú)緣的傳統(tǒng)領(lǐng)域——例如警察或者偵探的故事。成龍或許算得上始作俑者。警察與兇手的對(duì)抗通常以命相搏,驚險(xiǎn)萬(wàn)狀;然而,成龍竟然在間不容發(fā)的打斗之中插入各種小噱頭,令人忍俊不禁。我們似乎厭煩了將英雄想象為鋼筋鐵骨的硬漢。威風(fēng)凜凜,君臨天下——此外,他們是不是也有各種狼狽相,也會(huì)給我們提供各種笑料?隨后,武俠故事聞風(fēng)而動(dòng)。《武林外傳》的誕生表明,那些不可一世的大俠已經(jīng)被“無(wú)厘頭”繳械。傳統(tǒng)意義上的武功蓋世或者俠肝義膽沉沒(méi)在嬉皮笑臉的油腔滑調(diào)之中?! ≡谖铱磥?lái),“無(wú)厘頭”最為杰出的勝利是征服了愛(ài)情領(lǐng)域。相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間,男子漢氣概是打動(dòng)芳心的重要籌碼。從007、硬漢小說(shuō)到沉默不語(yǔ)的高倉(cāng)健,這些重量級(jí)的男人始終是愛(ài)情領(lǐng)域的風(fēng)向標(biāo)。許多知識(shí)女性對(duì)于弱不禁風(fēng)的奶油男生相當(dāng)鄙夷,公然提倡“尋找男子漢”。這個(gè)口號(hào)的效果是,一批自認(rèn)為有望入選的男子漢急急忙忙地給自己貼上胸毛。然而,“無(wú)厘頭”不屑地將所謂的男子漢撇到了一邊?!堵苟τ洝分许f小寶實(shí)踐的似乎是另一條民間的真理:男人不壞,女人不愛(ài)。這個(gè)無(wú)賴的投機(jī)小人竟然在愛(ài)情領(lǐng)域頻繁得手,一大串女人圍繞在他的周圍爭(zhēng)風(fēng)吃醋,這充分證明了愛(ài)情氣氛的改變:這種癟三式的形象走紅的時(shí)候到了?!盁o(wú)厘頭”如何成功地將傳統(tǒng)的男子漢形象擠出愛(ài)情領(lǐng)域?韋小寶無(wú)疑是一個(gè)偉大的象征代碼?! √孤实卣f(shuō),我對(duì)于“無(wú)厘頭”沒(méi)有多少好感——笑不出來(lái)。我有時(shí)會(huì)奇怪地詢問(wèn)幾個(gè)學(xué)生:為什么周星馳的一個(gè)鬼臉就可以讓你們開(kāi)心地笑這么久?他們曖昧地相視一笑,沒(méi)有回答——我知道他們想說(shuō)的是,這個(gè)家伙已經(jīng)老了。為了表示對(duì)于周星馳并不陌生,我多少違心地做一些妥協(xié):我承認(rèn),《功夫》這部電影的上半部分還是有點(diǎn)意思。幾個(gè)學(xué)生這回忍不住了:啊呀老師,我們不斷地重看這部電影,就是等著看下半部分呢! 無(wú)論周星馳多么有號(hào)召力,我從未擔(dān)心“無(wú)厘頭”如同瘟疫似的蔓延?!盁o(wú)厘頭”不可能侵入醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,誰(shuí)會(huì)讓一個(gè)醫(yī)生瘋瘋癲癲地診斷病人?“無(wú)厘頭”也不可能侵入金融業(yè)。如果一個(gè)裝神弄鬼的會(huì)計(jì)扣下了一半工資,最虔誠(chéng)的“無(wú)厘頭”崇拜者也饒不了他。即使夫妻之間分派誰(shuí)洗碗,誰(shuí)打掃房間,“無(wú)厘頭”也解決不了問(wèn)題——幾句著三不著兩的俏皮話改變不了固定的家庭分工。我想說(shuō)的是,我對(duì)于“無(wú)厘頭”的厭棄來(lái)自一個(gè)重大的懷疑:我們的生活值得享用這么多笑聲嗎? 一個(gè)電視記者曾經(jīng)倒扛著攝像機(jī)在街上走了一天。整理街頭隨機(jī)拍攝的種種影像時(shí),這個(gè)記者發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人震驚的事實(shí):他所拍攝的全部面容竟然沒(méi)有一張笑臉。某種程度上,這個(gè)事實(shí)可以從另一處找到詮釋:一位教師在課堂上出示了一幅圖畫,畫面上一對(duì)夫婦在午后的燦爛陽(yáng)光里酣睡——教師出了個(gè)題目“突然”,讓學(xué)生自由想象后續(xù)的情節(jié)。這位教師同樣震驚的是,交上來(lái)的所有作業(yè)均是虛構(gòu)各種災(zāi)難的突然降臨,無(wú)論是財(cái)物被竊、幾個(gè)流氓的突襲還是一場(chǎng)猝不及防的大雷雨。這么一種集體的悲劇感從何而來(lái)?如果這種悲劇感時(shí)刻蟄伏在內(nèi)心的暗處,“無(wú)厘頭”提供的哈哈大笑猶如沒(méi)心沒(méi)肺的傻樂(lè)——“夢(mèng)里不知身是客”。一個(gè)年輕人參加汶川大地震的救援行動(dòng)后返回故鄉(xiāng),突然感到了微笑的可恥。如此慘痛的經(jīng)驗(yàn)之后,笑成了一種令人惡心的行為——我相信這種感覺(jué)。 當(dāng)然,不管是不是喜歡“無(wú)厘頭”,我們都沒(méi)有理由否認(rèn)作者們的奇特想象——媽的,這真是一批聰明人呵??墒牵覀兊膬?nèi)心同時(shí)清楚,沒(méi)有人會(huì)真正地將自己的生活托付給這些聰明人,盡管我們會(huì)被他們的喜劇天才逗得哈哈大笑。P6-9
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