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用戶評(píng)論 (總計(jì)152條)

•   書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)久居北京的藏地青年三十余年人世沉浮的心靈史，講述了主人公在西藏被收養(yǎng)，到北京生活和學(xué)習(xí)，融入現(xiàn)代大都市，求學(xué)經(jīng)商，經(jīng)歷情感挫折，漸漸迷失自我，最終重回西藏，尋根故土的完整過(guò)程，是一個(gè)關(guān)于成長(zhǎng)、超越、覺(jué)悟的故事。
  　　本書(shū)也是一曲融宿命與情感，歷史與現(xiàn)實(shí)于一體的人生詠嘆，故事主人公索南次仁（尹長(zhǎng)生）的此生，恰似倉(cāng)央嘉措的今世。倉(cāng)央嘉措雖未在書(shū)中真實(shí)出現(xiàn)，但卻像一個(gè)符號(hào)，貫穿了全書(shū)的始終。
•   一直很喜歡安意如的作品。從《人生若只如初見(jiàn)》到《世有桃花》《惜春紀(jì)》，那清新的文字所流露出的古典詩(shī)詞的典雅韻味深深吸引了我。我其實(shí)并不太懂詩(shī)詞，但對(duì)于古典詩(shī)詞一直有種特別的熱愛(ài)。我很慶幸品讀了安意如的作品，讓我認(rèn)識(shí)了詩(shī)詞，了解了詩(shī)詞?！度赵隆返某霈F(xiàn)，讓我看到了不一樣的安意如，讓我看到了她內(nèi)心的豐富和深邃，讓我們讀者進(jìn)一步了解了安意如?！度赵隆肥且粋€(gè)關(guān)于成長(zhǎng)、超越、覺(jué)悟的故事。我從主人公長(zhǎng)生身上看到了倉(cāng)央嘉措，那個(gè)雪域之王，那個(gè)世間最美的情郎，他們身上有很多相同之處。安意如由一個(gè)古典散文作家向長(zhǎng)篇小說(shuō)作家轉(zhuǎn)變。我們?cè)凇度赵隆分锌吹搅碎L(zhǎng)生的成長(zhǎng)，也看到了安意如的成長(zhǎng)?！度赵隆窙](méi)有曲折復(fù)雜的情節(jié)，卻猶如一片文字優(yōu)美的草原，還似內(nèi)涵深厚的河流緩緩流入我們的心靈。人生縱不能無(wú)憾，亦求無(wú)悔。
  “每個(gè)人身上都存在光明和晦暗，如日如月，執(zhí)障與覺(jué)悟，一體同源，它終將被人證得。”
  “唯有，懂得自己才能諒解他人；唯有，寬憫他人才能解脫自己?！?br /> ——安意如
  訂單號(hào)：4008973160
•   其實(shí)讀《日月》是在逛當(dāng)當(dāng)是無(wú)意間看到的，又因?yàn)槭前惨馊绲牡谝槐拘≌f(shuō)。安安以前都是以寫(xiě)散文，“感文”為主的，現(xiàn)在寫(xiě)小說(shuō)，讓我有了想看的沖動(dòng)。其實(shí)喜歡安安的文，開(kāi)始也是在上高中時(shí)逛書(shū)店時(shí)，無(wú)意看到。記得是那古韻的包裝吸引了我——《陌上花開(kāi)》。說(shuō)句大實(shí)話，我高中的語(yǔ)文是年級(jí)最差的，但是看完《陌上》后就是高考，語(yǔ)文雖不是最好但也是打破慣例啊?。‰S后，就一發(fā)不可收拾了。一本一本的買，一本一本的看。
  起初看《日月》，當(dāng)尹蓮到達(dá)西藏，見(jiàn)到長(zhǎng)生，帶走長(zhǎng)生。讓我不禁想到了七堇年的《大地之燈》，也是把一個(gè)西藏的小孩子帶離。但是，起因卻不相同。一個(gè)是因?yàn)樽约旱乃接?，一個(gè)是同情。
  長(zhǎng)生跟尹蓮走是因?yàn)閻?ài)。說(shuō)實(shí)話，這里，我都不太明白，到底是親情的愛(ài)，還是愛(ài)情。雖然，后文寫(xiě)長(zhǎng)生的心理、表現(xiàn)都像是戀人之間該有的。但是，我覺(jué)得這不過(guò)是一個(gè)人的占有欲罷了，感情糾結(jié)啊！
  文章中設(shè)計(jì)的人物，看完的人看定是認(rèn)為主角是尹長(zhǎng)生和尹蓮，其余的人不過(guò)是他們生活中的點(diǎn)綴，也是他們的另一面。如謝江南是都市熏欲下的長(zhǎng)生，sam是羞澀隱忍的長(zhǎng)生。范麗杰則是功利之下的尹蓮，蘇縵華是隱逸下的尹蓮。
  都說(shuō)世界上沒(méi)有兩片一模一樣的葉子。每個(gè)人也都是世界上獨(dú)一無(wú)二的。
  不管是謝江南還是sam，范麗杰還是蘇縵華，他們的存在都是自己的活法。就像佛說(shuō)，你就是你，無(wú)可代替。所以，他們?cè)诠适轮兄皇巧慕患?，就?條線，是相交還是重合。
  記得《日月》的簡(jiǎn)介是這樣說(shuō)的，描寫(xiě)了一個(gè)久居北京的藏地青年三十余年人世沉浮的心靈史，講述了主人公在西藏被收養(yǎng)，到北京生活和學(xué)習(xí)，融入現(xiàn)代大都市，求學(xué)經(jīng)商，經(jīng)歷情感挫折，漸漸迷失自我，最終重回西藏，尋根故土的完整過(guò)程，是一個(gè)關(guān)于成長(zhǎng)、超越、覺(jué)悟的故事。整體上看，故事就是如此。臧佛，講究的是心無(wú)雜念，能夠清心養(yǎng)性。但是，情、愛(ài)都是很微妙的。不是說(shuō)能不顧及就不顧的。就像長(zhǎng)生對(duì)桑吉的依賴，縵華對(duì)以行的愛(ài)。也許，你會(huì)說(shuō)，我們要大愛(ài)。但是，是人都是凡人，有七情六欲，愛(ài)恨情愁。只是看的深淺不同，理性程度和控制能力高低之分而以。就像羅布對(duì)尹蓮隱隱約約有著愛(ài)意，但是因?yàn)樽陨淼呢?zé)任和強(qiáng)大的自控力，也就不了了之了。
  講到這里，或許也可以引出“慈”、“仁”、“善”等。這也都是宗教一直在宣揚(yáng)的。
  在去年的央4頻道的中國(guó)新聞就一專題，專講西藏的佛文化?？吹侥且荒荒恢t誠(chéng)的人們跪拜在寺前，仰望菩提，期頤保佑。我真的被震撼到了，安安你是親眼所見(jiàn)吧！那應(yīng)該是無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容的吧！其實(shí)，我母親是信佛的，也總是在方方面面對(duì)我進(jìn)行熏陶。普通的佛教與臧佛是有區(qū)別的，但大同小異，都是宣揚(yáng)“真、善、美”。“當(dāng)局者迷，旁觀者清”有時(shí)是相當(dāng)有道理的。真當(dāng)自己為了什么事而煩惱時(shí)，如長(zhǎng)生被自己的情感而折磨，就會(huì)有個(gè)清醒的人為你解惑，可能是親人、朋友，或許是陌生人，如羅布對(duì)尹蓮，桑吉對(duì)長(zhǎng)生，長(zhǎng)生對(duì)縵華。
  謝江南，一個(gè)好感不夠強(qiáng)烈的人。但是應(yīng)該也是一個(gè)有魅力的人。要不尹蓮怎么會(huì)愛(ài)他如此至深，長(zhǎng)生、范麗杰也對(duì)他感嘆。在七八十年代的人，在那樣的生存環(huán)境中，謝江南是代表。他，優(yōu)秀，自強(qiáng)，有眼光。就算放在現(xiàn)代，他這樣上進(jìn)的人，未嘗不是大家所追捧的，企業(yè)家?。≡谧詈?，不管是利益改造了他，還是他被私欲吞噬，造成那樣的結(jié)果。但是，他也未嘗不是受害者。愛(ài)情面前，作為男人，長(zhǎng)生就算是個(gè)孩子，但也是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手；身世前頭，他只不過(guò)是個(gè)小小的角色，只有靠自己才能證明自己；事業(yè)方面，無(wú)論做什么，各行各業(yè)都存在對(duì)手，如范麗杰。
  Sam ，其實(shí)是同性戀患者吧！安安在這里好含蓄的。但是，他也是值得佩服的。有好的家事，他，不要。只為追尋自己的那片小小天空。在愛(ài)情面前，他也敢于面對(duì)，敢于把愛(ài)說(shuō)出來(lái)。即使最后被拒絕，他也依然愛(ài)著他，直到最后。
  周以行，怎么說(shuō)呢？他與縵華相愛(ài)，是命運(yùn)的安排，是心性的相吸。雖然相愛(ài)的時(shí)光短暫，但卻是他倆生命是一段美好的回憶。大家是沒(méi)有權(quán)利說(shuō)道不是的。不好聽(tīng)的說(shuō)，縵華在這場(chǎng)愛(ài)情中充當(dāng)著小三的角色，但是看過(guò)匪大的《千山暮雪》就知道了吧！愛(ài)情面前，他們是對(duì)的。哎！最后沒(méi)在一起，就像汪蘇瀧的《因?yàn)槔斫狻分谐?，因?yàn)槔斫?，所以離開(kāi)。就算不愿，但理解后，就會(huì)釋然。
  縵華的父母，一對(duì)被愛(ài)還慘的夫妻。父親，因愛(ài)而放棄愛(ài)；母親，為愛(ài)而禁錮愛(ài)?；蛟S，都退一步，海真的會(huì)變闊，天真的會(huì)變空。這樣也就不會(huì)有一段孽緣了吧！
  范麗杰，女強(qiáng)人一個(gè)。公私分明。面對(duì)事業(yè)，當(dāng)斷則斷，不托泥帶水，向著對(duì)自己有利的方向進(jìn)行；愛(ài)情當(dāng)頭，或許對(duì)自己太自信，想著用自己的手段來(lái)得到，方式不對(duì)，所以結(jié)果也就隨之錯(cuò)誤了。這也就是，有怎樣的因，就結(jié)怎樣的果吧！
  尹守國(guó)，由名字都不難看出是一個(gè)政治家。但他是我整本小說(shuō)中最喜歡的人。他，是現(xiàn)代生活中的智者。當(dāng)然不排除他的私心，把長(zhǎng)生當(dāng)作自己兒子的替身，撫養(yǎng)長(zhǎng)大成人。但在對(duì)待長(zhǎng)生時(shí)，他又是把他視為成人。他是位慈父，在尹蓮涉于走私時(shí)，他默默地幫助著女兒。最后，在生命的終點(diǎn)，他依然指引長(zhǎng)生回到那個(gè)生他的地方。
  整個(gè)小說(shuō)可以說(shuō)就是回憶錄。以不同人的身份來(lái)講述，這樣蠻符合一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程，都是經(jīng)歷后才能懂得。這要我想起，很多父母為孩子操辦，都想讓孩子少繞些彎路，在成長(zhǎng)路上能走得更好、更遠(yuǎn)。而那些不愿依照父母的想法的孩子，則被稱為叛逆?；蛟S有的人成功了，有的失敗了。但在年長(zhǎng)后回憶，那都是一段“美好”的經(jīng)歷，因?yàn)槟鞘亲约鹤叱鰜?lái)的路，無(wú)怨無(wú)悔。這也是長(zhǎng)生的體會(huì)吧！當(dāng)初的離開(kāi)，和現(xiàn)在的歸來(lái)，都沒(méi)有錯(cuò)，是人生中的各個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是宿命的安排。
  整本書(shū)中我最喜歡倆句話，一是長(zhǎng)生對(duì)尹守國(guó)說(shuō)的“她喜歡就好”?？此坪?jiǎn)單，但卻成就了尹蓮和謝江南的愛(ài)情。不難看出長(zhǎng)生心中的糾結(jié)，可是還是說(shuō)了出來(lái)，同時(shí)也寫(xiě)出了他的偉大。其實(shí)，說(shuō)深一點(diǎn)，也體現(xiàn)出了佛學(xué)的偉大。長(zhǎng)生明白，尹守國(guó)也明白。
  二是書(shū)的最后長(zhǎng)生對(duì)縵華說(shuō)的，雖說(shuō)含蓄，但卻道出了倆人的心聲。愛(ài)原來(lái)如此簡(jiǎn)單！
  感謝安安的這本《日月》，真如其名照亮了書(shū)中的故事，也映承了我整個(gè)暑假?？磿?shū)是件美好的事，希望安安寫(xiě)更多更好的書(shū)！！
  seasonxi
  2012年2月
  訂單號(hào)：4013487869
•   世間安得雙全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。
  
