出版時(shí)間:2008-1 出版社:時(shí)代文藝出版社 作者:蔡大東 頁數(shù):282
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內(nèi)容概要
《三國那些人兒》中作者歸納了三國中人物的鮮明特點(diǎn)與讀者一起分享,諸葛的計(jì)謀、關(guān)羽的忠義、張飛的魯莽;這些都是廣為流傳的。在每個人心中都有一部不同味道的三國,有的為曹操兵敗赤壁唏噓不已,有的為周瑜的英年早逝扼腕嘆息,有的為諸葛亮的無力回天而痛哭流涕……這些都是三國的魅力所在。
作者簡介
蔡大東,80年代生人。自幼喜讀中國古典文學(xué),其中尤以四大名著為甚。雖然大學(xué)所學(xué)乃是工科專業(yè)而并非文學(xué)方面,然這絲毫未影響到他對于文學(xué)作口叩的喜愛,常在大學(xué)隔壁的師范大學(xué)旁聽文學(xué)系課程。大學(xué)期間,曾在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表過多篇關(guān)于三國的熱門帖子,『三國十大系列』更是深受網(wǎng)友追捧,被多家網(wǎng)站轉(zhuǎn)載。畢業(yè)后雖然是做工程方面研究,但卻絲毫沒有懈怠對古典文學(xué)的鉆研。這期間曾在報(bào)刊上發(fā)表數(shù)篇涉及三國的文章。
書籍目錄
第一篇 美女篇第二篇 感動篇第三篇 流淚篇第四篇 慧眼識人篇第五篇 使者篇第六篇 脫險(xiǎn)篇第七篇 兄弟篇第八篇 異人篇第九篇 自不量力篇第十篇 醉酒篇
章節(jié)摘錄
第一篇 美女篇 女性美,是中國文學(xué)乃至世界文學(xué)中永恒的主題,經(jīng)久不息,常詠不衰。即便在古典小說《三國演義》這個絕對男人的世界中,關(guān)涉女性的篇章也有很多。當(dāng)然,廣事鋪張地描繪女性美在這個以政治、權(quán)力、戰(zhàn)爭為主題的作品中大量存在顯然是不現(xiàn)實(shí)的,我們常見的多是三言兩語,非常簡潔。而簡潔也正是《三國演義》描述女性關(guān)的一個特點(diǎn),使讀者僅在只言片語中,就能摹態(tài)傳神,想見其風(fēng)采。誠然,美麗不能夠作為描述女人的唯一特性,演義中出現(xiàn)女子若干,涉及類型也是頗為廣泛:其中或慧,或關(guān);或勇,或智;或貞,或烈;或義,或忠;或剛,或悍;或妒,或短;或奸,或貪;或悲,或慘。真是如珠璣懸于金繩之上,似流星明于銀河之間,令人有贊,有嘆;有憐,有憾;有恨,有慕;有思,有感。讀來讓人真是覺得英雄之外,亦有巾幗;亂世之中,頗多紅顏。今列出十位美麗紅顏,聊表感嘆,希望您能從中體會到些許古人對女人的認(rèn)識與今人不同的地方?! ?0.甘、麋二夫人 此事見第二十五回“屯土山關(guān)公約三事,救白馬曹操解重圍”:關(guān)公引兵入下邳,見人民安妥不動,竟到府中,來見二嫂。甘、麋二夫人聽得關(guān)公到來,急出迎之。公拜于階下曰:“使二嫂受驚,某之罪也?!倍蛉嗽唬骸盎适褰裨诤翁??”公曰:“不知去向?!倍蛉嗽唬骸岸褰駥⑷艉??”公曰:“關(guān)某出城死戰(zhàn),被困土山,張遼勸我投降,我以三事相約。曹操已皆允從,故特退兵,放我入城。我不曾得嫂嫂主意,未敢擅便?!倍蛉藛枺骸澳侨??”