網(wǎng)絡(luò)文學(xué)新論

內(nèi)容概要

　　《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)新論》對(duì)近年來方興未艾的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，以獨(dú)特視角進(jìn)行了全方位闡述，從其發(fā)展歷史到其與傳統(tǒng)文學(xué)的關(guān)系，從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的分類、風(fēng)格、藝術(shù)特色到全新鑒賞模式、理論批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)的構(gòu)建，以及對(duì)現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)文學(xué)理論研究的評(píng)價(jià)等，都試圖給出自己的解釋和界定?！毒W(wǎng)絡(luò)文學(xué)新論》對(duì)廣大網(wǎng)絡(luò)文學(xué)愛好者而言，是熟悉和進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這一全新文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的必備入門寶典。

作者簡(jiǎn)介

　　劉克敵，文學(xué)博士，現(xiàn)為杭州師范大學(xué)人文學(xué)院教授。主要研究陳寅恪與20世紀(jì)中國學(xué)術(shù)；中國知識(shí)分子問題；近代以來江南文化與文學(xué)、學(xué)術(shù)關(guān)系以及大眾文化、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與大眾傳媒關(guān)系等。　　已出版著作有：《陳寅恪與中國文化》、《永遠(yuǎn)流浪——三毛傳》、《花落春仍在——吳宓與（學(xué)衡）》、《百年文學(xué)與大學(xué)》、《梁漱溟的最后39年》、《陳寅恪和他的同時(shí)代人》、《在美的王國里輕輕呼吸》、《陳寅恪與中國文化精神》和《章太炎與章門弟子》等。此外，在各類學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文數(shù)十萬字，主持和完成各類科研課題多項(xiàng)。

書籍目錄

緒論第一章　網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展概述第一節(jié)　網(wǎng)絡(luò)文學(xué)風(fēng)云第二節(jié)　眾說紛紜的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)第三節(jié)　網(wǎng)絡(luò)、文學(xué)一線牽第二章　網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作主體研究第一節(jié)　網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作主體構(gòu)成分析第二節(jié)　網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作主體特征概述第三節(jié)　網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者的困境與未來第三章　網(wǎng)絡(luò)小說研究第一節(jié)　網(wǎng)絡(luò)小說簡(jiǎn)介第二節(jié)　網(wǎng)絡(luò)小說分類第三節(jié)　網(wǎng)絡(luò)小說的&ldquo；虛擬真實(shí)&rdquo；第四節(jié)　網(wǎng)絡(luò)小說的敘事特點(diǎn)與審美轉(zhuǎn)向第四章　網(wǎng)絡(luò)詩歌研究第一節(jié)　網(wǎng)絡(luò)詩歌簡(jiǎn)述第二節(jié)　網(wǎng)絡(luò)詩歌的自由性和抒情性第三節(jié)　網(wǎng)絡(luò)詩歌的意象與意境第五章　網(wǎng)絡(luò)文學(xué)語言研究第一節(jié)　網(wǎng)絡(luò)文學(xué)語言概述第二節(jié)　網(wǎng)絡(luò)文學(xué)語言的性質(zhì)與特征第三節(jié)　網(wǎng)絡(luò)文學(xué)語言的文體特征第四節(jié)　網(wǎng)絡(luò)文學(xué)語言的審美特性第六章　網(wǎng)絡(luò)文學(xué)欣賞研究第一節(jié)　數(shù)字化生活中的讀者變遷第二節(jié)　讀屏?xí)r代的審美嬗變第三節(jié)　對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)欣賞的思考第七章　網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)初探第一節(jié)　點(diǎn)擊決定一切第二節(jié)　拒絕深刻人文精神的失落還是扭曲第三節(jié)　漠視傳統(tǒng)建構(gòu)全新的批評(píng)模式第八章　網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的未來第一節(jié)　被“招安”還是取而代之第二節(jié)　敢問路在何方，繁榮背后的危機(jī)附錄主要參考書目后記