  
  這一年我非常執(zhí)迷地寫(xiě)倉(cāng)央嘉措，反復(fù)地聽(tīng)“倉(cāng)央嘉措情歌?！?br />
  
  去到西藏，對(duì)著布達(dá)拉宮，不能自制的流淚了。
  ——摘自《陌上花開(kāi)》
  ……
  
  
  初看《日月》便是在閱讀完《陌上花開(kāi)》后。《陌上花開(kāi)》中淡淡卻清幽的情感如同風(fēng)中輕飄的柳絮，悄悄的飛過(guò)，落在心頭，綻出一片花海。翻閱《日月》時(shí)，似乎穿越了時(shí)空的界限，看到了另一種的情感。
  
  喜歡安意如輕靈文字中淡淡的感悟，書(shū)中人物的情感如同在千年后依然滲透入心底，似乎在追尋著古人不滅的情感。就是在這種追尋中，期待著安意如每次的出版?！度赵隆?br /> 就是如此。還記得初到手時(shí)，輕輕捧著，如同碰觸到了歷史的塵埃。慢慢地觸摸著書(shū)，唯恐手汗會(huì)弄臟書(shū)本。拆開(kāi)書(shū)的封皮，里面的藏文讓我一下子越到了西藏。
  
  也許安意如適合西藏淳樸的美麗吧。在書(shū)中，除了人物故事，還有那些未經(jīng)渲染卻靈氣逼人的山山水水，如同映著這個(gè)女子，寫(xiě)出別樣的感情。依舊還是能夠在書(shū)中那些輕靈的文字間，尋得作者的感情。不似厚重的濃墨山水，反正初融的冰川流水。
  
  有人說(shuō)，作家的作品會(huì)美，是因?yàn)楣P下有魂。有人說(shuō)，西藏的空靈，在每個(gè)人看來(lái)都不一樣。而《日月》則兼?zhèn)淞诉@兩點(diǎn)。樸素清雅的語(yǔ)言文字中，隱隱透出對(duì)西藏的感悟，透出別樣的成長(zhǎng)。似乎在人物的身上就映射出了作者的成長(zhǎng)。
  
  每個(gè)人心中，都有西藏。
  
  我也是一個(gè)學(xué)生，也許無(wú)法體會(huì)到社會(huì)的貪婪與欲望。卻終究是在書(shū)中得到了靜謐?？粗磉叺娜藵u漸的成熟，同學(xué)間的勾心斗角，卻愈發(fā)覺(jué)得西藏離自己越來(lái)越遠(yuǎn)了，似乎心靈開(kāi)始漸漸失去故土。然而在書(shū)中卻慢慢的找到了心靈間的寂靜。還記得兒時(shí)父親去西藏拍攝回來(lái)的照片中，西藏的天空似乎永遠(yuǎn)都是空靈的藍(lán)，藍(lán)的似乎不被渲染。
  
  在書(shū)中，我尋得了那樣的一片天。體會(huì)著作者筆下的西藏，筆下的人。能夠看出西藏在改變著作者的生活態(tài)度，在感悟中得到收獲。手捧一杯清茗隨意翻開(kāi)書(shū)，里面飄出的都是文字精靈，承載著作者的感情，平復(fù)著心。反復(fù)的經(jīng)歷與對(duì)人生細(xì)微的感悟，瞬間就與《日月》連接在一齊，似乎書(shū)中有力量扯動(dòng)著靈魂。
  
  看完書(shū)時(shí)，太陽(yáng)剛好下上，疏影斜橫中，那座圣城似乎也沒(méi)有那么遙遠(yuǎn)了。憶起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，以及年長(zhǎng)后漸漸的欲望，越發(fā)覺(jué)得心中的西藏是那么重要，憶起很多久遠(yuǎn)的記憶，那些童年瑣碎的要求，多么讓人真系的純真。
  
  返璞歸真。
  
  這本書(shū)就是有著這樣的力量。淡淡的，在清雅中盛開(kāi)出一片花開(kāi)，引領(lǐng)人朝拜自己心中的西藏。喚起那些沉睡的回憶。興許每個(gè)人旅途的終點(diǎn)都不一樣，但是這本書(shū)卻讓我知道，每人個(gè)人心中都有這樣的西藏。它能夠承載著記憶，承載著夢(mèng)想，喚起良知。
  
  無(wú)法寫(xiě)出作者在游歷西藏時(shí)內(nèi)心的感受。因?yàn)樵跁?shū)中的文字中，有淡淡的憂愁、也有淡淡的愉悅。想必作者在西藏收獲勝多。沒(méi)有多余的文字，充滿禪意的故事間流露出的還有作者對(duì)西藏的留戀。輕散的文字間，錯(cuò)落著光與影，在閱讀時(shí)，一度誤以為自己就在作者旁，看著她筆下的主人公在踏入西藏，洗濯靈魂。亦看著作者對(duì)著主人公泛笑。
  
  浮沉之中誰(shuí)都會(huì)失去什么，但是卻能夠在書(shū)中找到聊以自慰的西藏，也許人生并不復(fù)雜，幸福亦在指尖，只是稍不注意就是流逝在成長(zhǎng)中。
  
  正如書(shū)上扉頁(yè)：一部告別欲望、重返凈圖的靈性之書(shū)。牽動(dòng)靈魂的，是西藏，是純潔，是作者在筆下不經(jīng)意流露的情感。慢慢的，使人釋然。
  
  伴隨著絲絲的惆悵，我知道這本書(shū)帶給我的，會(huì)是關(guān)于人生的思考，關(guān)于未來(lái)的度量。
  
  牽動(dòng)靈魂的細(xì)膩、深入心底的惆悵。作者的寫(xiě)作水平之高，以及優(yōu)美詞句的應(yīng)用也卻是是高。細(xì)膩細(xì)膩，卻縈繞牽魂。筆下的不是索南次仁、不是倉(cāng)央嘉措，而是一個(gè)寧?kù)o浩遠(yuǎn)的靈魂，折射出人性之美。
  
  訂單號(hào)：4021872526
•   作者用純美散文式語(yǔ)言寫(xiě)成的這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，一個(gè)藏地青年的沉浮與回歸，一個(gè)久居北京的藏地青年三十余年人世沉浮的心靈史。
  本書(shū)是一首融宿命與情感，歷史與現(xiàn)實(shí)于一體的人生詠嘆，。小說(shuō)中，現(xiàn)代都市的浮華虛榮與雪域高原的純潔寧?kù)o形成鮮明對(duì)比。作者亦把書(shū)中人物的命運(yùn)與自己對(duì)宗教的理解和感悟相結(jié)合，使作品具有了非常深厚的哲理內(nèi)涵?！懊總€(gè)人身上都存在光明和晦暗，如日如月，執(zhí)障與覺(jué)悟，一體同源，它終將被人證得。”
•   身著絳紅僧衣的桑吉坐在八廓街的轉(zhuǎn)角抱住長(zhǎng)生：“次仁，你回來(lái)了！”，他堅(jiān)信長(zhǎng)生一定會(huì)回來(lái)。
  故事主人公“索南次仁（尹長(zhǎng)生）” 接受命運(yùn)的安排，被尹蓮收養(yǎng)，從而離開(kāi)西藏三十余年。于是，西藏、北京、深圳、香港一站一站出現(xiàn)在他們的命途中。
  作者用4年時(shí)間沐浴藏地的純潔寧?kù)o，仿佛悟得文字般若，字字敲擊讀者的心靈。尹蓮的執(zhí)著與圣潔宛如隱世的蓮花；長(zhǎng)生帶著特有的靈慧踐行在浮華的現(xiàn)代都市；長(zhǎng)生與縵華結(jié)伴對(duì)古老西藏圣景四處飽攬的感悟，又傾注于現(xiàn)代文明中，也進(jìn)而對(duì)謝江南、星野、范立杰、SAM、尹守國(guó)等各個(gè)人物命運(yùn)特征如天空星宿般尊重和描述；桑吉與長(zhǎng)生一次次的交流與對(duì)話，又仿佛佛陀普度眾生......
  “生命的矛盾在于，不是滿足了物質(zhì)和地位，心性就能得到徹底的自由和圓滿?！?br /> 誰(shuí)是誰(shuí)的宿命，誰(shuí)又成就了誰(shuí)，轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)經(jīng)輪，冥冥中自有安排。長(zhǎng)生命運(yùn)揮灑的淋漓酣暢與力不從心，正是促使他發(fā)現(xiàn)真我本性的契機(jī)。直到長(zhǎng)生最終回到西藏，尋根朔源，欲尋回自己的生身父母，又如他所說(shuō)，能否尋得到這個(gè)結(jié)果不是最重要的，重要的是他回到了他的心靈安居之處。一切印證羅布當(dāng)初的斷言。
  長(zhǎng)生做回索南次仁。長(zhǎng)生是否今世的倉(cāng)央嘉措？他們是一個(gè)符號(hào)，昭示著人性的自由光輝。而人性的矛盾，有如日月，有光明有晦暗，只需理解和接受這份規(guī)律。
  “人需自贖，而非枯坐等人救度”，每人心里都有一塊寶玉，但需要自己映得光輝。
  
