致兒家書

前言

　　世上既獨(dú)特又優(yōu)秀的好書并不是很多——除了優(yōu)秀外，我還強(qiáng)調(diào)獨(dú)特。國內(nèi)頗受讀者喜歡的暢銷書《傅雷家書》便是其中之一，若干年前我讀到它時(shí)深深地被吸引住了。我從傅雷對他兒子的諄諄教誨中獲益匪淺，懂得了不少人生的道理，這對于我后來堅(jiān)定不移地在自己所熱愛的翻譯事業(yè)上努力拼搏并取得一定成績，不能不說是受了此書很大影響的。我們一生可以讀到許多好書，但真正能讓我們久久難忘的畢竟有限。對于我而言——我相信對于不少讀者而言——這本書是留下了極其深刻的印象的?！　≡趶氖路g工作中，我十分高興地發(fā)現(xiàn)在英國也有一本與《傅雷家書》類似的杰作，它也是由一位出類拔萃的名人父親為了引導(dǎo)兒子更好地成長，以便將來成為一名優(yōu)秀的人才，不辭辛勞、毫不保留地把自己幾十年寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)和智慧傳授給他。雖然作者當(dāng)時(shí)是只針對自己兒子而言的——這當(dāng)中必然包括較多的在通常情況下，其他人難以聽到的東西——但在時(shí)過境遷的若千年后，我們也有了機(jī)會(huì)欣賞并吸取到其中可貴的精神財(cái)富，這不能不說是一件非常有意義的事。我們完全可以把它當(dāng)作是一位杰出的長者在向千千萬萬的青年傳授他從實(shí)踐中總結(jié)探索出來的人生經(jīng)驗(yàn)和智慧，從中吸取頗有價(jià)值的東西為我所用，從而使自己的人生道路更加趨于完美，更加富有光彩?！　∵@本與《傅雷家書》類似的杰作的作者，便是英國政治家、外交家和作家P.D.切斯特菲爾德(1694—1773)伯爵(第四世)。他曾任英國駐荷蘭大使、國會(huì)議員、愛爾蘭總督等職，以所著《望子成龍》聞名遐邇。他溫文爾雅，機(jī)智敏捷，很受同時(shí)代重要人物的贊賞。他與著名作家蒲柏、斯威夫特和伏爾泰過從甚密，還是許多艱苦奮斗的作家的贊助人?！　　吨聝杭視肥且徊拷倘巳绾胃挥薪甜B(yǎng)，善于在社會(huì)上處世以獲得成就的杰作。它充滿了人生寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧，廣大青少年可從中懂得許多人生的道理，得到非常有益的啟示，對自身的成長頗有幫助。書中有不少精辟的語言，教人如何珍膳光陰，積極上進(jìn)，樹立良好的美德；如何恰當(dāng)?shù)貙Υ順罚瑯淞⒄_的人生觀和世界觀；如何交友，受人歡迎，避免不應(yīng)該犯的錯(cuò)誤；如何讀書，如何講話，才會(huì)取得較好的效果，等等。它是一本關(guān)于人生藝術(shù)的書，有理有據(jù)而不空談，體現(xiàn)了一位家長對孩子無微不至的關(guān)懷。通過閱讀本書，青少年們必定能學(xué)到很多可貴的知識。請看我隨意選出的如下一段話說得多好，而這樣的警句在本書中比比皆是，不勝枚舉： 　　我最希望你應(yīng)該知道的，也是很少人知道的，就是時(shí)間的真正用途和價(jià)值。人人都掛在嘴上，卻極少有人落實(shí)到行動(dòng)上。每個(gè)在任何時(shí)候都無所事事的傻瓜，也會(huì)說出某句平凡陳腐的話——這樣的語言可以百萬計(jì)——以此證明時(shí)間如何珍貴，轉(zhuǎn)瞬即逝。同樣，在整個(gè)歐洲的所有日晷上，都刻有大意相同的精致題詞，凡是浪費(fèi)掉時(shí)間的人，每天無不聽說并明白充分利用時(shí)間多么必要，如果失去它即無可挽回。 　　有評論者把作者與其子的這種父子關(guān)系比作師生關(guān)系、朋友關(guān)系，認(rèn)為從來沒有一個(gè)學(xué)生得到這樣一位如此真誠、持久、慷慨和卓越的導(dǎo)師、哲學(xué)家和朋友，從來沒有誰的努力和奮斗獲得如此巨大的回報(bào)。雖然這種看法未免有點(diǎn)極端，但我們也從中看出本書所產(chǎn)生的很好效果。作者的處世哲學(xué)盡管像所羅門的箴言一樣古老，但它永遠(yuǎn)是清新真誠的，在任何時(shí)代都能以其簡練的表達(dá)、經(jīng)久不衰的常識、閃光的智慧和可愛的幽默給人帶來喜悅。 　　人生是一門藝術(shù)，掌握好這門藝術(shù)也不是那么容易的事，需要不斷學(xué)習(xí)和探索，才會(huì)使自己獲得更加美好的生活藝術(shù)，從而使自己的人生更加豐富和完美。人要有所作為或大有作為，無疑首先要有豐富的知識，但僅做到這點(diǎn)是不夠的，必須還要“會(huì)生活”，會(huì)處世，這樣才可能在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中如魚得水，使自己的才能得到充分發(fā)揮——這便是作者在本書中所強(qiáng)調(diào)和指導(dǎo)的。一件本來很有意義的好事，如果我們不用正確恰當(dāng)?shù)姆椒ㄈプ鏊?，也?huì)事倍功半，達(dá)不到理想的效果。有的人文化水平并不是很高，但事情卻比很多文化水平頗高的人辦得好，在社會(huì)上頗受歡迎，原因就在于他們善于待人處世，能夠較好地處理生活中的各種關(guān)系。這種在事業(yè)工作中必不可少的處世能力不是生來就有的，需要學(xué)習(xí)，而本書便是一本不可多得的好教材。只要我們認(rèn)真閱讀，仔細(xì)分析，并在實(shí)際生活中加以適當(dāng)運(yùn)用，我們的處世能力和辦事效果必然會(huì)大有提高。

