直奔標(biāo)竿

前言

神所賜給我的屬靈兒子當(dāng)中，再沒有比華理克(Rick Warren)更可愛、更有果效的了。我第一次遇見他是在一九七四年，當(dāng)時他還是。一個少年人——一個瘋狂的大學(xué)生，開了三百五十英里的車程，到舊金山參加加州浸信會大會。透過大會的信息，神呼召華理克將他的生命投資，成為一位牧師與教師。而能夠被稱為他“屬靈事工的父親”，我的榮幸真非言語所能形容。一九八〇年，理克從德州華斯堡(Fort Worth，Texas)的西南浸信會神學(xué)院畢業(yè)，便與他的妻子搬到南加州，在他們的客廳開始馬鞍峰教會。從一個家庭開始，十五年后的今天，馬鞍峰社區(qū)教會被譽為美國有史以來成長最快的浸信會教會。每個禮拜平均超過一萬人，在寬敞美麗的七十四英畝的園區(qū)參加敬拜聚會。這個事實就足以證明華理克知道他自己在說什么。一九九五年，馬鞍峰教會被美南浸信會國內(nèi)宣教部選為當(dāng)年的模范教會。這本《直奔標(biāo)竿》是馬鞍峰教會的精彩故事。本書將提出許多被神大能地使用在建造這個北美最有果效的教會的信念、原理及其應(yīng)用方法，并加以解釋。華理克的事工是建基在神絕對無謬誤的話語、滿有圣靈恩膏的領(lǐng)導(dǎo)才能，以及一顆對人真誠的愛心上。有人會稱馬鞍峰教會為超大型教會，但是這個教會在增長當(dāng)中，仍然持守新約里的教義與使命。神在馬鞍峰教會實在是行了令人驚異的大事。在過去的二、三十年中，很多教會基本上只依賴會友所生的子女以及轉(zhuǎn)會籍者來增長，馬鞍峰教會卻不是這樣。他們委身于這樣的信念：二十一世紀(jì)有活力的教會必須全心全意投注在領(lǐng)人信主，加入教會。華理克對于教會圈外者的心理非常了解。如果教會要對我們異教日漸盛行的社會傳福音成功，就必須掌握非信徒的思考模式。華理克不鼓勵其他教會變成馬鞍峰教會的仿制品，他鼓勵教會以無損于福音真理、切合時代與需要的方式，傳揚基督滿有改變大能的信息，改變我們所處的這個物質(zhì)主義、人本主義的社會。這些就是本書的中心要旨。目標(biāo)導(dǎo)向的教會能夠幫助每一個大大小小的地方教會或團(tuán)契，再一次抓住新約時代的教會使命。我的禱告是，成千上萬的教牧同工、主日學(xué)教師、屬靈領(lǐng)袖能讀這本書。有個人曾經(jīng)這樣說：“心靈就像降落傘，打開時功效最好。”這正是讀這本書的方法！無論你的工場是什么，愿神賜福你，能夠忠心于基督，以及袍的教會，直到袍再來。

內(nèi)容概要

為了讓一個教會能夠健康成長，教會必須成為目標(biāo)導(dǎo)向的教會。本書圍繞耶穌給與教會的五大新約目標(biāo)來建造教會。華理克認(rèn)為，一個健康的教會，增長是很自然的事情。關(guān)鍵是教會的健康，而不是教會的增長。健康成長的教會必然是五大目標(biāo)平衡的結(jié)果。    華理克牧師在這部里程碑式著作中。提出五部分構(gòu)建策略，幫助教會成長。    ·團(tuán)契，讓教會更溫暖    ·操練，讓教會更深入    ·敬拜，讓教會更強健    ·事工，讓教會更寬廣    ·福傳，讓教會更壯大    從華理克的《直奔標(biāo)竿》，數(shù)以萬計的牧者獲得實踐上的看見和有幫助的指導(dǎo)原則。

