中醫(yī)治未病與亞健康調(diào)理

出版時(shí)間:2010-5  出版社:中醫(yī)古籍出版社  作者:彭錦 編  頁(yè)數(shù):394  
Tag標(biāo)簽:無(wú)  

前言

隨著醫(yī)療模式的轉(zhuǎn)變,醫(yī)學(xué)已進(jìn)入健康促進(jìn)的時(shí)代。國(guó)務(wù)院在2006年《國(guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要》中明確提出了要將疾病防治重心前移,從以疾病為主導(dǎo)走向以健康為主導(dǎo),實(shí)施以預(yù)防為主、促進(jìn)健康和防治疾病相結(jié)合的前移戰(zhàn)略?!爸挝床 彼枷胧侵嗅t(yī)防治理論的核心,“未病”在中醫(yī)學(xué)中具有兩個(gè)方面的涵義:其一,未病即謂無(wú)病,是指健康正常狀態(tài),此時(shí)所言“治未病”,即為預(yù)防以養(yǎng)生。其二,未病即已具有各種潛在疾病征兆及機(jī)理,但尚處于病而未發(fā)或未顯狀態(tài),是介于“健康”和“疾病”之間的中間狀態(tài),即當(dāng)今所謂之“亞健康狀態(tài)”。亞健康是受健康危險(xiǎn)因素影響最大的中間狀態(tài),在當(dāng)今社會(huì)人群中占有較大比例,已成為國(guó)際醫(yī)學(xué)研究的熱點(diǎn)之一。中國(guó)古代養(yǎng)生學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),經(jīng)過(guò)幾千年的實(shí)踐和總結(jié),逐漸形成理論完善、方法多樣、特色鮮明的學(xué)術(shù)體系。但從應(yīng)用角度出發(fā),基于中醫(yī)理論和方法對(duì)亞健康狀態(tài)進(jìn)行綜合調(diào)理的相關(guān)著作,目前市場(chǎng)上并不多見(jiàn),一定程度上阻礙了學(xué)術(shù)的發(fā)展及推廣。有鑒于此,筆者依托科技部十一五支撐課題“亞健康人群監(jiān)測(cè)方法與監(jiān)測(cè)網(wǎng)絡(luò)”研究工作,結(jié)合亞健康人群特點(diǎn),從家庭使用的實(shí)際需求人手編纂此書(shū)。

內(nèi)容概要

全書(shū)以自我保健為主,內(nèi)容翔實(shí),分上、中、下三篇。上篇從中醫(yī)健康觀人手,闡述了中醫(yī)“治未病”思想及亞健康狀態(tài)的理論內(nèi)涵及相互關(guān)系,并對(duì)其如何指導(dǎo)人群的健康管理作了初步探討;中篇在探討亞健康狀態(tài)干預(yù)原則的基礎(chǔ)上,從日常自我保健、中醫(yī)外治及藥膳等不同方面介紹了中醫(yī)養(yǎng)生保健療法的操作技術(shù)、學(xué)術(shù)淵源、適應(yīng)癥、禁忌癥等相關(guān)內(nèi)容;下篇針對(duì)亞健康常見(jiàn)癥狀,分別介紹了中醫(yī)綜合預(yù)防策略及手段,并在結(jié)尾處輔?專家提示。資料選取過(guò)程中,在注重保持中醫(yī)理論特色的同時(shí),兼顧自我保健應(yīng)用中的可操作性。

