中外著名科學(xué)家的故事

前言

誰(shuí)都喜歡聽故事。記得我小時(shí)候總是央求爸爸媽媽：“給我講個(gè)故事！”故事具有那么大的魅力、魔力，是因?yàn)楣适掠兄鷦?dòng)的情節(jié)、有趣的細(xì)節(jié)。四川少年兒童出版社出版的《中外著名科學(xué)家的故事》，一再重印，深受小讀者的歡迎，并在2008年被中國(guó)科協(xié)評(píng)為“中國(guó)五十年十部公眾喜愛(ài)的科普作品”。這些成功就在于這套書是一個(gè)專門講述科學(xué)家故事的“故事會(huì)”，是一位擅長(zhǎng)講述科學(xué)家故事的“故事大王”，娓娓道來(lái)，引人入勝。在普通人的眼里，科學(xué)家仿佛總是一板一眼、高深莫測(cè)，總是工作在遠(yuǎn)離人間煙火的實(shí)驗(yàn)室里，是一群最沒(méi)有故事的人。我曾經(jīng)細(xì)細(xì)查看過(guò)《科學(xué)家辭典》，發(fā)現(xiàn)科學(xué)家的生平介紹幾乎都是千篇一律的“大學(xué)一博士一教授一貢獻(xiàn)”。然而，《中外著名科學(xué)家的故事》卻完全改變了人們對(duì)于科學(xué)家刻板、冷漠的印象，原來(lái)科學(xué)是那么有趣，科學(xué)探索如同福爾摩斯破案，科學(xué)發(fā)現(xiàn)往往“山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，而科學(xué)之路如同密林小徑，跌宕起伏，豐富多彩?？梢哉f(shuō)，科學(xué)家是一座“故事富礦”。不論是飄著長(zhǎng)髯的達(dá)爾文，還是留著小胡子的愛(ài)因斯坦；不論是金發(fā)碧眼的居里夫人，還是透射出睿智目光的錢偉長(zhǎng)；不論是在科學(xué)的大海邊拾貝的牛頓，還是歪著腦袋、坐在輪椅上的霍金；不論是如癡如迷沉醉于“發(fā)明夢(mèng)”的愛(ài)迪生，還是漫山遍野識(shí)草辨木的李時(shí)珍……不分國(guó)別，不論古今，不分男女，不論專業(yè)，科學(xué)家們無(wú)不具備細(xì)致入微的觀察力，堅(jiān)韌不拔的毅力，無(wú)比深邃的科學(xué)思想，可歌可泣的奉獻(xiàn)精神。一個(gè)個(gè)生動(dòng)感人的故事，破解一位位科學(xué)巨匠成功的奧秘。《中外著名科學(xué)家的故事》用一連串的故事，詮釋科學(xué)精神，歌頌先輩風(fēng)范，展現(xiàn)頂峰風(fēng)光，激勵(lì)讀者登攀?！吨型庵茖W(xué)家的故事》還道出一個(gè)真理：科學(xué)無(wú)世襲。科學(xué)擯棄一切因循守舊的框框。科學(xué)的勛章可以獎(jiǎng)賞給任何一個(gè)人，不論你是初生之犢還是年已花甲，不論你是清貧子弟還是富家兒女，不論你是七尺男兒還是纖纖女子，不論你是無(wú)師自通還是學(xué)歷高深，條件只有一個(gè)——用你的才智創(chuàng)立新學(xué)說(shuō)，發(fā)明新技術(shù)?？茖W(xué)無(wú)世襲，科學(xué)的皇位人人可坐。誰(shuí)努力誰(shuí)就可以摘取科學(xué)皇冠上的明珠！《中外著名科學(xué)家的故事》是一套讓人受益無(wú)窮的書，是步入科學(xué)殿堂的向?qū)?，在輕松的故事中蘊(yùn)涵深刻的哲理，是招募科學(xué)后備軍的不露聲色的征兵廣告。愿這套書成為你的良師益友，你會(huì)從故事中得到人生的啟迪，從科學(xué)家那里得到開啟智慧寶庫(kù)的金鑰匙。

