第六種命運(yùn)

內(nèi)容概要

命運(yùn)與人的行為有關(guān)
命運(yùn)的好壞與人的行為的強(qiáng)弱有關(guān)
命運(yùn)只在今世，不涉及前生與來生
命運(yùn)顯現(xiàn)于人的行為的終點(diǎn)不是始點(diǎn)
命運(yùn)之在邏輯上是可造的

作者簡(jiǎn)介

張耀南，男，湖南石門人，1963年11月生。1994年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，獲中國(guó)哲學(xué)專業(yè)哲學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)為北京行政學(xué)院哲學(xué)教研部教授，碩士研究生導(dǎo)師。
1984—1991年間任教于湖南湘潭大學(xué)哲學(xué)系，給哲學(xué)專業(yè)及馬克思主義理論與思想政治教育專業(yè)的本科生講授《西方哲學(xué)史》、《現(xiàn)代西方哲學(xué)》等課程，給社會(huì)學(xué)專業(yè)的?？粕v授《人口社會(huì)學(xué)》等課程。1994年至今任教于北京行政學(xué)院政治學(xué)教研部、哲學(xué)教研部，給本科生講授《中國(guó)傳統(tǒng)文化概論》、《文化建設(shè)概論》、《當(dāng)代西方社會(huì)思潮評(píng)析》等課程，給研究生班研究生講授《中國(guó)文化史研究》、《中國(guó)近現(xiàn)代政治思想史》、《中外政治思想史》等課程，給碩士研究生講授《中國(guó)傳統(tǒng)文化研究》、《東西方哲學(xué)比較》等課程，給局、處級(jí)培訓(xùn)班學(xué)員講授《近現(xiàn)代儒學(xué)與西方文化》、《中國(guó)傳統(tǒng)為官之道研究》等專題。
主要從事中國(guó)哲學(xué)史研究及中西哲學(xué)與文化的比較研究。在海外出版專業(yè)方面的著作3部（《第六種命運(yùn)》/臺(tái)灣風(fēng)云時(shí)代出版公司/ 1994年11月，《張東蓀知識(shí)論研究》/臺(tái)灣洪葉文化事業(yè)有限公司/1995年12月，《張東蓀》/臺(tái)灣東大圖書公司/1998年8月），發(fā)表專業(yè)方面的論文2篇（《沒有“唯一的邏輯”（Logic as such）——談?wù)剰垨|蓀的邏輯觀》/中國(guó)文哲研究通訊（臺(tái)北）/第九卷第二期，《簡(jiǎn)評(píng)本世紀(jì)有關(guān)張東蓀及其思想的若干評(píng)價(jià)》/中國(guó)文哲研究通訊（臺(tái)北）/ 第九卷第二期）。
在國(guó)內(nèi)出版專業(yè)方面的著作6部。其中《中國(guó)儒學(xué)文化大觀》(主編之一/北京大學(xué)出版社/2001年1月)系國(guó)家“八五”、“九五”重點(diǎn)圖書，《實(shí)在論在中國(guó)》（合著/首都師范大學(xué)出版社/2002年6月）獲第十四屆中國(guó)圖書獎(jiǎng)（2004.12.14），《大人論》（專著/北京大學(xué)出版社/2005年11月）獲2004年下半年北京市社科著作出版基金資助，并獲北京市第九屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)（2006.9）。專著《中國(guó)哲學(xué)批評(píng)史論》即將在商務(wù)印書館出版。
發(fā)表專業(yè)方面的論文60余篇?！墩軐W(xué)研究》5篇（《東蓀先生的哲學(xué)與貢獻(xiàn)》/1999年增刊，《評(píng)張東蓀論中國(guó)傳統(tǒng)宇宙觀》/2003年第4期，《論中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)史上的“知識(shí)社會(huì)學(xué)” 》/ 2004年第7期，《走出中國(guó)哲學(xué)史研究的“格義”時(shí)代》/2005年第6期，《論中國(guó)哲學(xué)沒有人類中心論》/2006年第6期），《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》1篇，《光明日?qǐng)?bào)》3篇，“人大復(fù)印報(bào)刊資料”全文轉(zhuǎn)載19篇，《新華文摘》“論點(diǎn)摘編”5篇，《光明日?qǐng)?bào)》“論點(diǎn)摘編”4篇，《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》“論點(diǎn)摘要”1篇。其中《論虛無——從黑格爾到薩特》獲北京大學(xué)1992年度“五四”科學(xué)征文二等獎(jiǎng)，《水觀：孔孟莊別論》獲北京行政學(xué)院1997—1999年度優(yōu)秀科研成果二等獎(jiǎng)(1999.9.10)，《關(guān)于創(chuàng)建“中國(guó)哲學(xué)批評(píng)史”的設(shè)想》獲全國(guó)黨校系統(tǒng)第五屆優(yōu)秀科研成果二等獎(jiǎng)（2004.9.27），《走出中國(guó)哲學(xué)史研究的“格義”時(shí)代》獲全國(guó)黨校系統(tǒng)第六屆優(yōu)秀科研成果三等獎(jiǎng)（2006.6.29）。
參與課題：《中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)中的儒道釋》/主要成員/國(guó)家教育部人文科學(xué)項(xiàng)目（1998）；《儒藏編纂與研究》/主要成員/承擔(dān)專著《中國(guó)近代儒學(xué)史》/2004年度國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目、教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重點(diǎn)課題攻關(guān)項(xiàng)目（2003）、北京大學(xué)“爭(zhēng)取創(chuàng)辦世界一流大學(xué)學(xué)科建設(shè)規(guī)劃”重點(diǎn)投資項(xiàng)目/人民出版社出版。
參加學(xué)術(shù)會(huì)議：道家文化國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)（北京，1996.8.12—1996.8.15）、中國(guó)近代哲學(xué)新書發(fā)表會(huì)暨學(xué)術(shù)研討會(huì)（臺(tái)北，1996.11.25—1996.12.2），張東蓀與中西哲學(xué)比較國(guó)際研討會(huì)（澳門，1998.12.20—1998.12.23），第十二屆國(guó)際中國(guó)哲學(xué)大會(huì)（北京，2001.7.21—2001.7.24），哲學(xué)前沿問題高級(jí)研討班（北京，2004.8.5—2004.8.7），中國(guó)哲學(xué)大會(huì)（北京，2004.8.9—2004.8.13），中東歐國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)與社會(huì)轉(zhuǎn)型問題研討會(huì)（巴黎，2005.4.3—2005.4.20），馮友蘭學(xué)術(shù)國(guó)際研討會(huì)（北京，2005.11.5—2005.11.6）等。
目前任《北京行政學(xué)院學(xué)報(bào)》特邀編審，北京市黨校系統(tǒng)思政研究會(huì)特約研究員，第五屆中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)會(huì)員（1999年起）。
目前正倡導(dǎo)創(chuàng)建《中國(guó)哲學(xué)批評(píng)史》、《中國(guó)哲學(xué)史學(xué)史》，希望開辟“中國(guó)哲學(xué)史”研究的新方向，完善“中國(guó)哲學(xué)史”領(lǐng)域的學(xué)科建設(shè)。同時(shí)在理論上積極創(chuàng)建“新大人論”，從一個(gè)新的角度和新的層面重新安排中國(guó)哲學(xué)與西方哲學(xué)之關(guān)系。

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