中國近代思想與學(xué)術(shù)的系譜

出版時(shí)間:2011-1  出版社:吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司  作者:王汎森  頁數(shù):540  
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內(nèi)容概要

本書探討了從道光到二十世紀(jì)三十年代約一百年間的思想學(xué)術(shù)變化中的幾個(gè)問題,對這一段歷史中比較為人所忽略的層面做了一些研究。    全書分成三部分:第一部分“舊典范的危機(jī)”,作者考察了方東樹、邵懿辰、汪士鐸、太谷學(xué)派等各層知識分子的種種變化,以描繪出晚清內(nèi)部的思潮變動,作者對這一時(shí)期的細(xì)察說明“從道光以來,中國思想界便進(jìn)入不安定期,每一種學(xué)問都因內(nèi)外的挑戰(zhàn)而產(chǎn)生了分子結(jié)構(gòu)的變化。它們催化了后來一些范疇性的轉(zhuǎn)變?!币源藶閺埍?,作者在第二部分“傳統(tǒng)與現(xiàn)代的辯證”中深入剖析了中國近代思想中的傳統(tǒng)和反傳統(tǒng)的復(fù)雜關(guān)系,在第三部分“新知識分子與學(xué)術(shù)社群的建立”中,討論了后科舉時(shí)代從“士”到現(xiàn)代“知識分子”的轉(zhuǎn)變,這些知識分子建立新“學(xué)術(shù)社會”的努力以及這個(gè)新“學(xué)術(shù)社會”的命運(yùn)……

作者簡介

王汎森
中國臺灣云林人,l958年生。臺灣大學(xué)歷史系學(xué)士,臺灣大學(xué)歷史研究所碩士,美國普林斯頓大學(xué)博士。任職于“中央研究院”歷史語言研究所,先后擔(dān)任助理研究員、副研究員、研究員、特聘研究員,期間曾任歷史語言研究所副所長、所長,并于2004年當(dāng)選“中央研究院”院士。
著有《章太炎的思想》(臺北:時(shí)報(bào)出版公司,l985)、《古史辨運(yùn)動的興起》(臺北:允晨文化出版公司,1987)、Fu Ssu—nien:A Lifein Chinese History and Politics(Cambridge:Cambridge Unversity Press,2000)、《中國近代思想與學(xué)術(shù)的系譜》(臺北:聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司,2003)、《晚明清初思想十論》(上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2004)、《近代中國的史家與史學(xué)》(香港:三聯(lián)書店香港有限公司,2008)。主編《中國近代思想史的轉(zhuǎn)型時(shí)代:張灝院士七秩祝壽論文集》(臺北:聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司,2007)等書。

書籍目錄

自序第一編  舊典范的危機(jī) 方東樹與漢學(xué)的衰退 清季的社會政治與經(jīng)典詮釋——邵懿辰與《禮經(jīng)通論》 道咸年問民間性儒家學(xué)派——太谷學(xué)派的研究 汪悔翁與《乙丙日記》——兼論清季歷史的潛流 清末的歷史記憶與國家建構(gòu)——以章太炎為例第二編 傳統(tǒng)與現(xiàn)代的辯證 從傳統(tǒng)到反傳統(tǒng)——兩個(gè)思想脈絡(luò)的分析 中國近代思想中的傳統(tǒng)因素——兼論思想的本質(zhì)與思想的功能 近代中國私人領(lǐng)域的政治化 “思想資源”與“概念工具”——戊戌前后的幾種日本因素 晚清的政治概念與“新史學(xué)” 反西化的西方主義與反傳統(tǒng)的傳統(tǒng)主義——劉師培與“社會主義講習(xí)會” 思潮與社會條件——新文化運(yùn)動中的兩個(gè)例子 近代知識分子自我形象的轉(zhuǎn)變第三編  新知識分子與學(xué)術(shù)社群的建立 一個(gè)新學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的形成——從王國維的《殷周制度論》到傅斯年的《夷夏東西說》 傅斯年對胡適文史觀點(diǎn)的影響 什么可以成為歷史證據(jù)——近代中國新舊史料觀點(diǎn)的沖突 價(jià)值與事實(shí)的分離?——民國的新史學(xué)及其批評者 “主義崇拜”與近代中國學(xué)術(shù)社會的命運(yùn)——以陳寅恪為中心的考察 附錄一思想史與生活史有交集嗎?——讀“傅斯年檔案” 附錄二傅斯年與陳寅恪——介紹史語所收藏的一批書信 索引