書(shū)籍目錄

上篇從中醫(yī)健康觀認(rèn)識(shí)亞健康
第一節(jié)中醫(yī)對(duì)亞健康的認(rèn)識(shí)
一、亞健康概述
二、“陰陽(yáng)平和”是中醫(yī)學(xué)的健康觀
三、“陰陽(yáng)失衡”導(dǎo)致亞健康
第二節(jié)中醫(yī)“治未病”理念的內(nèi)涵與源流
一、“上工治未病”
二、“治未病”理念的內(nèi)涵
三、“治未病”理念的發(fā)展源流
第三節(jié)亞健康的常見(jiàn)表現(xiàn)及分類
一、亞健康的常見(jiàn)臨床表現(xiàn)及分類
二、亞健康的中醫(yī)常見(jiàn)證候
三、亞健康狀態(tài)臨床表現(xiàn)及證候分型的文獻(xiàn)研究
第四節(jié)亞健康狀態(tài)的檢測(cè)與評(píng)估
一、通過(guò)主觀癥狀測(cè)評(píng)亞健康
二、通過(guò)客觀檢查?果測(cè)評(píng)亞健康
第五節(jié)中醫(yī)“治未病”與亞健康人群監(jiān)測(cè)管理
一、中醫(yī)特色健康管理的優(yōu)勢(shì)
二、我國(guó)健康管理現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題
三、開(kāi)展亞健康人群監(jiān)測(cè)管理的意義
四、構(gòu)建適合我國(guó)國(guó)情的亞健康管理體系
中篇中醫(yī)調(diào)治亞健康狀態(tài)的原則與方法
第一節(jié)亞健康狀態(tài)的調(diào)治原則
一、順應(yīng)自然,天人相應(yīng)
二、形神合一,心身并調(diào)
三、調(diào)和陰陽(yáng),以平為期
四、藥食并用,補(bǔ)虛救偏
五、動(dòng)靜結(jié)合,持之以恒
第二節(jié)日常自我保健方法
一、心理調(diào)節(jié)
二、運(yùn)動(dòng)調(diào)節(jié)
三、飲食調(diào)節(jié)
四、起居調(diào)攝
五、房事養(yǎng)生
六、四時(shí)養(yǎng)生
七、體質(zhì)養(yǎng)生
第三節(jié)常用中醫(yī)外治調(diào)理方法
一、針灸療法
二、敷貼療法
三、拔罐療法
四、推拿(按摩)療法
五、刮痧療法
六、砭石療法
七、藥浴療法
八、藥枕療法
九、芳香療?
第四節(jié)藥膳保健調(diào)理法
一、藥膳配制原則
二、藥膳配制注意事項(xiàng)
三、保健藥膳
下篇常見(jiàn)亞健康狀態(tài)的中醫(yī)干預(yù)方案
第一節(jié)容易疲勞
一、概述
二、中醫(yī)調(diào)理方法
第二節(jié)失眠
一、概述
二、中醫(yī)調(diào)理方法
第三節(jié)健忘
一、概述
二、中醫(yī)調(diào)理方法
第四節(jié)大便秘結(jié)
一、概述
二、中醫(yī)調(diào)理方法
第五節(jié)大便稀溏
一、概述
二、中醫(yī)調(diào)理方法
第六節(jié)食欲不振
一、概述
二、中醫(yī)調(diào)理方法
第七節(jié)頭痛
一、概述
二、中醫(yī)調(diào)理方法
第八節(jié)眩暈
一、概述
二、中醫(yī)調(diào)理方法
第九節(jié)心悸
一、概述
二、中醫(yī)調(diào)理方法
第十節(jié)自汗
一、概述
二、中醫(yī)調(diào)理方法
第十一節(jié)盜汗
一、概述
二、中醫(yī)調(diào)理方法
第十二節(jié)皮膚瘙癢
一、概述
二、中醫(yī)調(diào)理方法
第十三節(jié)脫發(fā)
一、概述
二、中醫(yī)調(diào)理方法
第十四節(jié)夜尿頻多
一、概述
二、中醫(yī)調(diào)理方法
第十五節(jié)胃脘脹痛
一、概述
二、中醫(yī)調(diào)理方法
第十六節(jié)腹脹
一、概述
二、中醫(yī)調(diào)理方法
第十七節(jié)超重
一、概述
二、中醫(yī)調(diào)理方法
第十八節(jié)眼睛干癢
一、概述
二、中醫(yī)調(diào)理方法
第十九節(jié)視覺(jué)疲勞
一、概述
二、中醫(yī)調(diào)理方法
第二十節(jié)耳鳴
一、概述
二、中醫(yī)調(diào)理方法
第二十一節(jié)口腔潰瘍
一、概述
二、中醫(yī)調(diào)理方法
