魔鬼出沒(méi)的世界

前言

　　我是一個(gè)專(zhuān)業(yè)魔術(shù)師，一個(gè)變戲法的人，一個(gè)走上舞臺(tái)或者在電視鏡頭前假裝展現(xiàn)奇跡的人。但是，這些僅僅是為了娛樂(lè)的目的。我不是科學(xué)家。我在人類(lèi)面前無(wú)限擴(kuò)展的知識(shí)浩瀚大洋中僅僅沾濕了雙腳。我必須依靠你們手中捧著的這本類(lèi)似的書(shū)來(lái)擴(kuò)展對(duì)真實(shí)世界的把握。請(qǐng)?jiān)试S我鼓勵(lì)你們接受和欣賞《魔鬼出沒(méi)的世界》的作者給你們帶來(lái)的禮物。　　我所遇到的非常榮幸的事件之一就是結(jié)識(shí)卡爾·薩根。他是一個(gè)非同一般的人，正如任何一個(gè)科學(xué)家應(yīng)該做的一樣，他是一個(gè)獻(xiàn)身于追求建立在證據(jù)基礎(chǔ)上的真理的科學(xué)家。他是一個(gè)天文學(xué)和天體物理學(xué)的專(zhuān)家。他所選擇的專(zhuān)業(yè)絕不允許任何沒(méi)有根據(jù)的胡說(shuō)和失實(shí)陳述。我們非常幸運(yùn)的是，他還經(jīng)常觀察其他經(jīng)常忽略這些嚴(yán)格原則的科學(xué)領(lǐng)域。在這本書(shū)中，有很多是他對(duì)違背了科學(xué)基本原則的行為進(jìn)行觀察后得出的結(jié)果。本書(shū)的題目表達(dá)了他應(yīng)對(duì)的重大問(wèn)題：迷信和建立在宗教神秘主義信仰基礎(chǔ)上的誤解?！　∥椰F(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)著一個(gè)基金會(huì)，進(jìn)行著反對(duì)歪理邪說(shuō)和偽科學(xué)的斗爭(zhēng)，盡管我無(wú)論在博學(xué)還是專(zhuān)業(yè)知識(shí)上都遠(yuǎn)不如卡爾，但是我們?cè)谒麑?shí)踐的方向上做了很多事情。在與各種錯(cuò)誤的信息作斗爭(zhēng)的時(shí)候，我們?cè)诿绹?guó)面臨的顯而易見(jiàn)的問(wèn)題之一是，媒體過(guò)于沉迷于娛樂(lè)公眾．而不是為他們提供知識(shí)。卡爾清醒地意識(shí)到了這一點(diǎn)。在這本書(shū)里，他說(shuō)：“懷疑主義和好奇都是需要經(jīng)過(guò)磨煉和實(shí)踐才能獲得的技巧。在學(xué)生們的頭腦中使它們和諧聯(lián)姻應(yīng)該作為公共教育的基本目標(biāo)。我將很樂(lè)意在媒體，特別是在電視上看到這樣一種家庭式的幸福：人們真的在創(chuàng)造融合——充滿(mǎn)好奇，寬容地對(duì)待每一個(gè)見(jiàn)解，除非有好的理由，否則不拒絕任何想法。而同時(shí)，作為第二個(gè)特性，要求證據(jù)符合嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)——而且這些標(biāo)準(zhǔn)在應(yīng)用于他們珍視的觀點(diǎn)時(shí)的嚴(yán)格程度至少應(yīng)與評(píng)判他們企圖不受懲罰地拒絕觀，占、時(shí)的程度相當(dāng)。”　　我非常遺憾地說(shuō)，卡爾的這個(gè)愿望仍然沒(méi)有實(shí)現(xiàn)?！　】栐?996年去世了，但是，這本書(shū)以及他的其他作品，比如《外星球文明的探索》，《伊甸園的飛龍》，《布魯卡的腦》，以及內(nèi)容豐富的《暗淡藍(lán)點(diǎn)》，將他的思想帶給了我們。