智者與愚人的做人方式

前言

讀書時(shí)，我們銘記老師和父母的教誨，廢寢忘食、如饑似渴地啃書本、做作業(yè)，以期將來(lái)有一技之長(zhǎng)，便于在社會(huì)上立足?？墒?，當(dāng)我們面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)卻感到無(wú)所適從、悵然若失時(shí)，才驀然發(fā)覺知識(shí)、能力只是一種外在的智慧，還有一種內(nèi)在的智慧在學(xué)校的課堂上是無(wú)法學(xué)到的，那就是：做人。做人對(duì)人的成長(zhǎng)和成功起著決定性的作用。人是“做”出來(lái)的，做人是一種修養(yǎng)。人活一天就得做一天人，盡一天責(zé)，就得講一天修養(yǎng)。只要一息尚存，修養(yǎng)就一刻也不能放松。做人不但是大難事，也是大藝術(shù)。從普通平凡的人提升到不普通、不平凡的人，從不普通不平凡提升到超凡脫俗，再?gòu)某裁撍滋嵘晋Q立雞群，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，這就達(dá)到了“做人”的最高標(biāo)準(zhǔn)，最高藝術(shù)境界。從現(xiàn)實(shí)中來(lái)說(shuō)，人因做人方式的不同而有智者、愚人之別。智者由于會(huì)做人而處處受歡迎，愚人由于不會(huì)做人而處處惹人厭。試看智者與愚人不同的做人方式！面對(duì)侮辱和傷害——智者寬恕能忍，愚人有仇必報(bào)；智者豁達(dá)大度，愚人小肚雞腸；智者行中道，愚人走極端；智者去爭(zhēng)氣，愚人只生氣。面對(duì)工作和生活——智者守住本分，愚人越過(guò)底線；智者懂得感恩，愚人怨天尤人；智者反省自責(zé)，愚人執(zhí)迷不悟；智者孝敬父母，愚人不盡孝心。面對(duì)處世和交友——智者急人之難，愚人一毛不拔；智者欣賞對(duì)手，愚人敵視對(duì)手；智者維護(hù)別人的面子，愚人傷害別人的自尊；智者努力改變自己，愚人努力改變別人；智者肯為別人著想，愚人只替自己打算。面對(duì)成功和失敗——智者與時(shí)俱進(jìn)，愚人不思進(jìn)??；智者謙虛為人，愚人狂妄自大；智者甘于平凡，愚人甘于平庸：智者贏得起輸?shù)闷?，愚人只想贏不想輸。面對(duì)金錢和欲望——智者見好就收，愚人貪心不足：智者唯求心安，愚人不怕虧心：智者拿得起放得下，愚人看不破拋不開：智者得失兩便，愚人患得患失：智者肯吃虧，愚人占便宜。面對(duì)生存和競(jìng)爭(zhēng)——智者依靠自己，愚人依賴別人：智者培養(yǎng)好習(xí)慣，愚人培養(yǎng)壞習(xí)慣；智者找準(zhǔn)自己的位置，愚人擺錯(cuò)自己的位置；智者得理讓人，愚人爭(zhēng)強(qiáng)好勝；智者善屈尊，愚人強(qiáng)伸頭。做人，是每個(gè)人都要認(rèn)真對(duì)待的人生課題。人無(wú)論在哪個(gè)發(fā)展階段上，都存在著如何做人，怎樣做人，為什么這樣做人的問題，而且正是這些問題構(gòu)成了人生哲學(xué)乃至人生智慧的思考內(nèi)容。何為聰明？何為愚蠢？何謂智者？何謂愚人？智者因?yàn)樵鯓拥淖鋈朔绞蕉苋俗鹁?？愚人因?yàn)樵鯓拥淖鋈朔绞蕉钊擞憛挘课覀冊(cè)谧鋈朔绞缴蠎?yīng)該借鑒智者的哪些長(zhǎng)處？我們?cè)谧鋈朔绞缴嫌謶?yīng)該吸取愚人的哪些教訓(xùn)？這些問題的答案弄清楚了，我們才能選擇做人的方向，才能確認(rèn)做人的價(jià)值，才能理解做人的意義。四為了尋求到心儀的答案，現(xiàn)在就請(qǐng)打開擺在您面前的《智者與愚人的做人方式》這本書吧！本書將智者與愚人的做人方式并列來(lái)說(shuō)，交替來(lái)說(shuō)，互比來(lái)說(shuō)，集中來(lái)說(shuō)，形成一種藝術(shù)、一種風(fēng)格、一種啟迪、一種功用。愿您讀過(guò)之后，能懂得做人的大道理，擁有做人的大智慧，提升做人的新境界，使自己的生活、工作和交往更瀟灑、更充實(shí)、更祥和！書中謬誤之處，敬請(qǐng)批評(píng)指正！

