近代中國人權(quán)思想研究

內(nèi)容概要

　　《近代中國人權(quán)思想研究：以知識者為視角（211項(xiàng)目）》是一本人權(quán)史性質(zhì)的著作，對中國近代人權(quán)的思想的發(fā)展進(jìn)行了梳理。該著作的角度在于以知識者為中心，即以不同的學(xué)者、不同的學(xué)派為線索對人權(quán)思想在中國的興起、發(fā)展和爭論進(jìn)行了梳理。

書籍目錄

前 言
引 言
 一、問題的提出
 二、思考的路徑
 三、概略的解答
第一章 近代人權(quán)產(chǎn)生的思想背景一一晚清中國“人”之觀念的發(fā)展與重建
 第一節(jié) 傳統(tǒng)中國“人”的觀念
 一、古代儒學(xué)中的人
 二、傳統(tǒng)中國政治實(shí)踐中的人
 第二節(jié) 晚清中國“人”主觀念的發(fā)展與重建
 一、私己觀念的變遷與群己和諧的理想
 二、公民意識的隱現(xiàn)
 三、道德形而上的思維方式
第二章 自然人性與道德關(guān)懷一一“人人有自主之權(quán)”解讀
 第一節(jié) 人權(quán)觀念的產(chǎn)生與”人人有自主之權(quán)”的倡導(dǎo)
 第二節(jié) 解讀“人人有自主主權(quán)”以康有為《實(shí)理公法全書》為例
 一、《實(shí)理公法全書》主要內(nèi)容
 二、“人人有自主之權(quán)”的根據(jù)
 第三節(jié) “人人有自主主權(quán)”的道德解說
 一、“自然人性”的中西意蘊(yùn)
 二、自主之權(quán)的道德根據(jù)
第三章 國富民強(qiáng)與道德人生一一梁啟超新民思想中的人權(quán)價值
第四章 人權(quán)的道德意蘊(yùn)一一新文化時期的人權(quán)觀念
第五章 人權(quán)的社會限制一一20世紀(jì)20年代個人權(quán)利
第六章 何以為人一一羅隆基與章淵若的人權(quán)論爭

編輯推薦

　　《近代中國人權(quán)思想研究：以知識者為視角（211項(xiàng)目）》是作者對于近代人權(quán)思想的產(chǎn)生、發(fā)展進(jìn)行深入研究及思考的學(xué)術(shù)成果。該書以近代人權(quán)產(chǎn)生的思想背景為切入點(diǎn)，細(xì)致梳理了中國近代人權(quán)思想，結(jié)合中國近代史上的大事件，并以其為主線，總結(jié)了從戊戌變法到新文化運(yùn)動、直至20世紀(jì)30年代中國學(xué)者對人權(quán)問題的理論主張，以及近代我國的人權(quán)思想對儒家思想、西方人權(quán)理論（主要是個人主義、法社會學(xué)理論）的批判與揚(yáng)棄。歸納了中國知識分子對人的觀念，個人意識與個人觀念的勃興，以及這些先行者對人之為人的條件、人與社會和國家的關(guān)系的思考等。

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