在你們欣賞這本書(shū)的時(shí)候，我希望你們記住，這本書(shū)是由這樣一個(gè)人寫(xiě)的，他堅(jiān)決拒絕接受那些對(duì)我們今天的公眾生活造成侵害的胡說(shuō)八道。他作為個(gè)人和電視上表現(xiàn)出的公眾形象以及他的內(nèi)容廣泛的著作是我們前進(jìn)道路上珍貴的、閃閃發(fā)光的珍珠。我們必定明智地停下腳步，審視它們，然后將它們傳遞給別人，使得他人能夠更深入地理解這個(gè)真實(shí)的世界——這個(gè)唯一的世界——到底是如何運(yùn)轉(zhuǎn)的?！　≡谖?1歲的今天，我仍然能夠看到我的“巨人們”的品質(zhì)，這些男女巨人們?cè)?jīng)激勵(lì)與教育了我，但是，卡爾對(duì)我成長(zhǎng)的影響卻是長(zhǎng)久不衰的，盡管他已經(jīng)逝世了13年之久。2001年的一天，我在桌前閱讀電子郵件的時(shí)候，我的助手在我的身邊。電腦屏幕上出現(xiàn)了一個(gè)關(guān)于天文學(xué)的笑話(huà)，我大聲地笑了起來(lái)，我的左手伸向了電話(huà)機(jī)……我的手突然僵持在半空中，我的助手問(wèn)我：“出什么事了？”我不知所措，看著自己伸出的手，不能相信自己?！拔蚁氪螂娫?huà)給卡爾?！蔽覍?duì)他說(shuō)……是的，對(duì)我來(lái)說(shuō)，卡爾·薩根仍然活著，他活在我的記憶里，活在這些篇頁(yè)中?！　∵@本書(shū)中所談到的一些重要內(nèi)容對(duì)我來(lái)說(shuō)有特別重要的意義。我個(gè)人參與了卡洛斯——一個(gè)魔鬼的“通靈人”于1988年在澳大利亞引起轟動(dòng)——事件，我向你們保證，“對(duì)現(xiàn)實(shí)的迷狂”一章對(duì)那個(gè)事件的描述是準(zhǔn)確而翔實(shí)的。在“麥克斯韋和科學(xué)呆子”一章中，我的朋友卡爾有了一個(gè)最好的機(jī)會(huì)表達(dá)他的幽默感，使得內(nèi)容更容易理解一些。每個(gè)讀者都會(huì)從書(shū)中獲得他們感興趣的東西。當(dāng)然，中國(guó)——一個(gè)曾經(jīng)給世界貢獻(xiàn)了指南針、算盤(pán)、日晷、印刷術(shù)和造紙術(shù)，而且至今仍然在慷慨地貢獻(xiàn)著智慧的國(guó)家——也應(yīng)該欣賞這位追求真理的天才所做出的事業(yè)，因?yàn)檫@項(xiàng)事業(yè)是如此的美好與迷人，對(duì)我們所有的人都具有重要的意義。　　自從1998年第一個(gè)中文版《魔鬼出沒(méi)的世界》出版發(fā)行以來(lái)，書(shū)中描述的許多事件仍然在繼續(xù)。我們現(xiàn)在對(duì)假想的新墨西哥州的羅斯維爾“飛碟”墜毀事件有了更多的發(fā)現(xiàn)；許多對(duì)世界末日的可怕預(yù)測(cè)并沒(méi)有發(fā)生；預(yù)言對(duì)世界名人的暗殺事件并沒(méi)有發(fā)生；盡管還有許多被騙的人還會(huì)坐在山頂上等待某個(gè)神或者魔鬼將他們帶到天堂或者地獄，宇宙卻仍然一直在正常運(yùn)轉(zhuǎn)。永動(dòng)機(jī)或者“免費(fèi)能源”計(jì)劃仍然在向那些不明真相的投資者展現(xiàn)美好的前景。1989年，在美國(guó)物理學(xué)會(huì)的一個(gè)會(huì)議上，我和卡爾坐在巴爾迪莫會(huì)議廳后排，親耳聽(tīng)到兩個(gè)科學(xué)家在展示他們稱(chēng)為“冷聚變”——一個(gè)通過(guò)原子技術(shù)可以在室溫中產(chǎn)生能源的系統(tǒng)——的“發(fā)明”。