日月

出版時間:2012-1-1  出版社:湖南文藝出版社  作者:安意如  頁數(shù):351  字數(shù):260000  
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前言

  序言——日月為明,容光必照  我將以磕完十萬長頭之心,寫完此書?!  度赵隆窇?yīng)是我五年來,寫得最漫長和投入的作品。  當這個故事在心中逐漸成型,當這個名字在我心中顯現(xiàn),我便知道,這是注定的因緣?! ⊥瓿蛇@本書,對我而言,不啻于另一種形式的朝圣,如書中的尹長生--索南次仁一樣,回到故土,發(fā)愿磕完十萬長頭?! ∵@是一次心靈的完整回溯和超拔?! ∪粽f這五年來我最大的改變,不是從一個默默無聞的女子,成為暢銷書作家,不是身份際遇的改變,而是,我逐日確認了自己內(nèi)心的歸宿,找到可以信受奉行的信仰?! ∵@是有福的。如我在書中所言,在這浪游的塵世,多少人心醉神茫,能在有生之年,找到心靈的皈依之所,無論是一地、一人、一事,即是至深福德?! ∵@一切的改變,與那雪域高原隱秘關(guān)聯(lián),與那茫茫輪回之中的因果,更是密切相關(guān)?! ∥覍ξ鞑氐母星?,超越我的生養(yǎng)之地,超越所居的任何城市。這感情一旦被喚起,漸漸成為一種血脈里沉涌、跌宕,終至靜默的情感。它與宗教、民族、信仰、經(jīng)歷無關(guān)?! ∥鞑?,在我的意識中,亦不是一個地域的概念,不再是一個符號,不再是一個一相情愿的避世之地,我見的它的好和不好。輝煌和殘敗,均不能減損我對它的情感和虔誠?! ∨e重若輕,又舉輕若重。欲說還休,欲休還說。寫作的過程中,我始終沉湎于這般深重的感情中。我對西藏的感情,不可言盡。這一本書,不是終結(jié),只是起程?!  度赵隆肥且粋€關(guān)于成長、超越、覺悟的故事。我二○○七年八月第一次入藏,在珠峰腳下的老定日,遇見了一個極伶俐的流浪小孩。一面之緣,是他觸發(fā)我的靈感,由此構(gòu)思出這個故事,這是此書的緣起。而今思來,卻不知他身在何處,際遇如何。一面之緣,恐難再遇,人世茫茫,浮生之嗟,莫過于此。  初時只想探討人的出生和成長的問題,以及一路行來,所目睹的現(xiàn)代商業(yè)文明對古老文化的侵蝕問題。漸次變成了探討人與生俱來的孤獨感,講述一個人擺脫世俗的束縛、內(nèi)心欲念的執(zhí)障,尋根溯源,踏上修行之路,走回覺悟之途的故事。  我實質(zhì)是愚笨的人,從構(gòu)思到故事成型、寫完,我花了四年時間。在這四年中,我不斷地游走各地。每一次,回到西藏,都是一次整理和剖白;每一次,匍匐在布達拉宮和大昭寺前,都是一次檢點和回望?! o論我在做什么,我的心魂是與這個小說里的每一個人物聯(lián)結(jié)在一起。他們行走的每一處地方,都是我曾親身走過、駐足觀望的?! ◇w驗無常。這書寫的歷程,猶如書中提及的轉(zhuǎn)山之旅,本身即使不具備赦免人罪的能力,亦可使人付出長久的耐心和耐力,無形中成為我對自己的檢點、自省和修度?! ∮巫咧校覍⒆约合胂蟪梢L生、尹蓮、蘇縵華、謝江南、范麗杰、Sam,這書中若隱若現(xiàn)的每一個人,試圖在自己和所見的每一個人身上,找到光明和覺悟的契合點,剖解人性與生俱來的矛盾?! ∥ㄓ?,懂得自己才能諒解他人;唯有,寬憫他人才能解脫自己。開始懂得,我與眾生,眾生與我,并無分別。堅信,每個人身上都存在光明和晦暗的部分,如日如月,執(zhí)障與覺悟,一體同源,和光同塵,它終將被人證得。即使此時,我所知悉的不是究竟的答案?! 慕耖_始的修行,允許自己困惑、懷疑、時時折轉(zhuǎn)、退還反復,但心中,不存倦意、懈怠?! ÷牭竭b遠而清晰地呼喚。心中漸次升起的正念、正信、正覺,是來自純真本我的召喚。我尋回它,即將奉持它,如奉持心中的蓮花。  故事的男主角--尹長生,藏名“索南次仁”,亦是長生之意。這個名字,來自李白的那首詩《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》:“仙人撫我頂,結(jié)發(fā)受長生。”在許久之前,我已認定,這是我小說里必將用到的名字?! ∫L生的故事,可以看做倉央嘉措的現(xiàn)代版。兩人都是突然接受了命運的安排,從一無所有變成應(yīng)有盡有。但又心有不足,存在種種掙扎。生命的矛盾在于,不是滿足了物質(zhì)和地位,心性就能得到徹底的自由和圓滿。心識的混沌正是現(xiàn)代人所有精神疾困的根源?! ∈忻嫔嫌泻芏鄬憘}央嘉措的書,很多人談?wù)搨}央嘉措,解析他的詩或人。倉央嘉措是不可解的,起碼不可單純作為一個情圣、情僧來理解?! ∥覍}央嘉措寫入故事,塑造了長生這個角色,希望能夠更全面地詮釋“倉央嘉措”這個符號所蘊含的精神意義和價值?! }央嘉措存在的意義,不是浪漫和叛逆,顛覆了眾人對活佛的理解,迎合了眾人對愛情的喧囂期盼,他昭示人性的自由廣闊和覺悟的可能。他的境遇和狀況,他的痛苦,在每個人身上都有不同程度的呈現(xiàn),只是方法和形式不同?! ∥宜瞄L的不是寫情節(jié),因此故事并不復雜,情節(jié)亦不算跌宕起伏,靠的是文字所營造的意境和意蘊。意圖寫出人物在不同的時段,對生命的理解和困頓?! ∩娴膬r值和方式該如何抉擇?人所尋覓和追逐的最終答案是什么?孤獨感與生俱來,焦慮感與日俱增,物理的鄉(xiāng)關(guān)和精神的鄉(xiāng)關(guān)混淆不清,生命的根源在哪里?  無論是生活在何方的人,愛與救贖,死亡與再生,糾纏與解脫,幻滅與真實,拘禁與自由,都是命定的主題,這也是這個故事要探討和應(yīng)答的內(nèi)核?! ∥⒀源罅x,我所能給出的不是答案,是屬于個人的理解?! 坌拇鎴?zhí)念,生死大關(guān),覺悟超越--這是我在這本書里書寫的內(nèi)容?! ∪诵杂蟹N種弊端,亦有種種珍貴。得到和放下,同樣不易。修行是希望和失望反復交遞的過程,是可能終此一生都無法抵達和完成的事。  從當下開始,比永遠踟躕不前要好。  修行,不僅是佛教徒所為,它應(yīng)屬于每一個升起覺悟,試圖超越煩惱拘禁的人,以自身真誠認可的方式,對生命做出的探討和回應(yīng)?! ∪赵聻槊鳎髡邽橛X,覺而后悟。生而為人,不應(yīng)泯滅本來的靈性之光。  慈悲喜舍,是這本書傳達的意念核心?! ∪缥耶斈杲杓t樓一夢中賈惜春這個寥寥數(shù)語的人物,寫出了《惜春紀》,那是一個關(guān)于女性,自證覺悟的故事。我自信表達了自己當時要表達的理念,即使它并不完善圓滿。但我深信,懂得的人,會懂得,喜歡的人,會喜歡?! 《襁@部小說,背景放在現(xiàn)代,主角為男性,和《惜春紀》遙相呼應(yīng),如日月交輝呼應(yīng)?!  队兰巫C道歌》言:“在欲行禪知見力,火中栽蓮終不壞。”信然!我的小說,從來只與自性的覺悟相關(guān)?! 〕叫詣e、出生、境遇、種族、信仰,超越這人世交付給我們的種種身份標簽,認知的困縛,宕開胸懷,接納無常變幻,做一個真實坦蕩、端正敬直的人,獲得長久的安寧和喜悅?! 〈缺膼廴思醋詯?,此生縱不能無憾,亦求無悔,問心無愧。在自省中覺悟前行,度過短暫的一生,這便是此時我所認知的“長生”和“永恒”。

內(nèi)容概要

  這是安意如用純美散文式語言寫成的一部長篇小說。
  書中描寫了一個久居北京的藏地青年三十余年人世沉浮的心靈史,講述了主人公在西藏被收養(yǎng),到北京生活和學習,融入現(xiàn)代大都市,求學經(jīng)商,經(jīng)歷情感挫折,漸漸迷失自我,最終重回西藏,尋根故土的完整過程,是一個關(guān)于成長、超越、覺悟的故事。
  本書也是一曲融宿命與情感,歷史與現(xiàn)實于一體的人生詠嘆,故事主人公索南次仁(尹長生)的此生,恰似倉央嘉措的今世。倉央嘉措雖未在書中真實出現(xiàn),但卻像一個符號,貫穿了全書的始終。
  小說中,現(xiàn)代都市的浮華虛榮與雪域高原的純潔寧靜形成鮮明對比。
  作者亦把書中人物的命運與自己對宗教的理解和感悟相結(jié)合,使作品具有了非常深厚的哲理內(nèi)涵。
  “每個人身上都存在光明和晦暗,如日如月,執(zhí)障與覺悟,一體同源,它終將被人證得?!?/pre>

作者簡介

  安意如
  作家,古典詩詞賞析獨樹一幟,影響廣泛。因《人生若只如初見》,為眾熟知。《日月》是其最新作品。私家標簽:文字修行、避世之心、無常、遠游、隱居、詩茶相契、西藏云南、過往作品:《人生若只如初見》《當時只道是尋?!贰端紵o邪》《觀音》《陌上花開》《美人何處》《世有桃花》《惜春紀》
  最新作品:《日月》

書籍目錄


第一章 仙人撫我頂,結(jié)發(fā)受長生
  尹蓮與長生啟程離開甘丹寺當天,天空出現(xiàn)的景色讓人駐足,那是長生有生以來第一次目睹日月同輝的奇景??諝馇謇涓稍铮炜辗浅K{。當金燦燦的太陽從山后噴薄而出,月亮高懸天空,色澤淡白,如一面沾滿霜露的鏡子。
第二章 流月將波去,潮水帶星來
  肉身纏斗的場面,對成人而言具有裂帛之美。撕開偽裝,裸裎相見。若是以真心做引,肉身作伐的告祭,將引渡彼此到言語無法企及的彼岸。那種深邃寧靜之美,與萬物生長蓬勃衰敗的秩序遙相呼應(yīng)。
第三章 千山暮雪,只影向誰去
  他身姿挺拔,面部輪廓如刀刻。喧雜陽光越發(fā)顯得他靜默。那是一種積累了時間和滄桑的俊美。在明澈的陽光下,眼眶不知不覺被淚水積滿。蘇縵華被強光釘牢當場,舍生忘死地看著她的佛。她的佛,自西而來。
第四章 年來多夢少年事,唯夢閑人不夢君
  他曾不止一次想過逃離這里,在他年輕激越的時候。然而,等到不得不離開的時候,二十五歲的倉央嘉措,再一次被迫離家的孩子,才真切感覺到自己對這片土地的留戀和熱愛,意識到自己肩負的責任。
第五章 春來秋去忙如許,未到晨鐘夢已闌
  眼前長生和桑吉并立,皎如日月。此時她確知自己領(lǐng)覺到兩股亙古存在彼此呼應(yīng)的強大力量,豁然到達,流經(jīng)了她,清除了內(nèi)心的塵垢??z華心有所悟,那一瞬間仿佛走入一個從未看見的天地,體驗到清凈充盈的法喜。
第六章 山河歲月空惆悵,今生今世已惘然
  我們的存在就像秋天的云那么短暫
  看眾生的生死就像看著舞步
  生命時光就像空中閃電
  就像激流沖下山脊
  匆匆滑逝
終 日月為明,容光必照

