出版時間:2009-5 出版社:重慶大學出版社 作者:曾國平 頁數:193 字數:238000
前言
思維再創(chuàng)新的渴望人類的發(fā)展歷史,就是一部創(chuàng)新的歷史。一個民族的興衰,一個國家的強弱,一個社會的明暗,一個文明的更替,一個組織的消長,最根本的是什么?是資源的稟賦?是氣候的宜人?是英雄的輩出?是制度的健全?是組織的完善?都有關系,但是,最根本的還是創(chuàng)新。是因為創(chuàng)新才有今天的世界,才有世界的輝煌。創(chuàng)新是什么?一種優(yōu)美、一個靈魂、一劑良藥、一種動力、一種渴望、一種能力、一種素質、一種素養(yǎng)。提到素質教育與提升,人們馬上想到:第一,是學生的教育;第二,是相對于應試教育而言的。對不對?對的。君不見,各級各類的學校很起勁地對學生進行素質教育,并取得了很大的成效。對不對?不一定對!老師自己也要進行素質教育,學高為師,德高為范!領導者、公務員、醫(yī)生、護士、公司員工、軍人、警察、演員、運動員、市民、農民,哪一種人不需要進行素質教育?哪一種人不需要提高素質素養(yǎng)?創(chuàng)新、創(chuàng)新思維、創(chuàng)造能力,只是各種人士、各種素質素養(yǎng)中的一方面,極其重要的一方面。其實,每個人都有創(chuàng)新的經歷,每個民族、國家和組織也都曾創(chuàng)新過。長勝不衰,永續(xù)興盛,持續(xù)發(fā)展,不僅僅在于是否創(chuàng)新,根本的還是創(chuàng)新、創(chuàng)新、再創(chuàng)新!持續(xù)創(chuàng)新!筆者在作《管理創(chuàng)新》演講時講到:“失敗是成功之母’,大家都知道其含義,是句流行語。今天我們要創(chuàng)新一下,來個逆向思維:‘成功也是失敗之母’?!笨粗?/pre>內容概要
創(chuàng)新,改革世界,也改變著一個人、一個企業(yè)乃至一個國家的命運。經濟學家熊彼特說:“企業(yè)家不是投機商,也不是只知道賺錢、存錢的守財奴,而應該是一個大膽創(chuàng)新敢于冒險,狀況于開拓的創(chuàng)造型人才?!? 本書以什么是思維創(chuàng)新,如何提升思維創(chuàng)新能力為主線,輔以大量國內國外經典案例,闡述道理之后留給讀者思考的余地;全書語言通俗易懂,文筆流暢,且奇思妙語迭出,為開啟思維之門提供了一把寶貴的鑰匙。相信讀者在輕松閱讀的同時,對如何“讓思維再創(chuàng)新”豁然開朗。作者簡介
曾國平,1955年3月生于江蘇興化。1982年畢業(yè)于重慶大學。現為重慶大學貿易與行政學院院長,教授,碩士生導師,博士生任課教師。重慶大學首批跨世紀學術骨干,重慶市首屆理論經濟學術帶頭人,享受國務院特殊津貼的專家,全國首屆百名“兩課”優(yōu)秀教師。發(fā)表論文及個人專著300書籍目錄
前言 思維再創(chuàng)新的渴望第一章 思·思維 一、人性本“思” 二、思之有“路”第二章 新·創(chuàng)新 一、喜新褒新 二、創(chuàng)新之意 三、創(chuàng)新無限第三章 創(chuàng)新思維 一、什么是創(chuàng)新思維 二、思維創(chuàng)新意義重大第四章 思維創(chuàng)新的障礙 一、思維定勢的障礙 二、思維慣性的障礙 三、思維封閉的障礙 四、單元直線思維的障礙第五章 打破思維創(chuàng)新的障礙 一、縱向思維 二、逆向思維 三、橫向思維 四、多向思維第六章 提高創(chuàng)新素養(yǎng)與能力 一、營造思維創(chuàng)新的好環(huán)境 二、進行思維創(chuàng)新的好教育 三、努力學習創(chuàng)新創(chuàng)造知識后記參考書目章節(jié)摘錄