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:劉厚滋這篇長文還對太谷學(xué)派之儀節(jié)與習(xí)語作深入介紹,可以充分看出太谷學(xué)派將儒家的儀節(jié)、觀念宗教儀式化的情形(頁39-40)。譬如謁師禮中,拜時(shí)以“兩手指相搭如‘拜’字,男左女右,以掌承額,稍久乃起”,他所說的其實(shí)就是古人稽首拜手之制。而祭奠禮,雖大體與文廟丁祭相同,但因多在子夜舉行,亦令人有故神其事之感。派中人還有類似結(jié)社中人之秘密語,如“心息相依”即是。作者說他曾經(jīng)一訪歸群草堂,發(fā)現(xiàn)洋洋盈耳者,皆心息相依四字,說此語本出養(yǎng)生家言;陽明亦嘗舉之,而學(xué)派中人幾無人不能言之(頁40),而且即用心息相依解陽明的“知行合一”——“其義謂呼吸之時(shí),心并未動,而自然心息動作不悖,知行之需相合,理亦猶是;知行能如心息,即真合一,亦即孔子之‘七十而從心所欲,不逾距也’?!保?4)劉氏并從其祖父劉鶚致黃葆年(1845-1924)的一封信稿中,歸納出“教”與“養(yǎng)”實(shí)是太谷學(xué)派政治社會實(shí)踐之大綱。“圣功大綱,不外教養(yǎng)兩途,公(黃葆年)以教天下為己任,弟(劉鶚)以養(yǎng)天下為己任”(頁35)。這亦說明了劉鶚不恤己身安危從事賑饑、治河、修鐵路,即使任天下之重謗亦不以為意,其背后實(shí)有深刻的宗教動機(jī)。他說:“弟(劉鶚)既深自信,以能窺見公之一斑,故謗言滿天下,不覺稍損,譽(yù)言滿天下,不覺稍益;惟一事不合龍川(李晴峰)之法與公所以為,輒快快終夜不寐,改之而后安于心”(頁34-35)。劉鶚之事功與太谷學(xué)派教旨之關(guān)系,也是在這篇文章中首次點(diǎn)出的。這篇文章并說明大成教、大學(xué)教、泰州教等名稱與此派的實(shí)際關(guān)系,其中最值得注意的是大學(xué)教。它是一個(gè)將《大學(xué)》一書教典化的例子,緣因光宣之交,太谷派毛慶蕃(1846-1924.)總辦江南制造局時(shí),因局中有不少同門子侄,故“時(shí)于朔望會于局中,以勵學(xué)行,而考成績,間亦為諸生講學(xué)。學(xué)派用書,素守程子以《大學(xué)》為入德之門之說;當(dāng)時(shí)固亦用之?!币?yàn)樗麄兎傧愣Y孔子,事聞于外,所以人們遂稱其為拜大學(xué)教(頁43)。

編輯推薦

《中國近代思想與學(xué)術(shù)的系譜》是由吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司出版的。

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評論、評分、閱讀與下載


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用戶評論 (總計(jì)121條)

 
 

