出版時(shí)間:2008-6 出版社:王建平、 汪義群 上海外語(yǔ)教育出版社 (2008-06出版) 作者:王建平 頁(yè)數(shù):321
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前言
編纂一套現(xiàn)代外國(guó)作家研究叢書,作為新時(shí)期以來(lái)我國(guó)外國(guó)文學(xué)研究的一個(gè)總結(jié),是我多年的愿望。自五四運(yùn)動(dòng)以來(lái),我國(guó)的外國(guó)文學(xué)研究已經(jīng)走過(guò)80多個(gè)年頭了。在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里,外國(guó)文學(xué)的譯介和研究深刻地影響著我國(guó)的文學(xué)創(chuàng)作。魯迅先生甚至將外國(guó)文學(xué)的譯介者比做“盜火的普羅米修斯”,由此可見,它對(duì)于我國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的發(fā)生和發(fā)展,起到了何等巨大的作用。然而,自20世紀(jì)中葉起,由于蘇聯(lián)文藝思想的影響以及極左思潮的干擾,外國(guó)文學(xué),尤其是現(xiàn)當(dāng)代外國(guó)文學(xué)的研究,處于低谷狀態(tài)。一方面表現(xiàn)在譯介的內(nèi)容明顯狹窄,人們關(guān)注的僅僅是高爾基、蕭伯納、杰克·倫敦、馬克·吐溫、德萊塞等所謂揭露社會(huì)弊端的“進(jìn)步作家”。即使對(duì)這些進(jìn)步作家,也僅僅著眼于他們社會(huì)批判的一面,對(duì)于他們張揚(yáng)人道主義、提倡個(gè)性解放的一面,或則避而不談,或則作為其“階級(jí)局限性”或“時(shí)代局限性”加以剔除。而伍爾夫、喬伊斯、??思{、卡夫卡等現(xiàn)代派作家,則一直背著“頹廢沒落”、“腐朽反動(dòng)”的罵名。除非作為批判用的內(nèi)部資料,一般讀者對(duì)他們無(wú)從了解。
內(nèi)容概要
《約翰.巴斯小說(shuō)研究》是“外國(guó)現(xiàn)代作家研究叢書”之一。全書共分十四章。緒論部分綜述約翰·巴斯小說(shuō)的研究現(xiàn)狀、有爭(zhēng)議的理論問題,描述巴斯小說(shuō)的文學(xué)淵源、發(fā)展路徑、文化參與、小說(shuō)美學(xué)的指涉范圍,提出“文化的記憶功能”闡釋模式、分析巴斯小說(shuō)敘述模式所包含的對(duì)立世紀(jì)文化遺產(chǎn)的審視、評(píng)價(jià)與批判的文化策略,解析作者在對(duì)文學(xué)傳統(tǒng)的理解與處理過(guò)程中所形成的俄后現(xiàn)代小說(shuō)美學(xué)。第一至第十三章以巴斯作品的出版時(shí)間為序,分析每部小說(shuō)的主題、敘事結(jié)構(gòu)、文化政治寓意及美學(xué)取向,并勾勒出巴斯小說(shuō)創(chuàng)作的階段性脈絡(luò)。附錄部分包括巴斯研究參考書目、作品一覽表、錄音資料、巴斯訪談、巴斯研究評(píng)論等。 全書內(nèi)容豐富,資料翔實(shí),為廣大巴斯研究者提供了有益借鑒和啟發(fā)。
書籍目錄
引言緒論約翰·巴斯的后現(xiàn)代小說(shuō)關(guān)學(xué)第一章 約翰·巴斯的生平及創(chuàng)作一、生平介紹二、創(chuàng)作成就三、寫作背景、思想淵源、作品主題、寫作風(fēng)格四、約翰·巴斯與美國(guó)后現(xiàn)代主義文學(xué)五、巴斯、博爾赫斯、卡爾維諾第二章 巴斯小說(shuō)的主要主題與研究綜述一、國(guó)外的約翰·巴斯研究二、國(guó)內(nèi)的約翰·巴斯研究三、約翰·巴斯小說(shuō)研究的若干問題第三章 巴斯早期小說(shuō)中的存在主義哲學(xué)因子一、《漂浮的歌劇》二、《路之盡頭》第四章 歷史小說(shuō)的終結(jié):《煙草經(jīng)紀(jì)人》一、馬里蘭州美國(guó)殖民史二、后現(xiàn)代歷史:真實(shí)與虛構(gòu)三、歷史哲學(xué)的悖論第五章 戲仿與話語(yǔ)的指涉功能:《羊孩吉爾斯》一、肯貝爾的神化英雄圖式二、神話、寓言、小說(shuō)三、戲仿與整一性原則第六章 《迷宮》的敘事圈套一、《文學(xué)的枯竭》二、《迷宮》三、《回音》四、《索引》五、《題目》與《生活故事》六、《梅尼雷斯》七、《無(wú)名氏》第七章 后現(xiàn)代小說(shuō)的自戀情結(jié)一、虛構(gòu)的小說(shuō)與小說(shuō)的虛構(gòu)二、隱喻原則三、后現(xiàn)代小說(shuō)的自戀情結(jié)四、元小說(shuō)第八章 詩(shī)性神話的審美邏輯:《卡美拉》一、《丹尼薩德》:永恒的文本二、《珀?duì)栃匏褂洝罚褐貙懨赖疑?