教育的細(xì)節(jié)

內(nèi)容概要

陳寶泉著的《教育的細(xì)節(jié)--陳寶泉教育評論集》收錄的內(nèi)容，是作者近年來主要是近三年內(nèi)為《中國教育報》撰寫的教育新聞評論作品，發(fā)表后大多借助各主流媒體網(wǎng)站，如新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、求是網(wǎng)、中國新聞網(wǎng)、中青在線、光明網(wǎng)等在更大范圍內(nèi)傳播。這表明教育問題是中國輿論界長期聚焦的領(lǐng)域，教育是最令當(dāng)前中國人心態(tài)糾結(jié)的事務(wù)之一。

作者簡介

陳寶泉，1953年5且生，《中國教育報》資深記者，中國科技新聞學(xué)會理事。曾在黑龍江墾區(qū)下鄉(xiāng)九年，擔(dān)任過武裝排班長、推土機(jī)手、拖拉機(jī)車長。1978年考入哈爾濱科技大學(xué)，1982年畢業(yè)，獲工學(xué)學(xué)士學(xué)位。1984年到中國教育報工作至今。曾做過基礎(chǔ)教育、高等教育、職業(yè)技術(shù)教育、成人教育、家庭及幼兒教育的報道與研究，主持過十年的科技報道，現(xiàn)在主要為《中國教育報》新聞評論欄目”中教評論“撰稿。
1996年、1997年參與新創(chuàng)辦的央視新聞評論欄目”新聞?wù){(diào)查”的策劃，做過《一言難盡擇校生》、《從取消百分制開始》等教育節(jié)目的策劃。前者獲廣電部金獎，后者進(jìn)入該欄目當(dāng)年收視率前三名。

書籍目錄

第一部分  教育的是非觀念
  讀經(jīng)不是改善教育的良方
  日本大地震引出的教育話題
  閱讀——現(xiàn)代公民的基本能力
  拯救困境兒童須全社會伸手
  “虎媽”之爭多從文化背景上反思
  “魯迅痛恨漢字”事出有因
  也談如何破解“新讀書無用論”
  清理高考加分要堅定也要慎重
  給孩子讀“經(jīng)典”要有選擇
  破格錄取也不能出大格
  教育如何面對國學(xué)熱
  唐駿“學(xué)歷門”事件不僅是偶像悲劇
  “賣一瓶水捐一分錢”是耶非耶
  家庭傳承是青少年人格健全的基礎(chǔ)
  讀書造就有深度的人
  抗震救災(zāi)也是生動的課堂
  多請“業(yè)外”人士參與教改討論
  教育公平：任重道遠(yuǎn)的歷史使命
  “星座”決定命運(yùn)是洋迷信
  對招生改革需要參與和寬容
  再富也不能先富孩子
  由楊元元事件想到大學(xué)責(zé)任
  掃盲內(nèi)容應(yīng)該包括公民課
  絕不能容忍手機(jī)涉黃毒害孩子
  注重諾貝爾獎的科學(xué)精神
  提高創(chuàng)造力需全社會之力
  招生照顧教工子女應(yīng)立即剎車
  學(xué)校有權(quán)拒絕義務(wù)以外的攤派
  社會秩序是高考公平的基本保證
  平和心態(tài)讓騙術(shù)無隙可人
  “干部子弟班”不利于孩子成長
  評職稱和在報刊發(fā)文章不搭界
  防災(zāi)、救生訓(xùn)練應(yīng)盡快進(jìn)校園
  從博客穢語談到語言暴力
  學(xué)外語要先學(xué)好中文
  李叔同為正校風(fēng)絕食
第二部分  中小學(xué)教育
  小學(xué)生的質(zhì)疑精神更可貴
  家長和學(xué)校要達(dá)成不送禮的共識
  我們需要校車，更需要校車制度
  寫好漢字還需做更多功課
  奧數(shù)班何以屢禁不絕
  破格錄取并非提倡偏科
  讀書，教師生活的必要內(nèi)容
  語文教學(xué)先把培養(yǎng)目標(biāo)找準(zhǔn)
  我們迫切需要大批合格教師
  未成年人珍惜生命是大前提
  教師要珍惜家長的信任
  更新教育文化從作文課開始
  不能讓孩子總蹲在起跑線上
  從事教育行業(yè)不能太外行
  愛孩子，就讓他們強(qiáng)健
  大班額糟糕的不僅是擁擠
  “神童”不可復(fù)制
  災(zāi)害教育豈能“做秀”
  誰來給中學(xué)生上科學(xué)課
  德育是連續(xù)的
第三部分  高等教育
  大學(xué)興則國家興
  學(xué)者兼職要用章程來規(guī)范
  博導(dǎo)擴(kuò)軍要鼓掌也要慎重
  杜絕學(xué)術(shù)造假需要正本清源
  大學(xué)上課光有課件行么
  半夜求救的戶外活動不是探險
  科研經(jīng)費(fèi)分配改革應(yīng)當(dāng)提速
  科研經(jīng)費(fèi)分配不公癥結(jié)何在
  從方舟子遇襲想到學(xué)術(shù)批評
  資助貧困生不必大勢聲張
  寫出好論文先給誰看
  教授、處長是兩股道上跑的車
  遏制學(xué)術(shù)不端離不開大學(xué)自省
  從源頭斬斷論文買賣黑鏈條
  新院士要自律也需他律
  別讓不良風(fēng)氣污染大學(xué)校園
  就業(yè)市場調(diào)研分析誰來做
  綜合素質(zhì)評價關(guān)鍵是客觀公正
  社會實踐要不得“假大空”
  大學(xué)生創(chuàng)業(yè)其實很難
  大學(xué)生惡意欠費(fèi)不是小問題
  由師范生免費(fèi)教育想到大學(xué)職責(zé)
  教授、學(xué)者的聲音要大一些
  研究生培養(yǎng)不應(yīng)是“批量生產(chǎn)”
  大學(xué)精神：科學(xué)、民主與文化
  掂一掂師范二字的分量
  科技創(chuàng)新需要學(xué)術(shù)批評
  大學(xué)要有所創(chuàng)新，更要有所堅持
  高校建設(shè)能否做到“織補(bǔ)”校園
第四部分  家庭教育、學(xué)前教育及其他
  過早智力開發(fā)是對孩子的傷害
  父母之責(zé)：陪小小孩讀書
  警惕嬰幼兒上學(xué)成災(zāi)
  保護(hù)留守兒童父母不能當(dāng)配角
  幼兒園熱衷于過洋節(jié)對嗎
  利用假期讓素質(zhì)成長
  “全能型”家教著眼提升全面素質(zhì)
  陪孩子讀書？過猶不及
  弄得孩子厭學(xué)麻煩就大了
  對“超女”現(xiàn)象談點弦外之音
  校園飲食安全必須抓緊抓實
  科技新館三愿
  不讓一個盜取助學(xué)金的騙子漏網(wǎng)
  有感于以色列的德育
  幼兒園的閱讀該怎么搞