第二十二節(jié)咽感覺(jué)異常
一、概述
二、中醫(yī)調(diào)理方法
第二十三節(jié)咽喉干癢
一、概述
二、中醫(yī)調(diào)理方法
第二十四節(jié)頸部不適
一、概述
二、中醫(yī)調(diào)理方法
第二十五節(jié)肩部不適
一、概述
二、中醫(yī)調(diào)理方法
第二十六節(jié)腰部不適
一、概述
二、中醫(yī)調(diào)理方法
第二十七節(jié)膝部不適
一、概述
二、中醫(yī)調(diào)理方法
第二十八節(jié)經(jīng)行腹痛
一、概述
二、中醫(yī)調(diào)理方法
第二十九節(jié)月經(jīng)不調(diào)
一、概述
二、中醫(yī)調(diào)理方法
第三十節(jié)白帶異常
一、概述
二、中醫(yī)調(diào)理方法
主要參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)平衡理論認(rèn)為,人體內(nèi)存在著許多對(duì)立關(guān)系,他們彼此之間相互依存、相互制約,并可在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,各層次的對(duì)立調(diào)節(jié)均處于相對(duì)的動(dòng)態(tài)平衡之中,以維持機(jī)體健康狀況,也就是我們常說(shuō)的人體生理的一種穩(wěn)態(tài),相當(dāng)于中醫(yī)學(xué)的“陰平陽(yáng)秘”,而一旦陰陽(yáng)之間的這種穩(wěn)態(tài)出現(xiàn)異常,人體就會(huì)產(chǎn)生病理征象,若這種失衡得不到糾正,可導(dǎo)致繼發(fā)多個(gè)對(duì)立失衡,甚至導(dǎo)致整個(gè)機(jī)體失衡。正如《內(nèi)經(jīng)》所說(shuō):“陰勝則陽(yáng)病,陽(yáng)勝則陰病。”中醫(yī)學(xué)認(rèn)為構(gòu)成人體的各臟器組織,按一定的規(guī)律,通過(guò)經(jīng)絡(luò)的聯(lián)系作用,.形成了以心、肝、脾、肺、腎為核心的五大功能系統(tǒng),五臟系統(tǒng)作為人體生命活動(dòng)的調(diào)控主體,借助其相應(yīng)的官竅組織,接受客觀外界的信息而進(jìn)行整體綜合判斷,最終產(chǎn)生應(yīng)答來(lái)協(xié)調(diào)各自功能狀態(tài)及系統(tǒng)間的平衡,維持機(jī)體正常的生命活動(dòng)。經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)既是運(yùn)行氣血、聯(lián)絡(luò)臟腑肢節(jié)、溝通上下內(nèi)外的通路,同時(shí)又具有感應(yīng)傳導(dǎo)、調(diào)節(jié)機(jī)體平衡的功能。它通過(guò)對(duì)各種信息的接收、傳遞、變換等作用,調(diào)節(jié)氣血的運(yùn)行,協(xié)調(diào)臟腑的關(guān)系,以維持人體內(nèi)外環(huán)境的相對(duì)平衡。氣血津液以升降出人流通為本,氣滯、血瘀、津留,反應(yīng)了五臟陰陽(yáng)調(diào)節(jié)功能失常,陰陽(yáng)失衡是導(dǎo)致疾病發(fā)生的根本原因。“亢則害,承乃制”,生命活動(dòng)有賴于機(jī)體整體陰陽(yáng)調(diào)控機(jī)制,健康是“陰陽(yáng)自和”的機(jī)體整體自主性功能目標(biāo)狀態(tài)。正常情況下,機(jī)體具有自我調(diào)節(jié)、自我平衡、自我恢復(fù)能力,而上述能力是通過(guò)機(jī)體內(nèi)部多重系統(tǒng)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)的,并受自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的影響。

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《中醫(yī)"治未病"與亞健康調(diào)理》由中醫(yī)古籍出版社出版。

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