前言 思維再創(chuàng)新的渴望第一章 思·思維一個熱門的話題——“以人為本”,它是科學發(fā)展觀的核心思想。以人為本的重要思想——人性。人性化領導,人性化管理,人性化一切!人有哪些屬性?人性知多少?人,是勞動人、消費人、投資人、經濟人、自然人、社會人、善良人、道德人、惡劣人、復雜人、組織人、學習人、自由人……人,還有一個重要的屬性,就是“思”、“思維”。人,雖然如同動物、植物一樣,有自然屬性,是自然的人,但是,人最重要的屬性,是社會屬性。社會生產力、社會生產關系,人又是社會的人。馬克思、恩格斯充分論述了人的社會屬性。人與動物在自然屬性方面,有很多是相同的。動物好像也有一些“思”、“思維”,“新”和“創(chuàng)新”的。言行”,所謂鳥有鳥言,獸有獸語。但是,真正意義上的“思”、“思維”、“新”和“創(chuàng)新”,只有人類。人之為人,主要在此!一、人性本“思”人性本善——人之初,性本善。人性本惡——人之初,性本惡。人性本思——人之初,性本思。小孩子生下來不久,就會觀察,就開始有一些思考了。進化論告訴我們,在猴子進化的十字路口,一個分支保守、畏難,一步步走到今天的猴子、猩猩;另一個分支求變、創(chuàng)新,從猿、類人猿進化到今天的人、人類!其實,一切動物都有一定的“思”。人類的近親黑猩猩更是如此。 一群黑猩猩,大小、老少、“男女”都有,在人們的實驗中,有這樣一幕:有意識讓一只小猩猩單獨在一個地方,這個地方放了一大串香蕉。小猩猩使勁吃了一些后,很快用沙土把剩余的香蕉埋起來,它要干什么?顯然是埋藏,不讓其他的猩猩看見,今后它可以“一猩獨享”!這只小猩猩它是思考了的!有研究表明,幼年的猩猩比同齡的人要聰明。有位教授為了研究黑猩猩的IQ,曾做了這樣一個實驗:他將一束又大又鮮的香蕉懸掛在一間房屋的天花板上,其高度即使黑猩猩跳起來也夠不著。房間的角落堆放著幾只空木箱。除此別無他物。實驗和設計是這樣的:如果黑猩猩能去搬動木箱,并將木箱疊放后摘取香蕉,說明它有應用工具的智慧。教授帶著學生在隔壁的房間里偷偷觀察黑猩猩的一舉一動。開始,黑猩猩嘗試跳起來摘取那懸掛著的香蕉,失敗之后便靜靜地蹲在一角。它偶爾地從堆放的木箱旁走過,然而對木箱沒有什么反應。教授想用實驗證明黑猩猩也會應用工具的打算看來落空了。他走進實驗室房間,背著手在房子里踱步尋思,考慮下一步該做什么實驗。然而,一件意想不到的事情發(fā)生了:當教授踱步到靠近香蕉的地方時,黑猩猩突然竄上前來,然后一躍而起,搭著教授的雙肩,再乘機騰空一躍。便將天花板上的香蕉摘了下來。教授目瞪口呆,想不到實驗結果竟如此。顯然,這只猩猩此舉是“思考”過的,“思而后行”了!難怪國外有人說,把猩猩劃為動物是不公平的,它的牙齒幾乎與人差不多,應該把它們作為人類的一部分,甚至建議在聯合國應該有黑猩猩的合法席位!這些建議我們不去過多討論,但猩猩有“思”應該是一個不爭的事實!盡管如此,它們仍然是動物,這也是絕大多數人的共識!雖然黑猩猩以及其他一些動物包括海豚都有。思。,但還是動物,為什么?就在于人既有思,還有自覺的思、多思、廣思、深思、遠思、復雜的思、創(chuàng)新性的思、聰明智慧的思。這是包括猩猩在內的其他動物永遠達不到的,這是人好不容易進化而來的,是人與動物本質性的區(qū)別之一。人的“思”是一種什么樣的“思”?思,也是多意的。其一,形。如“自捋頷下,則于思者如故矣”;“這人作思考狀”。其二,動。如動腦子。古人認為心腦合作產生思想。今多用思想、思念、思考。其三,詞性變化,活用。其四,名。思想、思緒、思維、心思、構思。其五,嘆。語氣詞,用于語首,無實義。我們沒有必要繼續(xù)如此這般地討論“思”的廣義,就本書而言,主要是動詞的“思”和名詞的“思”。