•   “此行莫恨天涯遠(yuǎn)，咫尺理塘歸去來(lái)。”誤落塵網(wǎng)，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，索南次仁還是回到了屬于他的高原，那片只屬于他的凈土?？?，不是每一個(gè)人都像長(zhǎng)生這般幸運(yùn)，驀然回首時(shí)，還尋得了最初的信仰，更多的是沉浸在世俗的名利中不愿蘇醒。普通人終其一生，所經(jīng)歷的，不過(guò)是倉(cāng)央嘉措的前半段。
  相對(duì)于長(zhǎng)生，其實(shí)更懷念那個(gè)六歲的藏童，懷念他初見(jiàn)尹蓮時(shí)怯生生的表情以及透著靈氣的眼睛，稚嫩中帶著白蓮一樣的純凈、質(zhì)樸、沒(méi)有一點(diǎn)雜質(zhì)，透著佛的清亮。三十年后的次仁，歷經(jīng)了繁華，即使再次回到最初的起點(diǎn)，已然背負(fù)太多的包袱，也再不是那個(gè)單純的小僧?？捎幸环N修行是去經(jīng)歷世事。世間萬(wàn)事萬(wàn)物，有得必有一失。索南次仁不是佛，不能將所有事情演繹得淋漓盡致?？烧撬麅?nèi)心與外表落差，才讓人體會(huì)到倉(cāng)央嘉措當(dāng)年內(nèi)心的掙扎與無(wú)奈。
  是羨慕縵華的。她終將找到自己的佛，心中的倉(cāng)央嘉措。亦能伴他左右，聽(tīng)他將一路經(jīng)歷與佛偈緩緩道來(lái)。如日如月，如影隨形。不是每個(gè)人都有足夠的幸運(yùn)，得以在有生之年，遇上終其一生尋尋覓覓的那個(gè)人。
  “每個(gè)人身上都存在光明和晦暗，如日如月，執(zhí)障與覺(jué)悟，一體同源，它終將被人證得?！比赵掠忻鳎莨獗卣?。愿你我亦能尋回最初的信仰，勿失勿忘。
•   人的欲望與生俱來(lái)，從呱呱落地，每個(gè)人便開(kāi)始生命的加法，從無(wú)到有，由少及多，欲望與情感，悲歡與離合，很多人是背負(fù)太多的苦難沉浮一世的。并非無(wú)人知曉減法，放下身外之物，解除身體疲憊，讓欲念歸零，還心以清涼。奈何紅塵雜念，取舍極難。來(lái)自西域佛國(guó)的索南次仁（尹長(zhǎng)生），雖自幼受佛以加持，受上師羅布次仁耳提面命，比常人多幾分持重和清醒，少幾分放縱與迷失，但受欲望之挾裹，情感之困惑，仍不斷疊加生命的沉重。即便在去意已決，遠(yuǎn)離世俗那一刻，仍不得不做最后的加法――為金錢出賣發(fā)小趙星野，以換取遠(yuǎn)遁――減法之減何其難矣。
  種種機(jī)緣巧合，讓六歲的索南次仁成為尹長(zhǎng)生，隨尹蓮自雪域去京。入世是一種洗煉，經(jīng)歷是另一種修行。尹長(zhǎng)生長(zhǎng)于高官府第，書(shū)香熏染。世事入眼自高于常人，紅塵之誘欲多于市井。一切業(yè)力始于起心動(dòng)念，欲望之軀難免墮落。他自幼依賴尹蓮，她非至親卻勝似至親，非戀人而愛(ài)至肌胞，對(duì)她的情感常令他難于自拔，目睹她從獨(dú)身到熱戀，從不幸婚姻到孩子出世，種種的潮起雨落，令他悲喜莫辯心碎滴血。百般復(fù)雜，萬(wàn)般無(wú)奈。
  行走世間，最難逃避的莫過(guò)于情感和金錢。尹長(zhǎng)生自大學(xué)畢業(yè)置身于商場(chǎng)，于兩項(xiàng)物事中掙扎，日陷彌深。為逃避對(duì)尹蓮的愛(ài)，他墮入聲色；為讓公司起死回生，甘愿犧牲色相交易。謝江南的防戒與禁錮，范麗杰糾纏與恩威，讓他厭惡而倦憊。
  人生的加法，令他背負(fù)太多的沉重，掙扎于情與錢的沼澤。許是塵封已久的佛心喚醒了他，許是魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)的召喚，他的加法終止于三十七歲那年。
  老子的“復(fù)歸于嬰兒”當(dāng)是減法的極致與境界，絢麗至極歸于平淡，拂去世塵而明心見(jiàn)性。尹長(zhǎng)生的人生減法，自凝望大昭寺時(shí)始。那一刻，他又回歸為索南次仁。立于轉(zhuǎn)經(jīng)道上，默念六字大明咒，長(zhǎng)頭及地，開(kāi)啟自贖之路。路漫漫兮，雖遠(yuǎn)猶近。
  縵華的出現(xiàn)，在那時(shí)那地，雖顯突兀，卻也巧妙。她是他修行的升華池，是他減法的另一頁(yè)。萍水相逢，命運(yùn)相近。同宿而無(wú)欲，牽手止于心?？z華不是他心中的問(wèn)號(hào)，是他減法的另一入口。跏趺而坐，菩提心生，參悟倉(cāng)央嘉措，解讀世間最癡的情郎，凡俗的種種誤解，于減法中開(kāi)悟到情愛(ài)的真正答案。
  安意如四年磨一劍，我以為此當(dāng)是她寫(xiě)得最苦的一部。文風(fēng)婉約不見(jiàn)華美依然，小說(shuō)的人物尹長(zhǎng)生、尹蓮、謝江南、范麗杰、縵華、Sam等人，無(wú)一不在世俗的迷茫中掙扎，使作品有了厚重與承載。也凸現(xiàn)了作者的痛苦而掙扎的心路歷程。但作者顯然不擅長(zhǎng)敘事，每每故事推進(jìn)之時(shí)，文筆便匆忙而失從容。開(kāi)篇序言的“劇透”，也讓讀者少了幾分誘惑。
•   西藏——高原凈土，一個(gè)中國(guó)人一生向往的美麗神奇的地方，那里的人們過(guò)著他們的生活哦，與自然融于一體和諧安詳。閉上眼睛仿佛我們自己就是那里的人就在享受那里的一切，與世隔絕。藏民們信奉著藏傳佛教，倉(cāng)央嘉措則是當(dāng)時(shí)的六世達(dá)賴，但他是一個(gè)“異類”，敢于突破世俗?！〔貍鞣鸾谈呱畬?duì)其評(píng)價(jià)為，“六世達(dá)賴以世間法讓俗人看到了出世法中廣大的精神世界，他的詩(shī)歌和歌曲凈化了一代又一代人的心靈。他用最真誠(chéng)的慈悲讓俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立獨(dú)行讓我們領(lǐng)受到了真正的教義！”也正因?yàn)槿绱?，倉(cāng)央嘉措在藏傳佛教中一直被奉為六世，而把后來(lái)指定的六世達(dá)賴稱為七世。，倉(cāng)央嘉措在西藏是一位非常偉大并且具有無(wú)法被替代的崇高地位的人，我們現(xiàn)在這個(gè)浮華的時(shí)代究竟能否擁有這樣一位內(nèi)心如此干凈空靈的人呢？但安意如的小說(shuō)《日月》中真的有一位當(dāng)代的倉(cāng)央嘉措，也就是男主人公，伊長(zhǎng)生。這部書(shū)讀了以后，心理上有很大的震撼，是能引起人共鳴的一本書(shū)。贊
•   這是一部關(guān)于西藏，關(guān)于現(xiàn)代倉(cāng)央嘉措，關(guān)于告別欲望、重返凈土的靈性之書(shū)。這是一個(gè)關(guān)于成長(zhǎng)、超越、覺(jué)悟的故事。每個(gè)人身上都存在光明和晦暗，如日如月，執(zhí)障與覺(jué)悟，一體同源，它終將被人證得。
•   這是一幅漸次打開(kāi)的畫(huà)卷，藏地絕美的風(fēng)光與深蘊(yùn)其間的禪意物語(yǔ)相諧相生，讓人癡迷陶醉；這是一首慢慢步入佳境的詩(shī)章，宛轉(zhuǎn)清新，那些濃情至深的語(yǔ)言，那些滿懷愛(ài)與包容的情懷尤其動(dòng)人心魄，感人肺腑。
  讀《日月》，仿佛是一次靈魂的凈化與洗禮，又仿佛是純愛(ài)的升華與綻放；
  讀《日月》，讓心進(jìn)入一片開(kāi)闊浩蕩的天地時(shí)空，在那詩(shī)情禪意的講述中物我兩忘，如醉如癡；
  讀《日月》，讓置身于紅塵中生命不再糾結(jié)，哪怕風(fēng)雨如晦亦可以波瀾不驚，從容不迫。便如書(shū)中高僧桑吉所言，一切都是修行路上必經(jīng)的考驗(yàn)。
  小說(shuō)中的兩個(gè)主人公尹長(zhǎng)生（藏名索南次仁）和蘇縵華各自經(jīng)歷了浮世的繁華，相逢在拉薩。兩個(gè)素不相識(shí)的人，在這里共同感知到心靈的契合。他們相伴行走于日喀則、林芝、新措、南迦巴瓦、拉姆拉措、加查、阿里、普蘭……他們一起走遍了雪域高原山水寺廟，在壯麗奇異的風(fēng)光與禪音裊裊中追尋印證生命里的已知未知，也不斷回望各自曾經(jīng)的過(guò)往。放下癡纏于心中的欲念，走向靈魂的超越與新生。他們?cè)诟叩木耦I(lǐng)域中相知相愛(ài)，發(fā)出圣潔的光輝。當(dāng)他們共同并立仰望神山岡底斯山脈的主峰岡仁波齊時(shí)，猶如明亮的日光和皎潔的月色，相映生輝，容光相照。
  小說(shuō)不僅意蘊(yùn)豐富深刻，文筆亦是極為優(yōu)美抒情。
  從古典詩(shī)詞中走來(lái)的安意如筆墨依舊落滿了詩(shī)情畫(huà)意，尤其是對(duì)西藏風(fēng)物的描摹，更是美輪美奐，非親歷者不能道出。讓讀者不知不覺(jué)沉浸其間，如醉如癡。除此之外，又因多了對(duì)生命的哲學(xué)思考和宗教認(rèn)知讓小說(shuō)更多了一份深沉的感悟，以及對(duì)生命的深刻理解與關(guān)懷。
  
  
  訂單號(hào)：9144422011
•   在《日月》的引子里，看到長(zhǎng)生的名字，心里微微一動(dòng)，仿佛一個(gè)微小的氣泡從平靜的湖水深處浮上來(lái)，然后不易察覺(jué)地破碎。是這樣熟悉而期盼的一個(gè)名字，兩年前，它曾經(jīng)出現(xiàn)在《美人何處》里，而那個(gè)故事的名字叫做《劫，盡，飛灰》，它和《眷戀》一樣，只是很小的兩個(gè)短篇，卻給了我意料之外的驚喜，以至于在此后很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，我一直期待能在安的下一部作品中，讀到她允諾要寫(xiě)的長(zhǎng)生和尹蓮，或是慕容和清顏的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
  
  不同的是，在《美人何處》的短篇中，長(zhǎng)生離去時(shí)充滿不甘和怨恨，他并不是放棄，而是面對(duì)無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)時(shí)被迫妥協(xié)，就象《劫，盡，飛灰》這個(gè)名字一樣，尹蓮是他生命中難以逃離的劫數(shù)，他從八歲開(kāi)始一點(diǎn)一滴積累對(duì)她的情意，這洶涌而幸福的情意幾乎占據(jù)他生命的全部，耗盡他所有的熱情，而此時(shí)尹蓮的婚事對(duì)他無(wú)異于晴天霹靂，將他所有對(duì)未來(lái)的期盼和想象化為飛灰，于是，一切在長(zhǎng)生的頹然放棄中戛然而止。
  
  那時(shí)他的愛(ài)情，象夜空中閃爍綻放的煙花，在瞬間的灼熱和璀璨后歸于寂靜。而十六歲以后的長(zhǎng)生，他將帶著怎樣的心情去生活，又會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)怎樣的人，安并沒(méi)有告訴我們。
  
  所有未完結(jié)的故事和未了的情緣，在《日月》中，都有了自己的歸宿。翻開(kāi)《日月》，在閱讀的最初，我再次為長(zhǎng)生對(duì)尹蓮的情感所深深觸動(dòng)。我喜歡長(zhǎng)生，那個(gè)清雅冷峻的男孩，他對(duì)尹蓮的情感中蘊(yùn)含了太多復(fù)雜的情愫，既有著母親的依戀和信任，溫暖清寧；又有著對(duì)戀人的占有與守護(hù)，甜蜜歡喜。尹守國(guó)對(duì)長(zhǎng)生的喜歡則令這個(gè)故事更加溫馨，有那么一個(gè)瞬間，我甚至以為一切可以永遠(yuǎn)定格在那幸福的瞬間，假如，假如沒(méi)有謝江南的闖入。
  
  是的，假如沒(méi)有謝江南的闖入，我?guī)缀跻?，這表面溫暖的情感后面隱藏著的可怕危機(jī)。長(zhǎng)生有理由恨謝江南，但是他卻沒(méi)有意識(shí)到：謝江南卻并不是他和尹蓮間真正的障礙，他只是以有形的存在方式讓長(zhǎng)生看到自己情感上的不可跨越和支離破碎。事實(shí)上，即使沒(méi)有謝江南，長(zhǎng)生和尹蓮間依然橫亙著無(wú)法跨越的年齡和道德障礙。對(duì)長(zhǎng)生而言，尹蓮永遠(yuǎn)是生長(zhǎng)在河水中央的一朵蓮花，明媚，鮮艷，高貴，卻只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望，無(wú)法泅渡也無(wú)法擁有。
  
  面對(duì)這份殘酷而無(wú)望的感情，長(zhǎng)生卻依然不離不棄，心甘情愿地守在尹蓮身邊，為她打理一切，只為她一個(gè)微笑的表情或贊許的眼神。愛(ài)情對(duì)他來(lái)說(shuō)，早已超越生死與擁有。在三十一年漫長(zhǎng)的相處中，他默默允許并習(xí)慣著那份暗藏于心的守護(hù)。他對(duì)尹蓮從無(wú)所求，所有的痛楚和敏感，依戀和歡喜，都只不過(guò)是自己內(nèi)心中隱秘的珍藏。
  
  只是，我心里卻一直堵堵的，我對(duì)他的幸福念念不忘，每次讀到他不動(dòng)聲色的面容下那些激烈而酸楚的情緒，總是傷感而難以釋?xiě)?。長(zhǎng)生糾結(jié)的過(guò)往和苦澀的人生，一直以來(lái)就是我無(wú)法跨越的魔障。
  
  所幸還有縵華，縵華的出現(xiàn)是長(zhǎng)生生命中一個(gè)令人欣喜的奇跡。她是那樣溫潤(rùn)如水的一個(gè)女孩，歷盡滄桑卻未沾染任何的世俗之氣，恰到好處地契合了長(zhǎng)生清朗俊雅的氣質(zhì)，更重要的是，她喜歡長(zhǎng)生，這份喜歡甚至絲毫不會(huì)輸給長(zhǎng)生對(duì)尹蓮的感情，生活的磨煉給了她一份不同于尋常女孩的成熟和睿智。而這一點(diǎn)，恰恰是對(duì)長(zhǎng)生而言最重要的?？z華能幫助他走出過(guò)往，遺忘那些對(duì)愛(ài)情的執(zhí)念和對(duì)物質(zhì)的欲望，她給他的幸福，不是大風(fēng)大浪或狂喜心動(dòng)，更多的是一份洗盡鉛華后的淡泊與從容。
  
  這本書(shū)在安以往細(xì)膩唯美的文風(fēng)之上，更多了一份洞悉與覺(jué)醒，沉靜簡(jiǎn)煉中帶著淡淡的傷感，散文般純美的語(yǔ)句令人心緒寧?kù)o，象夏日里一杯透明的檸檬水，微微酸澀的甘甜在口中漸漸化開(kāi)，仿佛步入一個(gè)自我的清涼世界。
  
  安說(shuō)，《日月》是她五年來(lái)，寫(xiě)得最漫長(zhǎng)和投入的一部作品。在我看來(lái)，它是一本能令人在瞬間安靜下來(lái)，忘記浮華人生的喧鬧與混沌，從欲望與情感中解脫，重新審視自我的超然之作。
  