  •   現(xiàn)在可以看的不是翻譯過來的學(xué)術(shù)書,可以看的真的不錯。本書應(yīng)該不屬于此類。封面很藍(lán)很學(xué)術(shù)。本書探討了從道光到二十世紀(jì)三十年代約一百年間的學(xué)術(shù)變化中得幾個(gè)問題,對這一段歷史中比較為人所忽略的層面做了一些研究。作者王汎森是臺灣的學(xué)者。話說吉林出版集團(tuán)有限公司引進(jìn)了不少臺灣好書,譬如席代岳先生的《希臘羅馬名人傳》。贊!
  •   本書探討了從道光到1930年代約一百年間的思想學(xué)術(shù)變化中的幾個(gè)問題,對這一段歷史中比較為人所忽略的層面做了一些研究。
  •   王汎森先生《中國近代思想與學(xué)術(shù)的系譜》介紹近代以及近代以前與近代學(xué)術(shù)密切的人物學(xué)派,可謂是理路清晰,評析允當(dāng)。
  •   近代思想與學(xué)術(shù),我感興趣,有這么本專著,學(xué)習(xí)之。買之前我未知作者是臺灣的,意外、超值。
  •   作者為臺灣中央研究院院士,是一本很不錯的學(xué)術(shù)著作
  •   如何處理近現(xiàn)代以來中國思想學(xué)術(shù)的變化,不僅只是書齋當(dāng)中的事,其實(shí)也直接涉及到現(xiàn)代中國建構(gòu)的大問題,此書有其發(fā)明之處,值得一觀
  •   王汎森院士的功力幾可俯視大陸所有同行。。。民國加常青藤的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)不是吹的。。。
  •   王汎森是余英時(shí)的弟子,一些話題都是順著余英時(shí)的學(xué)術(shù)理路下來的。非常值得讀。
  •   王汎森先生是臺灣研究近代史很有名的學(xué)者,這本書可以幫助我們了解一些臺灣學(xué)界的情況。
  •   讀這本書能學(xué)到關(guān)于的中國近代學(xué)術(shù)思想很多東西,內(nèi)容很好,經(jīng)典之書,值得一看。當(dāng)當(dāng)服務(wù)很不錯,物流也快,非常滿意的一次購物!
  •   思想史的源流和描述,便于我們了解中國近代學(xué)術(shù)思想有重要借鑒學(xué)習(xí)之處!
  •   早就知道了王汎森的大名 但一直沒有看他的書 前兩天在圖書館借到他的《近代中國的史家與史學(xué)》讀完真是獲益匪淺 所以買了他的這本書 本書淡藍(lán)色的封面淡雅而素樸 印刷也很不錯 非常滿意
  •   系統(tǒng)梳理了近代思想與學(xué)術(shù)!
  •   很好的關(guān)于近代的學(xué)術(shù)思想的著作,讀一讀可以了解有關(guān)近代的思想歷程
  •   所謂系譜,只是扔出作者前后不同時(shí)期所寫的一些人物的解讀,因此并不是完整意義上的疏通近代。但相信對于所涉及的作者還是有其功力的。
  •   不錯,質(zhì)量很好
    很厚的一本,關(guān)于近代學(xué)者的一本書,
    系統(tǒng)介紹了近代學(xué)者的思想,
    以及挖掘出時(shí)代的一些內(nèi)在特征。
    學(xué)理性很強(qiáng)。
  •   臺灣學(xué)術(shù)搞得很不錯。這一本作為入門書看看。
  •   這套書印刷質(zhì)量不錯,校點(diǎn)也比較精當(dāng),有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值,既適合收藏,也適合閱讀和做學(xué)問,值得購買。比較實(shí)惠,比在書店買的便宜,還更方便。
  •   讀此之后,可以略窺近代學(xué)術(shù)一二
  •   王先生的名作,對清代以來學(xué)術(shù)有綜合的看法
  •   這是一本了解近代思想變遷的、不可多得的好書。比起那些所謂的暢銷書(成功學(xué)、勵志學(xué)),這樣的書才有真正的養(yǎng)分,也必將日久彌新。
  •   王汎森先生的書值得珍藏
  •   王汎森的書,不錯
  •   王汎森的經(jīng)典
  •   以前只看過王汎森作品的電子版,終于買到紙質(zhì)版了
  •   王汎森的,基礎(chǔ),必讀,瞭解學(xué)術(shù)脈絡(luò)
  •   學(xué)術(shù)史的專業(yè)著作。臺灣學(xué)者做學(xué)問相對更扎實(shí)。
  •   對于近代人的思想,我很愿意閱讀與思考
  •   臺灣中國史學(xué)者的出色著作一向比我們大陸多。。。
  •   從社會學(xué)方面講中國的文化思想的發(fā)展 ,給人另一種視角
  •   唉,我真乃附庸風(fēng)雅之人啦,這本書有點(diǎn)學(xué)術(shù)了,書是好書,翻翻則個(gè)。
  •   這是一本描述近代思想脈絡(luò)的好書,看了很有收獲,搞活動時(shí)買的,很值!
  •   梳理近代思想學(xué)術(shù)史脈絡(luò)
  •   名家之作,果然不凡。在潛心學(xué)術(shù)研究、能打破學(xué)科界限、有廣闊的視野等方面,大陸學(xué)人是需要向港臺學(xué)人學(xué)習(xí)的。之前對該書的出版社有點(diǎn)擔(dān)心,不過拿到書后,覺得裝幀、印刷等都很不錯的。
  •   學(xué)術(shù)著作,趁活動價(jià)格實(shí)惠,外行人湊個(gè)熱鬧。有空學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。