一些人仍然在頑固地堅(jiān)持這個(gè)想法，某些政府為開(kāi)發(fā)這個(gè)項(xiàng)目花費(fèi)了數(shù)以百萬(wàn)計(jì)美金。但是，正如卡爾對(duì)我正確指出的，盡管那些科學(xué)家宣稱(chēng)做過(guò)?；蛘叽_實(shí)做過(guò)這樣的試驗(yàn)，這些試驗(yàn)都會(huì)非常，非常，失敗……卡爾的說(shuō)法切中要害?！　】枴に_根用他的常識(shí)、才華和淵博的科學(xué)知識(shí)使全世界受益。我激勵(lì)《魔鬼出沒(méi)的世界》的讀者充分利用他獻(xiàn)給我們的禮物，閱讀、思考、敬服和享受。一個(gè)偉大的人的思想和啟示通過(guò)閱讀而為你所有……　　詹姆士·蘭迪　　詹姆士·蘭迪教育基金會(huì)　　美國(guó)佛羅里達(dá)州，勞德?tīng)柋?/pre>


內(nèi)容概要
本書(shū)作者以廣博的知識(shí)，犀利的思想，入木三分的揭露，鞭辟入里的分析和發(fā)人深省的啟示，闡述了科學(xué)和非科學(xué)的區(qū)別，令人信服地揭穿了“外星人綁架事件”、信仰療法、月球上的“人臉”以及其它各種騙局，駁斥了科學(xué)毀滅信仰和科學(xué)是另一種專(zhuān)橫的信仰體系的觀點(diǎn)，探討了誤用科學(xué)的危險(xiǎn)，提出了從各種角度進(jìn)行思考的“探測(cè)謊言的方法”。能夠引起爭(zhēng)論，能夠引發(fā)各種不同見(jiàn)解和令人感到振奮是使本書(shū)在出版當(dāng)年即引起人們最廣泛談?wù)摰脑颉?/pre>


作者簡(jiǎn)介
卡爾·愛(ài)德華·薩根（Carl Edward Sagan，1934年11月9日～1996年12月20日），美國(guó)天文學(xué)家、天體化學(xué)家、科幻作家和非常成功的科普作家?？破罩鳌兑裂畧@的龍——人類(lèi)智力演化的推測(cè)》獲得普利策獎(jiǎng)。薩根參與了美國(guó)的空間計(jì)劃。20世紀(jì)50年代起他就成為美國(guó)航空航天局的顧問(wèn)，參與了探索金星的“水手一號(hào)”項(xiàng)目的設(shè)計(jì)。70年代初期，薩根首次出現(xiàn)在“今夜秀（The Tonight Show）”節(jié)目，將天文的奇觀和理論以及關(guān)于生命的起源介紹給數(shù)百萬(wàn)觀眾。薩根是搜尋地外生命的積極支持者。在冷戰(zhàn)高峰時(shí)期，薩根建立氣象模型說(shuō)明全球核戰(zhàn)可能導(dǎo)致地球生態(tài)失衡，提出“核冬天”假說(shuō)。


書(shū)籍目錄
再版序原版序我的老師第一章  最寶貴的東西第二章  科學(xué)與希望第三章  月球上的人和火星上的人臉第四章  外星人第五章  欺騙與秘密第六章  幻覺(jué)第七章  魔鬼出沒(méi)的世界第八章  真實(shí)與虛幻的區(qū)別第九章  治療方式第十章  車(chē)庫(kù)中的飛龍第十一章  憂(yōu)傷的城市第十二章  鑒別謊言的藝術(shù)第十三章  對(duì)現(xiàn)實(shí)的迷狂第十四章  反科學(xué)第十五章  牛頓之眠第十六章  當(dāng)科學(xué)家認(rèn)識(shí)到罪惡第十七章  懷疑主義與好奇心的聯(lián)姻第十八章  風(fēng)揚(yáng)起塵土第十九章  世上沒(méi)有傻問(wèn)題第二十章  火中的房子第二十一章  自由之路第二十二章  概率與運(yùn)氣第二十三章  麥克斯韋和“科學(xué)呆子”第二十四章  科學(xué)與巫術(shù)第二十五章  真正的愛(ài)國(guó)者應(yīng)該提問(wèn)題致謝再版后記