章節(jié)摘錄

　　本雅明曾于《論文學(xué)》中寫道：“信息的長處在于瞬間性，在瞬間中，信息就顯得是新的。信息唯獨(dú)離不開這瞬間性，它必須完全依附于這種瞬間，而且不能離開時(shí)問性，并在實(shí)踐中展現(xiàn)出來。”這種瞬間的快感，香港人已于眾多的通俗小說中獲得，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這種新型的文學(xué)樣式，在香港成熟的通俗文學(xué)以及消費(fèi)文化面前，仍然是一個(gè)剛呱呱落地的小孩兒，雖能給人帶來瞬間的新奇感，但無法達(dá)到香港人多元化的文學(xué)消費(fèi)要求。因此，香港的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)遠(yuǎn)不及臺(tái)灣和大陸來得繁榮，仍然以網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、論壇和個(gè)人網(wǎng)頁為平臺(tái)，未能形成成熟而專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站，如新浪香港小說、香港小說論壇、超群的家。香港地區(qū)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的傳播仍然以臺(tái)灣和大陸地區(qū)紙制出版的作品在港銷售為主，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，香港的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還有好長的路要走。不過，香港在承認(rèn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的文學(xué)地位上畢竟走出了實(shí)質(zhì)性的一步。　　臺(tái)灣網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出現(xiàn)只比大陸的早三四年時(shí)間，最初也是產(chǎn)生于臺(tái)灣各大學(xué)間相互聯(lián)通的BBS?！昂{另外一側(cè)的BBS，以色情、暴力的短片為主。難以人大雅之堂，卻受眾廣泛”，網(wǎng)友mabc這樣評(píng)價(jià)臺(tái)灣網(wǎng)絡(luò)文學(xué)早年的混亂狀況。確實(shí)，這個(gè)時(shí)期的臺(tái)灣大學(xué)間的BBS上直白表達(dá)身體欲望的色情小說很受讀者的喜愛，但這種赤裸的描寫過于粗糙、膚淺，而且缺乏文學(xué)色彩。直到1995年臺(tái)灣交大研究生Plover完成了《往事追憶錄》，才逐漸改變這種低俗風(fēng)氣，把毫無審美價(jià)值的“色情小說”轉(zhuǎn)變?yōu)閹в袀€(gè)人情感與經(jīng)歷的“情色小說”。而這部作品也成為十幾年后仍然為許多人回憶的最早的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品之一，Plover也被推為臺(tái)灣最早最優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)作者。他的作品也對(duì)痞子蔡等臺(tái)灣寫手產(chǎn)生了比較大的影響?！　∶绹鸫髮W(xué)東亞語言及文化研究方向的教授李歐梵高度評(píng)價(jià)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)誕生的意義，他指出在互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)前，買不起書的學(xué)生們只能到圖書館看書，對(duì)當(dāng)時(shí)被稱為“逃課族”和“看書族”的學(xué)生而言。出版的紙質(zhì)書就非常重變，在臺(tái)灣文壇經(jīng)過幾十年朝多元化發(fā)展、沖破多種禁忌的現(xiàn)狀中自然易于受到人們的接受和關(guān)注?！　