章節(jié)摘錄

  引  長生,我寫下這個故事給你?! 「兄x你,成全了我?! ∥以局щx破碎的感情,即將渙散的元神,因你而凝聚重生。  所以,長生,你是我的佛,你來度我?! ≡趬衾铮矣挚匆娔懔?。  在湖邊。你的背影,絳紅袈裟,火一樣燒穿了我的眼睛。我眼中無淚,血已干涸?! ∥丛嘁娨严嘧R,未曾相識已相思。我對你的感情,就是這樣莽撞,驚心動魄,來勢洶洶,不清不楚?! ∧悖谷皇苤?。  山巒。深谷?! ∧阋滦溥吜鬟B的白云,隔斷了,我的望眼欲穿。  你在看云。我在看你。  心若清空。我懂得了,什么是咫尺天涯。  一開始的距離,到最后也無法逾越?! 〉谝徽?仙人撫我頂,結(jié)發(fā)受長生  壹  1  他終于,要離開這個地方。在他的一生中,如此決絕的離去,只發(fā)生過兩次。如同脫離母體出走,除非藉由死亡化去行跡,否則再也無法回轉(zhuǎn)。這一次離開,他三十七歲,在這個城市生活了三十一年。離去時與初初到來時一樣,他一無所有?! ¢L生。他仿佛聽到有人喚他。睜開眼。四下無人。壁燈依然亮著。他看到墻上的鐘,指向四點  五十分。凌晨。他坐起來,拿起筆。紙就在眼下,竟無從落筆。想想。還是留了幾句話--“姑姑。我走了。愿你今后一切好。諸事我已托付楊律師。你回  來可找他。相忘。勿念。”無署名。他在夜色中離去,悄無聲息,像一滴水融入大海?! ∪裟μ齑髽寝Z然倒塌,若世間一切貌似井然的秩序崩猝,若你與我,塵霜滿面,相見不相識。我們所持守的信念是否能護持我們各自安然,孤身走完必經(jīng)之路。  去了這城市的新車站,寬闊明亮齊整,處處顯露刻意修飾后的嶄新堂皇。記憶里的老車站看上去灰蒙蒙的,骯臟而殘破。那時的火車是黑綠色車皮,樣子很蠢笨,到站時又很囂張地口吐濃煙。列車員身材粗壯,清一色是大嗓門,一臉嚴肅揮舞著小旗。乘客下車時,接站的人不比坐車的少,常常是一堆人一擁而上,簇擁著一個人,指指點點,大聲說話。  但那時連忙亂無序都滿蘊溫情。不似現(xiàn)在,有氣勢但寡清?! ?ldquo;返老孩童?”他腦中陡然冒出這個詞。聽說人老了才容易心事重重,一不小心就跌回回憶里。一念閃過。自失、自笑,哪里是變回孩童,不過是內(nèi)心逐漸退守舊日。如人老去時重返故土,難免心有微瀾。雖然只有三十七歲,但他已不自覺地用老來定義自己。  三十一年前,他隨同尹蓮進入這個城市的第一天,差不多也是這個辰光--這也是他為何挑選這個時候離去的原因?! ∩宪囍?,不管身后人怎么推擠,長生一直固執(zhí)站在門口,不往里走。說不清在抵抗什么,仿佛腳下是僅余的一塊陣地,斷不能失。直到身后咣當一聲,車門關(guān)閉。他心往下一沉,如同被一股不知名卻極為強大的力量推入另一個世界。列車漸漸駛快。他站在那里,望著窗外,景色模糊。心里一片荒蕪,腦海中不斷閃現(xiàn)往昔的片段。記憶像一地的碎玻璃,無聲卻冷硬地存在于那里。他才知道,自己原來記得那么清楚?! ∮洃浫绱税缘?、持久、鮮明。那些以為被遺忘的過往,是潛伏的洶涌巨浪,瞬間呼嘯而來,將他吞噬。這種感覺竟似當年溺水一般,掙扎只會越陷越深。無望之中的心,卻是靜的,一星一點死滅?! ∷鞈俚模只蚴菦Q意遺忘的那些人,那些事,都隨同時光一起,無可挽回地離他而去了?! ≈皇菫槭裁??千帆過盡,木已成舟了,兀自情難割舍?  2  一九七九年春?! ∪赂咴?,清寒天氣?! ∫忛_車進藏,到達孜已經(jīng)是下午,離拉薩還有幾十公里。一邊是拉薩河,一邊是嶙峋山體。山上被雨水洗刷,沖去泥土,凸出堅硬的碎石,像是隨時會掉下來。路面狹窄傾斜,路況慘不忍睹。這與其說是路,不如說是被碾出的一道道土痕??涌油萃?,顛簸起伏。路極難走,估計到拉薩得很晚。  尹蓮一邊開車,一邊看路。前方泥石隨時有可能掉落來。每過一個彎道,總是既興奮又緊張。從車窗看出去,入眼皆是黃黑的山脈,連綿不絕。禿山頑石佇立在河兩邊,莽撞地擁到眼前來。山上沒有植物,山石粗糙地泛著光,并不秀麗?! ÷愤叺臉洌嗳~未發(fā),光禿的枝椏裸露在寒冷的空氣中,不屈不撓指向天空,好像誓要討個說法。拉薩河水輕緩清澈,如青綠相間的碧帶。河洲上的紅柳,一簇一簇,是眼前觸手可及的亮色。  空氣里有一種倉皇的味道,叫人頓生寂寞。天空清澈斑斕。明湛的藍色,飽和得像要滴下來,看久了的話也會令人很疲憊的。  春天的氣息雖然寒涼,高原炎陽直射過來,仍是逼目刺眼。遠方的山和路都像在水汽里蒸騰,車仿佛開著就會開到水里,或撞到土坡上去。尹蓮心里一陣躁郁,拉下遮光板,帶上墨鏡,看世界暗淡了一層。開得累了,下車來休息,在路邊的攤子上買了幾個野果,討了水洗了,靠在車門邊吃著?! 倪@路上就能遠遠地看見甘丹寺。半山腰一片廟宇,從高處逶迤而建,層層疊疊,回環(huán)起伏,如展開的金色哈達,氣勢不凡。  五彩經(jīng)幡搖動,白塔鮮明,金頂燦爛,陽光下輝煌奪目。太真實的目睹,反而像海市蜃樓的幻夢。  尹蓮想起入藏之前做的一個夢。夢里是一座藏式的寺廟,如眼前這般恢弘、沉靜。法音梵唱,韻律齊整動人,似有神秘力量召喚。她攀著狹窄木樓梯,走上二樓。樓上一眼望不到邊,數(shù)不完的轉(zhuǎn)經(jīng)筒中間有一座高高的佛塔。辨不清眼前的光明是酥油燈光,還是灼灼的日光,總之讓人心生暖意?! ≡S多人在轉(zhuǎn)經(jīng)。她順著人潮走,看見人群中有個小孩沿著轉(zhuǎn)經(jīng)廊走。她心里覺得莫明親近,居然就一路跟著那小孩,走到她都覺得很累了,依舊追不上,她又累又急又不肯放棄?! ∫粫r人潮退去,那小孩回頭,居然是謝江南年幼的樣子。她大吃一驚,站住了,正遲疑間,卻見那小孩頑皮笑著招手,感覺上是謝江南在說,我在等你呀!帶我走吧。  她心中又喜又悲,再看自己,也變成了年幼時的樣子。因為追不上謝江南,眼看他消失,待在原地,哀哀地哭?! ⌒褋頃r她臉頰猶帶淚痕。明明感覺此夢未完--這個夢使她念念不忘,一度她企圖日有所思夜有所想。白天都在使勁回想追溯,想找到契機回到夢里去,延續(xù)夢中的情節(jié)??辞宄莻€小孩到底是誰,他說的話是什么意思?! ?-尹蓮確信那小孩說的是:“帶我走吧!”但最后到底是誰帶誰走,她混淆了。那個夢如一閃而過的驚鴻,再也沒有回來過?! ∫院蟮膲衾铮@滿經(jīng)幡的白塔,紅墻巍峨、金頂絢爛的藏式寺廟一再出現(xiàn)。就連拉薩,年幼時行過的古舊街巷,殘破的青石土路,燈火昏黃、笑語喧騰的小酒館,都久久存在于她的念想中,一心探究的情節(jié)卻從此下落不明?! 糁校佁焐w地的陽光,像永不熄滅的璀璨火種。沐浴在這樣的陽光里,靈魂好似被照亮,變輕盈,整個人不再沉痛,悲哀羞恥地無處藏身?! 〉弥x江南結(jié)婚的消息,兩人深談之后,尹蓮知事無挽回,亦深知他的絕情。潛在是想逃避,自我放逐,最好一人遠至天涯海角,人跡罕至。她甚至想過死在外面,天地之大,人身渺渺,連尸骨都不被找到?! 「械节ぺぶ兴廾闹敢?,尹蓮有強烈的心愿要回到藏地去。尋回什么?是當年的謝江南,還是當年的自己,還是曾經(jīng)相愛,無所畏懼的赤子之心?! ∈?。你擁有他的現(xiàn)在,而我擁有他的過去。尹蓮這樣寬慰自己,亦與那不曾相識的女子交言。  如果能夠,藉由這趟藏地之行,洗去內(nèi)心的塵垢。如果能夠,勘破,解脫……留在這里,哪怕是死在這里……無論結(jié)局之后的結(jié)局如何,算是給自己一個徹底的交代和慰藉吧?! ⊙赝疽矃萘瞬簧偎聫R。此時,面對著甘丹寺,尹蓮隱隱有如釋重負的感覺,好像回到了久違的親近之地?! ∷轮鞲实こ喟褪歉赣H尹守國的故交。一九五一年簽訂和平解放西藏十七條協(xié)議,尹守國奉命率軍進駐拉薩,對甘丹赤巴和寺中僧眾多有照顧,甚得敬重。尹蓮年少時多次到甘丹寺,對這個寺廟和這里的人比較熟悉?! ≤囬_到寺前就停下,尹蓮一路走上去。從半山腰往下看,眼前是一片平坦開闊的腹地,欣欣然有綠意。群山莽莽,山間的青白炊煙,像千百年不曾消散過那樣漂浮著。墨黑叢林隱于其后,明凈蒼穹懸于其上?! ∷聫R周圍錯落有致的石頭房子,是僧侶的居所。那墻上的白色因為年久而泛黃變臟,窗戶和門上都長出了野草,卻因此增添了幾分滄桑的情調(diào)?! ∷聫R里,身著絳紅僧衣的古修拉,手持念珠靜然走過。他們與這時日無擾。措欽大殿門口的石階上,有兩個年輕的英迥拉坐著聊天。他們抬頭看了尹蓮一眼,兩雙眼睛寂寞而寧靜。  尹蓮向他們合掌示意,跨入了昏暗的大殿。  尚待整修的大殿與她記憶中略有不同,然氛圍如舊。肅穆,略顯陰沉。經(jīng)堂正中放置著僧人講經(jīng)上課時用的卡墊?! 》鹎伴L供香花、凈水、明燈。有信眾往大缸里添酥油,喃喃自語,將頭貼在法座上躬身禮拜。氈墊上打坐念經(jīng)的古修拉僧衣耀眼如火,與佛案前跳躍的燭光交相輝映。他面目黝黑、沉靜。偶爾抬頭看一眼,又低頭翻閱面前的經(jīng)卷。  繞佛三匝,行五體投地大禮。虔誠禮拜。額頭重重叩上地面,匍匐在地時,淚水奪眶而出。依次禮拜畢,尹蓮跨出大殿。  黑暗像一道閘門,切開了內(nèi)外兩個世界。外面陽光盛烈,劈頭傾瀉下來,與殿里的幽暗形成強烈對比。她一時適應(yīng)不過來,站在石階上好一會兒,方敢舉步往下走。  日色傾泄得一地斑駁,心中也似波影顫晃。踏上臺階的那一瞬,尹蓮心頭一震,謝江南突兀地浮現(xiàn)在眼前。她悲哀地意識到,這個人從沒一刻遠離心間。他如影隨形,他就是這無所不在的陽光及陰影?! ∫徖@到后面僧侶居住的地方,連比帶畫地打聽了一圈。幸好自幼熟識的羅布次仁還在寺中,現(xiàn)在已升任堪布。幾經(jīng)周折,尹蓮隨英迥拉到了羅布的僧房?! ×_布聽她報出姓名,臉上露出驚訝神色,忙從榻上下來跟她頂禮,問,哦呀!貝瑪,你怎么來了?  哦呀!我來看你了呀。她笑著回應(yīng)他,獻上準備好的哈達?! ?  羅布見尹蓮笑顏明凈,覺得親切如昨。時光顯然未能將她變得粗糙、暗淡,她較以往更為清雅明艷?! ∩洗我娝?,是十四年前。十歲的尹蓮入藏陪伴父親,在甘丹寺認識了他們這群小孩。大家年紀相仿,嬉笑玩鬧甚為投契。羅布當年還是侍奉仁波切的英迥拉?,F(xiàn)在,當年的那些玩伴,早已各奔東西?! ×_布無法形容心中對尹蓮的感覺,像當年一樣,他看見她第一眼就覺得舒服、親切。他仿佛從不記得她,然,縱多年未見,亦未忘懷。那青嫩的時光又再隨眼前這個亭亭玉立的女子,搖曳到心頭來?! ‘斈耆什ㄇ袨橐徣∶惉?,亦即藏語蓮花之意。此時他喚起她的藏名,尹蓮聽了好不親切,挨著他坐下來,笑問,這些年,你還好嗎?羅布多年未說漢語,一時找不回語感,只能笑著頻頻點頭。英迥拉一看兩人確實認識,默默施禮走掉了。兩人互敘寒溫,說著別后境況。寺中做雜役的小孩,提著一壺酥油茶掀簾進來,他從柜子里取出兩個碗,擦干凈,恭恭敬敬為兩人倒茶。尹蓮合掌致謝,正要端起茶,手忽然一抖,茶險些灑在衣服上。羅布注意到,她的目光乍一觸及這孩子的臉,像捕捉到遺失多時的真相。尹蓮喃喃自語,怎么這么像?他是誰?羅布問,怎么了?尹蓮穩(wěn)了穩(wěn)心神,笑容變得勉強。她喟嘆,流露些微傷感,沒什么,這孩子像我一個朋友,像得讓我有點吃驚。話雖如此,她的眼光卻再也放不開,緊緊鎖住那孩子。羅布說,他叫索南次仁,按照漢人的習慣,你也可以叫他長生。羅布用藏語喚次仁,叫他過來。那小孩乖巧上前見禮。尹蓮看見一雙清澈、溫順的眼睛,心中百轉(zhuǎn)千回,說不出憐惜。一見尹蓮盯著他看,次仁慌慌地低下頭。索南次仁……尹蓮不住默念這名字,注意力一下全轉(zhuǎn)到這個初初見面的小孩身上。忍不住又追問羅布,他,是從小在寺里嗎?兩人說話時,這個叫索南次仁的小孩,一直低著頭站在那里。羅布用藏語溫言交代他,次仁,你出去玩吧?! ∫姶稳史畔屡瘔?,退出去,跑遠了,羅布才說,是。他嘆了口氣,長生是個可憐的孩子。他被父母遺棄在寺外。羅布用手比畫著,我撿到他的時候,他才這么點大?! ∫徴芈犞?,不由自主落下淚來。羅布疑惑,不知這孩子為何這般觸動她心腸。  沉默。注視她良久,羅布輕聲問,貝瑪,你有心事?我感覺到你悲傷,深切。  他說話那樣慢,連語意都有裂縫,似在思索??伤牭贸鏊粶p的關(guān)愛。尹蓮抬頭看他,羅布的眼神一如十多年前清澈寧靜,沒有沾染歲月的塵埃。  面對著兒時玩伴,如兄長般的羅布,在這間溫暖房間,她終于可以放開抑壓已久的情緒?! ∽谀抢?,淚肆無忌憚地涌出來。羅布輕輕伸出手來,給她安慰?! ∫彽臏I水滴落在他僧衣上。容她說出來,亦不過是尋常情事。不過是愛的人要結(jié)婚了,新娘不是她?! ∫彴ОУ驼Z,像一只受傷的燕子,在棲息,呢喃。羅布就似那檐下聽燕語的人。  她說,換做其他人,其他事,或許我都有一爭的余地。唯獨是面對謝江南,我只能服從。不能爭,只能逃。我為什么這么愛他?連一句狠話也說不出,只能狼狽而逃?! ×_布憐她哀苦,卻無言以對。世間情愛他本無經(jīng)歷,只能紙上談兵。他甚至不知,這名喚謝江南的男子,是怎樣的面目和來歷?! ∵^了許久,尹蓮淚眼婆娑地看著羅布。我想在這里住幾天,可以嗎?我想留在這里一段時間,可以嗎?  羅布正在沉吟。英迥拉進來請示可以開飯了。羅布拍拍尹蓮的肩膀,你餓了吧?我們?nèi)ズ煤玫爻詵|西?! ∷钢改X袋,吃飽了,這里才有力氣想別的事情,貝瑪,相信我,一切都會好的?! ∈堑???粗_布平靜坦然的臉,尹蓮想,沒有什么過不去的。最壞的事情已經(jīng)過去了?! ×_布陪她走去飯?zhí)茫险颇罘?,目光深深,只望佛無所不在的慈悲能化解她的傷痛?! ?  汪渡爾山。穿插著青草野花的小路。沒有云的天空。凜冽的藍色。直視久了會不由自主地流出眼淚來,在淚光中看清它的絢爛和清明?! ∩斤L呼嘯。尹蓮常常獨坐在山坡上,凝望天空、云朵、星辰,直至月色滿懷。誓言是沉睡的種子,她將自己和它同埋在孤獨里,等待它開出蓮花。她又常常深深厭世、絕望。沒有什么廝守是恒常的,就像她和謝江南,情投意合,山盟海誓,亦逃不開離散的結(jié)局?! ∷谏缴辖?jīng)常能看見那喚作次仁的小孩提水,撿柴,看管牛羊,拾牛羊糞,喂狗。他很勤快,甚少有閑的時候。山路上,總能看見他身邊跟著一條神情倨傲的大狗,他喚它阿寶。  次仁干活的時候,阿寶總是不遠不近跟著。他歇下來的時候,阿寶才會走到他身邊趴下來。好幾次尹蓮經(jīng)過,都聽見他在和阿寶說話,看見尹蓮來,就抿緊嘴,露出靦腆的笑容?! ∩介g有牛羊經(jīng)過,次仁揮著柳條,吆喝著,繞著牛羊跑來跑去,閃閃跳跳,拿著草逗弄它們--這是他難得的娛樂休閑。尹蓮看著他,會不由自主微笑,想起小時候,她和羅布也是這樣玩鬧,亦想起謝江南曾告訴她,他小的時候,生活在農(nóng)村,天天幫大人干活,放牛、放羊是最輕松的?! ∷冀K默默觀察。細看次仁,發(fā)現(xiàn)他有極俊秀的面容,眉鋒英挺,眼角微上挑,雙眼溫順寧靜,清澈如湖水。笑起來,嘴角隱帶憂傷,或許是源于他與生俱來的傷感及不安。  這幼小孩童,對尹蓮仿佛有魔力,致命吸引。看見他,總有沖動想親近他,想撫摸他的臉。她有滿心愛意無處傾瀉,她有滿腔相思欲訴衷腸。索南次仁就是年幼的謝江南,如此生動鮮明,是她來不及去看到的謝江南,是她已經(jīng)失去,卻想尋回的謝江南。  然,她清楚知道,次仁不是謝江南,因此她必須克制,三思而行。不能舉動莽撞,驚嚇到孩子。  因著對次仁的關(guān)注,尹蓮總在找機會接近他,跟他說話,試圖幫助他??粗粤Φ亓嘀吧吓_階,會涌起一陣辛酸。她想起夢中的情景,他對她招手,言猶在耳,你帶我走吧?! ∷嬗袥_動帶他走。一個六歲的小孩,就要開始勞動,這在尹蓮生活的環(huán)境里是不可想象,對于高原上的孩子,卻是再正常不過的事了吧……不單大人,連孩子本身也習以為常,不以為苦。她所面對的是一種古老的生活方式,與周遭的生存環(huán)境息息相關(guān),平等相待,慢慢成了自然中不可分割的自然了?! 〈稳?。她遠遠叫住他,趕上去想幫他一把,卻被拒絕。小小的孩童,搖頭,一臉正色,不行!你提不動的?! ∫徯ζ饋恚攘艘幌聝扇说纳砀?,說,我比你多多的大。  次仁不為所動,護住水桶,態(tài)度堅決地表示,這是我的活。你是羅布拉的朋友,尊貴的客人,你,不可以,不可以。  他的話中藏語夾雜漢語,要不是尹蓮有在藏區(qū)生活的經(jīng)驗,連蒙帶猜,還真不知他嘰里咕嚕說的是什么?! √岬搅_布,尹蓮就無計可施了。她深知羅布在寺中的威望。他是尊貴的上師,對虔誠的藏族人來說,上師、活佛的言教都是必須要遵照奉行的?! 〔粏问谴稳?,寺中其他人對她同樣奉若上賓。她想偷著干點活,幫幫手,一被看到就被勸止。不是說廚房不許女人進去,就是說我們?nèi)硕啵挥媚銕兔??! ∷梢曈问趾瞄e,無所事事的自己?! ∵@時,大一點的英迥拉跑過來幫忙。尹蓮只好作罷。不曉得為什么,她知這細弱孩子暗藏倔犟,不可勉強。尹蓮只得惆悵地站在原地,看著次仁搖搖晃晃走進寺里的廚房。進進出出,來回往返多次?! ?hellip;…