章節(jié)摘錄
　　第一章　最寶貴的東西　　當(dāng)我走下飛機(jī)的時(shí)候，他已經(jīng)等在那兒了。他手上舉著一塊寫(xiě)有我名字的紙板。我要參加一個(gè)科學(xué)家和電視播音員的會(huì)議，會(huì)議的內(nèi)容是增加商業(yè)電視臺(tái)中的科學(xué)節(jié)目，這種努力似乎是毫無(wú)希望的。會(huì)議組織者很友好地派了一輛車(chē)來(lái)接我?！　〉韧羞\(yùn)的行李時(shí)他說(shuō)：“我問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題你不介意吧？”　　“不，我當(dāng)然不在乎?！薄　　澳闩c那個(gè)搞科學(xué)的家伙同名不會(huì)被人弄混嗎？”　　我愣了一會(huì)兒才明白了他的問(wèn)題的意思。他不是在耍弄我吧？我終于明白了他的本意?！　∥一卮鹫f(shuō)：“我就是那個(gè)搞科學(xué)的家伙。”　　他愣了一下，然后笑了笑：“真對(duì)不起。我認(rèn)人不準(zhǔn)。我也想那人就是你?！薄　∷斐鍪謥?lái)：“我的名字叫威廉·弗·巴克利?！保ㄅ?，他確實(shí)不是那個(gè)威廉。弗‘巴克利，但他確實(shí)與那個(gè)好辯論的著名電視采訪(fǎng)記者同名。為此他無(wú)疑會(huì)經(jīng)常被開(kāi)一些善意的玩笑。）　　當(dāng)我們坐在汽車(chē)?yán)镩_(kāi)始我們漫長(zhǎng)的行程時(shí)，擋風(fēng)玻璃前的雨刷正在有節(jié)奏地來(lái)回?cái)[動(dòng)著。他告訴我，他很高興我就是那個(gè)“搞科學(xué)的家伙”，他說(shuō)他有許多關(guān)于科學(xué)的問(wèn)題要問(wèn)我，問(wèn)我是否會(huì)介意。不，我不會(huì)介意的。這樣我們就聊了起來(lái)。但是話(huà)題不是科學(xué)。他想要談?wù)務(wù)谑グ矕|尼奧附近一個(gè)空軍基地中奄奄一息的冷凍外星人、“通麥”（能聽(tīng)見(jiàn)死者正在想什么的一種方法——據(jù)說(shuō)死者的想法并不多）、水晶球、諾查丹瑪斯的預(yù)言、占星術(shù)、都靈的裹尸布……。他熱情彭湃地介紹著每個(gè)怪異的話(huà)題，但每一次我都不得不使他大失所望?！　　白C據(jù)靠不住，”我不斷地說(shuō)，“都是過(guò)于簡(jiǎn)單的解釋?！薄　≡谀撤N程度上說(shuō)，他讀了不少書(shū)。他知道譬如說(shuō)對(duì)大西洲和萊姆里亞這兩塊“沉沒(méi)的大陸”所做的種種推測(cè)的細(xì)微差別。他非常熟悉可能即將開(kāi)始的海底探測(cè)，海底探測(cè)將會(huì)發(fā)現(xiàn)那些曾一度輝煌的文明時(shí)代的倒塌的拱柱和破碎的伊斯蘭宣禮塔，而現(xiàn)在造訪(fǎng)這些遺跡的只有深海冷光魚(yú)和傳說(shuō)中巨大的斯堪的納維亞海妖。但是，盡管海洋中蘊(yùn)藏著許多秘密，但我知道沒(méi)有任何海底照片和地質(zhì)的證據(jù)能證實(shí)亞特蘭蒂斯和利莫里亞。就目前科學(xué)的研究水平來(lái)看，它們從未存在過(guò)。我有點(diǎn)勉強(qiáng)地告訴了他我的看法?！　‘?dāng)我們?cè)谟曛行旭倳r(shí)，我能夠看出他逐漸變得有些怏怏不樂(lè)。