出版時(shí)間:2012-8 出版社:中西書局 作者:林義光 頁數(shù):445
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內(nèi)容概要
《中西學(xué)術(shù)文叢:詩經(jīng)通解(繁體版)》是書疏解《詩經(jīng)》,取前人成說之可信者從之,其未愜者,乃博征群書,兼及鐘鼎銘文,以豐厚的文字、音韻、訓(xùn)詁學(xué)識,研精覃思,慎下裁斷,言之鑿鑿,發(fā)人所未發(fā),勝義皇皇,洵為近世《詩經(jīng)》研究之力作。
作者簡介
林義光(?—1932),字藥園,福建閩縣人。近現(xiàn)代著名學(xué)者、經(jīng)學(xué)家、古文字學(xué)家,其學(xué)術(shù)成就頗受當(dāng)時(shí)并後世學(xué)者推重。
書籍目錄
序 例略 《詩》音韻通說 國風(fēng) 周南 關(guān)雎 葛覃 卷耳 穋木 螽斯 桃天 兔置 芣苢 漢廣 汝墳 麟之趾 召南 鵲巢 采蘩 草蟲 采蘋 甘棠 行露 羔羊 殷其靁 標(biāo)有梅 小星 江有汜 野有死麕 何彼秾矣 縐虞 邶風(fēng) 柏舟 綠衣 燕燕 日月 終風(fēng) 擊鼓 凱風(fēng) 雄雉 匏有苦葉 谷風(fēng) 式微 旄丘 簡兮 泉水 北門 北風(fēng) 靜女 新臺 二子乘舟 墉風(fēng) 柏舟 墻有茨 君子偕老 桑中 鶉之奔奔 定之方中 蝃蝀 相鼠 干旄 載馳 衛(wèi)風(fēng) 淇奧 考盤 碩人 氓 竹竿 芄蘭 河廣 伯兮 有狐 木瓜 王風(fēng) 黍離 君子于役 君子陽陽 揚(yáng)之水 中谷有蓷 兔爰 葛藟 采葛 大車 丘中有麻 鄭風(fēng) 緇衣 將仲子 叔于田 大叔于田 清人 羔裘 遵大路 女曰雞鳴 有女同車 山有扶蘇 捧兮 狡童 褰裳 主 東門之蟬 風(fēng)雨 子衿 揚(yáng)之水 出其東門 野有蔓草 溱洧 齊風(fēng) 雞鳴 還 著 東方之日 東方未明 南山 甫田 盧令 敝笱 載驅(qū) 猗嗟 魏風(fēng) 葛屨 汾沮洳 園有桃 陟岵 十畝之間 伐檀 碩鼠 唐風(fēng) 蟋蟀 山有樞 揚(yáng)之水 椒聊 綢繆 杖杜 羔裘 鴨羽 無衣 有杖之杜 葛生 采苓 秦風(fēng) 車鄰 駟驖 小戎 蒹葭 終南 黃烏 晨風(fēng) 無衣 渭陽 權(quán)輿 陳風(fēng) 宛丘 東門之粉 衡門 東門之池 東門之楊 墓門 防有鵲巢 月出 株林 澤陂 檜風(fēng) 羔裘 素冠 隰有萇楚 匪風(fēng) 曹風(fēng) 蜉蝣 候人 鸤鳩 下泉 豳風(fēng) 七月 鴟鸮 東山 破斧 伐柯 九罭 狼跋 小雅 鹿鳴之什 鹿鳴 四牡 皇皇者華 常棣 伐木 天保 采薇 出車 杖杜 魚麗 (南陔)(白華)(華黍) 南有嘉魚之什 南有嘉魚 南山有臺 (由庚)(崇丘)(由儀) 蓼蕭 湛露 彤弓 菁菁者莪 六月 采芑 車攻 吉日 鴻贗之什 鴻膈 庭燎 沔水 鶴鳴 祈父 白駒 黃烏 我行其野 斯干 無羊 節(jié)南山之什 節(jié)南山 正月 十月之交 雨無正 小曼 小宛 小弁 巧言 何人斯 巷伯 谷風(fēng)之什 谷風(fēng) 蓼莪 大東 四月 北山 無將大車 小明 鼓鍾 楚茨 信南山 甫田之什 甫田 大田 瞻彼洛矣 裳裳者華 桑扈 鴛鴦 頍弁 車□ 青蠅 賓之初筵 魚藻之什 魚藻 采菽 角弓 菀柳 都人士 采綠 黍苗 隰桑 白華 綿蠻 瓠葉 漸漸之石 苕之華 何草不黃 …… 大雅 周頌 魯頌 商頌
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 雝雝鳴鴈ngan,旭(煦),日始旦tan,士如(而),歸妻,迨冰未泮pan?!瘌e,《說文》云鵝也。王引之云:《士昏禮記》曰“摯不用死”,鄭注曰:摯,鴈也。是鴈乃生者。鴻鴈野鳥,不可生服,得之則死;而《記》曰“摯不用死”,則非鴻鴈可知。又《士相見禮》曰“贅,冬用雉,夏用腒”,是四時(shí)皆有執(zhí)贅之禮。鴻鴈孟春北去,仲冬始來。夏月無鴈之時(shí),下大夫?qū)⒑我詾橘M(fèi)乎?鴈蓋鵝也。鵝為常畜之禽,故四時(shí)用之。陳奐云:秋行嫁娶,納采在前,當(dāng)無鴈之時(shí);則鴈為家畜之鵝,王說是也?!稹坝河壶Q鴈,旭日始旦”,言納采也?!妒炕瓒Y》云納采用膈。旭日始旦,毛云謂大昕之時(shí)。鄭玄云自納采至請期用昕?!笆慷鴼w妻,迨冰未泮”,言親迎也。親迎必用昏。今則始旦而親迎,且不及請期,而與納采同日行之。蓋時(shí)至仲春,嫁娶之期既盡,欲及冰之未泮毅禮而行也。仲春日暖,若待昏而親迎,則有冰泮之虞矣?!盾髯印吩疲核的媾?,冰泮殺止?!洞舐浴菲?。霜降迎女,是嫁娶以秋冬為正時(shí)也。冰泮殺止,謂及冰之未泮而殺禮,非謂冰既泮而殺禮。古人嫁娶之年,以男三十女二十為度。婚年既盡之歲,以仲春冰泮為度。冰既泮而未嫁娶,則刑罰加之矣。說詳《行露》篇。鄭玄云:二月可以昏。此誤以期盡之時(shí)為正時(shí)也?!栋谆⑼x,嫁娶》篇云嫁娶必以春,誤與鄭同。唯《荀子》之說合于古制。旦而親迎,與納采同日行之,而問名、納吉、納征、請期之事闕焉,皆由不早嫁娶,故茍簡車至此。詩特設(shè)此事以譏人之不謹(jǐn)于禮,與首章“深則厲,淺則愒”同意。
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