編輯推薦

  ◎《日月》是安意如在西藏獲得靈感,歷時四年創(chuàng)作的長篇小說。  ◎這是一部關(guān)于西藏,關(guān)于現(xiàn)代倉央嘉措,關(guān)于告別欲望、重返凈土的靈性之書?!  蜻@是一個關(guān)于成長、超越、覺悟的故事。  ◎在書寫本書的歷程中,安意如在色拉寺皈依,成為一名格魯?shù)茏??!  蜃髡咴谡归_主人公的故事和命運的同時,亦將自己對于藏傳佛教哲理的感悟和理解貫穿其中。  ◎本書代表著安意如文學創(chuàng)作的最新成就,標志著安意如由一個古典散文作家向長篇小說作家的轉(zhuǎn)變和過渡。

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用戶評論 (總計152條)

 
 

  •   書中描寫了一個久居北京的藏地青年三十余年人世沉浮的心靈史,講述了主人公在西藏被收養(yǎng),到北京生活和學習,融入現(xiàn)代大都市,求學經(jīng)商,經(jīng)歷情感挫折,漸漸迷失自我,最終重回西藏,尋根故土的完整過程,是一個關(guān)于成長、超越、覺悟的故事。
      本書也是一曲融宿命與情感,歷史與現(xiàn)實于一體的人生詠嘆,故事主人公索南次仁(尹長生)的此生,恰似倉央嘉措的今世。倉央嘉措雖未在書中真實出現(xiàn),但卻像一個符號,貫穿了全書的始終。
  •   一直很喜歡安意如的作品。從《人生若只如初見》到《世有桃花》《惜春紀》,那清新的文字所流露出的古典詩詞的典雅韻味深深吸引了我。我其實并不太懂詩詞,但對于古典詩詞一直有種特別的熱愛。我很慶幸品讀了安意如的作品,讓我認識了詩詞,了解了詩詞。《日月》的出現(xiàn),讓我看到了不一樣的安意如,讓我看到了她內(nèi)心的豐富和深邃,讓我們讀者進一步了解了安意如。《日月》是一個關(guān)于成長、超越、覺悟的故事。我從主人公長生身上看到了倉央嘉措,那個雪域之王,那個世間最美的情郎,他們身上有很多相同之處。安意如由一個古典散文作家向長篇小說作家轉(zhuǎn)變。我們在《日月》中看到了長生的成長,也看到了安意如的成長?!度赵隆窙]有曲折復雜的情節(jié),卻猶如一片文字優(yōu)美的草原,還似內(nèi)涵深厚的河流緩緩流入我們的心靈。人生縱不能無憾,亦求無悔。
    “每個人身上都存在光明和晦暗,如日如月,執(zhí)障與覺悟,一體同源,它終將被人證得?!?br /> “唯有,懂得自己才能諒解他人;唯有,寬憫他人才能解脫自己。”
    ——安意如
    訂單號:4008973160
  •   其實讀《日月》是在逛當當是無意間看到的,又因為是安意如的第一本小說。安安以前都是以寫散文,“感文”為主的,現(xiàn)在寫小說,讓我有了想看的沖動。其實喜歡安安的文,開始也是在上高中時逛書店時,無意看到。記得是那古韻的包裝吸引了我——《陌上花開》。說句大實話,我高中的語文是年級最差的,但是看完《陌上》后就是高考,語文雖不是最好但也是打破慣例啊?。‰S后,就一發(fā)不可收拾了。一本一本的買,一本一本的看。
    起初看《日月》,當尹蓮到達西藏,見到長生,帶走長生。讓我不禁想到了七堇年的《大地之燈》,也是把一個西藏的小孩子帶離。但是,起因卻不相同。一個是因為自己的私欲,一個是同情。
    長生跟尹蓮走是因為愛。說實話,這里,我都不太明白,到底是親情的愛,還是愛情。雖然,后文寫長生的心理、表現(xiàn)都像是戀人之間該有的。但是,我覺得這不過是一個人的占有欲罷了,感情糾結(jié)啊!
    文章中設(shè)計的人物,看完的人看定是認為主角是尹長生和尹蓮,其余的人不過是他們生活中的點綴,也是他們的另一面。如謝江南是都市熏欲下的長生,sam是羞澀隱忍的長生。范麗杰則是功利之下的尹蓮,蘇縵華是隱逸下的尹蓮。
    都說世界上沒有兩片一模一樣的葉子。每個人也都是世界上獨一無二的。
    不管是謝江南還是sam,范麗杰還是蘇縵華,他們的存在都是自己的活法。就像佛說,你就是你,無可代替。所以,他們在故事中只是生命的交集,就像4條線,是相交還是重合。
    記得《日月》的簡介是這樣說的,描寫了一個久居北京的藏地青年三十余年人世沉浮的心靈史,講述了主人公在西藏被收養(yǎng),到北京生活和學習,融入現(xiàn)代大都市,求學經(jīng)商,經(jīng)歷情感挫折,漸漸迷失自我,最終重回西藏,尋根故土的完整過程,是一個關(guān)于成長、超越、覺悟的故事。整體上看,故事就是如此。臧佛,講究的是心無雜念,能夠清心養(yǎng)性。但是,情、愛都是很微妙的。不是說能不顧及就不顧的。就像長生對桑吉的依賴,縵華對以行的愛。也許,你會說,我們要大愛。但是,是人都是凡人,有七情六欲,愛恨情愁。只是看的深淺不同,理性程度和控制能力高低之分而以。就像羅布對尹蓮隱隱約約有著愛意,但是因為自身的責任和強大的自控力,也就不了了之了。
    講到這里,或許也可以引出“慈”、“仁”、“善”等。這也都是宗教一直在宣揚的。
    在去年的央4頻道的中國新聞就一專題,專講西藏的佛文化??吹侥且荒荒恢t誠的人們跪拜在寺前,仰望菩提,期頤保佑。我真的被震撼到了,安安你是親眼所見吧!那應(yīng)該是無法用言語來形容的吧!其實,我母親是信佛的,也總是在方方面面對我進行熏陶。普通的佛教與臧佛是有區(qū)別的,但大同小異,都是宣揚“真、善、美”。“當局者迷,旁觀者清”有時是相當有道理的。真當自己為了什么事而煩惱時,如長生被自己的情感而折磨,就會有個清醒的人為你解惑,可能是親人、朋友,或許是陌生人,如羅布對尹蓮,桑吉對長生,長生對縵華。
    謝江南,一個好感不夠強烈的人。但是應(yīng)該也是一個有魅力的人。要不尹蓮怎么會愛他如此至深,長生、范麗杰也對他感嘆。在七八十年代的人,在那樣的生存環(huán)境中,謝江南是代表。他,優(yōu)秀,自強,有眼光。就算放在現(xiàn)代,他這樣上進的人,未嘗不是大家所追捧的,企業(yè)家?。≡谧詈?,不管是利益改造了他,還是他被私欲吞噬,造成那樣的結(jié)果。但是,他也未嘗不是受害者。愛情面前,作為男人,長生就算是個孩子,但也是競爭對手;身世前頭,他只不過是個小小的角色,只有靠自己才能證明自己;事業(yè)方面,無論做什么,各行各業(yè)都存在對手,如范麗杰。
    Sam ,其實是同性戀患者吧!安安在這里好含蓄的。但是,他也是值得佩服的。有好的家事,他,不要。只為追尋自己的那片小小天空。在愛情面前,他也敢于面對,敢于把愛說出來。即使最后被拒絕,他也依然愛著他,直到最后。
    周以行,怎么說呢?他與縵華相愛,是命運的安排,是心性的相吸。雖然相愛的時光短暫,但卻是他倆生命是一段美好的回憶。大家是沒有權(quán)利說道不是的。不好聽的說,縵華在這場愛情中充當著小三的角色,但是看過匪大的《千山暮雪》就知道了吧!愛情面前,他們是對的。哎!最后沒在一起,就像汪蘇瀧的《因為理解》中唱到,因為理解,所以離開。就算不愿,但理解后,就會釋然。
    縵華的父母,一對被愛還慘的夫妻。父親,因愛而放棄愛;母親,為愛而禁錮愛。或許,都退一步,海真的會變闊,天真的會變空。這樣也就不會有一段孽緣了吧!
    范麗杰,女強人一個。公私分明。面對事業(yè),當斷則斷,不托泥帶水,向著對自己有利的方向進行;愛情當頭,或許對自己太自信,想著用自己的手段來得到,方式不對,所以結(jié)果也就隨之錯誤了。這也就是,有怎樣的因,就結(jié)怎樣的果吧!
    尹守國,由名字都不難看出是一個政治家。但他是我整本小說中最喜歡的人。他,是現(xiàn)代生活中的智者。當然不排除他的私心,把長生當作自己兒子的替身,撫養(yǎng)長大成人。但在對待長生時,他又是把他視為成人。他是位慈父,在尹蓮涉于走私時,他默默地幫助著女兒。最后,在生命的終點,他依然指引長生回到那個生他的地方。
    整個小說可以說就是回憶錄。以不同人的身份來講述,這樣蠻符合一個人的成長過程,都是經(jīng)歷后才能懂得。這要我想起,很多父母為孩子操辦,都想讓孩子少繞些彎路,在成長路上能走得更好、更遠。而那些不愿依照父母的想法的孩子,則被稱為叛逆?;蛟S有的人成功了,有的失敗了。但在年長后回憶,那都是一段“美好”的經(jīng)歷,因為那是自己走出來的路,無怨無悔。這也是長生的體會吧!當初的離開,和現(xiàn)在的歸來,都沒有錯,是人生中的各個轉(zhuǎn)折點,是宿命的安排。
    整本書中我最喜歡倆句話,一是長生對尹守國說的“她喜歡就好”。看似簡單,但卻成就了尹蓮和謝江南的愛情。不難看出長生心中的糾結(jié),可是還是說了出來,同時也寫出了他的偉大。其實,說深一點,也體現(xiàn)出了佛學的偉大。長生明白,尹守國也明白。
    二是書的最后長生對縵華說的,雖說含蓄,但卻道出了倆人的心聲。愛原來如此簡單!
    感謝安安的這本《日月》,真如其名照亮了書中的故事,也映承了我整個暑假??磿羌篮玫氖拢M舶矊懜喔玫臅?!
    seasonxi
    2012年2月
    訂單號:4013487869
  •   世間安得雙全法,不負如來不負卿。


