歐洲古典時(shí)代的建筑與文化

前言

在西方，古典時(shí)代的高潮退去之后，是千年的沉寂，待到蘇醒復(fù)活，開出絢爛的文藝復(fù)興之花，其文化的強(qiáng)勢勁頭就一發(fā)而不可收。十九世紀(jì)更借助工業(yè)革命的碩果，影響遍及西亞、中亞、南亞及遠(yuǎn)東各國。試看近代中國各地的西式建筑——開平碉樓、閩粵騎樓以及上海、天津、廣州、武漢、哈爾濱等地的大量洋樓，哪一座不是西方古典的縮影？建筑的全球化可謂早已先行矣！二十世紀(jì)末，在“走向世界與國際接軌”的熱烈呼聲引領(lǐng)下，中國迎來新一輪興建西式建筑的高潮。各地政府投資建成的樓堂館所大量采用“歐陸風(fēng)”形式，一時(shí)間“羅馬經(jīng)典”、“東方巴黎”、“地中海風(fēng)情”鋪天蓋地，成為中國城鄉(xiāng)最引人注目的風(fēng)景。其中理由不言而喻，這種建筑是先進(jìn)科學(xué)的代表，是創(chuàng)新思想的體現(xiàn)！然而我們不能不看到，建筑的全球化與自然科學(xué)的全球化不同，她具有獨(dú)特的地區(qū)差異，帶有濃厚的民族色彩，往往還與重大的資金投入緊密相關(guān)，是關(guān)系到國計(jì)民生的大事，因此不能完全等同于繪畫、雕塑、服裝設(shè)計(jì)等藝術(shù)門類。至于那些因其華而不實(shí)、奢靡浪費(fèi)而造成民怨沸騰的面子工程就更不是藝術(shù)價(jià)值和審美情調(diào)所能解釋的。全球化的快車勢不可擋！二十一世紀(jì)，這一理念在中國各地得以更加迅速的強(qiáng)化和推廣。今天，我們需要以一種平靜的心態(tài)、敏銳的洞察，來認(rèn)真鑒別什么是真正杰作，重新審視當(dāng)下的時(shí)尚，通過潛心研究西方建筑文化的本質(zhì)，汲取精粹，摒棄糟粕?！稓W洲古典時(shí)代的建筑與文化》這本書文字雖然不多，但圖文并茂，論說踏實(shí)。本書的第一作者是研修建筑長達(dá)三十年之久的資深學(xué)者和建筑師，長期在教育崗位教書育人，曾多年在國外從事建筑工程實(shí)踐。作者經(jīng)驗(yàn)豐富，底蘊(yùn)深厚，此書是學(xué)識與熱情的結(jié)晶，相信會對今天的讀者有所幫助。

內(nèi)容概要

歐洲古典時(shí)代的文化絢麗多彩。建筑燦爛輝煌。本書系統(tǒng)介紹了古代愛琴海、古代希臘和古代羅馬各時(shí)期經(jīng)典的建筑類型和建筑實(shí)例，詳細(xì)分析了社會因素對建筑的深刻影響。用生動活潑的文字描述了歐洲古典時(shí)代的建筑歷史，以圖文并茂的方式展現(xiàn)了富有神秘色彩的古典建筑。

書籍目錄

第一篇　歐洲文明的搖籃——存貸愛琴海地區(qū)的建筑與文化　第一講　融匯借鑒的典范——吸收外來的建筑特色與文化內(nèi)涵　第二講　獨(dú)特風(fēng)格的展現(xiàn)——古代愛琴海地區(qū)的建筑與文化　第二篇　光榮發(fā)球希臘——存貸希臘的建筑與文化　第三講　人杰地靈的華章——古代希臘的歷史背景與文化特點(diǎn)　第四講　典雅秀美的風(fēng)采——古代希臘的建設(shè)與文化　第五講　人文主義的光輝——古代希臘主要的建筑成就　第三篇　偉大歸于羅馬——古代羅馬的建筑與文化　第六講　遼闊廣袤的疆域——古代羅馬的歷史背景與文化　　第七講　輝煌深遠(yuǎn)的影響——古代羅馬主要的建筑成就　第八講　宏偉壯麗的形象——古代羅馬主要的建筑類型　后記參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