關(guān)公將上項(xiàng)三事,備述一遍。甘夫人曰:“昨日曹軍入城,我等皆以為必死;誰想毫發(fā)不動,一軍不敢入門。叔叔既已領(lǐng)諾,何必問我二人?只恐日后曹操不容叔叔去尋皇叔?!惫唬骸吧┥┓判模P(guān)某自有主張。”二夫人曰:“叔叔自家裁處,凡事不必問俺女流?!薄 ≡凇度龂萘x》中,經(jīng)常是甘、麋二夫人(注1)并稱,故這里將二位美女一起介紹?! ×私馊龂娜藗?,對創(chuàng)業(yè)過程中的劉備留有這樣印象,即:得戰(zhàn)且戰(zhàn),如若不敵,則狼狽逃竄,什么妻子兒女性命統(tǒng)統(tǒng)地拋于腦后。其逃竄的水平、頻率及狼狽相就是他的老祖宗劉邦也難以望其項(xiàng)背。也正因?yàn)榇?,甘、麋二夫人飽嘗了顛沛流離之苦。在著名的關(guān)公“千里走單騎”過程中,其護(hù)送的就是這兩位嫂子?! 奈疫x文的對白來看,甘、麋二夫人絕對是儒家倫理道德思想下的產(chǎn)物。在她們“凡事不必問俺女流”、“叔叔既已領(lǐng)諾,何必問我二人”等言語中,透見其柔順、毫無主見的性格特點(diǎn)。她們的一應(yīng)之事甚至生殺性命完全由男人來掌控。這樣的女性形象,更像是作為《三國演義》(后文中“演義”即指《三國演義》)中的一個符號所存在,她們本身代表的意義微乎其微,是以在讀者心中也很難形成深刻的印象?! 〉沁@種形象在長坂坡一役中,得到了巨大的改善。尤其以麋夫人在第四十一回“劉玄德攜民渡江,趙子龍單騎救主”中的形象尤為感人?! 〔鼙刂貒Я藙湟环剑@性命攸關(guān)的時(shí)刻,趙云在亂軍中找到了已受重傷的麋夫人。面對這唯一的求生機(jī)會,她卻不肯上馬,大義凜然地對趙云說:“妾得見將軍,阿斗有命矣。望將軍可憐他父親飄蕩半世,只有這點(diǎn)骨血。將軍可護(hù)持此子,教他得見父面,妾死無恨?!摈绶蛉藶榱吮Wo(hù)并非己出的阿斗(甘夫人所生),毅然投身枯井而死。她絲毫不顧惜自己的性命,而讓趙云從曹軍中順利殺出,救出了小主人,為此小說亦是稱贊:拼將一死存劉嗣,勇決還虧女丈夫。這樣一位深明大義、堅(jiān)定勇敢、賢德剛烈的可敬女性,與之前的柔弱順從截然相反,給讀者帶來了極大的震撼。這種為夫君大業(yè)甘愿自我犧牲的精神,就是很多男性觀之亦不免汗顏。在我心里對麋夫人是頂佩服的,常想得妻如此,夫復(fù)何求。 然而這一情節(jié)只是小說中的虛構(gòu),歷史上趙云救阿斗的過程非常簡單。《三國志·趙云傳》中的記錄僅是“云身抱弱子,保護(hù)甘夫人,皆得免難”。這位麇夫人是否救過阿斗,我們不得而知,但是她卻很可能是在此次戰(zhàn)役中殞命的。在經(jīng)過羅貫中這樣的藝術(shù)加工后,麋夫人的形象鮮活地展示在我們面前,這令我們不由得驚嘆羅先生的生花妙筆?! 〗酉聛碚f說甘夫人。其實(shí)麋夫人在世的時(shí)候,麋夫人是妻,甘夫人只是妾,地位在麋夫人之下?!度龂萘x》中每每稱“甘、麋二夫人”,更多的是因?yàn)樗髞碓谇G州生了劉禪,地位提高了的緣故。也正因?yàn)樯碌膬鹤赢?dāng)上了皇帝,母以子貴,甘夫人在歷史上地位要遠(yuǎn)高于麋氏,史書上關(guān)于她的記載也多了許多?! ∵@位沛國人甘氏,是三國時(shí)代著名的美女之一。甘夫人生于微賤的家庭,幼小的時(shí)候鄉(xiāng)里會看相的說:“這個女孩子此后貴不可限,當(dāng)位極宮掖?!