    這一年我非常執(zhí)迷地寫倉央嘉措,反復地聽“倉央嘉措情歌?!?br />

    去到西藏,對著布達拉宮,不能自制的流淚了。
    ——摘自《陌上花開》
    ……


    初看《日月》便是在閱讀完《陌上花開》后?!赌吧匣ㄩ_》中淡淡卻清幽的情感如同風中輕飄的柳絮,悄悄的飛過,落在心頭,綻出一片花海。翻閱《日月》時,似乎穿越了時空的界限,看到了另一種的情感。

    喜歡安意如輕靈文字中淡淡的感悟,書中人物的情感如同在千年后依然滲透入心底,似乎在追尋著古人不滅的情感。就是在這種追尋中,期待著安意如每次的出版。《日月》
    就是如此。還記得初到手時,輕輕捧著,如同碰觸到了歷史的塵埃。慢慢地觸摸著書,唯恐手汗會弄臟書本。拆開書的封皮,里面的藏文讓我一下子越到了西藏。

    也許安意如適合西藏淳樸的美麗吧。在書中,除了人物故事,還有那些未經(jīng)渲染卻靈氣逼人的山山水水,如同映著這個女子,寫出別樣的感情。依舊還是能夠在書中那些輕靈的文字間,尋得作者的感情。不似厚重的濃墨山水,反正初融的冰川流水。

    有人說,作家的作品會美,是因為筆下有魂。有人說,西藏的空靈,在每個人看來都不一樣。而《日月》則兼?zhèn)淞诉@兩點。樸素清雅的語言文字中,隱隱透出對西藏的感悟,透出別樣的成長。似乎在人物的身上就映射出了作者的成長。

    每個人心中,都有西藏。

    我也是一個學生,也許無法體會到社會的貪婪與欲望。卻終究是在書中得到了靜謐。看著身邊的人漸漸的成熟,同學間的勾心斗角,卻愈發(fā)覺得西藏離自己越來越遠了,似乎心靈開始漸漸失去故土。然而在書中卻慢慢的找到了心靈間的寂靜。還記得兒時父親去西藏拍攝回來的照片中,西藏的天空似乎永遠都是空靈的藍,藍的似乎不被渲染。

    在書中,我尋得了那樣的一片天。體會著作者筆下的西藏,筆下的人。能夠看出西藏在改變著作者的生活態(tài)度,在感悟中得到收獲。手捧一杯清茗隨意翻開書,里面飄出的都是文字精靈,承載著作者的感情,平復著心。反復的經(jīng)歷與對人生細微的感悟,瞬間就與《日月》連接在一齊,似乎書中有力量扯動著靈魂。

    看完書時,太陽剛好下上,疏影斜橫中,那座圣城似乎也沒有那么遙遠了。憶起童年時的點點滴滴,以及年長后漸漸的欲望,越發(fā)覺得心中的西藏是那么重要,憶起很多久遠的記憶,那些童年瑣碎的要求,多么讓人真系的純真。

    返璞歸真。

    這本書就是有著這樣的力量。淡淡的,在清雅中盛開出一片花開,引領(lǐng)人朝拜自己心中的西藏。喚起那些沉睡的回憶。興許每個人旅途的終點都不一樣,但是這本書卻讓我知道,每人個人心中都有這樣的西藏。它能夠承載著記憶,承載著夢想,喚起良知。

    無法寫出作者在游歷西藏時內(nèi)心的感受。因為在書中的文字中,有淡淡的憂愁、也有淡淡的愉悅。想必作者在西藏收獲勝多。沒有多余的文字,充滿禪意的故事間流露出的還有作者對西藏的留戀。輕散的文字間,錯落著光與影,在閱讀時,一度誤以為自己就在作者旁,看著她筆下的主人公在踏入西藏,洗濯靈魂。亦看著作者對著主人公泛笑。

    浮沉之中誰都會失去什么,但是卻能夠在書中找到聊以自慰的西藏,也許人生并不復雜,幸福亦在指尖,只是稍不注意就是流逝在成長中。

    正如書上扉頁:一部告別欲望、重返凈圖的靈性之書。牽動靈魂的,是西藏,是純潔,是作者在筆下不經(jīng)意流露的情感。慢慢的,使人釋然。

    伴隨著絲絲的惆悵,我知道這本書帶給我的,會是關(guān)于人生的思考,關(guān)于未來的度量。

    牽動靈魂的細膩、深入心底的惆悵。作者的寫作水平之高,以及優(yōu)美詞句的應(yīng)用也卻是是高。細膩細膩,卻縈繞牽魂。筆下的不是索南次仁、不是倉央嘉措,而是一個寧靜浩遠的靈魂,折射出人性之美。

    訂單號:4021872526
  •   作者用純美散文式語言寫成的這部長篇小說,一個藏地青年的沉浮與回歸,一個久居北京的藏地青年三十余年人世沉浮的心靈史。
    本書是一首融宿命與情感,歷史與現(xiàn)實于一體的人生詠嘆,。小說中,現(xiàn)代都市的浮華虛榮與雪域高原的純潔寧靜形成鮮明對比。作者亦把書中人物的命運與自己對宗教的理解和感悟相結(jié)合,使作品具有了非常深厚的哲理內(nèi)涵?!懊總€人身上都存在光明和晦暗,如日如月,執(zhí)障與覺悟,一體同源,它終將被人證得?!?/li>
  •   身著絳紅僧衣的桑吉坐在八廓街的轉(zhuǎn)角抱住長生:“次仁,你回來了!”,他堅信長生一定會回來。
    故事主人公“索南次仁(尹長生)” 接受命運的安排,被尹蓮收養(yǎng),從而離開西藏三十余年。于是,西藏、北京、深圳、香港一站一站出現(xiàn)在他們的命途中。
    作者用4年時間沐浴藏地的純潔寧靜,仿佛悟得文字般若,字字敲擊讀者的心靈。尹蓮的執(zhí)著與圣潔宛如隱世的蓮花;長生帶著特有的靈慧踐行在浮華的現(xiàn)代都市;長生與縵華結(jié)伴對古老西藏圣景四處飽攬的感悟,又傾注于現(xiàn)代文明中,也進而對謝江南、星野、范立杰、SAM、尹守國等各個人物命運特征如天空星宿般尊重和描述;桑吉與長生一次次的交流與對話,又仿佛佛陀普度眾生......
    “生命的矛盾在于,不是滿足了物質(zhì)和地位,心性就能得到徹底的自由和圓滿?!?br /> 誰是誰的宿命,誰又成就了誰,轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)經(jīng)輪,冥冥中自有安排。長生命運揮灑的淋漓酣暢與力不從心,正是促使他發(fā)現(xiàn)真我本性的契機。直到長生最終回到西藏,尋根朔源,欲尋回自己的生身父母,又如他所說,能否尋得到這個結(jié)果不是最重要的,重要的是他回到了他的心靈安居之處。一切印證羅布當初的斷言。
    長生做回索南次仁。長生是否今世的倉央嘉措?他們是一個符號,昭示著人性的自由光輝。而人性的矛盾,有如日月,有光明有晦暗,只需理解和接受這份規(guī)律。
    “人需自贖,而非枯坐等人救度”,每人心里都有一塊寶玉,但需要自己映得光輝。
  •   “此行莫恨天涯遠,咫尺理塘歸去來?!闭`落塵網(wǎng),兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),索南次仁還是回到了屬于他的高原,那片只屬于他的凈土???,不是每一個人都像長生這般幸運,驀然回首時,還尋得了最初的信仰,更多的是沉浸在世俗的名利中不愿蘇醒。普通人終其一生,所經(jīng)歷的,不過是倉央嘉措的前半段。
    相對于長生,其實更懷念那個六歲的藏童,懷念他初見尹蓮時怯生生的表情以及透著靈氣的眼睛,稚嫩中帶著白蓮一樣的純凈、質(zhì)樸、沒有一點雜質(zhì),透著佛的清亮。三十年后的次仁,歷經(jīng)了繁華,即使再次回到最初的起點,已然背負太多的包袱,也再不是那個單純的小僧。可有一種修行是去經(jīng)歷世事。世間萬事萬物,有得必有一失。索南次仁不是佛,不能將所有事情演繹得淋漓盡致??烧撬麅?nèi)心與外表落差,才讓人體會到倉央嘉措當年內(nèi)心的掙扎與無奈。
    是羨慕縵華的。她終將找到自己的佛,心中的倉央嘉措。亦能伴他左右,聽他將一路經(jīng)歷與佛偈緩緩道來。如日如月,如影隨形。不是每個人都有足夠的幸運,得以在有生之年,遇上終其一生尋尋覓覓的那個人。
    “每個人身上都存在光明和晦暗,如日如月,執(zhí)障與覺悟,一體同源,它終將被人證得。”日月有明,容光必照。愿你我亦能尋回最初的信仰,勿失勿忘。
  •   人的欲望與生俱來,從呱呱落地,每個人便開始生命的加法,從無到有,由少及多,欲望與情感,悲歡與離合,很多人是背負太多的苦難沉浮一世的。并非無人知曉減法,放下身外之物,解除身體疲憊,讓欲念歸零,還心以清涼。奈何紅塵雜念,取舍極難。來自西域佛國的索南次仁(尹長生),雖自幼受佛以加持,受上師羅布次仁耳提面命,比常人多幾分持重和清醒,少幾分放縱與迷失,但受欲望之挾裹,情感之困惑,仍不斷疊加生命的沉重。即便在去意已決,遠離世俗那一刻,仍不得不做最后的加法――為金錢出賣發(fā)小趙星野,以換取遠遁――減法之減何其難矣。
    種種機緣巧合,讓六歲的索南次仁成為尹長生,隨尹蓮自雪域去京。入世是一種洗煉,經(jīng)歷是另一種修行。尹長生長于高官府第,書香熏染。世事入眼自高于常人,紅塵之誘欲多于市井。一切業(yè)力始于起心動念,欲望之軀難免墮落。他自幼依賴尹蓮,她非至親卻勝似至親,非戀人而愛至肌胞,對她的情感常令他難于自拔,目睹她從獨身到熱戀,從不幸婚姻到孩子出世,種種的潮起雨落,令他悲喜莫辯心碎滴血。百般復雜,萬般無奈。
    行走世間,最難逃避的莫過于情感和金錢。尹長生自大學畢業(yè)置身于商場,于兩項物事中掙扎,日陷彌深。為逃避對尹蓮的愛,他墮入聲色;為讓公司起死回生,甘愿犧牲色相交易。謝江南的防戒與禁錮,范麗杰糾纏與恩威,讓他厭惡而倦憊。
    人生的加法,令他背負太多的沉重,掙扎于情與錢的沼澤。許是塵封已久的佛心喚醒了他,許是魂牽夢繞的故鄉(xiāng)的召喚,他的加法終止于三十七歲那年。
    老子的“復歸于嬰兒”當是減法的極致與境界,絢麗至極歸于平淡,拂去世塵而明心見性。尹長生的人生減法,自凝望大昭寺時始。那一刻,他又回歸為索南次仁。立于轉(zhuǎn)經(jīng)道上,默念六字大明咒,長頭及地,開啟自贖之路。路漫漫兮,雖遠猶近。
    縵華的出現(xiàn),在那時那地,雖顯突兀,卻也巧妙。她是他修行的升華池,是他減法的另一頁。萍水相逢,命運相近。同宿而無欲,牽手止于心。縵華不是他心中的問號,是他減法的另一入口。跏趺而坐,菩提心生,參悟倉央嘉措,解讀世間最癡的情郎,凡俗的種種誤解,于減法中開悟到情愛的真正答案。
    安意如四年磨一劍,我以為此當是她寫得最苦的一部。文風婉約不見華美依然,小說的人物尹長生、尹蓮、謝江南、范麗杰、縵華、Sam等人,無一不在世俗的迷茫中掙扎,使作品有了厚重與承載。也凸現(xiàn)了作者的痛苦而掙扎的心路歷程。但作者顯然不擅長敘事,每每故事推進之時,文筆便匆忙而失從容。開篇序言的“劇透”,也讓讀者少了幾分誘惑。
  •   西藏——高原凈土,一個中國人一生向往的美麗神奇的地方,那里的人們過著他們的生活哦,與自然融于一體和諧安詳。閉上眼睛仿佛我們自己就是那里的人就在享受那里的一切,與世隔絕。藏民們信奉著藏傳佛教,倉央嘉措則是當時的六世達賴,但他是一個“異類”,敢于突破世俗?!〔貍鞣鸾谈呱畬ζ湓u價為,“六世達賴以世間法讓俗人看到了出世法中廣大的精神世界,他的詩歌和歌曲凈化了一代又一代人的心靈。他用最真誠的慈悲讓俗人感受到了佛法并不是高不可及,他的特立獨行讓我們領(lǐng)受到了真正的教義!”也正因為如此,倉央嘉措在藏傳佛教中一直被奉為六世,而把后來指定的六世達賴稱為七世。,倉央嘉措在西藏是一位非常偉大并且具有無法被替代的崇高地位的人,我們現(xiàn)在這個浮華的時代究竟能否擁有這樣一位內(nèi)心如此干凈空靈的人呢?但安意如的小說《日月》中真的有一位當代的倉央嘉措,也就是男主人公,伊長生。這部書讀了以后,心理上有很大的震撼,是能引起人共鳴的一本書。贊
  •   這是一部關(guān)于西藏,關(guān)于現(xiàn)代倉央嘉措,關(guān)于告別欲望、重返凈土的靈性之書。這是一個關(guān)于成長、超越、覺悟的故事。每個人身上都存在光明和晦暗,如日如月,執(zhí)障與覺悟,一體同源,它終將被人證得。
  •   這是一幅漸次打開的畫卷,藏地絕美的風光與深蘊其間的禪意物語相諧相生,讓人癡迷陶醉;這是一首慢慢步入佳境的詩章,宛轉(zhuǎn)清新,那些濃情至深的語言,那些滿懷愛與包容的情懷尤其動人心魄,感人肺腑。
    讀《日月》,仿佛是一次靈魂的凈化與洗禮,又仿佛是純愛的升華與綻放;
    讀《日月》,讓心進入一片開闊浩蕩的天地時空,在那詩情禪意的講述中物我兩忘,如醉如癡;
    讀《日月》,讓置身于紅塵中生命不再糾結(jié),哪怕風雨如晦亦可以波瀾不驚,從容不迫。便如書中高僧桑吉所言,一切都是修行路上必經(jīng)的考驗。
    小說中的兩個主人公尹長生(藏名索南次仁)和蘇縵華各自經(jīng)歷了浮世的繁華,相逢在拉薩。兩個素不相識的人,在這里共同感知到心靈的契合。他們相伴行走于日喀則、林芝、新措、南迦巴瓦、拉姆拉措、加查、阿里、普蘭……他們一起走遍了雪域高原山水寺廟,在壯麗奇異的風光與禪音裊裊中追尋印證生命里的已知未知,也不斷回望各自曾經(jīng)的過往。放下癡纏于心中的欲念,走向靈魂的超越與新生。他們在更高的精神領(lǐng)域中相知相愛,發(fā)出圣潔的光輝。當他們共同并立仰望神山岡底斯山脈的主峰岡仁波齊時,猶如明亮的日光和皎潔的月色,相映生輝,容光相照。
    小說不僅意蘊豐富深刻,文筆亦是極為優(yōu)美抒情。
    從古典詩詞中走來的安意如筆墨依舊落滿了詩情畫意,尤其是對西藏風物的描摹,更是美輪美奐,非親歷者不能道出。讓讀者不知不覺沉浸其間,如醉如癡。除此之外,又因多了對生命的哲學思考和宗教認知讓小說更多了一份深沉的感悟,以及對生命的深刻理解與關(guān)懷。


