出版時間:2009年12月 出版社:上海三聯(lián)書店 作者:(瑞士) 榮格,C. G. Jung 頁數(shù):249 譯者:楊夢茹
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內(nèi)容概要
心理學是一門有趣的學問,創(chuàng)“分析心理學”的榮格,具有人文關(guān)懷的廣度與深度,筆下處處可見同情與了解,他從來就不是一個高高在上的說教者,而是一位與我們分享他長年研究心得,以及從實務(wù)觀察整理出來的見解之仁者。學者著述往往不免陷入玄奧理論,讀者因而擲書三嘆之虞,一如杰出的戲劇教授未必編得出精彩的劇碼。榮格卻不同,他以心理治療師起家,興趣所致,涉足及神秘主義、宗教、美學與東方哲學等。抒發(fā)為文,東方與西方的歧異幾乎不存,所論無非是人的心理和心靈,人人都是他探討的對象。
作者簡介
榮格(C.G.Jung,1875-1961),為瑞士精神病學家。1907年結(jié)識弗洛伊德,并成為其主要的合作者,后來因質(zhì)疑及批評弗氏的理論和分析方法,導致兩人關(guān)系破裂。榮格反對弗氏以性欲來解釋一切人類行為的做法,而發(fā)展出他自己的“分析心理學”,研究心靈的結(jié)構(gòu)與動力,其中包括對心理類型(內(nèi)傾與外傾)的描述、對人類“集體潛意識”的探索,以及研究人有目的的心理發(fā)展來結(jié)合“個體化”過程的概念等等。榮格將“分析心理學”視為釋放創(chuàng)造力和促進個人心理發(fā)展的治療方法,藝術(shù)、歷史、神話、哲學等皆是其中的重要元素,它已超越一般心理學的局限,而強調(diào)人類的宗教性本質(zhì),并指引出一條如何開展神性的道路。
書籍目錄
譯序一、心理治療實務(wù)的原則二、心理治療的目的三、心理治療與世界觀四、當今的心理治療五、心理治療的基本問題六、宣泄的心理治療價值七、解析夢的實用性八、心理學中有關(guān)夢的普遍觀點九、夢的本質(zhì)一○、關(guān)于情結(jié)的一般理論一一、關(guān)于類型的一般描寫一二、精神分裂德漢名詞對照表
章節(jié)摘錄
這個例子說明了潛意識的主題之連續(xù)性,同時顯示統(tǒng)計這類的主題的方法,經(jīng)過多方比較后,我們得到水的結(jié)論:是夢境的主題。闡明主題從諸如此類相似的系列中誕生,可以說海洋規(guī)律的指涉心理生活的集合與起源地點之一,亦即所謂的集體潛意識。流動的水應(yīng)該意指生命與能量的潮流,作為所有的動機之基礎(chǔ)的理念是對原型特色直觀表象,也就是象征性的原始圖像,據(jù)此人類精神,被建立起來,并進而加以區(qū)分。要定義這些原始圖像而不至于模糊的說法很不容易,每一種狹隘的知識理解,都會造成廣博本質(zhì)的流失。它們不像科學的概念般被要求清楚辨明,反而最可能是對原始精神的一般性直觀,它永遠不會指特殊的內(nèi)容,而是為了關(guān)系復雜性之故,而具意義。列維一布魯爾(Livy Bruhl)稱之為集體表象,休伯特(Hubert)和莫斯(Mauss)-則稱之為幻想的先天范疇。主題經(jīng)常在更長的夢境系列中逐漸消失,水的主題在最后一個夢中就慢慢退下,以便新的主題登場,也就是陌生婦人的主題。如果我們夢到女性,大部分都是熟悉的人,但也有在夢境中出現(xiàn)完全陌生的女性角色,而且絕不是一個我們認識的任何人。這樣的主題顯現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象學,我想用一個手邊具有超過三個月的夢境系列來加以說明。在這個系列中,這個主題出現(xiàn)不少于51次,剛開始多為不特定的女性,然后是某一位不特定的女性坐在階梯上,接下來她戴著面紗出現(xiàn),當她拿下面紗時,臉上閃爍著太陽般的光芒。下一次出現(xiàn)時她赤裸著身子站在一個地球儀上,只看得到她的背;再度化為多位跳舞的女神,繼而又化為多位患有性病的妓女。過了一段時間后,這位陌生人現(xiàn)身球上,做夢者給她錢。然后她變成梅毒患者,從這個時刻起,陌生人與經(jīng)常在夢中出現(xiàn)的所謂的雙重主題產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。她具有野人或許馬來人的雙重身份,應(yīng)該被捕,但她也是位站在地球儀上的金發(fā)裸女,或者一個頭戴紅色頭巾的年輕女孩,是小姑娘也是年老的婦人。她是個危險人物,某竊盜集團的一分子,她不全然是人,比較像是一個抽象的理念。她是夢中帶領(lǐng)做夢者登上高山的向?qū)В蚕褚恢畸X或鵜鶘之類的鳥。她想為自己擄獲一個男人,大多數(shù)時候她一頭金發(fā),是一位理發(fā)師的女兒,卻有一位皮膚黝黑的印度姐妹。
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