  歷時(shí)四年的文字創(chuàng)作，從構(gòu)思到執(zhí)筆，其間不斷地思索，修改，回望，最后終于成形，《日月》對(duì)安來(lái)說(shuō)無(wú)異于一次涅磐后的重生，也是她寫(xiě)作生涯中頗具顛覆性的一部作品。安的成名始于《人生若只如初見(jiàn)》，而后陸陸續(xù)續(xù)出版的《思無(wú)邪》、《當(dāng)時(shí)只道是尋?！贰ⅰ队^音》、《美人何處》、《世有桃花》等作品，也只是展現(xiàn)了她對(duì)于古典詩(shī)詞、歷史及戲劇的解讀方面具有獨(dú)到而細(xì)膩的功底，卻鮮少有完全屬于自己的獨(dú)立故事。而我一直期待的，就是能讀到一部可以擺脫解讀性質(zhì)的，完完全全由她個(gè)人構(gòu)思完成的獨(dú)立作品，而今這本《日月》，則完美地契合了我的想象和需求，無(wú)論是故事本身還是文筆，抑或是敘述方式，都非常喜歡，可以說(shuō)是一部成功的轉(zhuǎn)型作品。
  
  希望在下一個(gè)故事里，能看到慕容和清顏。
•   一直很喜歡這個(gè)心思細(xì)膩，才情橫溢的女孩。喜歡她獨(dú)特的筆風(fēng)所展現(xiàn)出來(lái)的如流水一般的境界。從《人生若只如初見(jiàn)》到《惜春紀(jì)》，從《觀音》到《世有桃花》。我一路跟隨，領(lǐng)略了愛(ài)情的憂傷和喜悅，走進(jìn)了小女子心目中另一種紅樓故事的無(wú)奈。
  不得不佩服這有著憂傷，明媚，又略帶犀利的女子。或許從她身上看見(jiàn)了另一種我的存在，去自己喜歡的地方，寫(xiě)感動(dòng)自己的故事。只是我自己仍然囿于紅塵，只能從安意如的文字當(dāng)中去體會(huì)另一種人生的精彩。感謝安意如，讓我在滾滾紅塵中至少閱讀時(shí)能跳出三界，只做純粹的自己。
  逛到當(dāng)當(dāng)上，發(fā)現(xiàn)她又有新書(shū)了，既驚且喜。喜的是，安意如又有新書(shū)了，驚的是居然是我旅行的下一個(gè)目的地——西藏，而且還與我崇拜的倉(cāng)央嘉措有關(guān)。如何不驚喜？
•   期待總是慢長(zhǎng)的，我明白很多事急不來(lái)?？戳税驳臅?shū)，我知道了納蘭容若、倉(cāng)央嘉措，也去拜讀了他們的作品，很喜歡他們，一個(gè)男人對(duì)男人的歡喜從來(lái)都是安靜的，正如我會(huì)躲在家里翻閱著安的作品，一篇篇的看完，從《人生若只如初見(jiàn)》《當(dāng)時(shí)只道是尋?！芬恢倍荚陉P(guān)注著安的作品，直到《世有桃花》的出現(xiàn)。很欽佩安的文筆，清新脫俗，人們都說(shuō)文字都是有靈性的，會(huì)跟著人的喜憂而變化無(wú)常，我不知道，看了那么多安的書(shū)，漸漸地喜歡上古典，喜歡上關(guān)于古典的一切，唯一不變的是堅(jiān)持了七年的信念都沒(méi)有變味。很慶幸能夠與文字結(jié)緣，讓我品讀了安的作品，前幾日**當(dāng)網(wǎng)輸入安的名字時(shí)，網(wǎng)頁(yè)所列出來(lái)的是一本新作小說(shuō)《日月》，有些高興，又有些失落，多古典情有獨(dú)鐘的我，突然看到安寫(xiě)小說(shuō)了，心里很是糾結(jié)，對(duì)于古典情的鐘愛(ài)，小說(shuō)顯得有些落寞，思索了幾日后，還是覺(jué)得買來(lái)看看，一個(gè)是出于信任，一個(gè)是出于鐘愛(ài)，我知道，網(wǎng)上有很多關(guān)于安的輿論，這些我都不管，是又怎樣，不是又怎樣？指責(zé)往往都是無(wú)憑無(wú)據(jù)的由人云亦云開(kāi)始，而這些不過(guò)是某些人心里嫉妒作祟而產(chǎn)生的質(zhì)疑罷了。我只是一個(gè)忠實(shí)的讀者，我信我的選擇，信我的作者，這樣或許已經(jīng)足夠了，還要有什么理由呢？就好像是安喜歡旅行，喜歡西藏一樣，那西藏也好像在我的心頭跳動(dòng)，我期待著有天也能夠如安踏上那片故土，或許那里才是我心里的天堂。
  訂單號(hào)：9154867279
•   不知是什么時(shí)候開(kāi)始總喜歡在書(shū)桌前放一本安意如的書(shū)。
  不知是什么時(shí)候開(kāi)始總喜歡在看得見(jiàn)的地方寫(xiě)上一首詩(shī)。
  不知是什么時(shí)候開(kāi)始總喜歡納蘭容若的多情與舒緩的詩(shī)，
  不知是什么時(shí)候總愛(ài)在個(gè)個(gè)書(shū)店里尋找安意如的新書(shū)。
  不知是什么時(shí)候我喜歡上了這個(gè)富有靈性的女子。
  她的文字流露出一種深厚與深情，
  一種對(duì)生命的熱愛(ài)與探索，
  一種對(duì)自我的審視與超越。
  最喜是日月。
  小說(shuō)講述的是一個(gè)關(guān)于成長(zhǎng)、超越、覺(jué)悟的故事。
  小說(shuō)沒(méi)有曲折復(fù)雜的情節(jié)，猶如一片文字優(yōu)美的草原，還似內(nèi)涵深厚的河流。
  西藏。
  一個(gè)多么遙遠(yuǎn)的地方。
  我是一個(gè)長(zhǎng)在南方的人。
  從來(lái)不曾見(jiàn)識(shí)過(guò)那遼遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。
  我不曾體驗(yàn)過(guò)那惡劣的環(huán)境。
  我不敢踏出自己的世界。
  在《日月》里。
  我似乎看到了西藏人日日月月的生活。
  我自嘆不如
  這是一本最具靈性的書(shū)。
  在學(xué)校旁的書(shū)店里買下它作為送給自己新一年的禮物。
  我喜歡里面淡淡的情緒。
  我喜歡里面的幽幽靈性。
  我喜歡西藏的日日月月。
  我喜歡里面的超越與覺(jué)醒。
  我喜歡它是洗滌我心靈的良藥。
  安意如的《日月》是我心中的日月。
  敲進(jìn)我的心里。
  我將它收藏在心里的最里面。
  愛(ài)她亦愛(ài)它。
  
  她說(shuō)：
  每個(gè)人身上都存在光明和晦暗，如日如月，執(zhí)障與覺(jué)悟，一體同源。
  唯有，懂得自己才能諒解他人；唯有，寬憫他人才能解脫自己。
  ——安意如
  
  訂單：4107502444
•   終于等到了這本《日月》，在家的時(shí)候就下單了可是因?yàn)榈竭_(dá)新疆的時(shí)間那時(shí)我已經(jīng)在學(xué)校便退了訂單。到了終于可以買了，沒(méi)讀之前全是憑著心中的念想想看想體會(huì)想真正的行走到那片土地上洗滌自己的心靈。不知不覺(jué)中，總是會(huì)聽(tīng)到或者看到關(guān)于西藏的文字。最開(kāi)始是因?yàn)榘惨馊鐣?shū)里面所講的倉(cāng)央嘉措，那本書(shū)是《陌上花開(kāi)》，大家興許有人讀過(guò)。 絮絮叨叨了很多無(wú)關(guān)的話題，只是因?yàn)樗屛胰ハ胱呷ノ鞑氐挠托脑絹?lái)越汲汲。本身身為女生，家長(zhǎng)自然不放心我一個(gè)人去陌生的地方，自然這些話只能自己偶爾念叨下。走了20年，成長(zhǎng)了20年，卻和最開(kāi)始的人生漸行漸遠(yuǎn)。自然是希望能有一天自己可以背起行囊，放下心中的不愿和那些本身就困擾自己的煩惱，走進(jìn)最純凈的遠(yuǎn)方，若能攜一世的虔誠(chéng)，那必然是最好的，還有一顆堅(jiān)韌不拔的心。去年曾就想10后一定自己行走去西藏，到了今年還有9年，在這些日日夜夜的瑣碎中，愿所有的事情工作都能順利完成。在我還年輕，還有一顆血熱的心的時(shí)候行走完兒時(shí)想去的地方。這不僅是西藏，還有那些瑣碎的細(xì)小如塵的城市或者地方。離開(kāi)家的距離漸行漸遠(yuǎn)，離開(kāi)學(xué)校的時(shí)間卻漸漸越來(lái)越近，只盼望能繼續(xù)肩負(fù)著囑托，行走在熾熱的土地上。只盼這心還依舊如初的相信，支撐著走過(guò)這殘忍的人間。
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•   我亦只是我，不是尹蓮、長(zhǎng)生、謝江南、蘇縵華、桑吉、還有Sam等等，那些已經(jīng)重返凈土或在俗世中掙扎的人們，他們有自己的故事，有自己的悲歡離合，說(shuō)來(lái)也只不過(guò)是那般內(nèi)心的糾葛。打不開(kāi)心結(jié)，或系成了死結(jié)。尹蓮牽系于謝江南，長(zhǎng)生牽系于尹蓮，縵華又牽系于長(zhǎng)生。環(huán)環(huán)相扣，只不過(guò)是一結(jié)鎖住了另一結(jié)而已。畢竟，總有一些人，使自己心安、心靜。每一個(gè)人都不同，每一個(gè)人都在為自己的追求所執(zhí)著。他們亦是平凡人，亦只是想抓住一些，想要擁有的東西。
  看《日月》時(shí)，雖不如其他的武俠言情一般扣人心弦，催人淚下，但是我在閱讀時(shí)，卻感到，世界都靜了下來(lái)，只有我，和書(shū)中的他們。我仿佛看到他們就在我的眼前。他們的眼神交錯(cuò)，在頃刻之間感到了對(duì)方的瞬息萬(wàn)化。沒(méi)錯(cuò)，他們都是不能心靜的人，亦還有想要的東西，始終不能脫離世俗。
  來(lái)到西藏的人，有那些被現(xiàn)實(shí)所迷惑，迷惘存在于世間的人，他們來(lái)到西藏，來(lái)到寺廟，面對(duì)著佛祖的金身，磕了數(shù)十、數(shù)百、數(shù)千的頭，他們希冀在佛祖面前，能夠找到曾經(jīng)丟失的自己，曾經(jīng)心境如明，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的自己。因?yàn)槟菢拥淖约海皇峭纯嗟?，不是迷惘的?br /> 其實(shí)我覺(jué)得縵華的父親是最心靜的。在不該離開(kāi)的時(shí)候肩負(fù)著自己的責(zé)任，在他覺(jué)得應(yīng)該離開(kāi)的時(shí)候只身一人離去，去尋找佛祖的真諦，拋開(kāi)世俗，而去修道。如無(wú)上菩提。
  默然相愛(ài)，寂靜歡喜。西藏的倉(cāng)央嘉措，被神化成愛(ài)情的使者，可他的一生，卻在權(quán)勢(shì)斗爭(zhēng)下人心的險(xiǎn)惡、扭曲的背景下生活，身為達(dá)賴?yán)锏乃仨毤缲?fù)自己的責(zé)任，可是悟性最高的他，卻不愿被他人所擺布。他向往自由率性的凡間，最終卻離開(kāi)了這人世間。長(zhǎng)生就是縵華的倉(cāng)央嘉措，那個(gè)一直看著就可以心安的人。他在佛祖面前磕完十萬(wàn)長(zhǎng)頭，為的只是想回到這里，變回曾經(jīng)的自己。
  
  《日月》的迷人之點(diǎn)，在于它能使浮躁的人變的平和，大徹大悟，在覺(jué)悟中繼續(xù)前行。
  原來(lái)嗔癡，也不過(guò)如此。
  
  
  
  
  
  
  