    訂單號:9144422011
  •   在《日月》的引子里,看到長生的名字,心里微微一動,仿佛一個微小的氣泡從平靜的湖水深處浮上來,然后不易察覺地破碎。是這樣熟悉而期盼的一個名字,兩年前,它曾經(jīng)出現(xiàn)在《美人何處》里,而那個故事的名字叫做《劫,盡,飛灰》,它和《眷戀》一樣,只是很小的兩個短篇,卻給了我意料之外的驚喜,以至于在此后很長的一段時間里,我一直期待能在安的下一部作品中,讀到她允諾要寫的長生和尹蓮,或是慕容和清顏的長篇小說。

    不同的是,在《美人何處》的短篇中,長生離去時充滿不甘和怨恨,他并不是放棄,而是面對無法改變的現(xiàn)實時被迫妥協(xié),就象《劫,盡,飛灰》這個名字一樣,尹蓮是他生命中難以逃離的劫數(shù),他從八歲開始一點一滴積累對她的情意,這洶涌而幸福的情意幾乎占據(jù)他生命的全部,耗盡他所有的熱情,而此時尹蓮的婚事對他無異于晴天霹靂,將他所有對未來的期盼和想象化為飛灰,于是,一切在長生的頹然放棄中戛然而止。

    那時他的愛情,象夜空中閃爍綻放的煙花,在瞬間的灼熱和璀璨后歸于寂靜。而十六歲以后的長生,他將帶著怎樣的心情去生活,又會成長為一個怎樣的人,安并沒有告訴我們。

    所有未完結(jié)的故事和未了的情緣,在《日月》中,都有了自己的歸宿。翻開《日月》,在閱讀的最初,我再次為長生對尹蓮的情感所深深觸動。我喜歡長生,那個清雅冷峻的男孩,他對尹蓮的情感中蘊含了太多復雜的情愫,既有著母親的依戀和信任,溫暖清寧;又有著對戀人的占有與守護,甜蜜歡喜。尹守國對長生的喜歡則令這個故事更加溫馨,有那么一個瞬間,我甚至以為一切可以永遠定格在那幸福的瞬間,假如,假如沒有謝江南的闖入。

    是的,假如沒有謝江南的闖入,我?guī)缀跻洠@表面溫暖的情感后面隱藏著的可怕危機。長生有理由恨謝江南,但是他卻沒有意識到:謝江南卻并不是他和尹蓮間真正的障礙,他只是以有形的存在方式讓長生看到自己情感上的不可跨越和支離破碎。事實上,即使沒有謝江南,長生和尹蓮間依然橫亙著無法跨越的年齡和道德障礙。對長生而言,尹蓮永遠是生長在河水中央的一朵蓮花,明媚,鮮艷,高貴,卻只能遠遠觀望,無法泅渡也無法擁有。

    面對這份殘酷而無望的感情,長生卻依然不離不棄,心甘情愿地守在尹蓮身邊,為她打理一切,只為她一個微笑的表情或贊許的眼神。愛情對他來說,早已超越生死與擁有。在三十一年漫長的相處中,他默默允許并習慣著那份暗藏于心的守護。他對尹蓮從無所求,所有的痛楚和敏感,依戀和歡喜,都只不過是自己內(nèi)心中隱秘的珍藏。

    只是,我心里卻一直堵堵的,我對他的幸福念念不忘,每次讀到他不動聲色的面容下那些激烈而酸楚的情緒,總是傷感而難以釋懷。長生糾結(jié)的過往和苦澀的人生,一直以來就是我無法跨越的魔障。

    所幸還有縵華,縵華的出現(xiàn)是長生生命中一個令人欣喜的奇跡。她是那樣溫潤如水的一個女孩,歷盡滄桑卻未沾染任何的世俗之氣,恰到好處地契合了長生清朗俊雅的氣質(zhì),更重要的是,她喜歡長生,這份喜歡甚至絲毫不會輸給長生對尹蓮的感情,生活的磨煉給了她一份不同于尋常女孩的成熟和睿智。而這一點,恰恰是對長生而言最重要的??z華能幫助他走出過往,遺忘那些對愛情的執(zhí)念和對物質(zhì)的欲望,她給他的幸福,不是大風大浪或狂喜心動,更多的是一份洗盡鉛華后的淡泊與從容。

    這本書在安以往細膩唯美的文風之上,更多了一份洞悉與覺醒,沉靜簡煉中帶著淡淡的傷感,散文般純美的語句令人心緒寧靜,象夏日里一杯透明的檸檬水,微微酸澀的甘甜在口中漸漸化開,仿佛步入一個自我的清涼世界。

    安說,《日月》是她五年來,寫得最漫長和投入的一部作品。在我看來,它是一本能令人在瞬間安靜下來,忘記浮華人生的喧鬧與混沌,從欲望與情感中解脫,重新審視自我的超然之作。

    歷時四年的文字創(chuàng)作,從構(gòu)思到執(zhí)筆,其間不斷地思索,修改,回望,最后終于成形,《日月》對安來說無異于一次涅磐后的重生,也是她寫作生涯中頗具顛覆性的一部作品。安的成名始于《人生若只如初見》,而后陸陸續(xù)續(xù)出版的《思無邪》、《當時只道是尋?!?、《觀音》、《美人何處》、《世有桃花》等作品,也只是展現(xiàn)了她對于古典詩詞、歷史及戲劇的解讀方面具有獨到而細膩的功底,卻鮮少有完全屬于自己的獨立故事。而我一直期待的,就是能讀到一部可以擺脫解讀性質(zhì)的,完完全全由她個人構(gòu)思完成的獨立作品,而今這本《日月》,則完美地契合了我的想象和需求,無論是故事本身還是文筆,抑或是敘述方式,都非常喜歡,可以說是一部成功的轉(zhuǎn)型作品。

    希望在下一個故事里,能看到慕容和清顏。
  •   一直很喜歡這個心思細膩,才情橫溢的女孩。喜歡她獨特的筆風所展現(xiàn)出來的如流水一般的境界。從《人生若只如初見》到《惜春紀》,從《觀音》到《世有桃花》。我一路跟隨,領(lǐng)略了愛情的憂傷和喜悅,走進了小女子心目中另一種紅樓故事的無奈。
    不得不佩服這有著憂傷,明媚,又略帶犀利的女子?;蛟S從她身上看見了另一種我的存在,去自己喜歡的地方,寫感動自己的故事。只是我自己仍然囿于紅塵,只能從安意如的文字當中去體會另一種人生的精彩。感謝安意如,讓我在滾滾紅塵中至少閱讀時能跳出三界,只做純粹的自己。
    逛到當當上,發(fā)現(xiàn)她又有新書了,既驚且喜。喜的是,安意如又有新書了,驚的是居然是我旅行的下一個目的地——西藏,而且還與我崇拜的倉央嘉措有關(guān)。如何不驚喜?
  •   期待總是慢長的,我明白很多事急不來??戳税驳臅?,我知道了納蘭容若、倉央嘉措,也去拜讀了他們的作品,很喜歡他們,一個男人對男人的歡喜從來都是安靜的,正如我會躲在家里翻閱著安的作品,一篇篇的看完,從《人生若只如初見》《當時只道是尋?!芬恢倍荚陉P(guān)注著安的作品,直到《世有桃花》的出現(xiàn)。很欽佩安的文筆,清新脫俗,人們都說文字都是有靈性的,會跟著人的喜憂而變化無常,我不知道,看了那么多安的書,漸漸地喜歡上古典,喜歡上關(guān)于古典的一切,唯一不變的是堅持了七年的信念都沒有變味。很慶幸能夠與文字結(jié)緣,讓我品讀了安的作品,前幾日**當網(wǎng)輸入安的名字時,網(wǎng)頁所列出來的是一本新作小說《日月》,有些高興,又有些失落,多古典情有獨鐘的我,突然看到安寫小說了,心里很是糾結(jié),對于古典情的鐘愛,小說顯得有些落寞,思索了幾日后,還是覺得買來看看,一個是出于信任,一個是出于鐘愛,我知道,網(wǎng)上有很多關(guān)于安的輿論,這些我都不管,是又怎樣,不是又怎樣?指責往往都是無憑無據(jù)的由人云亦云開始,而這些不過是某些人心里嫉妒作祟而產(chǎn)生的質(zhì)疑罷了。我只是一個忠實的讀者,我信我的選擇,信我的作者,這樣或許已經(jīng)足夠了,還要有什么理由呢?就好像是安喜歡旅行,喜歡西藏一樣,那西藏也好像在我的心頭跳動,我期待著有天也能夠如安踏上那片故土,或許那里才是我心里的天堂。
    訂單號:9154867279
  •   不知是什么時候開始總喜歡在書桌前放一本安意如的書。
    不知是什么時候開始總喜歡在看得見的地方寫上一首詩。
    不知是什么時候開始總喜歡納蘭容若的多情與舒緩的詩,
    不知是什么時候總愛在個個書店里尋找安意如的新書。
    不知是什么時候我喜歡上了這個富有靈性的女子。
    她的文字流露出一種深厚與深情,
    一種對生命的熱愛與探索,
    一種對自我的審視與超越。
    最喜是日月。
    小說講述的是一個關(guān)于成長、超越、覺悟的故事。
    小說沒有曲折復雜的情節(jié),猶如一片文字優(yōu)美的草原,還似內(nèi)涵深厚的河流。
    西藏。
    一個多么遙遠的地方。
    我是一個長在南方的人。
    從來不曾見識過那遼遠的遠方。
    我不曾體驗過那惡劣的環(huán)境。
    我不敢踏出自己的世界。
    在《日月》里。
    我似乎看到了西藏人日日月月的生活。
    我自嘆不如
    這是一本最具靈性的書。
    在學校旁的書店里買下它作為送給自己新一年的禮物。
    我喜歡里面淡淡的情緒。
    我喜歡里面的幽幽靈性。
    我喜歡西藏的日日月月。
    我喜歡里面的超越與覺醒。
    我喜歡它是洗滌我心靈的良藥。
    安意如的《日月》是我心中的日月。
    敲進我的心里。
    我將它收藏在心里的最里面。
    愛她亦愛它。

    她說:
    每個人身上都存在光明和晦暗,如日如月,執(zhí)障與覺悟,一體同源。
    唯有,懂得自己才能諒解他人;唯有,寬憫他人才能解脫自己。
    ——安意如