思,對于思維、創(chuàng)新、創(chuàng)新思維、思維再創(chuàng)新,極其重要!思之為人,人必思之! 思之為真正的人!思之為創(chuàng)新之人!2007年9月4日,溫總理發(fā)表在人民日報的詩作《仰望天空》,詩序:“一個民族有一些關注天空的人,他們才有希望;一個民族只是關心腳下的事情,那是沒有未來的。我們的民族是大有希望的民族!我希望同學們經常地仰望天空,學會做人,學會思考,學會知識和技能,做一個關心世界和國家命運的人?!睖乜偫硖貏e要告訴我們的是“學會思考”。學會思考是學會生存的前提,是求得發(fā)展的前提。我們經常要學生、部下、孩子動腦筋、動腦子,就是指的要多思考。筆者在《智商情商手拉手》一書中,曾經重點談了要“多思考”的問題。多思考是鍛煉大腦之道,是開發(fā)智商的良方。聰明從學習中來,聰明從實踐中來,聰明從思考中來。巴爾扎克說:“一個有思想的人,才真是一個力量無邊的人?!痹诿绹撹F大王安德魯?卡內基的書桌上方貼著醒目的三句話:“不能思考者是傻瓜,不想思考者是頑石,不敢思考者是奴才。”他說:“我們每個人擁有兩種最偉大的東西:思考與行動?!蹦愕乃伎紱Q定了你的行動。甚至有人說,作為一名中高級領導者,80%的思考,20%的行動。大文學家、大戲劇家、幽默大師蕭伯納說:“難得有人一年會真正思考二三次以上?!倍麆t因一星期思考一二次而馳名國際文壇。所以有人說,鍛煉智力的最好方法是多思,就是多用腦,它是一種大腦體操,是一種智力體操。所以有人說,假如你要想變得更聰明,就只能按照聰明的方式去思考和辦事。我們要引導教育學生、員工和管理者,敢思、愛思、勤思、多思。達爾文的生物進化論,指的是人的全面、整體的進化。實際上,人的進化中。大腦的進化最為關鍵。人的大腦為什么會進化,從動物腦成為人腦?一是熟食的功勞,使腦容量大大增加;二是勞動的功勞,勞動創(chuàng)造了人;三是“思”的功勞,它提高了人腦的質量,完成了動物腦向人腦的突破。人類在進化,社會在進步,人自身在發(fā)展,“思”的功勞太大了。但是,世界上也許還有一部《退化論》,作者不詳,也許就是我,就是你,就是他。有進化必然就有退化!退不一定都不好:退耕還林、戰(zhàn)咯后退、主動后退、自知進退、有所進有所退、以退求進。但是,我們這里談到的“退化”,顯然是一個貶義詞。自然界有進化有退化:沙漠化就是自然界的一種退化;溫室效應也是自然界的一種退化;還有許多、許多!有的甚至是惡化!人類、人類社會、社會的組織,也是如此。一個國家、一個民族、一個黨派、一個組織,如果不思考自己的命運,不思考和加強自身的建設,就要退步、退化、退下、退出、退場、退敗、退毀。世界上曾經出現過多少國家?很多很多!中國悠久的歷史進程中,出現過許多大小國家,此興彼衰。有的民族,也曾經立于世界之林,也曾經崛起過、輝煌過,但是,有的也漸漸落后、落伍、衰敗了。中外許多企業(yè),建立、輝煌、倒閉、破產,也是多之又多。那么多的黨派,無論在建黨時有多好,黨員有多少,歷史有多長,執(zhí)政多久,執(zhí)政多好,它們也有上下、勝敗、興衰。從秦始皇開始——“始皇”,他設想他的江山一直是持續(xù)到永遠,結果,二世而告磬。西漢盛世、唐朝盛世、康乾盛世,也都分別只持續(xù)了130年左右。第一個共產黨的國家、槍桿子打出的江山——前蘇聯,共產黨執(zhí)政76年,曾經多么輝煌,也下來了,退化了,國家分崩離析。這些,非常值得我們靜下心來思考,正思、反思。一般講,進化是一種優(yōu)化,退化是一種劣化。進化是規(guī)律,退化何嘗不是規(guī)律?不是所有的物種都進化,也不是所有的物種都退化。動物、植物雜交,嫁接的一代、二代可能是優(yōu)化的,但過幾代可能退化,所以要思考一下,對它們要不斷優(yōu)化。