內(nèi)容概要

伽利略是意大利物理學(xué)家和天文學(xué)家，他用自己設(shè)計(jì)的望遠(yuǎn)鏡證明了地球圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)，改變了人類對(duì)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)和宇宙的認(rèn)識(shí)。伽利略不迷信權(quán)威，在研究中，他一直堅(jiān)持實(shí)驗(yàn)，用事實(shí)來(lái)證明科學(xué)道理，推翻了許多錯(cuò)誤的理論。他說(shuō)：“我只相信事實(shí)?！辟だ哉J(rèn)為，科學(xué)家的工作就是發(fā)現(xiàn)真理、堅(jiān)持真理、傳播真理。為此他受到羅馬教廷的迫害，被剝奪了自由。人們敬佩伽利略追求科學(xué)真理的精神，稱他為“近代科學(xué)之父”。     本書為“中外著名科學(xué)家的故事”系列之一，講述了伽利略的故事，文字簡(jiǎn)潔，助?子快樂(lè)成長(zhǎng)！

書籍目錄

開啟智慧寶庫(kù)的金鑰匙／葉永烈巨星降臨童年不安分的醫(yī)科學(xué)生吊燈的啟示輟學(xué)不忘學(xué)初為人師從比薩到帕多瓦幾項(xiàng)重要的發(fā)明初識(shí)“日心說(shuō)”望遠(yuǎn)鏡和鏡中的月亮星空之謎返鄉(xiāng)風(fēng)暴來(lái)臨為真理而斗爭(zhēng)千古奇冤在監(jiān)禁中著述最后的日子英名永留人寰