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•   第一次接觸這位作家是她的人生若只如初見(jiàn) 日月這本小說(shuō)更吸引我 西藏是個(gè)神秘古老的城市 那里有被世人遺忘的文明 倉(cāng)央嘉措 這位我最愛(ài)的詩(shī)人的故鄉(xiāng) 安意如把我們帶回一個(gè)夢(mèng)境般的古都
•   她的每一本新書(shū)總是迫不及待地去購(gòu)買，這本也如此。從《人生若只如初見(jiàn)》到《世有桃花》、《日月》，每一本總能帶給我不一樣的感動(dòng)。《人生若只如初見(jiàn)》讓我愛(ài)上了中國(guó)古詩(shī)詞，《思無(wú)邪》讓我感受到了那份跨越千年的悸動(dòng)，《世有桃花》讓我在紅塵喧囂中悟到了愛(ài)的本真。世間安得雙全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。喜歡西藏那份藍(lán)藍(lán)的天空，喜歡倉(cāng)央嘉措那空靈的情郎，喜歡安意如那綻放在歲月靜好中的女子。 訂單號(hào)：4024665705
•   晝夜交替，長(zhǎng)生看見(jiàn)時(shí)間在眼前低落，日居月諸，山河靜待。
  看安意如的《日月》，幾度淚濕眼眶，悲痛難當(dāng)?？粗L(zhǎng)生對(duì)尹蓮的愛(ài)，那種愛(ài)而不得，更是刺痛我心。深有體會(huì)，人生之事，不如意者十有八九，長(zhǎng)生在幼小時(shí)既遭離棄，童年因緣際會(huì)，遇著尹蓮，同她一起來(lái)到大都市北京，從此開(kāi)始了另一種生活。與倉(cāng)央嘉措的境遇有點(diǎn)兒相像，反差極大。
  在京生活二十多年，最終選擇重回西藏，是因?yàn)樗嘈旁谀抢锼苷业剿牡臍w宿。
  看完《日月》，更堅(jiān)定了要去西藏一次的心。西藏是一個(gè)神秘之所在，靈魂之寄托之所。無(wú)心向往之。
•   當(dāng)初偶然的機(jī)會(huì)買了安意如的書(shū) 靜靜的感覺(jué)
  不管是《人生若只如初見(jiàn)》還是《當(dāng)時(shí)只道是尋?！范加蟹N莫名的魔力吸引著我
  于是便一發(fā)不可收拾 直到看到這本《日月》更是喜歡 抱著不愿撒手
  那種安靜 那份恬美
  西藏 總有一天我會(huì)征服你 那神圣的地方。。 最近還看了另外一本書(shū) 對(duì)西藏更加的向往
  現(xiàn)在就想上路了。 。
  每個(gè)人身上都存在光明和晦暗，如日如月，執(zhí)障與覺(jué)悟，一體同源，它終將被人證得
  
  訂單號(hào)：4032815168
•   看過(guò)一些安意如的書(shū)，無(wú)論是納蘭還是詩(shī)經(jīng)，我總覺(jué)得安意如一直在寫(xiě)著別人的故事，自己置身世外，看著他們的悲他們的喜，字里行間沒(méi)有關(guān)乎于自己過(guò)多的悲喜，理性的剖析別人的故事，沒(méi)有過(guò)多的贊美也沒(méi)有過(guò)多的職責(zé)，最后一句話也不過(guò)是淡淡的感慨，你無(wú)法看出悲喜，只不過(guò)是當(dāng)時(shí)的心境，亦或是一種人生姿態(tài)。
  其實(shí)我有些好奇，是怎么的一個(gè)女子可以這樣隨意的穿梭于那些詞曲里淡然的講述著他們的故事，那樣隨意安然的姿態(tài)，一個(gè)午后一杯清茶一本她的書(shū)，這樣的日子很好。
  我沒(méi)有看過(guò)關(guān)于她寫(xiě)的故事，我覺(jué)得一個(gè)用心寫(xiě)的故事可以體現(xiàn)一個(gè)作者的靈魂，內(nèi)心深處那些隱秘不為人知的東西，不是可以體現(xiàn)而是自然流露。一個(gè)自己導(dǎo)演的故事賦予了太多關(guān)于自己現(xiàn)實(shí)生活中的種種。
  想買一些書(shū)，但是那么多的書(shū)真的不知道該從何下手，無(wú)意中看到這本書(shū)，看了開(kāi)始的幾張，一個(gè)被活化的倉(cāng)央嘉措，一個(gè)屬于西藏屬于安意如內(nèi)心世界的一個(gè)故事，又或者是屬于太多對(duì)那個(gè)朝圣的地方有特殊情節(jié)的人們的一種心靈旅途。
  還沒(méi)有拿到書(shū)開(kāi)始看，不過(guò)我想我會(huì)很喜歡的。
•   之前就很喜歡安意如的詩(shī)評(píng)，她的詩(shī)評(píng)本身就像一首詩(shī)，很喜歡很喜歡。這是第一次看安意如的小說(shuō)，還是長(zhǎng)篇的，很期待?？磿?shū)的簡(jiǎn)介，寫(xiě)的是關(guān)于西藏愛(ài)情故事——倉(cāng)央嘉措式的愛(ài)情故事。西藏我所向往，本來(lái)11年暑假是要去的，未能成行。。。倉(cāng)央嘉措的詩(shī)，也是我所愛(ài)，他的故事我亦動(dòng)容。所以真的很迫不及待的想看完這本書(shū)！
  安意如，我想對(duì)你說(shuō)：你是我的精神偶像，你的文章我喜歡，你的經(jīng)歷也是我的向往。今生恐怕我不能像你一樣走走停停，旅行，彈琴，對(duì)自己談心。但忘不了是你讓我喜歡上了納蘭性德，是你引我愛(ài)上了詩(shī)詞。真的謝謝你！
•   安意如一直都是我喜歡的作家之一，從《人生若只如初見(jiàn)》到現(xiàn)在的《日月》，她的每一本書(shū)我都會(huì)買，這本書(shū)只看了一半，已經(jīng)讓我覺(jué)得震撼了，一直以來(lái)浮躁的心也慢慢的跟著寧?kù)o下來(lái)。這本書(shū)我個(gè)人覺(jué)得跟她以前的書(shū)大有不同，覺(jué)得她的書(shū)就像一個(gè)孩子一樣在慢慢長(zhǎng)大慢慢成熟。我一直都有西藏情結(jié)，喜歡那個(gè)神圣的殿堂，我渴望有一天自己可以去看看曾經(jīng)有過(guò)倉(cāng)央嘉措的地方有著怎樣的風(fēng)光?？赐赀@本書(shū)讓我對(duì)人生對(duì)追求又有了新的看法，也讓我再一次的陷入了沉思。期待安意如的下一個(gè)作品
•   喜歡安意如許久，一本書(shū)一本書(shū)的收集。喜歡的理由是讓浮躁的心安靜，許多的人物鏡頭感十足并躍出紙面，除了惜春，每本都收集在架上，每本都愛(ài)。
  
  2011年有幸去了西藏，被那塊神奇的土地吸引，深愛(ài)。哪怕是一片云，也會(huì)讓我落下淚來(lái)，沿途所有的景致都深觸我心，明白了土地的神奇與大自然的真正魔力。
  
  當(dāng)離開(kāi)拉薩、林芝，在機(jī)場(chǎng)尋找有關(guān)西藏的書(shū)時(shí)，曾在心里劃了一個(gè)超大的問(wèn)號(hào)，為什么安意如不寫(xiě)寫(xiě)《倉(cāng)央嘉措》，因?yàn)槲姨肟纯窗驳难壑袀}(cāng)央嘉措是哪般英骨、哪般柔情。
  終于在當(dāng)當(dāng)上看到《日月》的消息，感覺(jué)她和我是心有靈犀，急不可待預(yù)訂，苦苦等待。
  
  縱人間有千般心緒，得有人明白，付于文字。感謝安意如！
  
  愿長(zhǎng)生！
  愿永恒！
  愿寂靜1
  安好
•   我如收藏郵票一樣收藏安意如所有的書(shū)、以及這些書(shū)所有的版本；我如中毒一樣向往著西藏那片靈圣的土地，盡管心臟的病癥讓我終身無(wú)法實(shí)現(xiàn)踏上那片土地的愿望，也正是這樣我就中毒更深了；我迷戀倉(cāng)央嘉措，這樣一個(gè)柔軟、溫潤(rùn)的圣賢。所有的一切讓我發(fā)狂一樣的等待著將《日月》拿到手上，迫不及待的想要看到見(jiàn)解獨(dú)到的安意如如何細(xì)致的體悟西藏、如何詩(shī)意的解讀繁華喧鬧與清遠(yuǎn)空靈，很像早些看到現(xiàn)代版的倉(cāng)央嘉措如何成長(zhǎng)、升華、頓悟.......
•   應(yīng)該是安意如寫(xiě)的第一本小說(shuō)吧，一直愛(ài)著西藏這個(gè)傳奇的地方，和倉(cāng)央嘉措這個(gè)傳奇的人物，在安意如筆下，他，不再是那個(gè)充滿感情，卻又無(wú)處可發(fā)的達(dá)賴，而是一個(gè)少年，一個(gè)在我們之中的少年。日月，真的很美
•   一直很喜歡安意如的書(shū)，喜歡她的文字，喜歡她的情感。這本本書(shū)我還沒(méi)有看完，正在慢慢地看。剛得到這本書(shū)，以為講的是西藏如何如何，講他們的信仰之類的，但仔細(xì)想想，這不符合安意如的一貫風(fēng)格，他以前寫(xiě)的詩(shī)詞系列，她也說(shuō)過(guò)，她不喜歡將一首詩(shī)或詞按照創(chuàng)作背景、思想感情、藝術(shù)特征來(lái)寫(xiě)，這樣過(guò)于俗套。她說(shuō)，每首詩(shī)，每首詞，她只是看做每段故事的注解，事實(shí)證明，這樣的方式更加容易讓后人了解到詩(shī)人的情感。打開(kāi)這本書(shū)，看了一下下，我以為是講一個(gè)愛(ài)情故事，然而看到后面，才發(fā)現(xiàn)并不完全如此。這本書(shū)有著雙線結(jié)構(gòu)，一條是從索南次仁到長(zhǎng)生，這是主人公從一片凈土慢慢地融入到你現(xiàn)代都市中，他的一路成長(zhǎng)，欲望也慢慢的膨脹，直至迷失了自己。其實(shí)他的迷失，何嘗不是沒(méi)一個(gè)普通人走過(guò)的路。另一條則是感覺(jué)到自己的迷失，他慢慢地找回了自己，從長(zhǎng)生回到索南次仁，這也是心靈的凈化過(guò)程，漸漸的拋棄欲望，找回自己的赤子之心。由于書(shū)沒(méi)有看完，暫時(shí)只有這一些小感悟。
•   極具西藏色彩的封面，素白的紙張泛著淡淡的香，《日月》比我想象當(dāng)中要好的多。如果說(shuō)最初買它只是因?yàn)樽髡撸敲船F(xiàn)在我想說(shuō)作者也因這本書(shū)而得到了升華。這是不同于安意如以往作品的一部，它的獨(dú)特的視角，簡(jiǎn)單卻又深刻的敘述，為我們娓娓道來(lái)一個(gè)藏族男子的前半生，同時(shí)又讓我們隱隱看到了一個(gè)永生的生命——倉(cāng)央嘉措。幾百年前，這個(gè)男子被命運(yùn)安排到了某個(gè)巔峰，卻又因著這份榮耀失去了一份情感，如今的長(zhǎng)生，亦有著相似的命運(yùn)，只是畢竟他還是幸運(yùn)的，他選擇的人生是不一樣?！叭赵隆币粯拥娜松毜寐w會(huì)。
•   喜歡西藏，喜歡倉(cāng)央嘉措，喜歡安意如，所以訂購(gòu)了這本《日月》。---不介意做你的影子，只要能與之相伴。無(wú)所謂謙卑，無(wú)所謂委屈，只要你以你的方式存在，就于愿足矣。。。
•   最近迷上了安意如，看來(lái)她的作品挺有感觸。這本書(shū)寫(xiě)了關(guān)于很多人向往的西藏，還有隱藏在其中的倉(cāng)央嘉措，同時(shí)安意如的作品總能給我一種沉著寧?kù)o的感覺(jué)，讓我浮躁的心能夠靜下來(lái)。
•   剛在微博看到安意如又出新書(shū)了，就忙去看，從《人生若只如初見(jiàn)》，《當(dāng)時(shí)只道是尋?！?，到后來(lái)的《觀音》《 美人何處》每一部作品都是那么的韻味深長(zhǎng)..... 從她的文字里，感覺(jué)她就像一位從未謀面的老朋友，陌生又那么的熟悉。《日月》這本小說(shuō)首先吸引我的是它的藏文，感覺(jué)是那么的神秘。 安意如用她四年的經(jīng)歷告訴我們行走的意義。西藏，一個(gè)心開(kāi)始的地方。
  繁華過(guò)后，心歸何處。希望從這本書(shū)里找到答案。
•   我一直都很喜歡安意如的文字，總感覺(jué)能夠這樣娓娓到來(lái)的姑娘，一定是心中有佛的信徒。
  西藏想必也有很多大同小異的片段記載，大概全是把它神化了，其中以第六世達(dá)賴?yán)飩}(cāng)央嘉措為最。但安意如會(huì)給你一個(gè)不一樣的解答。
•   從《人生若只如初見(jiàn)》這本書(shū)喜歡上了安意如，后來(lái)她的每一本書(shū)我都有收藏，記得那年在廣州《觀音》的簽售會(huì)上見(jiàn)到的安意如本人，長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)，燦爛的笑容，她說(shuō)她很愛(ài)研究星座，還分析了她書(shū)里寫(xiě)過(guò)的歷史人物都是什么星座，看起來(lái)就像個(gè)鄰家姐姐在和我們聊天。我多想和這樣的女子在一個(gè)陽(yáng)光明媚的江南小院里，坐在桃花樹(shù)下品茗談天。
  后來(lái)她就講了她獨(dú)自去西藏發(fā)生的種種，我想她肯定會(huì)寫(xiě)有關(guān)于西藏的故事的。果不其然，幾年后的現(xiàn)在就有了《日月》。長(zhǎng)生和尹蓮的故事安意如在《美人何處》里就有寫(xiě)了，不過(guò)只是一小章，當(dāng)時(shí)也是意猶未盡的。
  誰(shuí)是我的劫數(shù)，我又是誰(shuí)的劫數(shù)？其實(shí)誰(shuí)是誰(shuí)的劫數(shù)又如何，在我看來(lái)愛(ài)總歸是沒(méi)有錯(cuò)的，即便相愛(ài)的人不能在一起，愛(ài)，卻在還是在那里，不會(huì)消失，只會(huì)隨著日月的沉淀越發(fā)的令人回味無(wú)窮。
  《日月》我還沒(méi)看，只是看到編輯推薦上寫(xiě)著我們寫(xiě)的評(píng)論有可能會(huì)給安意如看，我只想說(shuō)：“我真的很喜歡你的文字，希望你以后還會(huì)寫(xiě)出更多的好文章來(lái)，我會(huì)一如既往的支持你的，加油！”
  