    訂單:4107502444
  •   終于等到了這本《日月》,在家的時候就下單了可是因為到達新疆的時間那時我已經(jīng)在學校便退了訂單。到了終于可以買了,沒讀之前全是憑著心中的念想想看想體會想真正的行走到那片土地上洗滌自己的心靈。不知不覺中,總是會聽到或者看到關(guān)于西藏的文字。最開始是因為安意如書里面所講的倉央嘉措,那本書是《陌上花開》,大家興許有人讀過。 絮絮叨叨了很多無關(guān)的話題,只是因為她讓我去想走去西藏的欲望和心越來越汲汲。本身身為女生,家長自然不放心我一個人去陌生的地方,自然這些話只能自己偶爾念叨下。走了20年,成長了20年,卻和最開始的人生漸行漸遠。自然是希望能有一天自己可以背起行囊,放下心中的不愿和那些本身就困擾自己的煩惱,走進最純凈的遠方,若能攜一世的虔誠,那必然是最好的,還有一顆堅韌不拔的心。去年曾就想10后一定自己行走去西藏,到了今年還有9年,在這些日日夜夜的瑣碎中,愿所有的事情工作都能順利完成。在我還年輕,還有一顆血熱的心的時候行走完兒時想去的地方。這不僅是西藏,還有那些瑣碎的細小如塵的城市或者地方。離開家的距離漸行漸遠,離開學校的時間卻漸漸越來越近,只盼望能繼續(xù)肩負著囑托,行走在熾熱的土地上。只盼這心還依舊如初的相信,支撐著走過這殘忍的人間。
    訂單號4114906688
  •   我亦只是我,不是尹蓮、長生、謝江南、蘇縵華、桑吉、還有Sam等等,那些已經(jīng)重返凈土或在俗世中掙扎的人們,他們有自己的故事,有自己的悲歡離合,說來也只不過是那般內(nèi)心的糾葛。打不開心結(jié),或系成了死結(jié)。尹蓮牽系于謝江南,長生牽系于尹蓮,縵華又牽系于長生。環(huán)環(huán)相扣,只不過是一結(jié)鎖住了另一結(jié)而已。畢竟,總有一些人,使自己心安、心靜。每一個人都不同,每一個人都在為自己的追求所執(zhí)著。他們亦是平凡人,亦只是想抓住一些,想要擁有的東西。
    看《日月》時,雖不如其他的武俠言情一般扣人心弦,催人淚下,但是我在閱讀時,卻感到,世界都靜了下來,只有我,和書中的他們。我仿佛看到他們就在我的眼前。他們的眼神交錯,在頃刻之間感到了對方的瞬息萬化。沒錯,他們都是不能心靜的人,亦還有想要的東西,始終不能脫離世俗。
    來到西藏的人,有那些被現(xiàn)實所迷惑,迷惘存在于世間的人,他們來到西藏,來到寺廟,面對著佛祖的金身,磕了數(shù)十、數(shù)百、數(shù)千的頭,他們希冀在佛祖面前,能夠找到曾經(jīng)丟失的自己,曾經(jīng)心境如明,簡簡單單的自己。因為那樣的自己,不是痛苦的,不是迷惘的。
    其實我覺得縵華的父親是最心靜的。在不該離開的時候肩負著自己的責任,在他覺得應(yīng)該離開的時候只身一人離去,去尋找佛祖的真諦,拋開世俗,而去修道。如無上菩提。
    默然相愛,寂靜歡喜。西藏的倉央嘉措,被神化成愛情的使者,可他的一生,卻在權(quán)勢斗爭下人心的險惡、扭曲的背景下生活,身為達賴喇嘛的他,必須肩負自己的責任,可是悟性最高的他,卻不愿被他人所擺布。他向往自由率性的凡間,最終卻離開了這人世間。長生就是縵華的倉央嘉措,那個一直看著就可以心安的人。他在佛祖面前磕完十萬長頭,為的只是想回到這里,變回曾經(jīng)的自己。

    《日月》的迷人之點,在于它能使浮躁的人變的平和,大徹大悟,在覺悟中繼續(xù)前行。
    原來嗔癡,也不過如此。







    訂單號:3990035949
  •   第一次接觸這位作家是她的人生若只如初見 日月這本小說更吸引我 西藏是個神秘古老的城市 那里有被世人遺忘的文明 倉央嘉措 這位我最愛的詩人的故鄉(xiāng) 安意如把我們帶回一個夢境般的古都
  •   她的每一本新書總是迫不及待地去購買,這本也如此。從《人生若只如初見》到《世有桃花》、《日月》,每一本總能帶給我不一樣的感動?!度松糁蝗绯跻姟纷屛覑凵狭酥袊旁娫~,《思無邪》讓我感受到了那份跨越千年的悸動,《世有桃花》讓我在紅塵喧囂中悟到了愛的本真。世間安得雙全法,不負如來不負卿。喜歡西藏那份藍藍的天空,喜歡倉央嘉措那空靈的情郎,喜歡安意如那綻放在歲月靜好中的女子。 訂單號:4024665705
  •   晝夜交替,長生看見時間在眼前低落,日居月諸,山河靜待。
    看安意如的《日月》,幾度淚濕眼眶,悲痛難當。看著長生對尹蓮的愛,那種愛而不得,更是刺痛我心。深有體會,人生之事,不如意者十有八九,長生在幼小時既遭離棄,童年因緣際會,遇著尹蓮,同她一起來到大都市北京,從此開始了另一種生活。與倉央嘉措的境遇有點兒相像,反差極大。
    在京生活二十多年,最終選擇重回西藏,是因為他相信在那里他能找到他心的歸宿。
    看完《日月》,更堅定了要去西藏一次的心。西藏是一個神秘之所在,靈魂之寄托之所。無心向往之。
  •   當初偶然的機會買了安意如的書 靜靜的感覺
    不管是《人生若只如初見》還是《當時只道是尋?!范加蟹N莫名的魔力吸引著我
    于是便一發(fā)不可收拾 直到看到這本《日月》更是喜歡 抱著不愿撒手
    那種安靜 那份恬美
    西藏 總有一天我會征服你 那神圣的地方。。 最近還看了另外一本書 對西藏更加的向往
    現(xiàn)在就想上路了。 。
    每個人身上都存在光明和晦暗,如日如月,執(zhí)障與覺悟,一體同源,它終將被人證得

    訂單號:4032815168
  •   看過一些安意如的書,無論是納蘭還是詩經(jīng),我總覺得安意如一直在寫著別人的故事,自己置身世外,看著他們的悲他們的喜,字里行間沒有關(guān)乎于自己過多的悲喜,理性的剖析別人的故事,沒有過多的贊美也沒有過多的職責,最后一句話也不過是淡淡的感慨,你無法看出悲喜,只不過是當時的心境,亦或是一種人生姿態(tài)。
    其實我有些好奇,是怎么的一個女子可以這樣隨意的穿梭于那些詞曲里淡然的講述著他們的故事,那樣隨意安然的姿態(tài),一個午后一杯清茶一本她的書,這樣的日子很好。
    我沒有看過關(guān)于她寫的故事,我覺得一個用心寫的故事可以體現(xiàn)一個作者的靈魂,內(nèi)心深處那些隱秘不為人知的東西,不是可以體現(xiàn)而是自然流露。一個自己導演的故事賦予了太多關(guān)于自己現(xiàn)實生活中的種種。
    想買一些書,但是那么多的書真的不知道該從何下手,無意中看到這本書,看了開始的幾張,一個被活化的倉央嘉措,一個屬于西藏屬于安意如內(nèi)心世界的一個故事,又或者是屬于太多對那個朝圣的地方有特殊情節(jié)的人們的一種心靈旅途。
    還沒有拿到書開始看,不過我想我會很喜歡的。
  •   之前就很喜歡安意如的詩評,她的詩評本身就像一首詩,很喜歡很喜歡。這是第一次看安意如的小說,還是長篇的,很期待??磿暮喗?,寫的是關(guān)于西藏愛情故事——倉央嘉措式的愛情故事。西藏我所向往,本來11年暑假是要去的,未能成行。。。倉央嘉措的詩,也是我所愛,他的故事我亦動容。所以真的很迫不及待的想看完這本書!
    安意如,我想對你說:你是我的精神偶像,你的文章我喜歡,你的經(jīng)歷也是我的向往。今生恐怕我不能像你一樣走走停停,旅行,彈琴,對自己談心。但忘不了是你讓我喜歡上了納蘭性德,是你引我愛上了詩詞。真的謝謝你!
  •   安意如一直都是我喜歡的作家之一,從《人生若只如初見》到現(xiàn)在的《日月》,她的每一本書我都會買,這本書只看了一半,已經(jīng)讓我覺得震撼了,一直以來浮躁的心也慢慢的跟著寧靜下來。這本書我個人覺得跟她以前的書大有不同,覺得她的書就像一個孩子一樣在慢慢長大慢慢成熟。我一直都有西藏情結(jié),喜歡那個神圣的殿堂,我渴望有一天自己可以去看看曾經(jīng)有過倉央嘉措的地方有著怎樣的風光。看完這本書讓我對人生對追求又有了新的看法,也讓我再一次的陷入了沉思。期待安意如的下一個作品
  •   喜歡安意如許久,一本書一本書的收集。喜歡的理由是讓浮躁的心安靜,許多的人物鏡頭感十足并躍出紙面,除了惜春,每本都收集在架上,每本都愛。

    2011年有幸去了西藏,被那塊神奇的土地吸引,深愛。哪怕是一片云,也會讓我落下淚來,沿途所有的景致都深觸我心,明白了土地的神奇與大自然的真正魔力。

    當離開拉薩、林芝,在機場尋找有關(guān)西藏的書時,曾在心里劃了一個超大的問號,為什么安意如不寫寫《倉央嘉措》,因為我太想看看安的眼中倉央嘉措是哪般英骨、哪般柔情。
    終于在當當上看到《日月》的消息,感覺她和我是心有靈犀,急不可待預(yù)訂,苦苦等待。

    縱人間有千般心緒,得有人明白,付于文字。感謝安意如!

    愿長生!
    愿永恒!
    愿寂靜1
    安好
  •   我如收藏郵票一樣收藏安意如所有的書、以及這些書所有的版本;我如中毒一樣向往著西藏那片靈圣的土地,盡管心臟的病癥讓我終身無法實現(xiàn)踏上那片土地的愿望,也正是這樣我就中毒更深了;我迷戀倉央嘉措,這樣一個柔軟、溫潤的圣賢。所有的一切讓我發(fā)狂一樣的等待著將《日月》拿到手上,迫不及待的想要看到見解獨到的安意如如何細致的體悟西藏、如何詩意的解讀繁華喧鬧與清遠空靈,很像早些看到現(xiàn)代版的倉央嘉措如何成長、升華、頓悟.......
  •   應(yīng)該是安意如寫的第一本小說吧,一直愛著西藏這個傳奇的地方,和倉央嘉措這個傳奇的人物,在安意如筆下,他,不再是那個充滿感情,卻又無處可發(fā)的達賴,而是一個少年,一個在我們之中的少年。日月,真的很美
  •   一直很喜歡安意如的書,喜歡她的文字,喜歡她的情感。這本本書我還沒有看完,正在慢慢地看。剛得到這本書,以為講的是西藏如何如何,講他們的信仰之類的,但仔細想想,這不符合安意如的一貫風格,他以前寫的詩詞系列,她也說過,她不喜歡將一首詩或詞按照創(chuàng)作背景、思想感情、藝術(shù)特征來寫,這樣過于俗套。她說,每首詩,每首詞,她只是看做每段故事的注解,事實證明,這樣的方式更加容易讓后人了解到詩人的情感。打開這本書,看了一下下,我以為是講一個愛情故事,然而看到后面,才發(fā)現(xiàn)并不完全如此。這本書有著雙線結(jié)構(gòu),一條是從索南次仁到長生,這是主人公從一片凈土慢慢地融入到你現(xiàn)代都市中,他的一路成長,欲望也慢慢的膨脹,直至迷失了自己。其實他的迷失,何嘗不是沒一個普通人走過的路。另一條則是感覺到自己的迷失,他慢慢地找回了自己,從長生回到索南次仁,這也是心靈的凈化過程,漸漸的拋棄欲望,找回自己的赤子之心。由于書沒有看完,暫時只有這一些小感悟。
  •   極具西藏色彩的封面,素白的紙張泛著淡淡的香,《日月》比我想象當中要好的多。如果說最初買它只是因為作者,那么現(xiàn)在我想說作者也因這本書而得到了升華。這是不同于安意如以往作品的一部,它的獨特的視角,簡單卻又深刻的敘述,為我們娓娓道來一個藏族男子的前半生,同時又讓我們隱隱看到了一個永生的生命——倉央嘉措。幾百年前,這個男子被命運安排到了某個巔峰,卻又因著這份榮耀失去了一份情感,如今的長生,亦有著相似的命運,只是畢竟他還是幸運的,他選擇的人生是不一樣?!叭赵隆币粯拥娜松毜寐w會。
  •   喜歡西藏,喜歡倉央嘉措,喜歡安意如,所以訂購了這本《日月》。---不介意做你的影子,只要能與之相伴。無所謂謙卑,無所謂委屈,只要你以你的方式存在,就于愿足矣。。。
  •   最近迷上了安意如,看來她的作品挺有感觸。這本書寫了關(guān)于很多人向往的西藏,還有隱藏在其中的倉央嘉措,同時安意如的作品總能給我一種沉著寧靜的感覺,讓我浮躁的心能夠靜下來。
  •   剛在微博看到安意如又出新書了,就忙去看,從《人生若只如初見》,《當時只道是尋?!?,到后來的《觀音》《 美人何處》每一部作品都是那么的韻味深長..... 從她的文字里,感覺她就像一位從未謀面的老朋友,陌生又那么的熟悉?!度赵隆愤@本小說首先吸引我的是它的藏文,感覺是那么的神秘。 安意如用她四年的經(jīng)歷告訴我們行走的意義。西藏,一個心開始的地方。
    繁華過后,心歸何處。希望從這本書里找到答案。
  •   我一直都很喜歡安意如的文字,總感覺能夠這樣娓娓到來的姑娘,一定是心中有佛的信徒。
    西藏想必也有很多大同小異的片段記載,大概全是把它神化了,其中以第六世達賴喇嘛倉央嘉措為最。但安意如會給你一個不一樣的解答。
  •   從《人生若只如初見》這本書喜歡上了安意如,后來她的每一本書我都有收藏,記得那年在廣州《觀音》的簽售會上見到的安意如本人,長長的頭發(fā),燦爛的笑容,她說她很愛研究星座,還分析了她書里寫過的歷史人物都是什么星座,看起來就像個鄰家姐姐在和我們聊天。我多想和這樣的女子在一個陽光明媚的江南小院里,坐在桃花樹下品茗談天。
    后來她就講了她獨自去西藏發(fā)生的種種,我想她肯定會寫有關(guān)于西藏的故事的。果不其然,幾年后的現(xiàn)在就有了《日月》。長生和尹蓮的故事安意如在《美人何處》里就有寫了,不過只是一小章,當時也是意猶未盡的。
    誰是我的劫數(shù),我又是誰的劫數(shù)?其實誰是誰的劫數(shù)又如何,在我看來愛總歸是沒有錯的,即便相愛的人不能在一起,愛,卻在還是在那里,不會消失,只會隨著日月的沉淀越發(fā)的令人回味無窮。
    《日月》我還沒看,只是看到編輯推薦上寫著我們寫的評論有可能會給安意如看,我只想說:“我真的很喜歡你的文字,希望你以后還會寫出更多的好文章來,我會一如既往的支持你的,加油!”