內(nèi)容概要

　　《智者與愚人的做人方式（最新版）》將智者與愚人的做人方式并列來(lái)說(shuō)、交替來(lái)說(shuō)、互比來(lái)說(shuō)、集中來(lái)說(shuō)，形成一種藝術(shù)、一種風(fēng)格、一種啟迪、一種功用。愿您讀過(guò)之后，能懂得做人的大道理，擁有做人的大智慧，提升做人的新境界，使自己的生活、工作和人際交往變得更瀟灑、更充實(shí)、更祥和！人無(wú)論在哪個(gè)發(fā)展階段上，都存在著如何做人、怎樣做人、為什么這樣做人的問題，正是這些問題構(gòu)成了人生哲學(xué)乃至人生智慧的思考內(nèi)容。　　何為智慧？何為愚蠢？何謂智者？何謂愚人？智者因?yàn)樵鯓拥淖鋈朔绞蕉苋俗鹁?？愚人因?yàn)樵鯓拥淖鋈朔绞蕉侨擞憛?？我們?cè)谧鋈朔绞缴蠎?yīng)該借鑒智者的哪些長(zhǎng)處？我們?cè)谧鋈朔绞缴嫌謶?yīng)該吸取愚人的哪些教訓(xùn)？

書籍目錄

No．1智者寬恕能忍    愚人有仇必報(bào)No．2智者得理讓人    愚人爭(zhēng)強(qiáng)好勝No．3智者豁達(dá)大度    愚人小肚雞腸No．4智者守住本分    愚人越過(guò)底線No．5智者懂得感恩    愚人怨天尤人No．6智者謙虛為人    愚人狂妄自大No．7智者與時(shí)俱進(jìn)    愚人不思進(jìn)取No．8智者依靠自己    愚人依賴別人No．9智者欣賞對(duì)手    愚人敵視對(duì)手No．10智者做人低調(diào)    愚人做人張揚(yáng)No．11智者甘于平凡    愚人甘于平庸N0．12智者承擔(dān)責(zé)任    愚人推卸責(zé)任N0．13智者反省自責(zé)    愚人執(zhí)迷不悟N0．14智者唯求心安    愚人不怕虧心No．15智者一切隨緣    愚人強(qiáng)求一切N0．16智者自得其樂    愚人自尋煩惱N0．仃智者見好就收    愚人貪心不足N0．18智者急人之難    愚人一毛不拔No．19智者把命運(yùn)握在手里    愚人把命運(yùn)交給別人No．20智者找準(zhǔn)自己的位置    愚人擺錯(cuò)自己的位置No．21智者贊美別人的能力    愚人嫉妒別人的才華No．22智者維護(hù)別人的面子    愚人傷害對(duì)方的自尊No．23智者原諒別人的缺點(diǎn)    愚人挑剔別人的缺點(diǎn)No．24智者主動(dòng)適應(yīng)別人    愚人要求別人適應(yīng)No．25智者肯替別人著想    愚人只替自己打算No．26智者努力改變自己    愚人努力改變別人No．27智者按自己的標(biāo)準(zhǔn)做人    愚人按別人的標(biāo)準(zhǔn)做人No．28智者珍惜身邊的一切    愚人忽視身邊的事物No．29智者肯吃虧    愚人占便宜No．30智者重實(shí)干    愚人重虛名No．31智者行中道    愚人走極端No．32智者善屈尊    愚人強(qiáng)伸頭No．33智者付出    愚人索取No．34智者去爭(zhēng)氣    愚人只生氣No．35智者用積極心態(tài)面對(duì)生活    愚人用消極心態(tài)逃避生活No．36智者贏得起輸?shù)闷?   愚人只想贏不想輸No．37智者拿得起放得下    愚人看不破拋不開No．38智者說(shuō)“我最棒”    愚人說(shuō)“我不行”No．39智者培養(yǎng)好習(xí)慣    愚人培養(yǎng)壞習(xí)慣No．40智者善始善終    愚人虎頭蛇尾No．41智者孝敬父母    愚人不盡孝心No．42智者得失兩便    愚人患得患失No．43智者笑對(duì)流言飛語(yǔ)    愚人怒對(duì)流言飛語(yǔ)No．44智者做金錢的主人    愚人做金錢的奴隸