  
  訂單號(hào)： 4106728027
•   這本書(shū)挺好的，我昨天下午收到書(shū)，晚上就熬夜看完了，這本書(shū)最厲害的地方在于讓我一口氣讀完，小說(shuō)的情節(jié)非常的流暢，里面的情感很真實(shí)，能夠看出作者是下了很大功夫的，最讓我覺(jué)得應(yīng)該推薦這本書(shū)的是這本書(shū)的包裝也很精美，讓我拿在手里面感覺(jué)十分的舒服，是一本不可多得的好書(shū)，題材很有意思，講述的是一個(gè)現(xiàn)代人身上發(fā)生的倉(cāng)央嘉措式的故事，在故事的最后，我看到了一種西藏帶給人的強(qiáng)大力量，正是這種我們丟失了很久的力量支撐著我們的主人公踏上一段新的路程。
  很感人！
•   一直以來(lái)就很喜歡安意如的文字，總是希望自己可以和她一樣，筆下可以描繪出，那么靈動(dòng)的文字，這本書(shū)，看了后，讓我對(duì)倉(cāng)央嘉措更加心疼，對(duì)西藏更加的向往、、、
•   喜歡安意如的文字?？赐晔窒肴ノ鞑?，去研究倉(cāng)央嘉措...
•   看完書(shū)很久了，一直想來(lái)寫(xiě)點(diǎn)評(píng)論，但不知道從哪里開(kāi)始，初中的時(shí)候，我第一次接觸安意如的《人生若只如初見(jiàn)》，被書(shū)中動(dòng)人的句子和故事情節(jié)深深迷住了，我喜歡里面的那些歷史人物，喜歡他們的愛(ài)情故事，凄美但也勇敢，這些故事在安意如的修飾下，顯得是那么美麗動(dòng)人，就像發(fā)生在我眼前，就像我自己的體會(huì)，然后買了她的《當(dāng)時(shí)只道是尋?！贰端紵o(wú)邪》等，現(xiàn)在讀的這本《日月》也是很喜歡，我想安意如也真的是在角色中變幻，感受故事中主角的一切，但是長(zhǎng)生的憂郁讓我有些悲傷，看到他的悲傷，我真的希望，沒(méi)有帶他離開(kāi)西藏。
•   “這一世，他不是倉(cāng)央嘉措，他是索南次仁”我被這句話瞬間征服了，原來(lái)很少看安意如的作品，無(wú)意間我看到了這句話，果斷拿下。沒(méi)想到還有送手鏈的活動(dòng)，心水！ 訂單號(hào)：9164048218
•   今天書(shū)終于送到了，感覺(jué)很漂亮，拿在手里面的感覺(jué)很舒服，我收到書(shū)的第一感覺(jué)就是這本書(shū)比安意如之前的作品感覺(jué)都誠(chéng)懇，是一本能夠讓人在閱讀之中找到力量的書(shū)，尤其是書(shū)上面寫(xiě)的那句現(xiàn)代版?zhèn)}央嘉措吸引了我，希望這是一本不錯(cuò)的書(shū)。
  
  訂單號(hào)：9164022656
•   很喜歡安意如的作品。她的所有作品都買了，并且都在第一時(shí)間讀了，每一本書(shū)都讀了不止一遍。喜歡她對(duì)古典詩(shī)詞的體悟，一種很細(xì)膩的感悟，不像她這個(gè)年齡所具有的，有一種滄桑感?！度赵隆肥亲髡叩牡诙啃≌f(shuō)，星期一剛收到就開(kāi)始讀，本以為很快能讀完，但卻讀的很慢，雖然情節(jié)很簡(jiǎn)單，但所蘊(yùn)含的內(nèi)容卻很多。從喧鬧的北京回到靜謐的雪域高原，不僅是一次簡(jiǎn)單的行走，更是一次心靈回歸的旅程。讀完此書(shū)更堅(jiān)定了我對(duì)西藏的向往，今年一定去一趟，也來(lái)一次朝圣之旅。
•   一直都知道安意如，知道她的文很美，人也很美，可是那種詩(shī)情畫(huà)意的美好文字，雖然喜歡，可是難以安靜的讀下去，第一眼看到《日月》的時(shí)候，覺(jué)得封面很漂亮，一看，安意如的，突然就覺(jué)得是時(shí)候安靜下來(lái)好好感受一些東西了。然后，喜歡倉(cāng)央嘉措，想要了解，他是怎樣寫(xiě)出那種令人心悸，即使憂傷也覺(jué)得美好的詩(shī)句，我會(huì)好好去感受，那字里行間的情誼，愿一切日月安好。
  
  
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•   是去年的某一個(gè)時(shí)候開(kāi)始接觸安意如的作品，沒(méi)想到她那么年輕，卻寫(xiě)出那么好的文字。讀她的“古典詩(shī)詞系列”和“漫漫古典情系列”，都十分得讓人怦然心動(dòng)。安的文字寧?kù)o、祥和，不僅溫暖、溫情、溫馨，而且富有詩(shī)意，尤其是對(duì)古典詩(shī)詞和古代故事、人物的熟稔，真是令人欽佩。讀安的書(shū)是一種絕妙的享受，如品名茶、醇酒，味道好極了。因無(wú)意中看到安又出新書(shū)了，而且是長(zhǎng)篇小說(shuō)，又是關(guān)于在西藏的故事，真是讓我充滿了好奇。買是肯定的了。另外看到這本書(shū)有抽獎(jiǎng)活動(dòng)，于是便也參與進(jìn)來(lái)，不過(guò)好險(xiǎn)，今天是截止日期的最后一天，但還是被我趕上了，所以也算是幸運(yùn)者之一吧。當(dāng)然，參與進(jìn)來(lái)不單單是為了這份獎(jiǎng)，更主要的是對(duì)安的喜歡，對(duì)安的支持，因?yàn)橄矚g沒(méi)有理由不支持！而且獲獎(jiǎng)后還可以得到安的簽名，這是一份難得的榮耀，所以我很珍惜，并期待著。喜歡就是最好的理由。繼續(xù)關(guān)于安和她的書(shū)，永遠(yuǎn)！ 廣東讀者：張曉輝 此次訂單號(hào)：4115406348
•   今天終于拿到我心心念念的《日月》，其實(shí)我也不知道到底是西藏吸引我了，還是安意如的文風(fēng)吸引我了，總之我買了。看安意如的第一本書(shū)是《人生若只如初見(jiàn)》，好唯美，像是在談詩(shī)詞，可是卻無(wú)處不透著風(fēng)月。好喜歡。
  趁著工作空閑時(shí)間，迅猛翻看，卻發(fā)現(xiàn)原來(lái)《日月》并非單單是一本故事性超強(qiáng)的小說(shuō)，不是隨便翻看，快速閱讀的書(shū)，是需要靜下心來(lái)慢慢品味的書(shū)，感受安意如的感悟，來(lái)審閱自我。
•   最喜歡的一句詩(shī)是：“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇?！币簿褪沁@句詩(shī)而認(rèn)識(shí)到安意如，但未曾讀過(guò)她所寫(xiě)的文章。雖然身邊也不乏安意如的讀者，但總覺(jué)得還未觸動(dòng)到我心去讀。
  但逛著當(dāng)當(dāng)時(shí)，發(fā)現(xiàn)了這本新作——《日月》，我不解思索地就去預(yù)購(gòu)了，買到手了。首先，是出于自私的原因，只因日月兩字整好是明，也就是我的名字的最后一個(gè)字，日月為明。明就是日月的化身，也是自己一直引用的名字，所以，一看到書(shū)名就買了。另外，當(dāng)然是書(shū)的主題，說(shuō)的是神秘的西藏之旅，今生也許不能到達(dá)那個(gè)神圣的地方，那么也能從別人的文字中體會(huì)那里的深?yuàn)W。
  這確實(shí)是值得在夜深人靜的時(shí)分，一個(gè)人坐在床上，捧著書(shū)，靜靜地看著里面人物的人生，想象他們的人生，感悟自己的人生。書(shū)的內(nèi)容也不多提了，有些東西是需要自己去體會(huì)，領(lǐng)悟的。人生的事情有時(shí)是緣所堆積而成的，一切的一切都有自己的定數(shù)。
•   昨天看完《日月》最后才明白，我看的不是尹長(zhǎng)生，不是索南次仁，不是尹蓮.... ....而是倉(cāng)央嘉措。人生歸去來(lái)，愛(ài)和愛(ài)情終歸是兩回事，我愛(ài)你，這卻不是愛(ài)情，如佛愛(ài)世人.... ....要的只是你的慈悲、寬容。伊說(shuō)：若非死別，絕不生離。關(guān)于無(wú)常，看透生死。
•   因?yàn)閭}(cāng)央嘉措，而買了這本書(shū)，安意如的文字，很適合寫(xiě)他的故事
•   很久沒(méi)看到這么一本讓人感動(dòng)的小說(shuō)、里面的人物總是有著明顯的個(gè)性特征，從一開(kāi)始就被長(zhǎng)生吸引，從一開(kāi)始跟隨尹蓮到城市生活到回歸自己的原本生活、其中發(fā)生的一切…… 太多讓人感動(dòng)的事情。長(zhǎng)生又如倉(cāng)央嘉措，如果不離開(kāi)西藏，他會(huì)成羅布。
  
  還好、還好，他最終還是回到那個(gè)他終舍不得的地方！
•   安意如的文章是美的，如日如月，倉(cāng)央嘉措，禪意在這里。
•   體悟西藏之靈性，書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代的倉(cāng)央嘉措
•   終于等到安意如寫(xiě)倉(cāng)央嘉措了，不過(guò)似乎和其他人寫(xiě)的角度不同，書(shū)剛拿到手里，還沒(méi)有看，不過(guò)我想應(yīng)該會(huì)很喜歡吧。因?yàn)橐恢焙芟矚g安意如的文筆。
•   喜歡倉(cāng)央嘉措的詩(shī)，更愛(ài)讀如倉(cāng)央嘉措般的人。當(dāng)然安意如的文字也是極美的！
•   來(lái)到在這繁華的城市，開(kāi)始的好奇狂熱，后來(lái)的適應(yīng)與努力，逐漸的厭倦低落?？傁矚g忙中偷閑離開(kāi)一段。去過(guò)也有不少地方。遠(yuǎn)去西藏還是5年前的一個(gè)秋天，對(duì)于剛升職的我來(lái)說(shuō)正是心情大好。來(lái)西藏還是很偶然的一本書(shū)《當(dāng)初若只如初見(jiàn)》那是我第一個(gè)女朋友送給我的禮物。她告訴我，她讀了3遍 告訴我希望我也讀讀 讓我們每次相見(jiàn)都 像我們一見(jiàn)鐘情似的。我欣然答應(yīng)了她，那時(shí)我我覺(jué)得她就是我的全部。后來(lái)我們分手了。今天在網(wǎng)上又看到了安意如的新作品《日月》，鬼使神差的買了下來(lái)。雖未閱讀 但心已無(wú)法安寧。我愿與日月交換年歲 換回我那份雖懵懂也狂熱的愛(ài)，我心即明
•   一直都很喜歡安意如的文章，她的人生若只如初見(jiàn) 思無(wú)邪 當(dāng)時(shí)只道是尋常 都看過(guò) 日月這本書(shū)需要細(xì)細(xì)的品味
  