    訂單號: 4106728027
  •   這本書挺好的,我昨天下午收到書,晚上就熬夜看完了,這本書最厲害的地方在于讓我一口氣讀完,小說的情節(jié)非常的流暢,里面的情感很真實,能夠看出作者是下了很大功夫的,最讓我覺得應(yīng)該推薦這本書的是這本書的包裝也很精美,讓我拿在手里面感覺十分的舒服,是一本不可多得的好書,題材很有意思,講述的是一個現(xiàn)代人身上發(fā)生的倉央嘉措式的故事,在故事的最后,我看到了一種西藏帶給人的強大力量,正是這種我們丟失了很久的力量支撐著我們的主人公踏上一段新的路程。
    很感人!
  •   一直以來就很喜歡安意如的文字,總是希望自己可以和她一樣,筆下可以描繪出,那么靈動的文字,這本書,看了后,讓我對倉央嘉措更加心疼,對西藏更加的向往、、、
  •   喜歡安意如的文字??赐晔窒肴ノ鞑?,去研究倉央嘉措...
  •   看完書很久了,一直想來寫點評論,但不知道從哪里開始,初中的時候,我第一次接觸安意如的《人生若只如初見》,被書中動人的句子和故事情節(jié)深深迷住了,我喜歡里面的那些歷史人物,喜歡他們的愛情故事,凄美但也勇敢,這些故事在安意如的修飾下,顯得是那么美麗動人,就像發(fā)生在我眼前,就像我自己的體會,然后買了她的《當時只道是尋?!贰端紵o邪》等,現(xiàn)在讀的這本《日月》也是很喜歡,我想安意如也真的是在角色中變幻,感受故事中主角的一切,但是長生的憂郁讓我有些悲傷,看到他的悲傷,我真的希望,沒有帶他離開西藏。
  •   “這一世,他不是倉央嘉措,他是索南次仁”我被這句話瞬間征服了,原來很少看安意如的作品,無意間我看到了這句話,果斷拿下。沒想到還有送手鏈的活動,心水! 訂單號:9164048218
  •   今天書終于送到了,感覺很漂亮,拿在手里面的感覺很舒服,我收到書的第一感覺就是這本書比安意如之前的作品感覺都誠懇,是一本能夠讓人在閱讀之中找到力量的書,尤其是書上面寫的那句現(xiàn)代版?zhèn)}央嘉措吸引了我,希望這是一本不錯的書。

    訂單號:9164022656
  •   很喜歡安意如的作品。她的所有作品都買了,并且都在第一時間讀了,每一本書都讀了不止一遍。喜歡她對古典詩詞的體悟,一種很細膩的感悟,不像她這個年齡所具有的,有一種滄桑感?!度赵隆肥亲髡叩牡诙啃≌f,星期一剛收到就開始讀,本以為很快能讀完,但卻讀的很慢,雖然情節(jié)很簡單,但所蘊含的內(nèi)容卻很多。從喧鬧的北京回到靜謐的雪域高原,不僅是一次簡單的行走,更是一次心靈回歸的旅程。讀完此書更堅定了我對西藏的向往,今年一定去一趟,也來一次朝圣之旅。
  •   一直都知道安意如,知道她的文很美,人也很美,可是那種詩情畫意的美好文字,雖然喜歡,可是難以安靜的讀下去,第一眼看到《日月》的時候,覺得封面很漂亮,一看,安意如的,突然就覺得是時候安靜下來好好感受一些東西了。然后,喜歡倉央嘉措,想要了解,他是怎樣寫出那種令人心悸,即使憂傷也覺得美好的詩句,我會好好去感受,那字里行間的情誼,愿一切日月安好。


    訂單號:4045962928
  •   是去年的某一個時候開始接觸安意如的作品,沒想到她那么年輕,卻寫出那么好的文字。讀她的“古典詩詞系列”和“漫漫古典情系列”,都十分得讓人怦然心動。安的文字寧靜、祥和,不僅溫暖、溫情、溫馨,而且富有詩意,尤其是對古典詩詞和古代故事、人物的熟稔,真是令人欽佩。讀安的書是一種絕妙的享受,如品名茶、醇酒,味道好極了。因無意中看到安又出新書了,而且是長篇小說,又是關(guān)于在西藏的故事,真是讓我充滿了好奇。買是肯定的了。另外看到這本書有抽獎活動,于是便也參與進來,不過好險,今天是截止日期的最后一天,但還是被我趕上了,所以也算是幸運者之一吧。當然,參與進來不單單是為了這份獎,更主要的是對安的喜歡,對安的支持,因為喜歡沒有理由不支持!而且獲獎后還可以得到安的簽名,這是一份難得的榮耀,所以我很珍惜,并期待著。喜歡就是最好的理由。繼續(xù)關(guān)于安和她的書,永遠! 廣東讀者:張曉輝 此次訂單號:4115406348
  •   今天終于拿到我心心念念的《日月》,其實我也不知道到底是西藏吸引我了,還是安意如的文風吸引我了,總之我買了??窗惨馊绲牡谝槐緯恰度松糁蝗绯跻姟罚梦?,像是在談詩詞,可是卻無處不透著風月。好喜歡。
    趁著工作空閑時間,迅猛翻看,卻發(fā)現(xiàn)原來《日月》并非單單是一本故事性超強的小說,不是隨便翻看,快速閱讀的書,是需要靜下心來慢慢品味的書,感受安意如的感悟,來審閱自我。
  •   最喜歡的一句詩是:“人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。”也就是這句詩而認識到安意如,但未曾讀過她所寫的文章。雖然身邊也不乏安意如的讀者,但總覺得還未觸動到我心去讀。
    但逛著當當時,發(fā)現(xiàn)了這本新作——《日月》,我不解思索地就去預(yù)購了,買到手了。首先,是出于自私的原因,只因日月兩字整好是明,也就是我的名字的最后一個字,日月為明。明就是日月的化身,也是自己一直引用的名字,所以,一看到書名就買了。另外,當然是書的主題,說的是神秘的西藏之旅,今生也許不能到達那個神圣的地方,那么也能從別人的文字中體會那里的深奧。
    這確實是值得在夜深人靜的時分,一個人坐在床上,捧著書,靜靜地看著里面人物的人生,想象他們的人生,感悟自己的人生。書的內(nèi)容也不多提了,有些東西是需要自己去體會,領(lǐng)悟的。人生的事情有時是緣所堆積而成的,一切的一切都有自己的定數(shù)。
  •   昨天看完《日月》最后才明白,我看的不是尹長生,不是索南次仁,不是尹蓮.... ....而是倉央嘉措。人生歸去來,愛和愛情終歸是兩回事,我愛你,這卻不是愛情,如佛愛世人.... ....要的只是你的慈悲、寬容。伊說:若非死別,絕不生離。關(guān)于無常,看透生死。
  •   因為倉央嘉措,而買了這本書,安意如的文字,很適合寫他的故事
  •   很久沒看到這么一本讓人感動的小說、里面的人物總是有著明顯的個性特征,從一開始就被長生吸引,從一開始跟隨尹蓮到城市生活到回歸自己的原本生活、其中發(fā)生的一切…… 太多讓人感動的事情。長生又如倉央嘉措,如果不離開西藏,他會成羅布。

    還好、還好,他最終還是回到那個他終舍不得的地方!
  •   安意如的文章是美的,如日如月,倉央嘉措,禪意在這里。
  •   體悟西藏之靈性,書寫現(xiàn)代的倉央嘉措
  •   終于等到安意如寫倉央嘉措了,不過似乎和其他人寫的角度不同,書剛拿到手里,還沒有看,不過我想應(yīng)該會很喜歡吧。因為一直很喜歡安意如的文筆。
  •   喜歡倉央嘉措的詩,更愛讀如倉央嘉措般的人。當然安意如的文字也是極美的!
  •   來到在這繁華的城市,開始的好奇狂熱,后來的適應(yīng)與努力,逐漸的厭倦低落??傁矚g忙中偷閑離開一段。去過也有不少地方。遠去西藏還是5年前的一個秋天,對于剛升職的我來說正是心情大好。來西藏還是很偶然的一本書《當初若只如初見》那是我第一個女朋友送給我的禮物。她告訴我,她讀了3遍 告訴我希望我也讀讀 讓我們每次相見都 像我們一見鐘情似的。我欣然答應(yīng)了她,那時我我覺得她就是我的全部。后來我們分手了。今天在網(wǎng)上又看到了安意如的新作品《日月》,鬼使神差的買了下來。雖未閱讀 但心已無法安寧。我愿與日月交換年歲 換回我那份雖懵懂也狂熱的愛,我心即明
  •   一直都很喜歡安意如的文章,她的人生若只如初見 思無邪 當時只道是尋常 都看過 日月這本書需要細細的品味

    很不錯封面上是西藏的布達拉宮

    喜歡~~~
  •   我讀初二,從最開始從同學那兒看到安意如的書《人生若只如初見》后就深深喜歡上,然后開始自己從網(wǎng)上買來閱讀,從《思無邪》到《美人何處》《陌上花開》再到《當時只道是尋常》《日月》我體會良多,也為我增長了許多知識,對于我們正在讀書的學生來說,這無疑是最美好的,謝謝安意如,讓我從不喜歡閱讀到深深沉思文章的每一句話,《日月》中羅布的那句話:沒有永恒,當你得到時,你已經(jīng)失去,讓我一直想,終還是想不到,不過這本書讓我一直邊看邊發(fā)現(xiàn)自己的不足,個性的缺點,我愛安意如的書,不是只愛看,而是喜歡體會,希望以后能夠再多看到安意如的書。這僅是對于我一個初二學生期盼。
  •   深刻的禪理,人生的歸宿
    在一個百無聊賴的下午,因為無事可做于是上網(wǎng)進入了當當網(wǎng)網(wǎng)頁,瀏覽圖書,看看有什么新書可以購買。當當網(wǎng)是我最喜歡購買圖書的網(wǎng)站,我家里中的書有一半都是從當當網(wǎng)購買的。
    在耐心的搜索下,我看到了安意如的這本《日月》,詳細看了下對于這本書的介紹后,再加上我之前曾讀過安意如的一些作品,于是便毫不猶豫的將《日月》加入了我的購物車點擊了結(jié)算。收到書以后,我細心的將這本書慢慢讀完,有點感想想說一說。
    安意如的文字是細膩、優(yōu)美的,但在這本書中我感覺最深的卻是深刻二字。平心而論,這本書的整個故事并不復雜甚至有點簡單,然而它所描述的事情卻能深深在細心讀者的心中留下烙印,這個烙印很難拔出,弄得不好會一生一世留在你得心中,直到永遠的永遠。
    每個人都有自己的本生與歸宿,無論你走的再遠,到了最后你的結(jié)局往往還是會回到你的原地,回到你的歸屬地。這既是書中長生的命運,然而,細心一想,這又何嘗不是每個人的命運?佛家講究因果,一切事情都是有因才有果的,種善因才能得善果,便是此意。如果真的能理解這一禪理,每個人也就都是長生了。
    感謝安意如帶來這部極其出色的作品,它讓我懂得了很多深刻的道理,這些道理如果要闡釋的話,可以寫一篇長篇論文,在這里也只能就此打住了。再次感謝安意如!
  •   最近剛讀了倉央嘉措,日月又是和他有關(guān)的,很是巧合。喜歡她的文字,想必這本書也是她對自己內(nèi)心的自省,對西藏繼續(xù)向往之。
  •   第一次接觸到安意如的文字,是在書店中打發(fā)時間的時候無意間翻到的,書名叫做《思無邪》。
    那些文字如夏日的清風,輕輕掠過,卻讓人回味無窮,從那之后便一直無法割舍,安的每本書都成了我的珍藏,每次總喜歡一個人安靜的閱讀,靜靜回味。
    這段時間忙于四處奔波,一直都沒時間來看看,前幾天回來才發(fā)現(xiàn)《日月》這本書,便覺得與這些文字的相遇每次都像是一份驚喜,這說不定就是一種緣分,這樣想著心中就有著淡淡的欣喜。
    書中寫到“每個人身上都存在光明和晦暗的部分,如日如月……”這讓我想到一個詞“接受”。
    存于你身上的,那些好的,壞的,如日如月,缺一不可。你要接受它們,正視它們。
    它們在一起才是完整的,鮮活的,獨一無二的生存于世的你自己!
    推薦此書……


    訂單號:4044646606
  •   安意如不用說了很喜歡她的文風最愛倉央嘉措
  •   安意如,無論傳言幾多,其文筆才情我不忍錯過!倉央嘉措,自詡多情損梵行,一代活佛天命我!才女,情郎。哀婉,狷狂。如此交映、契合,我難抗拒。
  •   從惜春紀開始,就一直等著安意如的小說,無疑,日月的出版讓我興奮不已,我渴求一個能讓心靈震撼的故事,渴求一個能讓我在生活中無法意會的故事,渴求一個讓我能得到升華的故事,日月做到了!這是一個徘徊于佛教邊緣的愛情故事,卻又讓人感受到一種超脫于現(xiàn)實的愛,盡管在現(xiàn)實生活中可能并不存在這樣的故事。這是一個關(guān)于領(lǐng)悟佛祗、感悟生命、超脫自然的故事,是安意如給我們講授的一個法會,是她授予我們的更廣袤的人生課堂!
  •   再次拿起安意如的書,心里總是充滿了期待。文字依然那樣優(yōu)美,讓人拿起來就不想放下??赐赀@本書,有了想去西藏走走看看的沖動,去看看筆者眼中西藏的婉美。心情隨著主人公長生的變換而變換著,細細體悟書中所道出的佛教真諦,感悟生活。
    相信喜歡安意如的讀者,依舊會喜歡這本書,這個故事。
  •   尹長生的故事,可以看做倉央嘉措的現(xiàn)代版。兩人都是突然接受了命運的安排,從一無所有變成應(yīng)有盡有。但又心有不足,存在種種掙扎。生命的矛盾在于,不是滿足了物質(zhì)和地位,心性就能得到徹底的自有和圓滿。心識的混沌正是現(xiàn)代人所有精神疾困的根源。