章節(jié)摘錄

書摘我們?cè)谑艿絺Φ臅r(shí)候，最容易產(chǎn)生兩種不同的反應(yīng)：一種是仇恨，一種是寬恕。    仇恨的情緒，使人一再地浸泡在痛苦的深淵里。如果仇恨的情緒持續(xù)地留在心里，可能會(huì)使生活逐漸失去秩序，行為越來(lái)越極端，最后～發(fā)不可收拾。    而寬恕就不同了。寬恕必須隨被傷害的事實(shí)，經(jīng)過(guò)從“怨怒傷痛”到“我認(rèn)了”這樣的情緒轉(zhuǎn)折，最后認(rèn)識(shí)到不寬恕的壞處，從而積極地去思考如何原諒對(duì)方。    有一位富商，在他年事已高時(shí)，決定把家產(chǎn)分給三個(gè)兒子，但在分財(cái)產(chǎn)之前，他要三個(gè)兒子到外。面去看看。臨行前，富商告訴他們：“你們一年后要回家，告訴我你們?cè)谶@一年內(nèi)所做過(guò)的最高尚的事。我的財(cái)產(chǎn)不想分割，集中起來(lái)才能讓下一代更富有，因此只有一年后能做到最高尚事情的那個(gè)孩子，才能得到我的所有財(cái)產(chǎn)!”    一年后，兄弟三人回到家中。富商便要求他們把一年當(dāng)中做過(guò)的最高尚的事情說(shuō)出來(lái)聽聽。    老大說(shuō)：“我在游歷期間，曾遇到一個(gè)陌生人，他十分信任我，將～袋金幣交給我保管。后來(lái)他不幸過(guò)世，我將金幣原封不動(dòng)地交還他的家人。”聽了大兒子的話，富商說(shuō)：“你做得很好，但誠(chéng)實(shí)是你做人應(yīng)有的品德，稱不上高尚的事情!”    老二接著說(shuō)：“我旅行到一個(gè)貧窮的村落，見到一個(gè)衣衫破舊的小乞丐，不幸掉進(jìn)河里，我立即跳下馬，奮不顧身地跳進(jìn)河里救起那個(gè)小乞丐?！甭犃硕鹤拥脑?，富商說(shuō)：“你做得很好，但救人是你做人應(yīng)盡的責(zé)任，稱不上是高尚的事情!”    老三聽了兩位哥哥的話后，想到自己做的事，不禁猶豫地說(shuō)：“我有一個(gè)仇人，他千方百計(jì)地陷害我，有好幾次，我差點(diǎn)死在他的手中。在我旅行途中，有一個(gè)夜晚，我獨(dú)自騎馬走在懸崖邊，發(fā)現(xiàn)我的仇人正睡在崖邊的一棵樹旁，我只要輕輕一腳，就能把他踢下懸崖，但我沒有這么做，我叫醒他，讓他繼續(xù)趕路。這實(shí)在不算做了什么大事……”聽了小兒子的話，富商高興地說(shuō)：“孩子，能幫助自己的仇人，是高尚而且神圣的事，你辦到了，來(lái)，我所有的產(chǎn)業(yè)都由你繼承?！?   “愛產(chǎn)生愛，恨產(chǎn)生恨”，懂得用寬容的心去看待仇恨自己的人，甚至能幫助對(duì)方擺脫危險(xiǎn)，這樣的人才是真正高尚的人。    一位畫家在集市上賣畫，不遠(yuǎn)處，走來(lái)一位大臣的孩子，這位大臣在年輕時(shí)曾經(jīng)把畫家的父親逼死了。這孩子在畫家的作品前流連忘返，并且選中了一幅，畫家卻用一塊布把它遮蓋住，并聲稱這幅畫不賣。從此以后，這孩子因?yàn)樾牟《兊勉俱玻詈?，他父親出面了，表示愿意付出一筆高價(jià)。可是，畫家寧愿把這幅畫掛在自己畫室的墻上，也不愿意出售。他還坐在畫前自言自語(yǔ)地說(shuō)：“該我報(bào)仇的時(shí)候到了?！?   每天早晨，畫家都要畫一幅他信奉的神像，這是他表示信仰的唯一方式?？墒乾F(xiàn)在，他覺得這些神像與他以前畫的神像有很大不同。這使他苦惱不已，他不停地找原因。然而有一天，他驚恐地丟下手中的畫，跳了起來(lái)：他剛畫好的神像的眼睛，竟然是那大臣的眼睛，而嘴唇也是那么酷似。    畫家把畫撕碎，并且高喊：“我的報(bào)復(fù)已經(jīng)回報(bào)到我的頭上來(lái)了!”    這個(gè)故事告訴我們，一個(gè)人對(duì)別人若心存報(bào)復(fù)，自己所付出的代價(jià)會(huì)比對(duì)方更大。P2-3

編輯推薦

做人，這是每個(gè)人都需要認(rèn)真對(duì)待的人生課題。不論你是圣哲賢人，還是凡夫俗子，都要從一點(diǎn)一滴開始積累做人的資本，這些資本包括寬容的心量、真誠(chéng)坦率的言行、和諧的人際關(guān)系、成人之美的善心、與時(shí)俱進(jìn)的積極心態(tài)，等等。     做人，是每個(gè)人都要認(rèn)真對(duì)待的人生課題。人無(wú)論在哪個(gè)發(fā)展階段上，都存在著如何做人，怎樣做人，為什么這樣做人的問題，而且正是這些問題構(gòu)成了人生哲學(xué)乃至人生智慧的思考內(nèi)容。本書將智者與愚人的做人方式并列來(lái)說(shuō)，交替來(lái)說(shuō)，互比來(lái)說(shuō)，集中來(lái)說(shuō)，形成一種藝術(shù)、一種風(fēng)格、一種啟迪、一種功用。愿您讀過(guò)之后，能懂得做人的大道理，擁有做人的大智慧，提升做人的新境界，使自己的生活、工作和交往更瀟灑、更充實(shí)、更祥和!

圖書封面

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