  很不錯(cuò)封面上是西藏的布達(dá)拉宮
  
  喜歡~~~
•   我讀初二，從最開(kāi)始從同學(xué)那兒看到安意如的書(shū)《人生若只如初見(jiàn)》后就深深喜歡上，然后開(kāi)始自己從網(wǎng)上買來(lái)閱讀，從《思無(wú)邪》到《美人何處》《陌上花開(kāi)》再到《當(dāng)時(shí)只道是尋?！贰度赵隆肺殷w會(huì)良多，也為我增長(zhǎng)了許多知識(shí)，對(duì)于我們正在讀書(shū)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是最美好的，謝謝安意如，讓我從不喜歡閱讀到深深沉思文章的每一句話，《日月》中羅布的那句話：沒(méi)有永恒，當(dāng)你得到時(shí)，你已經(jīng)失去，讓我一直想，終還是想不到，不過(guò)這本書(shū)讓我一直邊看邊發(fā)現(xiàn)自己的不足，個(gè)性的缺點(diǎn)，我愛(ài)安意如的書(shū)，不是只愛(ài)看，而是喜歡體會(huì)，希望以后能夠再多看到安意如的書(shū)。這僅是對(duì)于我一個(gè)初二學(xué)生期盼。
•   深刻的禪理，人生的歸宿
  在一個(gè)百無(wú)聊賴的下午，因?yàn)闊o(wú)事可做于是上網(wǎng)進(jìn)入了當(dāng)當(dāng)網(wǎng)網(wǎng)頁(yè)，瀏覽圖書(shū)，看看有什么新書(shū)可以購(gòu)買。當(dāng)當(dāng)網(wǎng)是我最喜歡購(gòu)買圖書(shū)的網(wǎng)站，我家里中的書(shū)有一半都是從當(dāng)當(dāng)網(wǎng)購(gòu)買的。
  在耐心的搜索下，我看到了安意如的這本《日月》，詳細(xì)看了下對(duì)于這本書(shū)的介紹后，再加上我之前曾讀過(guò)安意如的一些作品，于是便毫不猶豫的將《日月》加入了我的購(gòu)物車點(diǎn)擊了結(jié)算。收到書(shū)以后，我細(xì)心的將這本書(shū)慢慢讀完，有點(diǎn)感想想說(shuō)一說(shuō)。
  安意如的文字是細(xì)膩、優(yōu)美的，但在這本書(shū)中我感覺(jué)最深的卻是深刻二字。平心而論，這本書(shū)的整個(gè)故事并不復(fù)雜甚至有點(diǎn)簡(jiǎn)單，然而它所描述的事情卻能深深在細(xì)心讀者的心中留下烙印，這個(gè)烙印很難拔出，弄得不好會(huì)一生一世留在你得心中，直到永遠(yuǎn)的永遠(yuǎn)。
  每個(gè)人都有自己的本生與歸宿，無(wú)論你走的再遠(yuǎn)，到了最后你的結(jié)局往往還是會(huì)回到你的原地，回到你的歸屬地。這既是書(shū)中長(zhǎng)生的命運(yùn)，然而，細(xì)心一想，這又何嘗不是每個(gè)人的命運(yùn)？佛家講究因果，一切事情都是有因才有果的，種善因才能得善果，便是此意。如果真的能理解這一禪理，每個(gè)人也就都是長(zhǎng)生了。
  感謝安意如帶來(lái)這部極其出色的作品，它讓我懂得了很多深刻的道理，這些道理如果要闡釋的話，可以寫(xiě)一篇長(zhǎng)篇論文，在這里也只能就此打住了。再次感謝安意如！
•   最近剛讀了倉(cāng)央嘉措，日月又是和他有關(guān)的，很是巧合。喜歡她的文字，想必這本書(shū)也是她對(duì)自己內(nèi)心的自省，對(duì)西藏繼續(xù)向往之。
•   第一次接觸到安意如的文字，是在書(shū)店中打發(fā)時(shí)間的時(shí)候無(wú)意間翻到的，書(shū)名叫做《思無(wú)邪》。
  那些文字如夏日的清風(fēng)，輕輕掠過(guò)，卻讓人回味無(wú)窮，從那之后便一直無(wú)法割舍，安的每本書(shū)都成了我的珍藏，每次總喜歡一個(gè)人安靜的閱讀，靜靜回味。
  這段時(shí)間忙于四處奔波，一直都沒(méi)時(shí)間來(lái)看看，前幾天回來(lái)才發(fā)現(xiàn)《日月》這本書(shū)，便覺(jué)得與這些文字的相遇每次都像是一份驚喜，這說(shuō)不定就是一種緣分，這樣想著心中就有著淡淡的欣喜。
  書(shū)中寫(xiě)到“每個(gè)人身上都存在光明和晦暗的部分，如日如月……”這讓我想到一個(gè)詞“接受”。
  存于你身上的，那些好的，壞的，如日如月，缺一不可。你要接受它們，正視它們。
  它們?cè)谝黄鸩攀峭暾?，鮮活的，獨(dú)一無(wú)二的生存于世的你自己！
  推薦此書(shū)……
  
  
  訂單號(hào)：4044646606
•   安意如不用說(shuō)了很喜歡她的文風(fēng)最愛(ài)倉(cāng)央嘉措
•   安意如，無(wú)論傳言幾多，其文筆才情我不忍錯(cuò)過(guò)!倉(cāng)央嘉措，自詡多情損梵行，一代活佛天命我!才女，情郎。哀婉，狷狂。如此交映、契合，我難抗拒。
•   從惜春紀(jì)開(kāi)始，就一直等著安意如的小說(shuō)，無(wú)疑，日月的出版讓我興奮不已，我渴求一個(gè)能讓心靈震撼的故事，渴求一個(gè)能讓我在生活中無(wú)法意會(huì)的故事，渴求一個(gè)讓我能得到升華的故事，日月做到了！這是一個(gè)徘徊于佛教邊緣的愛(ài)情故事，卻又讓人感受到一種超脫于現(xiàn)實(shí)的愛(ài)，盡管在現(xiàn)實(shí)生活中可能并不存在這樣的故事。這是一個(gè)關(guān)于領(lǐng)悟佛祗、感悟生命、超脫自然的故事，是安意如給我們講授的一個(gè)法會(huì)，是她授予我們的更廣袤的人生課堂！
•   再次拿起安意如的書(shū)，心里總是充滿了期待。文字依然那樣優(yōu)美，讓人拿起來(lái)就不想放下。看完這本書(shū)，有了想去西藏走走看看的沖動(dòng)，去看看筆者眼中西藏的婉美。心情隨著主人公長(zhǎng)生的變換而變換著，細(xì)細(xì)體悟書(shū)中所道出的佛教真諦，感悟生活。
  相信喜歡安意如的讀者，依舊會(huì)喜歡這本書(shū)，這個(gè)故事。
•   尹長(zhǎng)生的故事，可以看做倉(cāng)央嘉措的現(xiàn)代版。兩人都是突然接受了命運(yùn)的安排，從一無(wú)所有變成應(yīng)有盡有。但又心有不足，存在種種掙扎。生命的矛盾在于，不是滿足了物質(zhì)和地位，心性就能得到徹底的自有和圓滿。心識(shí)的混沌正是現(xiàn)代人所有精神疾困的根源。
  
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•   對(duì)于西藏總是有些莫名的憧憬，當(dāng)聽(tīng)說(shuō)了安意如的《日月》時(shí)更是迫不及待的想要去拜讀拜讀，總想看看這樣一部有關(guān)西藏的小說(shuō)，在安意如的筆下會(huì)是怎樣一幅景象。
  拿到書(shū)后，更是一番驚喜，安意如的語(yǔ)言就是她的語(yǔ)言，就算是小說(shuō)，讀起來(lái)也是屬于她的味道；非常喜歡那張圖，那雪峰，是不同于城市的寧?kù)o。希望在書(shū)中可以品味這份寂靜，收獲感悟……
  訂單號(hào)：9161816796
•   安意如的作品總是離不開(kāi)詩(shī)集 這本確是個(gè)例外 這大概是她第一本長(zhǎng)篇小說(shuō)了吧 但是一改之前的詩(shī)文通篇 這次的故事完全就是一個(gè)很平和很安詳?shù)臄⑹龇绞絹?lái)訴說(shuō)一段關(guān)于西藏的純美愛(ài)情故事 現(xiàn)實(shí)的名利與世外桃源的安寧 你會(huì)選哪個(gè)？ 這大概是我讀這本書(shū)來(lái) 一直在問(wèn)自己的問(wèn)題。
•   初初捧一本《日月》，蔚藍(lán)入目，頓覺(jué)簡(jiǎn)靜。一瞬間仿佛有很多念頭掠過(guò)，想去捕捉，但終是水中撈月，于是，便不想再打草驚蛇，期望用一種更緩慢平和的方式去將它們一點(diǎn)一滴妥善收藏。
  
  一張明信片很快占據(jù)了我的視線，嶙峋蒼山之巔，白云肆意彌漫，深沉的湖水邊，遍地黃花跳脫，紅衣僧人緩緩前行其間。似乎巍峨大氣，又仿佛清秀明媚。一時(shí)間竟無(wú)法找到一個(gè)確切的詞語(yǔ)來(lái)形容這種美，更遑論它帶給我的觸動(dòng)。
  
  我暗示自己不要急于去表達(dá)什么，不妨先讓自己沉淀下來(lái)，隨著作者的筆觸，似品一杯意蘊(yùn)莫名的香茶一般，慢慢接近那個(gè)對(duì)我來(lái)說(shuō)神秘向往之地。每每當(dāng)身邊的人談到西藏，不論是說(shuō)它的美景還是宗教，我總是閉口不言的。只因它在我心中是至為純凈之所在，更兼一種近鄉(xiāng)情怯之感，我遲遲畏縮于它的門外，不敢前行，怕自己的魯莽會(huì)褻瀆了它，于是總繞過(guò)不提，但又不能真的做到棄之不理，終于，這一次，在精神的領(lǐng)域里，我也隨作者一起，踏足西藏，只覺(jué)暗香縈懷，步步生蓮。
  
  如遇知音，手不釋卷，喜不自勝。繁華的石頭森林中，人們追名逐利，樂(lè)此不彼，仿佛這是性命攸關(guān)的絕頂大事，不得不狠下心腸，沒(méi)有親情、友情、愛(ài)情，一切被用數(shù)字來(lái)衡量，越來(lái)越忘記去思考什么是生之所重。非死不悟。人，本是生而有靈的動(dòng)物，如今，卻任由這點(diǎn)靈光被厚厚的灰塵覆蓋，經(jīng)年累月，銹跡斑斑。
  
  一直認(rèn)為，人到這世上不過(guò)是為了去經(jīng)歷，經(jīng)歷該經(jīng)歷的，這一生便是值得。長(zhǎng)生最刻骨的經(jīng)歷是尹蓮，尹蓮最刻骨的經(jīng)歷是謝江南。在我心中，長(zhǎng)生才是真正的蓮花，無(wú)時(shí)無(wú)刻，潔凈清貴。他從未真的忘記過(guò)本源，天山的皎皎雪蓮，又怎可在俗世中巍巍綻放。若一個(gè)人的心性過(guò)于高潔，是無(wú)論如何不能在世俗中隨波逐流的，那是一種寧為玉碎不為瓦全的悲壯之美。幸而長(zhǎng)生并為讓俗世將他吞沒(méi)，他終于回到了屬于他的藏地，找回了他的信仰，他的心之簡(jiǎn)靜。
  
