陜北說書

內(nèi)容概要

陜北說書是由最初盲人行乞、謀生的一種手段演變而來的。舊社會，因出“天花”(麻疹)或其它原因致盲的孩子，為謀求生存，父母在他們剛剛懂事的時(shí)候，就送他們拜師學(xué)書演唱。學(xué)成后，就走村串鄉(xiāng)說唱，混一碗飯吃。像著名的陜北說書藝人韓起祥、張俊功等就是這樣走過來的。后來，隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，說書逐漸登堂入室，成為人民大眾喜愛的一種民間藝術(shù)。
說書用的樂器很簡單，最初用琵琶，后來逐漸被淘汰改用三弦。說書人除了抱在懷中的三弦外，便是綁在右小腿上的“刷板”了，這是說書人的主要“打擊樂器”。三四片兩寸寬、不足尺長的杜梨木，熏干刨光后，上端打上兩只小眼兒，用羊皮繩或細(xì)麻繩穿綰起來，組合成類似于“快板”一樣的樂器，演唱時(shí)將下片牢牢地捆綁在右小腿上，利用腳尖的閃動，帶動其煽動發(fā)響。此外，說書人在自己的右手虎口上，還要挽上一個(gè)小“連花樂”，利用彈撥三弦時(shí)的顫動而發(fā)響。有了這個(gè)蓮花樂，彈三弦就有了很別致的聲音，頓時(shí)顯得熱鬧了許多。
每逢說書，村里男女老少都要圍坐在一孔窯洞里。說書人搖頭晃腦，指手劃腳，嘻笑怒罵，表情夸張，時(shí)而扮男，時(shí)而扮女，幽默滑稽，令人目不暇接，啼笑不止。說到高潮時(shí)，場內(nèi)不時(shí)爆發(fā)出哄堂大笑，整個(gè)窯洞沉浸在一片歡樂之中；說到悲苦時(shí)，藝人聲音嘶啞，如泣如訴，聲淚俱下，聽眾也往往情不自禁，淚流滿面，再加上弦音低沉，似斷非斷，悲從中來，整個(gè)書場無人不悲、無人不慟。小時(shí)候，我常常坐在人堆里，聽那些盲人藝人說書。前面往往加一段“小段子”，然后才開正本。如《五女興唐傳》、《薛仁貴征西》、《烏鴉告狀》等，常常聽得我如癡如醉，仿佛身臨其境，久久不愿離去?，F(xiàn)在說書越來越進(jìn)步了，由盲人說唱到健康人說唱；由單人說唱到二人或多人演唱；由山野村落為場地說唱到以舞臺為陣地演出。傳播和表現(xiàn)方式也由直接觀看到聽錄音、看錄像等，方言土語也開始變成了陜北普通話。相信陜北說書這朵開放在黃土高原上的藝術(shù)奇葩，一定會經(jīng)久不衰，綻放得更加絢麗多彩。

圖書封面

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