作者簡介

華理克常被稱為“美國最具影響力的屬靈領(lǐng)袖”。他在加州橙縣創(chuàng)立了馬鞍峰教會——全球最大、最知名的教會之一。他也同時發(fā)起目的導(dǎo)向的運動，建立一個來自160個國家、成千上萬個不同宗派教會的聯(lián)絡(luò)網(wǎng)。他曾培訓(xùn)世界各地超過350，000位牧者。稱他為“屬靈創(chuàng)業(yè)者”的《福布斯》雜志曾說過：“假如華理克的事工是一個事業(yè)。它的影響力早就可以媲美Dell(戴爾電腦)、Google、Starbucks(星巴克咖啡)這些巨型企業(yè)了?！比A理克夫婦從這本書的銷售利潤中，拿出百分之九十，捐給慈善事工的機(jī)構(gòu)，包括他們?nèi)蛐缘腜.E A.C.E.計劃，及幫助艾滋病感染者的“憐憫事工”。

書籍目錄

從風(fēng)聞到眼見(譯者序>序言(克威爾博士序)乘上圣靈的浪潮第一部  鳥瞰全景  1.馬鞍峰教會的故事  2.教會成長的迷思第二部  目標(biāo)導(dǎo)向的教會  3.是什么在推動你的教會？  4.健全教會的根基  5.確認(rèn)你的目標(biāo)  6.傳達(dá)目標(biāo)  7.以目標(biāo)為中心建構(gòu)教會  8.落實目標(biāo)第三部  往社區(qū)發(fā)展  9.對象是誰？  10.找出你最易接觸的對象  11.發(fā)展策略第四部  招聚群眾  12.耶穌如何吸引群眾  13.敬拜能成為見證  14.設(shè)計一個敏銳于慕道者需要的聚會  15.選擇音樂  16.向未加入教會者傳講信息第五部  建立教會  17.將出席者改變成教會會員  18.培養(yǎng)成熟的教會會友  19.培養(yǎng)教會會友成為事奉者  20.神對你教會的心意五個委身圈的中英名詞對照