物競天擇,適者生存!自然地進化,自然地退化。人為地進化——有意識創(chuàng)造了進化的條件,使之進化!人為地退化——無意識創(chuàng)造了退化的環(huán)境,在不知覺中退化了!有人開了一個玩笑,幾百年后,人的形象大大變化(姑且不言是退化劣化,還是進化優(yōu)化):“腦袋似有籮筐大,腿桿如同筷子細。”是說人們經常使用大腦思考,越來越聰明,經常使用的人體器官可能會越來越發(fā)達;是說人出門便上車,少有走路,不使用的、不經常使用的人體器官可能會越來越萎縮、退化、劣化!但也有人說,許多人使用電腦的現成軟件,少有思考的大腦可能要萎縮。人的器官,用進廢退。不是玩笑的玩笑:在十字路口,既有動物進化成了人,也有動物仍然是動物,或許有人可能退化為動物。所以,有識之士告誡人們:自己要多思考,不要讓大腦退化為“豬腦”、“猴腦”;要多走路,不要讓腳桿退化、細化得不像樣子。為了使人繼續(xù)成為人,使人的載體國家、民族、社會、組織不退化而進化,不劣化而優(yōu)化,“勤于思考”是重要的方法,找到不斷進化優(yōu)化的方法,非常必要。一個優(yōu)秀的民族一定是一個愛思考的民族。思要廣,思要深,思要高,思要遠。每個人,也都有一些近思和遠思,遠慮近憂。后記
2003年6月6日,筆者在央視《百家講壇》講了“創(chuàng)新思維與創(chuàng)造力的發(fā)揮”,后來,又在全國各地作了一些經營創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、教育創(chuàng)新以及創(chuàng)新人才培養(yǎng)的講座。2008年11月16日,筆者應重慶大學研究生創(chuàng)新基地的邀請,在重慶大學“名家會客廳”作了“讓思維再創(chuàng)新”的演講。各界人士都對創(chuàng)新非常感興趣,都希望創(chuàng)新素質和創(chuàng)新能力能得到提高。責任感9區(qū)使我要把我的講稿進行整理,相對系統(tǒng)、深入、全面地形成一本書,獻給讀者。筆者的想法得到了重慶大學有關領導的支持。重慶大學黨委副書記肖鐵巖教授、副校長楊丹教授,是分管全校學生工作和學生教育的領導,他們特別重視學生的素質教育,把創(chuàng)新教育作為素質教育的重點,注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神,他們對本書的寫作和出版給予了多種鼓勵和大力支持。重慶大學研究生院長期致力于研究生的創(chuàng)新實踐基地建設,研究生的創(chuàng)新研究在全國有較大的影響,對研究生成才作用很大。研究生院鄭小林院長知道我即將出版創(chuàng)新思維方面的圖書,也積極鼓勵與大力支持。筆者已經在重慶大學出版社出版了《領導與智商情商》、《管理與智商情商》和《員工與智商情商》、《從責任走向優(yōu)秀》四本智商情商方面的書,得到了張鴿盛社長的大力支持。本書的出版,再一次得到他的鼎力支持;以張社長為代表的重大出版人的責任心和敬業(yè)精神令我敬佩,我深深地感謝他們。本書的寫作,借用了徐小欽、何躍、張德昭、張禮建、王健、王厚、紀江紅、張建鵬、胡足青、張曉芒、張馳、林染、章介平等學者以及互聯網上一些不知名學者的研究成果,在此一并向他們表示深深的謝意!編輯推薦
《讓思維再創(chuàng)新》作者通過對責任的深刻解讀,洞察到擔當責任是走向優(yōu)秀的必經之路,對“責任”這個概念進行了深入、生動的具體闡述,提出了“責任的價值”、“責任的行動”和“責任的經營”,極具可讀性和操作性。圖書封面
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