、《貝勒芬記》:英雄史?shī)的怪胎四、神話、歷史、小說(shuō)的嬗變第九章 歷史的回文:《書信集》一、神話、歷史、小說(shuō)二、回憶敘述模式-三、抓住故事這根稻草四、癡人說(shuō)夢(mèng)的歷史五、后現(xiàn)代歷史觀第十章 開放的文本:切西比克湖三部曲一、切西比克湖的文化生態(tài)系統(tǒng)二、《假日:一部傳奇》三、《水邊的故事:一部小說(shuō)》四、《書信集》:文學(xué)的更新第十一章 誤讀的文化政治:《新辛巴達(dá)航海記》一、歷史的巧合:海灣戰(zhàn)爭(zhēng)二、有意誤讀的文化政治三、愛倫·坡的相關(guān)文本:“帝國(guó)主義書寫符號(hào)”四、“風(fēng)平浪靜的波斯灣”:地緣政治與大眾文化第十二章 《往事如煙:一出漂浮的歌劇》一、文化的記憶功能二、《往事如煙:一出漂浮的歌劇》三、《藝海無(wú)涯》第十三章 巴斯短篇小說(shuō)的敘事藝術(shù)一、《講不完的故事》二、《十一夜:十一個(gè)故事》結(jié)語(yǔ)附錄一、巴斯研究參考書目(中文)二、巴斯作品一覽表三、錄音資料四、巴斯訪談五、巴斯研究評(píng)論后記
章節(jié)摘錄
四、約翰·巴斯與美國(guó)后現(xiàn)代主義文學(xué)縱觀巴斯的整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程,我們大體上可以看出作品發(fā)展的輪廓呈現(xiàn)出再生(exuberance)和耗盡(exhaustion)兩極化傾向:一方面,讀者看到的是才思橫溢、妙趣橫生、智慧過(guò)人、精力充沛的巴斯,他的作品用查爾斯·哈里斯的書名來(lái)形容,就是“充滿激情的藝術(shù)”,這種藝術(shù)是任何偉大的文學(xué)作品不可缺少的優(yōu)秀品質(zhì)。在這些作品中,敘述行為本身被賦予至高無(wú)上的地位,因?yàn)樗枥L激情如火的生活場(chǎng)景、展示悠遠(yuǎn)深邃的歷史畫面、揭示焦慮悱惻的人物心靈,同時(shí)又審視自身,致力于探索敘述的性質(zhì)、功用、結(jié)構(gòu)與方法,通過(guò)戲仿、形式的實(shí)驗(yàn)、經(jīng)典的重述和語(yǔ)言的創(chuàng)新向讀者提供耳目一新的文學(xué),同時(shí)對(duì)我們關(guān)于文學(xué)的觀念、準(zhǔn)則和規(guī)范也提出了嚴(yán)厲的挑戰(zhàn)。另一方面,小說(shuō)中的自我意識(shí)和對(duì)創(chuàng)作過(guò)程的極度關(guān)注往往使故事的敘述滯重、遲緩,沉溺于復(fù)雜的語(yǔ)言游戲,鋪設(shè)并展現(xiàn)繁復(fù)的敘述圈套;同時(shí),許多作品(如短篇《題目》、《生活故事》,長(zhǎng)篇《水邊的故事》、《假日》、《書信集》)中的大部分章節(jié),把小說(shuō)的形式和成規(guī)作為敘述的故事情節(jié)和內(nèi)容,不僅使普通讀者陷入語(yǔ)言的迷宮,也讓專業(yè)讀者摸不著頭腦。作品中的主人公/敘述者常常陷入語(yǔ)言和敘述的困境不能自拔,故事無(wú)法向前推進(jìn),這種帶有自虐傾向的文字招致了許多批評(píng),被許多評(píng)論家解釋為作者創(chuàng)作題材匱乏、才思耗盡、回避現(xiàn)實(shí)等,有時(shí)讀者甚至感覺作者在刻意渲染敘述的問題來(lái)制造一種敘述的張力,而這種敘述的張力本身似乎又成了故事存在的條件和理由。
后記
我最初對(duì)約翰·巴斯產(chǎn)生興趣是1990年在加拿大渥太華大學(xué)英文系訪問期間。我在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讀到多倫多大學(xué)琳達(dá)·哈琴(LindaHutcheon)教授研究后現(xiàn)代小說(shuō)的著作《自戀的文學(xué)》,其中有兩章是關(guān)y-巴斯的,后來(lái)知道這是哈琴教授的博士論文。應(yīng)當(dāng)說(shuō),哈琴教授是我的啟蒙老師,因?yàn)閺倪@本書開始,我與約翰.巴斯結(jié)下了不解之緣。接下來(lái),我又拜讀了哈琴教授的《后現(xiàn)代主義詩(shī)學(xué)》和《后現(xiàn)代主義策略》兩本書。也因此萌生研究巴斯小說(shuō)的想法,當(dāng)初還只是個(gè)粗淺的想法。在接下來(lái)的一年里,我開始關(guān)注巴斯的創(chuàng)作,懵懵懂懂地讀起他的小說(shuō)來(lái)。一年后,我決定申請(qǐng)渥太華大學(xué)文學(xué)碩士課程,把巴斯作為我的研究課題。我把我的想法和課題計(jì)劃同一位研究后現(xiàn)代文學(xué)的教授談了,那位教授告訴我說(shuō),我研究巴斯的條件還不成熟。還記得那次約會(huì)是在一個(gè)中午。這位研究后現(xiàn)代小說(shuō)的教授一邊吃著相當(dāng)簡(jiǎn)單的午餐(一只蘋果、一塊蛋糕和一杯咖啡),一邊問了我?guī)讉€(gè)關(guān)于巴斯小說(shuō)的問題。什么問題現(xiàn)在記不清了,只記得當(dāng)時(shí)很尷尬,因?yàn)閺乃f(shuō)話的口氣聽得出,我沒戲。
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《約翰·巴斯研究》由上海外語(yǔ)教育出版社出版。
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