章節(jié)摘錄

　　由楊元元事件想到大學(xué)責(zé)任　　上海海事大學(xué)碩士研究生楊元元自殺事件被媒體曝光后在網(wǎng)上引起了軒然大波。作為教育行內(nèi)人，我們一直在關(guān)注著事態(tài)的發(fā)展。經(jīng)過激烈震蕩后輿論趨于理性。楊元元沒有留下完整的遺書、遺言，對于她的心路歷程沒有可信的解讀。對于一位年輕學(xué)子的逝去，我們應(yīng)滿懷惋惜，無論持什么觀點筆下都要厚道。但是網(wǎng)上的爭辯涉及教育，涉及大學(xué)，涉及價值觀念，涉及責(zé)任，就有必要展開討論?！　∵@些年來，社會貧富差距拉大，而公眾對于社會公平的覺悟在提升，于是追求教育公平就成為教育界的首要責(zé)任之一。借貧富差距斂財?shù)男袕讲粩啾黄毓?、譴責(zé)；堅守貧困山村講臺的教師被贊揚(yáng)，得到支持。但是實現(xiàn)公平的責(zé)任不能由學(xué)校獨自來承擔(dān)。有教育專家告訴筆者，有的媒體在道德建設(shè)上仍沿用老辦法，習(xí)慣于挖掘一些極端的例子，報道哪個孩子家貧志堅，帶著病殘父母上學(xué)。這實際上是負(fù)面報道，孩子的孝行美德映襯出所在村社和當(dāng)?shù)卣膼u辱。小孩子家就應(yīng)該得到呵護(hù)、照顧，周圍的成年人都干什么去了？　　大學(xué)當(dāng)然有救助家庭貧困學(xué)生的責(zé)任，要盡力做到不讓一個學(xué)生因家庭貧困而輟學(xué)，僅此而已。有的大學(xué)出于愛心給困難學(xué)生或生活不能自理的少年生父母提供住所，事后證明效果并不好，不宜提倡。一位大學(xué)校長朋友告訴筆者，日本著名學(xué)者池田大作對他說：“你們中國的大學(xué)校長真了不起，學(xué)生的衣食住行都要管。我認(rèn)為大學(xué)的責(zé)任主要是保證學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè)能夠得到真正的提高?！贝髮W(xué)要保證全體學(xué)生的健康成長，保證校園秩序。尤其是女生宿舍要顧及所有入住者的權(quán)益，有必要堅持嚴(yán)格的管理制度?！　∵@些年來，各大學(xué)都加強(qiáng)了對家庭貧困學(xué)生的幫扶，僅學(xué)生食堂就想了不少辦法。有的學(xué)校辦起了溫飽套餐，大路菜加一勺紅燒肉；有的理工大學(xué)在飯卡上做文章，持續(xù)低消費(fèi)者自動打入補(bǔ)貼……，還有的學(xué)校免費(fèi)為家庭貧困學(xué)生做應(yīng)聘培訓(xùn)。筆者認(rèn)為，大學(xué)還要注重建設(shè)文化環(huán)境，在推崇物質(zhì)的社會環(huán)境里營造圍墻內(nèi)平等、自強(qiáng)的校風(fēng)?！　　?/pre>




編輯推薦
　　孩子的成長，在物質(zhì)層面即低層次上需要吃、穿、住、玩等生理滿足，需要愛護(hù)及安全，同時在精神層面即高層次上也需要模仿、嘗試、歷練和成功，需要愛別人，需要尊重和指導(dǎo)。在中國城市的多數(shù)獨生子女家庭，長輩往往過度滿足孩子的低層次需求—溺愛、過度保護(hù)、過度替代，剝奪孩子的高場次需求—獨立體驗、自主選擇、彼此尊重、經(jīng)受挫折與獲得成功。這就導(dǎo)致孩子的能力低下、心理脆弱、人格偏執(zhí)，在成長過程中不快樂，缺乏自信。　　在中國農(nóng)村很多的多子女家庭，孩子的低層次需求往往得不到保障，甚至有大批“留守兒童”自幼與父母離散，推動起碼的關(guān)愛與護(hù)佑，造成心理疾患。他們雖有獨立體驗，經(jīng)受歷練的空間，但是缺少溝通、尊重和歸屬感，缺乏指導(dǎo)。問題更為嚴(yán)重。





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