我否定的不僅僅是一些錯(cuò)誤的說(shuō)法，而是他內(nèi)心生活中蘊(yùn)藏著的寶貴的東西?！　∪欢谡嬲目茖W(xué)中，有著如此眾多的東西同樣激動(dòng)人心，更加神秘莫測(cè)，更為挑戰(zhàn)智力，而且遠(yuǎn)為更加接近真理。他知道星際間寒冷稀薄的氣體里存在著醞釀生命的分子結(jié)構(gòu)團(tuán)嗎？他聽(tīng)說(shuō)過(guò)在400萬(wàn)年前的火山灰里發(fā)現(xiàn)了早期人類(lèi)始祖的足跡嗎？是次印度板塊撞擊亞洲板塊從而導(dǎo)致了喜馬拉雅山脈的隆起嗎？病毒是怎樣將DNA像針一樣剌過(guò)有機(jī)體的防線(xiàn)并改變細(xì)胞的復(fù)制功能的？如何利用無(wú)線(xiàn)電波找尋外星智能？為埃卜拉啤酒的優(yōu)良品質(zhì)大做廣告的是指新發(fā)現(xiàn)的埃卜拉古文明嗎？不，他從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)。他甚至對(duì)量子不確定性沒(méi)有起碼的了解。他認(rèn)為DNA只不過(guò)是三個(gè)經(jīng)常寫(xiě)在一起的大寫(xiě)字母罷了?！　》浅＝≌劇⒙斆鞫趾闷娴摹鞍涂死毕壬鷰缀鯇?duì)現(xiàn)代科學(xué)一無(wú)所知。他對(duì)宇宙間的神奇事物具有本能的好奇心，他想了解科學(xué)，但是科學(xué)在未到達(dá)他的面前時(shí)就已經(jīng)消失殆盡。我們的文化主旨、教育體系以及大眾媒體毀了他。我們的社會(huì)為傳播假象和混亂開(kāi)了綠燈。我們的社會(huì)從來(lái)沒(méi)有告訴過(guò)他如何鑒別真正的科學(xué)和廉價(jià)的模仿。他對(duì)科學(xué)方法一無(wú)所知?！　∧壳坝袛?shù)百本描寫(xiě)亞特蘭蒂斯——據(jù)說(shuō)是在1萬(wàn)年前存在于現(xiàn)在大西洋上的神秘陸地（亦有說(shuō)其地址定在南極洲）的書(shū)。關(guān)于亞特蘭蒂斯的傳說(shuō)可追溯至柏拉圖，他對(duì)這塊大陸的描述也是來(lái)自早期人們的道聽(tīng)途說(shuō)。最近還有書(shū)籍很具權(quán)威性地描述了高度發(fā)達(dá)的亞特蘭蒂斯時(shí)代的技術(shù)、高尚的道德水準(zhǔn)和精神生活，這個(gè)人口聚居的整塊大陸沉沒(méi)波濤之下的大悲劇。有一個(gè)“新時(shí)代”亞特蘭蒂斯，即那個(gè)“先進(jìn)科學(xué)的傳奇文明”，主要熱衷于水晶球“科學(xué)”。在一本由卡特利納·拉斐爾寫(xiě)的名叫《水晶球啟蒙》的三部曲中——此書(shū)應(yīng)對(duì)風(fēng)靡美國(guó)的水晶球狂熱負(fù)主要責(zé)任一亞特蘭蒂斯入的水晶球能看透別人的心事，傳遞思想，是解讀古代歷史和埃及金字塔的建造結(jié)構(gòu)和起源的知識(shí)寶庫(kù)。書(shū)中沒(méi)有提供任何哪怕接近于證據(jù)的東西來(lái)說(shuō)明其結(jié)論的可靠性。（真正的地震科學(xué)的最近一個(gè)發(fā)現(xiàn)也許會(huì)導(dǎo)致水晶球狂熱的復(fù)活，該發(fā)現(xiàn)認(rèn)為地球的內(nèi)核可能是由一個(gè)單個(gè)的、巨大的、幾乎完美的晶體——鐵晶體——組成的。）　　有些書(shū)——例如多羅迪·維塔萊諾的《地球的傳說(shuō)》——抱著同情的態(tài)度解釋大西洋洲的傳說(shuō)，認(rèn)為它最初是源自地中海中一個(gè)小島被火山爆發(fā)所毀滅，或一個(gè)古代城市在地震后沉沒(méi)于科林斯海灣。