  若非拿起，談何放下。人生在世，總是劫難重重，然只要我們能夠始終加持住心靈的潔凈，便能安然過(guò)渡到彼岸。
  
  一念心清凈，蓮花處處開(kāi)。西藏是我神之所向，它是我心間漣漣靜綻的雪蓮，感謝它，使我的知覺(jué)不至于麻木，思想不至于污濁?！度赵隆?，亦如是。
  
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•   喜歡安意如的作品，以往的作品都有買。這部小說(shuō)文字優(yōu)美，只是故事脫離了平常人的經(jīng)歷，長(zhǎng)生的成長(zhǎng)、超越、覺(jué)悟是建立在優(yōu)越的物質(zhì)基礎(chǔ)和社會(huì)關(guān)系之上的，他完全可以拋卻俗世追求精神上的寧?kù)o。
•   一直就很向往西藏，在超市見(jiàn)到這本書(shū)就馬上到當(dāng)當(dāng)訂下，同時(shí)因?yàn)樽髡呤前惨馊?，?tīng)說(shuō)她寫(xiě)的書(shū)很好看。這是安意如歷時(shí)四年寫(xiě)出的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是她四年的體悟，相信在讀完此書(shū)后，我的想法會(huì)再次升華。
•   安意如的這本新書(shū)《日月》文字非常美，我聽(tīng)說(shuō)是因?yàn)樽髡哂盟哪甑臅r(shí)間行走西藏從而寫(xiě)出來(lái)的，我覺(jué)得非常的不易，因?yàn)槟軌蚝苊黠@的在小說(shuō)中看到作者的確是下了功夫的，能夠看到很多具有西藏特色的元素，非常的美，我覺(jué)得這是所有關(guān)于西藏的小說(shuō)中最好的一本，沒(méi)有之一！
•   心之向往是西藏?？磿?shū)的過(guò)程中，感覺(jué)心上的塵埃一點(diǎn)一點(diǎn)被掃除，能放下的牽絆也越來(lái)越多。沒(méi)有失望的一本書(shū)，安意如的所有書(shū)當(dāng)中最愛(ài)的一本。期待她的下一本小說(shuō)?，F(xiàn)實(shí)當(dāng)中，我們每個(gè)人都是尹長(zhǎng)生，有著太多的執(zhí)著和牽絆，我想心有執(zhí)著的人都應(yīng)該看看，或許你會(huì)懂得，用另一種方式來(lái)守候，也是一種溫柔。
•   日月（安意如長(zhǎng)篇小說(shuō)，體悟西藏..”
•   這次是買來(lái)送人的，相信每位看到這本書(shū)的人都想去西藏，都想去了解倉(cāng)央嘉措。
•   挺有意境的一本書(shū)?？催^(guò)之后，對(duì)倉(cāng)央嘉措充滿了好奇，對(duì)西藏充滿了向往。
•   畢業(yè)工作也有6年，在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中求生存求發(fā)展，漸漸變得急功近利，習(xí)慣于戴著各種偽裝的面具，這幾年也會(huì)學(xué)習(xí)也會(huì)看書(shū)，但都是和專業(yè)相關(guān)的書(shū)。這本好像是我這兩年看得第一本“課外書(shū)”吧。對(duì)我觸動(dòng)挺大的，讓我日漸浮躁的心靜下來(lái)許多。于我自己而言，我的真身，我的本源就是我的倉(cāng)央嘉措，我的索南次仁。
•   索南次仁，尹長(zhǎng)生，倉(cāng)央嘉措，濃郁的藏族文化，回歸心靈的純凈……
•   尹長(zhǎng)生，索南次仁，倉(cāng)央嘉措，佛陀
•   這是一本非常精彩的書(shū)，今年過(guò)年回家就決定帶上這本書(shū)了，我覺(jué)得里面的故事很有意思，十分想看看現(xiàn)代生活中究竟是否有如倉(cāng)央嘉措這樣的人，并且他的最終結(jié)局是怎樣的，非常的期待！
  
  
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•   關(guān)于西藏，關(guān)于倉(cāng)央嘉措，我都沒(méi)有抵抗力
•   這是安意如五年來(lái)最新的一本小說(shuō)，還記得上一本是《惜春記》，而這本則是發(fā)生在現(xiàn)代的故事，我正在看，故事挺吸引我的，個(gè)人非?？春眠@本書(shū)，畢竟這是關(guān)于西藏題材的最讓我期待的一本書(shū)，從預(yù)訂的時(shí)候就在等了，推薦！
  
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•   其實(shí)關(guān)注安意如已經(jīng)好久了，讀完這，心中的感覺(jué)非言語(yǔ)所能形容。去年剛剛?cè)チ艘惶宋鞑?，這本書(shū)不僅僅喚起了我對(duì)雪域高原藍(lán)天白云的記憶，更是一種心靈的觸動(dòng)。感謝諸佛慈悲，我今年剛剛正式皈依，找到了自己的內(nèi)心歸宿?！叭赵吗ㄈ?，寂靜歡喜，愿你我，都獲得至深智慧?！?/li>
•   《日月》這本書(shū)的出現(xiàn)，讓我有了一些期待，也有一些茫然。我希望，這本書(shū)能給我新的不同于以往的感受。對(duì)于安意如的書(shū)，印象最深的便是《人生若只如初見(jiàn)》和《惜春記》了，這是我年少時(shí)的回憶。還記得那時(shí)，并不怎么懂詩(shī)詞，對(duì)于歷史對(duì)于古人，處于一種懵懵懂懂的階段。直至后來(lái)，朋友借了我一本《人生若只如初見(jiàn)》，我一下子迷住了，被其中的文字所吸引。那仿佛是一個(gè)個(gè)生動(dòng)的靈魂，一姿一態(tài)都在我的眼前浮現(xiàn)……
  《日月》，帶著日月同輝的氣息，我期待著……
  
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•   已經(jīng)不是第一次看安意如的作品了，但是《日月》帶給我的震撼真的很強(qiáng)烈。可能是對(duì)西藏有著向往，也可能真的是安意如的文筆能帶給我沉淀和思考，這部作品不單單是小說(shuō)，對(duì)心靈也有一種啟迪，真的需要一種信仰，凈化自己的心。。。
•   一直憧憬著某一天自己能做一個(gè)背包客，行走在世界的各個(gè)角落，重新的去認(rèn)識(shí)最真的自己。而旅行的第一站就是想去西藏。知道安意如的新作品發(fā)行后，在第一時(shí)間閱讀著。于是，安意如的文字帶我領(lǐng)略著我的目的地，找回了我那丟失了的靈魂。也許這種心情旁人無(wú)法領(lǐng)會(huì)，但就是那一瞬間我仿佛卸下了重重鎧甲，宛若新生。
  
  在旅途中，最美的也許并不是風(fēng)景，可能是那些我們遇到的陌生人以及我們看到的或是與他們發(fā)生的故事。每一段故事都值得感激，它幫助我們更好地去看看這個(gè)世界。行走在旅途中，用心去感悟，用夢(mèng)想去裝點(diǎn)，還自己的心靈一片凈土……
  
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•   這書(shū)是幫朋友買的，她對(duì)倉(cāng)央嘉措推崇倍至，五體投地。幫她買了這本書(shū)，沒(méi)多久，她開(kāi)始在QQ空間里也搞起來(lái)文學(xué)創(chuàng)作，還帶動(dòng)辦公室的其他人也開(kāi)始發(fā)表文字了，看來(lái)此書(shū)靈性十足呀。
•   安意如，很欣賞的一位作家，這本日月是一本小說(shuō)，讀了之后真的會(huì)有心靈的啟迪，很想去西藏看看，將來(lái)一定會(huì)去。
•   這本書(shū)前幾天還在網(wǎng)上看呢，十分的期待，因?yàn)榘惨馊缡且晃晃铱戳撕芏嗄陼?shū)的作者，非常的期待她五年來(lái)的這本書(shū)，講述的是一個(gè)現(xiàn)代人在西藏找尋自己的故事，非常的感人，我覺(jué)得這本書(shū)一定會(huì)賣好的，因?yàn)檫@本書(shū)里面講述的故事是我們現(xiàn)在都市人在緊張的生活之中所缺乏的，我們的心中沒(méi)有這樣的一塊凈土讓我們的內(nèi)心保持安靜和堅(jiān)強(qiáng)，這是我們現(xiàn)在最可悲的地方，我覺(jué)得這本書(shū)給了我內(nèi)心最強(qiáng)大的力量，希望能夠讓更多的人看到這本好書(shū)，十分推薦！
  
  訂單號(hào)：9167064112
•   每個(gè)人身上都存在光明和晦暗，如日如月，執(zhí)障與覺(jué)悟，一體同源，它終將被人證得
  
  
  人生如日月，你我同性中。愛(ài)戀意如的文筆，清新脫俗。
•   這是我第一次看安意如的書(shū)，她的名字我已聽(tīng)了很久，她的微博我也關(guān)注了很久，《日月》深深的吸引了我，我想和我愛(ài)的人想共赴西藏去看一看，那是我們的夢(mèng)想。《日月》給了我們?cè)S多啟示，書(shū)中明信片的那句“人之一生，要明了的是愛(ài)，不是愛(ài)情”，這句話度了我和我愛(ài)的人，是從心靈上的一種解脫。我還喜歡這句“修行是希望和失望反復(fù)交遞的過(guò)程，是可能終此一生都無(wú)法抵達(dá)和完善的事，從當(dāng)下開(kāi)始，比永遠(yuǎn)踟躕不前的好?！?br />
  訂單號(hào)：4009535024
•   第一次看安意如的作品，對(duì)每個(gè)角色的心理刻畫(huà)的很好，讓人身同感受。西藏，圣潔的地方以后一定要去一次。那木措，圣潔的蓮花。
•   以前看了安意如的《人生若只如初見(jiàn)》 喜歡作者 喜歡西藏 喜歡這本書(shū)
•   這是安意如五年來(lái)最新的小說(shuō)，在微博上面看到她說(shuō)自己為了寫(xiě)這本書(shū)，前后四年多次去到西藏，體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐纳?。我想，就是沖著這份認(rèn)真我就買一本書(shū)來(lái)看看，這年代能夠如此認(rèn)真寫(xiě)書(shū)的人已經(jīng)不多了，這本書(shū)很精彩，我個(gè)人很喜歡。
•   很喜歡跟西藏有關(guān)的書(shū)，安意如的這本小說(shuō)故事情節(jié)不太曲折，不過(guò)對(duì)生活的感悟挺值得學(xué)習(xí)的。
•   書(shū)的質(zhì)量很好，因?yàn)楹芟矚g安意如的《人生若只如初見(jiàn)》，看到她的新作，加上自己對(duì)西藏也頗有興趣，所以買了，但內(nèi)容，不是我想要的那種
•   一如既往的，安意如還是比較擅長(zhǎng)寫(xiě)心境而不是情節(jié)，覺(jué)得還是《惜春記》情節(jié)更豐富，這本書(shū)相比稱作小說(shuō)，可能叫它一本參禪的感悟更好，它反映了安意如去西藏四年來(lái)的心境。雖然有些沒(méi)有相同的體會(huì)，所以有些看不懂，但總的來(lái)說(shuō)文筆還是一如既往的優(yōu)美啊，何況它應(yīng)該算安意如的第二本小說(shuō)吧~~
•   安意如的文字空靈、華美，詩(shī)一樣述說(shuō)著主人公內(nèi)心成長(zhǎng)的過(guò)程，讓人看了一掃心頭的浮躁，這本書(shū)一度成為我的睡前必讀，每天讀個(gè)3、4頁(yè)，讓我不由對(duì)西藏充滿了向往。內(nèi)容注重描寫(xiě)，而非情節(jié)，刻畫(huà)細(xì)膩。
•   夜不能寐，心意闌珊，懷揣這本書(shū)，遲遲不肯開(kāi)啟，因內(nèi)心自知，此書(shū)一讀，便是修行一遭。西藏，是我內(nèi)心隱匿而渴望的處所，世間種種，似至此都朝圣而神秘，不自知更不為他知。從畢淑敏到七堇年再到安意如，一個(gè)個(gè)內(nèi)心細(xì)膩的女子用這片大地特有的禪意向我訴說(shuō)著故事，百轉(zhuǎn)千回的平凡，因加入情感，總悲喜不由己。頭頂蒼穹，足踏黃土，讀書(shū)亦是修行，瞑目靜默，幡幟飄搖，轉(zhuǎn)經(jīng)聲聲，我亦是這世間匆匆的行僧。
•   喜歡安意如是從她的一本《陌上花開(kāi)緩緩歸》開(kāi)始。
  看她婉約行文，字里行間都是燦若桃花的明媚與獨(dú)特靈氣。
  
  一直到現(xiàn)在，安意如出了《日月》。
  信仰。皈依。虔誠(chéng)。前世今生。
  覺(jué)得心有一匊綠水，在閱讀的時(shí)候漸漸心思清明，覺(jué)得靜好祥和。
  
  人在途上，且行且省。
  一個(gè)人，能夠在塵世里保持自持自省，多么難得。
  
  安意如，望一直安順靜好，執(zhí)一支清明筆，寫(xiě)盡人事春秋。
•   書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代版?zhèn)}央嘉措，安如意寫(xiě)納蘭 寫(xiě)倉(cāng)央嘉措？
•   喜歡安意如的文字，第一次接觸是《人生如之如初見(jiàn)》但詩(shī)意的文字把心都給詩(shī)意了。《日月》雖情節(jié)簡(jiǎn)單，但主人公的“不以物喜，不以己悲”的靜水流深的性格卻神神地吸引著我，文中的主人公都如同天使，即使看似反面的人物也如此，如佛，潺潺流淌于心間。
•   安意如的文筆很細(xì)膩，這一本也跟她其他作品的寫(xiě)法不太一樣，故事是一個(gè)浮在現(xiàn)實(shí)之上的故事，對(duì)于西藏有特殊感情的人太多，關(guān)于西藏也有很多好故事，但是這個(gè)讓我挺讓我感動(dòng)的，雖然不真實(shí)，但是寫(xiě)得很真摯。喜歡不喜歡西藏的都可以讀一讀。

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