  •   臺灣學(xué)者史學(xué)功底扎實(shí),視野開闊,是有目共睹的。此書可謂王先生經(jīng)典之作,值得珍藏和拜讀!
  •   學(xué)術(shù)史,從源頭上了解我們的學(xué)術(shù)何以至此。這本書提供了一個(gè)視角。值得讀。
  •   作者是史語所前所長,精研近現(xiàn)代思想史,剛好遇上降價(jià)就買了。
  •   很有分量的學(xué)術(shù)著作,非刪減版。
  •   印刷、包裝都不錯,低價(jià)購入,學(xué)術(shù)著作,慢慢品讀。
  •   對內(nèi)地學(xué)者和學(xué)生來說 他的書應(yīng)該是必讀 從中可以收獲很多關(guān)于學(xué)術(shù)和學(xué)者個(gè)人的另一面
  •   已看過,收獲頗深,把學(xué)術(shù)著作寫的非常好看
  •   理解學(xué)術(shù)脈絡(luò),前進(jìn)!
  •   學(xué)術(shù)書,爸爸喜歡,他說不錯
  •   一部很好的學(xué)術(shù)著作
  •   書很不錯。有助于了解中國近代思想史的發(fā)展演變。
  •   很喜歡楊的書 他的書總是給人一種全新的視角去看待歷史問題
  •   對中國歷史充滿了混亂的感覺,希望能夠梳理下自己的認(rèn)識
  •   做學(xué)術(shù)史的必讀書,在臺灣見過,但愿陸版不是刪節(jié)版。。
  •   本書可以答題理清中國思想的源流嬗變,借以理解當(dāng)下現(xiàn)實(shí)。
  •   經(jīng)典之作,臺灣的學(xué)者,確實(shí)感言
  •   臺灣的書,好
  •   臺灣學(xué)者在治學(xué)方面真的很嚴(yán)謹(jǐn)寫出的書真的很不錯,翻了翻學(xué)術(shù)性很強(qiáng),內(nèi)容很翔實(shí)。
  •   好書,還可以,臺灣學(xué)者
  •   內(nèi)容非常豐富,臺灣學(xué)者的經(jīng)典之作
  •   這本書比較好,思想深刻,見解獨(dú)到,天才成群結(jié)隊(duì)的到來??!
  •   關(guān)鍵在系譜二字,值得一讀
  •   我是當(dāng)當(dāng)200-100時(shí)買的,這本書的思路非常細(xì)膩而且對歷史的認(rèn)識有很多值得深思的內(nèi)容,十分有啟發(fā)意義。
  •   大愛,思想之研究大也
  •   近代思想史的一本不錯的讀物,非常喜歡!
  •   可以基本了解近代思想史,是本好書。
  •   這是第二本了,很喜歡作者的著述。
  •   研究中國近代史的經(jīng)典之作。
  •   作者是這方面的專家,功力深厚
  •   價(jià)格給力,書的紙張不錯,印刷清晰,作者功力不凡,值得一讀。
  •   考察詳細(xì),真知灼見
  •   王先生的這部書,幾年前讀過,這次買來收藏
  •   王先生的書很有功力
  •   王先生的大作還未讀過~
  •   王的書和文章每出必買。
  •   一直喜歡看王先生的書,必買.
  •   王老師的代表之作,經(jīng)典
  •   做思想史研究的可以看看
  •   論述、史料系統(tǒng)而翔實(shí),對于這段思想史感興趣的讀者應(yīng)該說是很有用的
  •   其文字淺顯易懂,且內(nèi)容豐富,可讀性高
  •   大家大作,便宜,書做的好。
  •   剛剛下單的時(shí)候,還有點(diǎn)擔(dān)心印刷不好。畢竟那么個(gè)大家,這么本厚重的著作,定這樣的價(jià)格相對來說是低得有些叫人放心不下的,呵呵。拿到手后發(fā)現(xiàn)之前是多慮了,其實(shí)是非常好的一本書——當(dāng)然不僅是就內(nèi)容而言。
  •   好好,,,看了之后很有感觸
  •   很好的書,問題意識很強(qiáng),獲益良多。
  •   捧在手上很有分量感,需要細(xì)細(xì)研究。
  •   此書簡練明白、思考深刻、樸質(zhì)有趣、資料扎實(shí),是我讀過的學(xué)術(shù)類書中非常吸引人的一本,捧著書反復(fù)閱讀受益頗大
  •   很不錯的一本書,讀來有些欣喜
  •   這本書的學(xué)術(shù)性還是非常強(qiáng)的。
  •   全五分很有收獲的一本書
  •   內(nèi)容很好。從思想史和學(xué)術(shù)史兩方面看,本書的內(nèi)容更偏向于前者。
  •   這本書文章都不錯
  •   這本書還是很期待的,希望能有所幫助
  •   搶吧,好書
  •   中國近代思想與學(xué)術(shù)的系譜,我們知道了很多
  •   好書 也不想多說啥 建議看看哦
  •   就是很難讀,不建議初學(xué)者讀
  •   非常不錯,值得看一看
  •   尚未看完,翻翻覺得不錯
  •   同類
  •   學(xué)術(shù)性著作,對我有難度
  •   希望當(dāng)當(dāng)網(wǎng)以后,多搞些3折的活動,讓我們這些月光族也能看得起海峽對岸的好書……
  •   很深的書,似乎讀起來有點(diǎn)吃力
  •   感覺還好,講的透徹,但不好懂,有點(diǎn)難讀。
  •   這本還沒讀,裝幀還算不錯,不過當(dāng)當(dāng)缺貨的太嚴(yán)重了,好多書都買不到。。。
  •   禮縣郵收了我6元??!
 

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