    訂單號:9164248938
  •   對于西藏總是有些莫名的憧憬,當聽說了安意如的《日月》時更是迫不及待的想要去拜讀拜讀,總想看看這樣一部有關(guān)西藏的小說,在安意如的筆下會是怎樣一幅景象。
    拿到書后,更是一番驚喜,安意如的語言就是她的語言,就算是小說,讀起來也是屬于她的味道;非常喜歡那張圖,那雪峰,是不同于城市的寧靜。希望在書中可以品味這份寂靜,收獲感悟……
    訂單號:9161816796
  •   安意如的作品總是離不開詩集 這本確是個例外 這大概是她第一本長篇小說了吧 但是一改之前的詩文通篇 這次的故事完全就是一個很平和很安詳?shù)臄⑹龇绞絹碓V說一段關(guān)于西藏的純美愛情故事 現(xiàn)實的名利與世外桃源的安寧 你會選哪個? 這大概是我讀這本書來 一直在問自己的問題。
  •   初初捧一本《日月》,蔚藍入目,頓覺簡靜。一瞬間仿佛有很多念頭掠過,想去捕捉,但終是水中撈月,于是,便不想再打草驚蛇,期望用一種更緩慢平和的方式去將它們一點一滴妥善收藏。

    一張明信片很快占據(jù)了我的視線,嶙峋蒼山之巔,白云肆意彌漫,深沉的湖水邊,遍地黃花跳脫,紅衣僧人緩緩前行其間。似乎巍峨大氣,又仿佛清秀明媚。一時間竟無法找到一個確切的詞語來形容這種美,更遑論它帶給我的觸動。

    我暗示自己不要急于去表達什么,不妨先讓自己沉淀下來,隨著作者的筆觸,似品一杯意蘊莫名的香茶一般,慢慢接近那個對我來說神秘向往之地。每每當身邊的人談到西藏,不論是說它的美景還是宗教,我總是閉口不言的。只因它在我心中是至為純凈之所在,更兼一種近鄉(xiāng)情怯之感,我遲遲畏縮于它的門外,不敢前行,怕自己的魯莽會褻瀆了它,于是總繞過不提,但又不能真的做到棄之不理,終于,這一次,在精神的領(lǐng)域里,我也隨作者一起,踏足西藏,只覺暗香縈懷,步步生蓮。

    如遇知音,手不釋卷,喜不自勝。繁華的石頭森林中,人們追名逐利,樂此不彼,仿佛這是性命攸關(guān)的絕頂大事,不得不狠下心腸,沒有親情、友情、愛情,一切被用數(shù)字來衡量,越來越忘記去思考什么是生之所重。非死不悟。人,本是生而有靈的動物,如今,卻任由這點靈光被厚厚的灰塵覆蓋,經(jīng)年累月,銹跡斑斑。

    一直認為,人到這世上不過是為了去經(jīng)歷,經(jīng)歷該經(jīng)歷的,這一生便是值得。長生最刻骨的經(jīng)歷是尹蓮,尹蓮最刻骨的經(jīng)歷是謝江南。在我心中,長生才是真正的蓮花,無時無刻,潔凈清貴。他從未真的忘記過本源,天山的皎皎雪蓮,又怎可在俗世中巍巍綻放。若一個人的心性過于高潔,是無論如何不能在世俗中隨波逐流的,那是一種寧為玉碎不為瓦全的悲壯之美。幸而長生并為讓俗世將他吞沒,他終于回到了屬于他的藏地,找回了他的信仰,他的心之簡靜。

    若非拿起,談何放下。人生在世,總是劫難重重,然只要我們能夠始終加持住心靈的潔凈,便能安然過渡到彼岸。

    一念心清凈,蓮花處處開。西藏是我神之所向,它是我心間漣漣靜綻的雪蓮,感謝它,使我的知覺不至于麻木,思想不至于污濁?!度赵隆?,亦如是。

    訂單號:4024285800
  •   喜歡安意如的作品,以往的作品都有買。這部小說文字優(yōu)美,只是故事脫離了平常人的經(jīng)歷,長生的成長、超越、覺悟是建立在優(yōu)越的物質(zhì)基礎(chǔ)和社會關(guān)系之上的,他完全可以拋卻俗世追求精神上的寧靜。
  •   一直就很向往西藏,在超市見到這本書就馬上到當當訂下,同時因為作者是安意如,聽說她寫的書很好看。這是安意如歷時四年寫出的長篇小說,也是她四年的體悟,相信在讀完此書后,我的想法會再次升華。
  •   安意如的這本新書《日月》文字非常美,我聽說是因為作者用四年的時間行走西藏從而寫出來的,我覺得非常的不易,因為能夠很明顯的在小說中看到作者的確是下了功夫的,能夠看到很多具有西藏特色的元素,非常的美,我覺得這是所有關(guān)于西藏的小說中最好的一本,沒有之一!
  •   心之向往是西藏??磿倪^程中,感覺心上的塵埃一點一點被掃除,能放下的牽絆也越來越多。沒有失望的一本書,安意如的所有書當中最愛的一本。期待她的下一本小說。現(xiàn)實當中,我們每個人都是尹長生,有著太多的執(zhí)著和牽絆,我想心有執(zhí)著的人都應(yīng)該看看,或許你會懂得,用另一種方式來守候,也是一種溫柔。
  •   日月(安意如長篇小說,體悟西藏..”
  •   這次是買來送人的,相信每位看到這本書的人都想去西藏,都想去了解倉央嘉措。
  •   挺有意境的一本書??催^之后,對倉央嘉措充滿了好奇,對西藏充滿了向往。
  •   畢業(yè)工作也有6年,在這個物欲橫流的社會中求生存求發(fā)展,漸漸變得急功近利,習慣于戴著各種偽裝的面具,這幾年也會學習也會看書,但都是和專業(yè)相關(guān)的書。這本好像是我這兩年看得第一本“課外書”吧。對我觸動挺大的,讓我日漸浮躁的心靜下來許多。于我自己而言,我的真身,我的本源就是我的倉央嘉措,我的索南次仁。
  •   索南次仁,尹長生,倉央嘉措,濃郁的藏族文化,回歸心靈的純凈……
  •   尹長生,索南次仁,倉央嘉措,佛陀
  •   這是一本非常精彩的書,今年過年回家就決定帶上這本書了,我覺得里面的故事很有意思,十分想看看現(xiàn)代生活中究竟是否有如倉央嘉措這樣的人,并且他的最終結(jié)局是怎樣的,非常的期待!


    訂單號:9164187274
  •   關(guān)于西藏,關(guān)于倉央嘉措,我都沒有抵抗力
  •   這是安意如五年來最新的一本小說,還記得上一本是《惜春記》,而這本則是發(fā)生在現(xiàn)代的故事,我正在看,故事挺吸引我的,個人非??春眠@本書,畢竟這是關(guān)于西藏題材的最讓我期待的一本書,從預(yù)訂的時候就在等了,推薦!

    訂單號:9164033314
  •   其實關(guān)注安意如已經(jīng)好久了,讀完這,心中的感覺非言語所能形容。去年剛剛?cè)チ艘惶宋鞑?,這本書不僅僅喚起了我對雪域高原藍天白云的記憶,更是一種心靈的觸動。感謝諸佛慈悲,我今年剛剛正式皈依,找到了自己的內(nèi)心歸宿?!叭赵吗ㄈ?,寂靜歡喜,愿你我,都獲得至深智慧?!?/li>
  •   《日月》這本書的出現(xiàn),讓我有了一些期待,也有一些茫然。我希望,這本書能給我新的不同于以往的感受。對于安意如的書,印象最深的便是《人生若只如初見》和《惜春記》了,這是我年少時的回憶。還記得那時,并不怎么懂詩詞,對于歷史對于古人,處于一種懵懵懂懂的階段。直至后來,朋友借了我一本《人生若只如初見》,我一下子迷住了,被其中的文字所吸引。那仿佛是一個個生動的靈魂,一姿一態(tài)都在我的眼前浮現(xiàn)……
    《日月》,帶著日月同輝的氣息,我期待著……

    訂單號 9153970814
  •   已經(jīng)不是第一次看安意如的作品了,但是《日月》帶給我的震撼真的很強烈??赡苁菍ξ鞑赜兄蛲部赡苷娴氖前惨馊绲奈墓P能帶給我沉淀和思考,這部作品不單單是小說,對心靈也有一種啟迪,真的需要一種信仰,凈化自己的心。。。
  •   一直憧憬著某一天自己能做一個背包客,行走在世界的各個角落,重新的去認識最真的自己。而旅行的第一站就是想去西藏。知道安意如的新作品發(fā)行后,在第一時間閱讀著。于是,安意如的文字帶我領(lǐng)略著我的目的地,找回了我那丟失了的靈魂。也許這種心情旁人無法領(lǐng)會,但就是那一瞬間我仿佛卸下了重重鎧甲,宛若新生。

    在旅途中,最美的也許并不是風景,可能是那些我們遇到的陌生人以及我們看到的或是與他們發(fā)生的故事。每一段故事都值得感激,它幫助我們更好地去看看這個世界。行走在旅途中,用心去感悟,用夢想去裝點,還自己的心靈一片凈土……

    訂單號:9161939395
  •   這書是幫朋友買的,她對倉央嘉措推崇倍至,五體投地。幫她買了這本書,沒多久,她開始在QQ空間里也搞起來文學創(chuàng)作,還帶動辦公室的其他人也開始發(fā)表文字了,看來此書靈性十足呀。
  •   安意如,很欣賞的一位作家,這本日月是一本小說,讀了之后真的會有心靈的啟迪,很想去西藏看看,將來一定會去。
  •   這本書前幾天還在網(wǎng)上看呢,十分的期待,因為安意如是一位我看了很多年書的作者,非常的期待她五年來的這本書,講述的是一個現(xiàn)代人在西藏找尋自己的故事,非常的感人,我覺得這本書一定會賣好的,因為這本書里面講述的故事是我們現(xiàn)在都市人在緊張的生活之中所缺乏的,我們的心中沒有這樣的一塊凈土讓我們的內(nèi)心保持安靜和堅強,這是我們現(xiàn)在最可悲的地方,我覺得這本書給了我內(nèi)心最強大的力量,希望能夠讓更多的人看到這本好書,十分推薦!

    訂單號:9167064112
  •   每個人身上都存在光明和晦暗,如日如月,執(zhí)障與覺悟,一體同源,它終將被人證得


    人生如日月,你我同性中。愛戀意如的文筆,清新脫俗。
  •   這是我第一次看安意如的書,她的名字我已聽了很久,她的微博我也關(guān)注了很久,《日月》深深的吸引了我,我想和我愛的人想共赴西藏去看一看,那是我們的夢想?!度赵隆方o了我們許多啟示,書中明信片的那句“人之一生,要明了的是愛,不是愛情”,這句話度了我和我愛的人,是從心靈上的一種解脫。我還喜歡這句“修行是希望和失望反復交遞的過程,是可能終此一生都無法抵達和完善的事,從當下開始,比永遠踟躕不前的好?!?br />
    訂單號:4009535024
  •   第一次看安意如的作品,對每個角色的心理刻畫的很好,讓人身同感受。西藏,圣潔的地方以后一定要去一次。那木措,圣潔的蓮花。
  •   以前看了安意如的《人生若只如初見》 喜歡作者 喜歡西藏 喜歡這本書
  •   這是安意如五年來最新的小說,在微博上面看到她說自己為了寫這本書,前后四年多次去到西藏,體驗當?shù)氐纳?。我想,就是沖著這份認真我就買一本書來看看,這年代能夠如此認真寫書的人已經(jīng)不多了,這本書很精彩,我個人很喜歡。
  •   很喜歡跟西藏有關(guān)的書,安意如的這本小說故事情節(jié)不太曲折,不過對生活的感悟挺值得學習的。
  •   書的質(zhì)量很好,因為很喜歡安意如的《人生若只如初見》,看到她的新作,加上自己對西藏也頗有興趣,所以買了,但內(nèi)容,不是我想要的那種
  •   一如既往的,安意如還是比較擅長寫心境而不是情節(jié),覺得還是《惜春記》情節(jié)更豐富,這本書相比稱作小說,可能叫它一本參禪的感悟更好,它反映了安意如去西藏四年來的心境。雖然有些沒有相同的體會,所以有些看不懂,但總的來說文筆還是一如既往的優(yōu)美啊,何況它應(yīng)該算安意如的第二本小說吧~~
  •   安意如的文字空靈、華美,詩一樣述說著主人公內(nèi)心成長的過程,讓人看了一掃心頭的浮躁,這本書一度成為我的睡前必讀,每天讀個3、4頁,讓我不由對西藏充滿了向往。內(nèi)容注重描寫,而非情節(jié),刻畫細膩。
  •   夜不能寐,心意闌珊,懷揣這本書,遲遲不肯開啟,因內(nèi)心自知,此書一讀,便是修行一遭。西藏,是我內(nèi)心隱匿而渴望的處所,世間種種,似至此都朝圣而神秘,不自知更不為他知。從畢淑敏到七堇年再到安意如,一個個內(nèi)心細膩的女子用這片大地特有的禪意向我訴說著故事,百轉(zhuǎn)千回的平凡,因加入情感,總悲喜不由己。頭頂蒼穹,足踏黃土,讀書亦是修行,瞑目靜默,幡幟飄搖,轉(zhuǎn)經(jīng)聲聲,我亦是這世間匆匆的行僧。
  •   喜歡安意如是從她的一本《陌上花開緩緩歸》開始。
    看她婉約行文,字里行間都是燦若桃花的明媚與獨特靈氣。

    一直到現(xiàn)在,安意如出了《日月》。
    信仰。皈依。虔誠。前世今生。
    覺得心有一匊綠水,在閱讀的時候漸漸心思清明,覺得靜好祥和。

    人在途上,且行且省。
    一個人,能夠在塵世里保持自持自省,多么難得。

    安意如,望一直安順靜好,執(zhí)一支清明筆,寫盡人事春秋。
  •   書寫現(xiàn)代版?zhèn)}央嘉措,安如意寫納蘭 寫倉央嘉措?
  •   喜歡安意如的文字,第一次接觸是《人生如之如初見》但詩意的文字把心都給詩意了?!度赵隆冯m情節(jié)簡單,但主人公的“不以物喜,不以己悲”的靜水流深的性格卻神神地吸引著我,文中的主人公都如同天使,即使看似反面的人物也如此,如佛,潺潺流淌于心間。
  •   安意如的文筆很細膩,這一本也跟她其他作品的寫法不太一樣,故事是一個浮在現(xiàn)實之上的故事,對于西藏有特殊感情的人太多,關(guān)于西藏也有很多好故事,但是這個讓我挺讓我感動的,雖然不真實,但是寫得很真摯。喜歡不喜歡西藏的都可以讀一讀。
 

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