插圖：第一講　融匯借鑒的典范——吸收外來的建筑特色與文化內(nèi)涵古希臘歷史學(xué)家波里比阿曾說：“在古典文明之前，世界上的各種事件之間沒有任何直接聯(lián)系，每個(gè)活動僅能引起當(dāng)?shù)厝说淖⒁?。但從此以后，世界上所有的重大事件都開始成為一個(gè)整體。”人類各個(gè)生存地域的早期文明，自從各自相對獨(dú)立地發(fā)祥起源后，便開始了逐漸地相互交流和互相融匯的過程，隨著歷史的進(jìn)步和時(shí)間的推移，這種相互交流和互相融匯在不斷地?cái)U(kuò)大其影響范圍。不同文明之問的交流與融合使人類文明更為多樣化，并持續(xù)地為人類文明寶庫增添新的內(nèi)容，同時(shí)也促進(jìn)了人類各個(gè)地域早期文明的繁榮與發(fā)展。地中海地區(qū)這種文明的繁榮與發(fā)展，使之誕生了新的文明——即愛琴文明。愛琴文明雖然發(fā)祥較晚，但它得益于鄰近優(yōu)秀文明的長期熏陶和不斷交流，從而使愛琴文明迅速崛起，并成為舉世公認(rèn)的歐洲文明搖籃，也為人類文明的歷史寶庫增添了新的華章。在遠(yuǎn)古時(shí)期，愛琴地區(qū)的克里特島是人們往來于歐亞大陸和非洲之間的必經(jīng)之地。當(dāng)時(shí)，這片位于巴爾干半島南端的群島中已經(jīng)出現(xiàn)了進(jìn)出口貿(mào)易，克里特島上的米諾斯王正是憑借這里獨(dú)特的地理位置和豐富的物產(chǎn)資源一度稱霸整個(gè)東地中海。古埃及文明和兩河流域文明以及希臘地區(qū)的早期文明，都在克里特島上留下了清晰的歷史印記，然而在克里特文明時(shí)期的克諾索斯王宮里反映出來的文明形態(tài)，又與這些古代文明有著顯而易見的不同。

后記

我們這代人，可以說是在伴隨著共和國成長.從“孩提時(shí)代”到“人過中年”，從“三反五反”到“三面紅旗”，再從“文化革命”到“改革開放”。和年輕人相比，是多經(jīng)歷了點(diǎn)事情，但也多摔了不少的跟頭，當(dāng)然也受到了很多的教訓(xùn)。記得上小學(xué)時(shí)，不知怎樣就冒出了要當(dāng)作家的想法，并且還一直想實(shí)現(xiàn)它。但后來卻陰差陽錯(cuò)地當(dāng)上了建筑師，再以后又歪打正著地執(zhí)起了教鞭，可見人生無常。不管如何，當(dāng)作家的夢卻總揮之不去。感謝華中科技大學(xué)出版社建筑文化編輯室的編輯張淑梅，她再一次成全了我多年的夢?！稓W洲古典時(shí)代的建筑與文化》一書終于成稿了，雖然再三自勉，心中還是忐忑不安，既不知讀者喜歡與否？又擔(dān)心此書的定位怎樣？更考慮內(nèi)容的組織如何？好在是按既定的大綱來寫，又把建筑和文化聯(lián)系在了一起，細(xì)想也沒算跑題。不管怎樣，丑媳婦總得見公婆，再說文稿也已經(jīng)完成，總不能沒完沒了地修改。好歹先拿出去，也算是拋磚引玉，讓大家多提些意見，以后也便于改進(jìn)和提高。由于作者水平所限，加之對歐洲“古典時(shí)代”的歷史文化知識掌握的不夠全面和系統(tǒng)，對歐洲“古典時(shí)代”的建筑理解也不夠精細(xì)和準(zhǔn)確，書中的觀點(diǎn)和內(nèi)容難免會有偏差，再加時(shí)間倉促，此書的謬誤肯定不少。不當(dāng)之處，還望讀者及各位同仁多加批評指正！最后由衷地感謝：北京大學(xué)方擁先生為本書所撰寫的序；山東建筑大學(xué)鄧慶坦老師對本書編寫大綱提出的寶貴意見；山東省建筑設(shè)計(jì)研究院王曙光總建筑師和山東國泰建筑工程設(shè)計(jì)咨詢公司王履塽研究員對本書編著工作的大力支持：華中科技大學(xué)出版社的編輯們對本書編寫內(nèi)容所作的細(xì)致校對和編輯！

編輯推薦

《歐洲:古典時(shí)代的建筑與文化》向我們介紹了各種建筑藝術(shù)、建筑風(fēng)格和建筑技術(shù)，并力求結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會文化因素加以分析。生動詳實(shí)的文字，大量精美的圖片，將歐洲古典時(shí)代的文化與建筑闡述得栩栩如生！

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