憲法概論

前言

在黨的十七大報告中，胡錦濤同志強調(diào)：“加強公民意識教育，樹立社會主義民主法治、自由平等、公平正義理念?！奔訌姽褚庾R教育，是當(dāng)代社會主義法治建設(shè)中的一個重大課題。公民意識是指作為現(xiàn)代社會成員的公民對自己的角色及其價值理想的自覺反映，或者說是公民對自己在國家、社會中的地位、權(quán)利和責(zé)任的自覺認(rèn)知。公民意識包括公民的主體意識、公民的公共意識和公民的責(zé)任意識三個方面。公民的主體意識，意味著公民從“臣民”狀態(tài)中解脫出來，從而成為一個現(xiàn)代國家中獨立的、自覺的、能動的主體，它擺脫了外在權(quán)威的干預(yù)，自主地進行著個人的選擇，積極、主動地介入到政治活動之中。具體說來，公民的主體意識包括公民的自由意識、權(quán)利意識、平等意識及參與意識。公民的公共意識是指公民并非將自己只看做是一個獨立的個體，而是把自己看做是一個社會共同體（即國家）中有機的一員。因此，公民不能只關(guān)注自己個體的存在，而要從個體與社會共同體的關(guān)系中去思考個體與社會共同體的關(guān)聯(lián)性存在。公民的公共意識包括公民的法治意識、正義意識、妥協(xié)意識、公德意識、及愛國意識等。公民的公共意識是公民處理個體與社會共同體關(guān)系所必備的基本素質(zhì)。

內(nèi)容概要

《憲法概論》內(nèi)容為：現(xiàn)代意義上公民的主體地位正是通過憲法及相關(guān)法律規(guī)定公民享有的權(quán)利來體現(xiàn)的。憲法中對公民政治權(quán)利的規(guī)定，構(gòu)成了公民與國家之間關(guān)聯(lián)的紐帶。公民通過對這些政治權(quán)利的行使，完成了公民對國家權(quán)力的授予、監(jiān)督與更新。對憲法的認(rèn)知即憲法意識構(gòu)成了公民意識中最核心、最重要的部分。
公民的憲法意識不可能自發(fā)形成，而必須有意識地培育。加強公民憲法意識的教育，是公民意識教育的重要內(nèi)容。為加強憲法意識的培育，必須要讓公民了解憲法的內(nèi)容。只有掌握了憲法的基本知識，了解我國憲法的內(nèi)容，公民才能在日常的工作和生活中遵守憲法，并養(yǎng)成自覺遵守憲法的習(xí)慣，最終使憲法成為全體公民共同遵守的生活規(guī)范。

書籍目錄

第一章 憲法概述第一節(jié) 憲法的概念一、憲法的含義二、憲法的特征三、憲政的含義第二節(jié) 憲法的歷史一、早期外國憲法的產(chǎn)生二、舊中國憲法的產(chǎn)生和發(fā)展三、新中國憲法的產(chǎn)生和發(fā)展第三節(jié) 憲法的基本原則一、人民主權(quán)原則二、人權(quán)保障原則三、法治原則四、權(quán)力制約原則第四節(jié) 憲法的創(chuàng)制一、憲法的制定二、憲法的修改三、憲法的解釋第五節(jié) 憲法形式與憲法規(guī)范一、憲法形式二、憲法規(guī)范第六節(jié) 憲法關(guān)系、憲法意識與憲法文化一、憲法關(guān)系二、憲法意識三、憲法文化第二章 國體第一節(jié) 國體概述一、國體的概念二、國體的決定因素第二節(jié) 我國的國體一、人民民主專政是我國的國體二、人民民主專政實質(zhì)上就是無產(chǎn)階級專政三、人民民主專政的特點第三章 政體第一節(jié) 政體概述一、政體的概念及其與國體的關(guān)系二、政體的分類第二節(jié) 我國的政體一、人民代表大會制度是我國的政體二、人民代表大會制度的歷史發(fā)展三、人民代表大會制度的作用及其優(yōu)越性四、堅持和完善我國的人民代表大會制度第四章 國家結(jié)構(gòu)形式第一節(jié) 國家結(jié)構(gòu)形式概述一、國家結(jié)構(gòu)形式的概念二、國家結(jié)構(gòu)形式的種類第二節(jié) 我國的國家結(jié)構(gòu)形式一、我國是單一制國家二、我國采取單一制國家結(jié)構(gòu)形式的依據(jù)第三節(jié) 行政區(qū)劃一、行政區(qū)劃的概念和原則二、我國現(xiàn)行的行政區(qū)劃第四節(jié) 我國的民族區(qū)域自治制度一、民族區(qū)域自治的概念二、民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性三、民族自治地方的建立和類型第五節(jié) 我國的特別行政區(qū)制度一、特別行政區(qū)的概念二、特別行政區(qū)的法律地位三、特別行政區(qū)的設(shè)立四、特別行政區(qū)與中央的關(guān)系第五章 選舉制度與政黨制度第一節(jié) 選舉制度一、選舉制度的概念二、我國選舉制度的基本原則三、選舉的程序第二節(jié) 政黨制度一、政黨和政黨制度的概念二、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制三、中國人民政治協(xié)商制度第六章 經(jīng)濟制度與精神文明第一節(jié) 經(jīng)濟制度一、經(jīng)濟制度的概念二、社會主義公有制經(jīng)濟三、非公有制經(jīng)濟四、分配原則五、國家對公共財產(chǎn)權(quán)和私有財產(chǎn)權(quán)的保護第二節(jié) 精神文明建設(shè)一、精神文明概述二、精神文明建設(shè)的根本任務(wù)三、精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容第七章 公民的基本權(quán)利與義務(wù)(上)第一節(jié) 公民基本權(quán)利與義務(wù)概述一、公民的概念二、公民基本權(quán)利與基本義務(wù)的概念第二節(jié) 公民基本權(quán)利與義務(wù)的特點與保障一、我國憲法中公民基本權(quán)利與義務(wù)的特點二、我國對公民基本權(quán)利的保障第八章 公民的基本權(quán)利與義務(wù)(下)第九章 國家機構(gòu)（上）第十章 國家機構(gòu)（下）第十一章 憲法的實施與保障第十二章 國家標(biāo)志主要參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