內(nèi)容概要

P.D.切斯特菲爾德編著的《致兒家書》教人如何珍惜光陰，積極上進(jìn)，樹立良好的美德；如何恰當(dāng)?shù)貙Υ順罚瑯淞⒄_的人生觀和世界觀；如何交友，受人歡迎，避免不應(yīng)該犯的錯(cuò)誤；如何讀書，如何講話，才會(huì)取得較好的效果，等等。它是一本關(guān)于人生藝術(shù)的書，有理有據(jù)而不空談，體現(xiàn)了一位家長對孩子無微不至的關(guān)懷。通過閱讀本書，青少年必定能學(xué)到很多可貴的知識。

作者簡介

中國版《傅雷家書》外交官教子杰作
    一部教人如何獲得他人信任并獲取成功、一部教人如何富有教養(yǎng)，善于在社會(huì)上處世以獲得成就的經(jīng)典。PD．切斯特菲爾德在政治方面的圓熟技巧，他對良好禮節(jié)展現(xiàn)出的呵護(hù)，以及他對兒子在禮儀和處世藝術(shù)的悉心指導(dǎo)，充滿了作者對社會(huì)、人性、商業(yè)、人際關(guān)系和領(lǐng)導(dǎo)能力的深刻洞察。
    一部“培養(yǎng)紳士的教科書”“使人脫胎換骨的道德和禮儀全書”
    ——牛津大學(xué)出版社《世界經(jīng)典》