∨_(tái)灣于上世紀(jì)七十年代末受到中美建交、“高雄事件”、“一國兩制”等多項(xiàng)挑戰(zhàn)，做出多項(xiàng)改革，這種改革導(dǎo)致臺(tái)灣早年文壇主張的“橫的國際化”、“縱的繼承”的民族化、強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)土情懷的本土化等界限主張模糊，加速了不同文學(xué)觀點(diǎn)交集、融合的速度。八十年代的反映少男少女情愛生活的“校園文學(xué)”，刺激了極富現(xiàn)代性的年輕人投身文學(xué)創(chuàng)作的行列，而年輕人是新技術(shù)的天然同盟軍，易于也樂于嘗試用新興技術(shù)來改變包括文學(xué)在內(nèi)的社會(huì)各個(gè)方面。在臺(tái)灣八十年代末，多媒體詩風(fēng)行，它將錄像、錄音、電視鐳射等新興技術(shù)手段以及繪畫、音樂等各類藝術(shù)，與傳統(tǒng)的依賴語言文字的文學(xué)創(chuàng)作方式向結(jié)合，開拓的新的藝術(shù)領(lǐng)域。“詩的聲光”、“詩的交響夜”、“錄影詩”、“電腦詩”等層出不窮，讓原本尊貴異常的詩歌，以較為親切和新奇的方式出現(xiàn)在大眾面前。在這些開創(chuàng)文學(xué)先鋒的開拓者眼中，臺(tái)灣的八十年代是一個(gè)“創(chuàng)造和消費(fèi)逐漸合一的年代”，電腦等新興技術(shù)的應(yīng)用、資訊的多樣能為人的大腦插上翅膀，讓人的想象力更為豐富多彩，去產(chǎn)生新的文學(xué)范式。同時(shí)，日益多媒體化的文學(xué)，能讓他們的創(chuàng)作內(nèi)容被“包裝”成更貼近普通人日常生活的方式。這些臺(tái)灣八十年代末和九十年代初始于詩歌界的創(chuàng)新，在互聯(lián)網(wǎng)的條件下，迅速蔓延至臺(tái)灣文學(xué)各個(gè)類型，產(chǎn)生臺(tái)灣的“網(wǎng)路文學(xué)”。臺(tái)灣是發(fā)達(dá)的商業(yè)社會(huì)，在初生的“網(wǎng)路文學(xué)”里，“商業(yè)”對(duì)其發(fā)展壯大起著不可估量的作用。BBS等網(wǎng)站社群雖然具有濃厚的文學(xué)氣息，誕生了一些極具特點(diǎn)的作品，但在“賺錢”上卻勢(shì)單力薄。在整合臺(tái)灣鼎鼎大名的元元討論區(qū)和巨豆廣場(chǎng)的基礎(chǔ)上，沈元?jiǎng)?chuàng)辦了鮮網(wǎng)，奉行全民公投，讓讀者投票選舉最佳人氣作者，出版網(wǎng)絡(luò)上最前衛(wèi)、最受歡迎的作品，并把網(wǎng)絡(luò)上的作品出版成紙制品?！　∨c香港網(wǎng)絡(luò)文學(xué)相比，臺(tái)灣網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展相對(duì)成熟，其產(chǎn)業(yè)化程度也較高。臺(tái)灣的文學(xué)網(wǎng)站內(nèi)作品分類豐富，涉及范圍廣泛，充分滿足各種不同性別、年齡、喜好的讀者。以臺(tái)灣鮮網(wǎng)、冒險(xiǎn)者天堂等網(wǎng)站為代表，它們都與出版社保持著密切的聯(lián)系，其網(wǎng)站上作品的出版渠道暢通無阻。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　“寫作”遠(yuǎn)超出傳統(tǒng)的散文，其地位已經(jīng)受到學(xué)術(shù)的尊重。電腦和寫作如今已經(jīng)成為一個(gè)整體?！　　溃㎜isa Gerard　　計(jì)算機(jī)為我們的構(gòu)思和創(chuàng)作活動(dòng)提供了視覺表現(xiàn)的途徑，這樣就輕而易舉地改變了寫作的性質(zhì)。　　——（美）Jay David Bolter

編輯推薦

　　動(dòng)態(tài)閱讀和動(dòng)態(tài)寫作：“一個(gè)電子文本允許讀者分享動(dòng)態(tài)的寫作過程。這個(gè)文本在讀者的閱讀活動(dòng)中被充分地意識(shí)到。”　　一本電子書能對(duì)不同的讀者述說不同的話語?！　∫槐倦娮訒且粋€(gè)零碎和充滿可能性的文本，是一系列相互獨(dú)立的單元，而非一個(gè)不斷發(fā)展的有機(jī)整體。

圖書封面

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無

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