第一章憲法概述第一節(jié)憲法的概念一、憲法的含義“憲法”的英文是constitution或constitutional law，源于拉丁文，原意是組織、規(guī)定、結(jié)構(gòu)、確立、敕令等。在古希臘，“憲法”是有關(guān)城邦組織和權(quán)限的法律，其中含有組織法的因素。在古羅馬，“憲法”一詞被用來表示當(dāng)時皇帝頒布的詔書、諭旨、敕令等，用以區(qū)別市民會議通過的文件。但是，在這些概念中都沒有提及“憲法是國家根本法”的觀念，與近代憲法概念的含義有本質(zhì)的區(qū)別。在中世紀(jì)，“憲法”用來表示封建主和教會的特權(quán)，是規(guī)定封建主、教會與國家關(guān)系的法律。在這個時期，歐洲出現(xiàn)過一些叫做“憲法”或“根本法”的法律，但它們也不是近代意義上的憲法。在中國，很早就存在“憲法”一詞。除“憲法”這個詞外，還有“憲典”、“憲綱”、“憲章”、“憲令”等，有時僅用一個“憲”字。在古代，“憲法”或“憲”有兩種用法：一是作名詞使用，指法度、法令、典章等，多含有刑法的意思。如《國語》中有：“賞善罰奸，國之憲法也。”又如《管子·立政》中有：“正月之朔，百官在朝，君乃出令布憲于國，憲既布，有不行憲者，謂之不從令，罪死不赦?！?/pre>


后記
本書是四川大學(xué)黨委書記楊泉明教授主持的四川省哲學(xué)社會科學(xué)普及規(guī)劃項目《公民憲法基本知識》的最終成果。該成果是全體課題組成員團結(jié)協(xié)作共同努力的結(jié)果。楊泉明教授任主編，負(fù)責(zé)全書的組織、設(shè)計、統(tǒng)稿、作序并撰寫部分章節(jié)；四川大學(xué)法學(xué)院謝維雁教授任副主編，協(xié)助統(tǒng)稿并撰寫部分章節(jié)。參與編寫的人員還有蘇雪梅、陳馳、張曉靈、何真、程媛媛、寧雪伶、趙鐵杉、段鴻斌、魏薇、張凱、杜正武、李倩、于海燕、程楊梅、童瑤。本課題完成后，其成果經(jīng)由四川大學(xué)法學(xué)院里贊教授、四川省省委黨校王建華教授、李延鑄教授審閱并作出“可以結(jié)項”的鑒定。各位專家為此付出的辛勤勞動，課題組深表感謝。四川大學(xué)方云、王軍、胡浚、李軍、祝艷紅等老師及法學(xué)院憲法與行政法學(xué)專業(yè)碩士研究生于坤杰、于向波、曹藝瀕、彭呈亮參與了本書的修改、校對工作，在此一并致謝。



編輯推薦
《憲法概論》由四川大學(xué)出版社出版。





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