眲淦鸨笤谠ブ菪∨鏁r(shí)納得甘氏為妾。后來劉備好幾個嫡妻先后喪生,甘夫人便以嫡妻的身份攝掌內(nèi)事。劉備到了荊州依附劉表后,生下兒子阿斗。曹操大軍在當(dāng)陽長坂追趕劉備時(shí),劉備丟下了妻子、兒女。全依仗趙云的保護(hù),甘夫人才幸免于難。只是紅顏薄命,赤壁之戰(zhàn)后不久,劉備剛剛安頓下來,二十歲出頭的她就香消玉殞。甘夫人一生跟隨劉備東奔西走,顛沛流離,和看相人預(yù)測的大福大貴的命運(yùn)可謂截然相反,她這一生根本沒享過什么福?! ∠鄠髟诟史蛉顺扇撕篌w貌與一般女子不同。十八歲時(shí)的她“玉質(zhì)柔肌,態(tài)媚容冶”,是個有名的美人,很受劉備的寵愛。劉備常將她召致白綃帳中,在戶外觀望,甘氏就如同月下凝聚的白雪一樣。河南有獻(xiàn)媚劉備的人送給劉備一個高三尺的玉人,劉備把這個玉人放在甘夫人的身邊,常常在夜晚叫甘夫人脫光衣服,與旁邊的玉人做比較。他抱著甘夫人玩弄那個玉人,常說:“玉之所貴,比德君子。況且雕鑿為人形,而難道可以不玩么?”甘夫人與玉人潔白溫潤沒有二致,看見的人都分不清哪一個是甘夫人哪一個是玉人,可見甘夫人美麗的超群。不過這卻招來了嬖寵者的妒忌。為此,甘夫人常想將玉人毀去,并勸導(dǎo)劉備:“以前子罕不以玉為寶,《春秋》上贊美他?,F(xiàn)在吳魏未滅,怎么能玩物喪志呢?凡是淫惑生疑的東西,不要再拿進(jìn)來?!眲渎爮牧烁史蛉诉@樣深明大義的話,撤下了玉人,再也不玩,取嬖者見沒有機(jī)會可趁,也就都靠后了。當(dāng)時(shí)的君子們議論,都說甘夫人是位神智清醒、通曉大義的女人。這本是件能夠塑造了甘夫人良好形象的奇聞,正是小說家們喜愛使用的資料,但是因?yàn)檫@其中體現(xiàn)了劉備喜好玩樂一面,與羅貫中致力于將劉備塑造成英明仁主形象的目的相悖,所以沒有選用,而這也算是為了整個作品思想風(fēng)格統(tǒng)一服務(wù)吧?! 【C觀麋、甘二夫人的生平,甘夫人的命運(yùn)似乎要好一些:她由妾上升為夫人,死后又被劉備追謚為皇思夫人;后主劉禪即位后,更進(jìn)一步追謚為昭烈皇后,將她與劉備合葬。但是,這一切尊榮僅僅因?yàn)樗莿⒍U的母親,“母以子貴”而已。至于麋夫人,那就太不幸了。盡管她是在劉備落難時(shí)嫁給他的,并且是正妻,但劉備當(dāng)皇帝后卻沒有追謚她,似乎早已把她忘得一干二凈;《三國志》也沒有為她立傳,僅僅在《麋竺傳》里提到那么一句(“竺于是進(jìn)妹于先主為夫人”)。真可謂是生前備嘗艱辛,逝后又那樣寂寞!其實(shí)這也不奇怪,《三國演義》中的劉備說過:“妻子如衣服”(注2),而衣服是隨時(shí)可以拋棄的。封建社會中的婦女,地位就是這樣可悲! 注1.演義作“糜”,有誤,應(yīng)為“麋”?! ∽?.“兄弟如手足,妻子如衣服”這是劉備所說盡人皆知的名言,老婆的重要性哪能同兄弟同日而語,因?yàn)椤耙路?,尚可縫;手足斷,安可續(xù)?”但是在演義的第五十四回,劉備在甘、麋二夫人死后卻是“玄德自沒了甘夫人,晝夜煩惱”??磥磉@劉備也不能沒有老婆,當(dāng)然或許也可解釋為:擁有的時(shí)候不珍惜,等到失去的時(shí)候才追悔莫及啊。
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