書籍目錄

豐富寶貴的人生智慧(譯本序)第一部分：1746—1747年 青年人應(yīng)有超凡出眾的雄心 持之以恒的美德修養(yǎng)與堅(jiān)持不懈地追求知識 追求美德、學(xué)問與智慧 尋歡作樂對年輕人是暗礁 做事必須全神貫注 外表形象是一封“介紹信” 說謊是最愚蠢的事情 區(qū)別真正的友誼與虛假的友誼 取悅于人是樁重要的本事 怎樣旅游才有意義第二部分：1748年 每個(gè)人都有他的長處值得你學(xué)習(xí) 早日選定供職目標(biāo) 做事務(wù)求徹底 過猶不及 15—25歲是最重要的教育階段 美德、學(xué)問與風(fēng)度 鍛煉講話很重要 人是復(fù)雜的、各不相同的 結(jié)交好群體 談話的準(zhǔn)則 優(yōu)美的風(fēng)度十分重要 衣著適當(dāng)也不是件小事第三部分：1749年 凡事要分別輕重緩急 用自己的理智戰(zhàn)勝偏見 遠(yuǎn)離惡行，謹(jǐn)慎擇友 有益無害的做人訣竅 鉆石須經(jīng)打磨 人們的品質(zhì)與風(fēng)度 心不在焉是個(gè)大毛病 不可與粗俗之人為伍 良好教養(yǎng)的重要性 認(rèn)識人的復(fù)雜本性 歲末贈(zèng)言第四部分：1750年 要學(xué)會(huì)約束自己 年輕人要自己拿定主意 為人謹(jǐn)慎的名聲比才華更重要 虛榮心是年輕人的大敵 浪蕩子沒有好下場 日常生活小習(xí)慣也須注意第五部分：1751年 爭取獲得眾人的歡心 好教養(yǎng)要靠長期熏陶 決不要匆忙行事 有見識的人應(yīng)更謙虛 有學(xué)問要深藏不露 既要態(tài)度溫和，又要意志堅(jiān)定 娛樂消遣也大有學(xué)問 給人恩惠也要得當(dāng) 挑剔是為了改進(jìn) 書本知識要由實(shí)踐來檢驗(yàn) 處處要注意禮數(shù) 好酒還需長春藤 為父的苦心第六部分：1752年 懶惰是求知的大敵，學(xué)問來自勤問 應(yīng)讀經(jīng)典作品的原著 學(xué)問的重中之重 一個(gè)父親的愿望 優(yōu)良品質(zhì)與不良品質(zhì) 虛榮心的兩面性第七部分：1753-1754年 理念要同經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來 要善于從優(yōu)秀作品中學(xué)習(xí)遣詞造句 適時(shí)隱退是明智之舉

章節(jié)摘錄

　　無論你做什么事，總能引起我這樣那樣的敏銳的關(guān)注。有兩封最近從洛桑來的有關(guān)你的信使我非常高興。一封是圣杰曼夫人寫來的，另一封是潘平先生寫來的。她們兩人對你都有好評，我認(rèn)為，讓你知道此事，對她們、對你，都是公平的。有優(yōu)良品質(zhì)的人，知道別人對自己的評價(jià)，應(yīng)當(dāng)感到滿意，并看作是褒獎(jiǎng)與鼓勵(lì)。她們在信中說，你不僅有較好的素養(yǎng)，而且英國人常有的那種忸怩羞怯、局促不安與信口饒舌的毛病(順便說說，你在這方面也沾一點(diǎn)邊)，已經(jīng)有了些“拋光”。我對此感到衷心喜悅。我常常告訴你，那些不是最重要卻也不能低估的品質(zhì)，包括執(zhí)著、投入的精神，平易近人的態(tài)度，有風(fēng)度的舉止與言談，遠(yuǎn)比一般人所想象的更重要，尤其在英國。美德與學(xué)問，就像是黃金，具有它們固有的價(jià)值，但如不加以“拋光”，必將損失不少光澤，而擦亮的銅器在人們的心目中甚至?xí)^粗糙的金器。瀟灑顯得有教養(yǎng)的法國人，實(shí)際上掩蓋了多少惡行?許多法國人缺乏普通知識，許多人更缺少學(xué)問。但是，在一般情況下，他們由于風(fēng)度翩翩，儀表堂堂，便遮蓋過去許多缺點(diǎn)。我常這么想、這么說：那些具有美德、學(xué)問與智慧的法國人，再加上這個(gè)國家所培養(yǎng)出來的雍容儀態(tài)，便是世界上最完美的人。如果你愿意——我希望你有此愿望——成為這樣的人，你完全可以做到。你知道什么是美德，只要你想擁有它，你便能擁有它，全憑人的力量主宰，而無此力量的人就只能是可悲之人。上帝給了你智慧。你在一個(gè)適當(dāng)?shù)臅r(shí)期內(nèi)也會(huì)擁有必要的學(xué)問。懷著這樣的目的，你很早踏進(jìn)一個(gè)廣闊的世界。如果你仍得不到所有這些，得不到必要的成功以完善自己，那只能是你自己的過錯(cuò)?！　　?/pre>








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