章節(jié)摘錄

我的父親是我所見過的最好的釣者。如果整個湖或整條河里只有一條魚，他也能捕到那條魚。這一點一直叫我驚訝不已。如果我們十個人一起釣魚，我父親一定把魚都釣光了。他是怎么做到的呢？是魔術(shù)？還是神比較愛他？當(dāng)我漸漸長大，我便開始了解他的秘密：我爸爸懂得魚。他會“讀”湖，看出魚到底躲在哪里；他知道一天里什么時刻，魚愛吃什么；他知道什么魚該用什么餌或鉤；他知道什么溫度該換什么餌；他似乎也明確地知道線該放進(jìn)水里多深。他盡可能地吸引魚，讓魚能容易上鉤——它們果然上鉤了！他以魚的性向來釣魚。相反，我釣魚從來沒有策略。我只是把釣鉤往湖里一拋，希望有什么東西會來咬。魚很少上我的鉤，因為我采取的態(tài)度是愿者上鉤。我總是享受戶外生活多于真正釣魚。而我的父親則會爬過樹叢，讓水漫到腰際，為要到魚所在之處。而我的釣魚點總是在我自己覺得最舒適的地方。我毫無策略，結(jié)果亦顯示如此。不幸的是，很多教會對于得人的態(tài)度也是這般裝模作樣。他們沒有花時問去了解他們想要接觸的對象，他們也沒有任何策略。他們想要以一種最舒適的方式為基督得人。傳福音有效果的秘訣不只在于分享基督的信息，并且要效法基督的方法。我相信耶穌不只給我們該說的，也教我們該怎么說。袍有一套策略。如果我們愿意應(yīng)用的話，袍已示范給我們一套到今天仍然有效的傳福音原則。在馬太福音第十章與路加福音第十章，對耶穌的福音策略有非常發(fā)人深省的描述。在耶穌差遣門徒出去傳福音之前，對于該向誰傳，該略過誰，該說什么，該怎么說，都有清楚的指示。在這一章里，我們沒有足夠的篇幅去將耶穌所說的每一點，再加以詳細(xì)注釋。但是，我要將耶穌給門徒的指示歸納成五個傳福音的釣魚(得人)守則。馬鞍峰教會的傳福音策略就是根據(jù)這五個守則建立的。知道你要釣?zāi)囊环N魚你要釣?zāi)囊环N魚決定策略的每一個部分。釣鱸魚、鯰魚、鮭魚，都必須在不同的時間，使用不同的器具和魚餌。釣鱒魚的方法與釣馬林魚的方法不同。釣魚沒有那種“一釣通吃”的事。對付每一種魚都有它特定的一套策略。得人也是一樣的道理——要知道你想得的是什么！當(dāng)耶穌差遣門徒出去傳福音時，袍把對象界定得很明確：專注在他們的同胞?！耙d差這十二個人去，吩咐他們。說：‘外邦人的路，你們不要走；撒瑪利亞人的城，你們不要進(jìn)；寧可往以色列家迷失的羊那里去’”(太十：5—6)。耶穌縮小目標(biāo)的理由可能有很多，但有一件事是確定的：他鎖定的對象是門徒們最可能接觸到的——即與他們相像的人。耶穌并非有偏見，袍只是有策略。就如同我在第九章提到的，耶穌鎖定對象是為了有果效，而不是要拒人予千里之外。到魚愿意咬餌的地方去在魚不咬餌的地方釣魚只是浪費時間。聰明的釣者了解魚在一天當(dāng)中不同的時刻，會在不同的地點覓食；它們并非一天到晚都是饑餓狀態(tài)。這就是我上一章里提到的那個分辨屬靈接受程度的原則。非信徒在人生的某一些時刻對于屬靈的事情較有反應(yīng)。這“接受時刻”往往只有短短的一段時間，這就是為什么耶穌吩咐門徒去愿意聽的人當(dāng)中。當(dāng)圣靈準(zhǔn)備好易于接受的心時，我們要把握機(jī)會。請注意耶穌在馬太福音十章14節(jié)的指示：“凡不接待你們、不聽你們話的人，你們離開那家，或是那城的時候，就把腳上的塵土跺下去?！边@句話很重要，我們不能忽略。耶穌告訴門徒他們不應(yīng)該繼續(xù)留在沒有反應(yīng)的人當(dāng)中。我們本不該摘馭未熟的果子，而應(yīng)該收取那些已經(jīng)成熟的果子。在開始馬鞍峰教會之前，我常在許多教會帶領(lǐng)培靈會或布道會。通常，在當(dāng)天下午，當(dāng)?shù)亟虝翈煏胰プ龈Ｒ舭菰L。牧師往往會帶我到前一個布道者已經(jīng)去過而沒有成功的人家里去。這實在是浪費時間。

媒體關(guān)注與評論

我將這本書獻(xiàn)給世界各地帶職事奉的牧者；在我看來，您們是真正的信仰英雄。愿本書讓您們得到激勵?！　　A理克牧師《直奔標(biāo)竿》注定成為一部經(jīng)典之作。華理克開創(chuàng)事工新范式，服務(wù)牧養(yǎng)了無數(shù)教會。這本書是所有牧師和植堂者的必讀書，無論你的教會是傳統(tǒng)型還是現(xiàn)代型?！　　獖W伯雷·馬爾福斯，達(dá)拉斯神學(xué)院教授本書被稱為“廿世紀(jì)教會經(jīng)典之作”。就如何在當(dāng)今世界營造教會方面，這是我讀到的最好的一本書?！　　?yán)铡は睦眨绹鴥羰找尜Y源中心教牧顧問華理克的這本書，明智的牧者應(yīng)當(dāng)讀上三遍?？焖匍喿x，以把握其策略；思考閱讀，以理解其原則；意向閱讀，以將其策略和原則用于實踐?！　　恰ち_賓遜，戈登一康威爾神學(xué)院教授上帝賜給我的屬靈兒子當(dāng)中，再沒有比華理克更可愛、更有果效的了?！繕?biāo)導(dǎo)向的教會能夠幫助每一個大大小小的教會或者團(tuán)契，再一次抓住新約時代的教會使命。　　——W.A.克威爾博士，達(dá)拉斯第一浸信會榮譽牧師

編輯推薦

《直奔標(biāo)竿》：《標(biāo)桿人生》作者華理克的成名之作成為目標(biāo)導(dǎo)向的教會二十余種語言譯本，全球銷量數(shù)百萬冊

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