章節(jié)摘錄

不安分的醫(yī)科學(xué)生父親一心盼望伽利略能光宗耀祖中興家業(yè)，又把他送入佛羅倫薩附近瓦龍布羅薩修道院的學(xué)校去學(xué)習(xí)，為報(bào)考比薩大學(xué)做準(zhǔn)備。那個(gè)時(shí)候，意大利還沒(méi)有中、小學(xué)。哪知，少年伽利略進(jìn)入修道院的學(xué)校后，便一頭鉆入書堆中，專心致志地思考起哲學(xué)與宗教的問(wèn)題來(lái)了。父親驚慌起來(lái)，他知道自己兒子的性格，遇到問(wèn)題總要弄個(gè)水落石出。他生怕兒子迷進(jìn)哲學(xué)和宗教之中，會(huì)萌發(fā)出宗教情緒，將來(lái)要過(guò)清苦的寺院生活。于是，他趁兒子患眼疾之機(jī)，把他從學(xué)校接回家中。幾年后，伽利略長(zhǎng)大了。有一天，父親終于向兒子攤牌了，他把伽利略叫到身邊，作了一次談話。他說(shuō)：“孩子，你該到學(xué)校去了。”“爸爸，我早想回學(xué)校了?！辟だ耘d奮起來(lái)。父親說(shuō)：“你現(xiàn)在已經(jīng)不是小孩子了，我不是要你回到原來(lái)的學(xué)校。你可以上大學(xué)了，到比薩大學(xué)去學(xué)一門專業(yè)吧。''“大學(xué)里那么多專業(yè)，我去學(xué)什么呢？”伽利略問(wèn)?！皩W(xué)醫(yī)吧！醫(yī)生救死扶傷，很受人尊敬。而且醫(yī)生的收入高，是最理想的職業(yè)。"“那就學(xué)醫(yī)吧！”這樣，17歲的伽利略以優(yōu)異的成績(jī)考人了比薩大學(xué)，成為了比薩大學(xué)的一名醫(yī)科學(xué)生。伽利略奉父親之命，在大學(xué)里學(xué)醫(yī)了。但是，他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，自己對(duì)醫(yī)學(xué)課程會(huì)這樣沒(méi)有興趣。上課時(shí)，他聽到老師念起那些枯燥的人體部位名稱，就想打瞌睡。不少同學(xué)也聽得昏昏欲睡，可沒(méi)有誰(shuí)敢吭聲，伽利略卻高聲問(wèn)老師：“只聽您念這些名稱，有多大意義呢？”老師氣得發(fā)抖。在做人體解剖時(shí)，同學(xué)們都只能看老師操作，手癢得躍躍欲試，可也沒(méi)有人吭聲。伽利略又問(wèn)：“我們?nèi)绻唤佑|人體，不親自解剖尸體，怎么能學(xué)會(huì)治病呢？”老師厭煩透了，認(rèn)為這個(gè)學(xué)生膽大妄為，竟敢懷疑擁有一千多年歷史的醫(yī)學(xué)教學(xué)方法。伽利略不但指責(zé)教學(xué)方法，而且還懷疑教學(xué)內(nèi)容。上胚胎課時(shí)，老師講道：“父親身體強(qiáng)壯，母親生男孩；父親身體虛弱，母親生女孩。”伽利略馬上問(wèn)道：“我的鄰居身體非常強(qiáng)壯，從沒(méi)有生過(guò)病，可他的妻子一連生了五個(gè)女兒，這是怎么回事？”老師一驚，說(shuō)：“又是你！聽老師講，不要胡思亂想?！苯淌趥兺毁だ詥?wèn)得啞口無(wú)言，實(shí)在無(wú)言回答時(shí)就說(shuō)：“我是根據(jù)亞里士多德的觀點(diǎn)講的，不會(huì)錯(cuò)?！辟だ愿蚁敫艺f(shuō)、快嘴快舌，不僅得罪了老師，久而久之，也和那些死啃書本的同學(xué)格格不入了。他在比薩大學(xué)讀了將近四年書，成了個(gè)不受歡迎的人，他自己也對(duì)人說(shuō)：“我實(shí)在無(wú)法忍受了?！庇谑?，他經(jīng)常去聽別的講座，而荒疏了醫(yī)學(xué)方面的學(xué)習(xí)。伽利略對(duì)學(xué)醫(yī)不感興趣，但對(duì)哲學(xué)卻依然很有興趣。那時(shí)，歐洲大學(xué)各專業(yè)的大學(xué)生都必須學(xué)習(xí)亞里士多德的哲學(xué)。亞里士多德是古希臘的哲學(xué)家，形式邏輯的創(chuàng)始人，對(duì)自然哲學(xué)、科學(xué)分類學(xué)等有不小貢獻(xiàn)，是希臘古典文化的集大成者。整個(gè)自然科學(xué)曾經(jīng)只是哲學(xué)的一個(gè)分支，是亞里士多德首'先進(jìn)行科學(xué)分類，促使自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)逐漸演變?yōu)槿舾砷T獨(dú)立學(xué)科。他對(duì)西方哲學(xué)和科學(xué)思想的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。但在當(dāng)時(shí)，他的觀點(diǎn)被宗教勢(shì)力利用，被奉為“絕對(duì)真理”。伽利略喜歡探究這位古希臘人的哲學(xué)?？墒?，亞里士多德這種根據(jù)人的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)和邏輯理性建立起來(lái)的自然哲學(xué)體系，卻使他越學(xué)越感惶惑：多年來(lái)被奉為權(quán)威的亞里士多德，為什么常常不經(jīng)過(guò)事實(shí)驗(yàn)證就下結(jié)論呢？是亞里士多德錯(cuò)了嗎？或者是自己錯(cuò)了？由于伽利略提出的問(wèn)題常常與醫(yī)學(xué)無(wú)關(guān)，而且常冒犯權(quán)威，所以他受到教師們的訓(xùn)斥。這時(shí)期，他雖然對(duì)亞里士多德的一些觀點(diǎn)感到懷疑，但還沒(méi)有對(duì)公認(rèn)的自然哲學(xué)原理發(fā)生過(guò)懷疑。他更加深入地鉆研古希臘的哲學(xué)，并著手收集亞里士多德的錯(cuò)誤論點(diǎn)。

圖書封面

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