就我們所知，這也許是該傳說(shuō)的來(lái)源，但是這與一個(gè)已涌現(xiàn)出奇異的先進(jìn)技術(shù)和神秘的文明的大陸之毀滅，有天壤之別?！　≡诠矆D書(shū)館、報(bào)攤雜志或黃金時(shí)間電視節(jié)目中，我們幾乎從沒(méi)有看過(guò)介紹來(lái)自海床擴(kuò)張和大陸板塊移動(dòng)的證據(jù)，以及來(lái)自對(duì)海底勘測(cè)的證據(jù)，這些證據(jù)準(zhǔn)確無(wú)誤地表明在歐洲和美洲大陸之間，在那個(gè)假定的時(shí)間范圍內(nèi)，不可能存在過(guò)大陸?！　◎_人的說(shuō)法專(zhuān)騙輕信者，關(guān)于這一點(diǎn)，人們普遍承認(rèn)。但是，用懷疑的精神看待事情卻要難得多。懷疑主義不容易被人們接受。一個(gè)精神生活完全依賴(lài)于大眾文化的既聰明又具有好奇心的人，在他所接受到的像亞特蘭蒂斯這樣的信息中，有成百上千倍的可能性是未進(jìn)行過(guò)任伺批評(píng)的無(wú)稽之談，而不是認(rèn)真而審慎的、公正的判斷?！　∫苍S巴克利先生應(yīng)該知道，對(duì)于大眾文化向他大量播撒的各種傳聞，他應(yīng)該持更嚴(yán)格的懷疑態(tài)度。但是除此以外，我們很難說(shuō)這是巴克利先生的過(guò)錯(cuò)。他只不過(guò)簡(jiǎn)單地認(rèn)為，那些最廣為流傳的、最容易獲得的信息都是對(duì)的。由于單純無(wú)知，他被社會(huì)體系誤導(dǎo)和迷惑了。　　科學(xué)激發(fā)了人們不斷增長(zhǎng)的探求神秘的好奇心。但是偽科學(xué)也有同樣的作用。少且落后的科學(xué)普及所放棄的發(fā)展空間，很快就被偽科學(xué)所占領(lǐng)。如果大家都能夠明白一種學(xué)說(shuō)在被接受之前必須要有充足的證據(jù)支持，那么偽科學(xué)便無(wú)立足之地了。但是由于在大眾文化中格雷欣法則之類(lèi)的東西在普遍地起作用，壞科學(xué)將好科學(xué)排擠了出去。




編輯推薦
　　科學(xué)照亮黑暗的蠟燭　　美國(guó)1996年全年暢銷(xiāo)書(shū)榜首，卡爾薩根傾其一生所積累的資料和苦思所得而著述的最后一部書(shū)?！　∥覀円呀?jīng)創(chuàng)造了一個(gè)全球的文明，在這個(gè)文明世界中，大多數(shù)重要的元素都與科學(xué)技術(shù)密切相關(guān)。但是，與此同時(shí).我們也創(chuàng)造了另外一些東西.使得幾乎無(wú)人理解科學(xué)和技術(shù)。這無(wú)知和權(quán)力混合制成的易燃品早晚有一天會(huì)在我們面前燃成熊熊大火。特別是在這個(gè)千年，偽科學(xué)和迷信似乎越來(lái)越具誘惑力，非理性的海妖的歌聲更加悅耳迷人。我們以前是否在什么地方聽(tīng)到過(guò)這歌聲？在物質(zhì)稀缺之時(shí)，在國(guó)家的自尊心或敏感問(wèn)題受到挑戰(zhàn)之時(shí)，當(dāng)我們?yōu)槭ピ谟钪嬷械奈恢煤土钊藵M(mǎn)意的地位而極度憂(yōu)慮之時(shí)，當(dāng)狂熱的火焰在我們的身邊沸騰之時(shí)，我擔(dān)心，長(zhǎng)期以來(lái)我們的思維習(xí)慣會(huì)控制我們的一切。





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