白話易經(jīng)

內(nèi)容概要

　　《白話易經(jīng)》相傳伏羲畫八卦，為文字的雛形；文王演周易，是文化的開端?！兑捉?jīng)》這部書，在我們中華文化中占有至高無上的地位，不但是我國最古老的經(jīng)典，而且被尊為“六經(jīng)之首，五經(jīng)之原”。歷史上漢朝的王風(fēng)、唐代的虞世南都非常推崇《易經(jīng)》，說“不讀《易》不可為將相”。鄭同先生編著的《白話易經(jīng)》一書，用拼音為經(jīng)傳注音，用白話文對(duì)《易經(jīng)》進(jìn)行了詳細(xì)地注釋和解說，為現(xiàn)代讀者閱讀和理解這部古老的經(jīng)典，掃清了所有的障礙。是書從“象、數(shù)、理、占”四個(gè)方面，對(duì)易學(xué)知識(shí)和易學(xué)思想進(jìn)行了完整的闡釋，并簡要地講述了易學(xué)史，讀者可由此獲得易學(xué)的基本知識(shí)和對(duì)《易經(jīng)》的全面理解。這部書的出版，對(duì)于中華文化的普及和推廣，真是功德無量的事。

作者簡介

鄭同，易學(xué)學(xué)者、編輯，周易工作室的創(chuàng)辦人兼策劃人，多年來一直從事易學(xué)與術(shù)數(shù)的研究，著有《白話梅花易數(shù)》其《白話易經(jīng)(注音版)》讀懂易經(jīng)，《梅花易數(shù)講義》，《白話易經(jīng)》等?，F(xiàn)從事易學(xué)圖書的編輯出版與推廣工作。先后主持點(diǎn)校出版易學(xué)圖書50余種，另點(diǎn)?！豆蕦m藏本術(shù)數(shù)叢刊》、《四庫全書術(shù)數(shù)初集》、《四庫全書術(shù)數(shù)二集》、《四庫全書術(shù)數(shù)三集》、《古今圖書集成術(shù)數(shù)叢刊》等，廣受國內(nèi)外易學(xué)界的好評(píng)。

書籍目錄

引言三《易》卦與八卦易學(xué)名詞圖釋八卦與六十四卦的速成法《易經(jīng)》、《易傳》和易學(xué)《易經(jīng)》的三原則什么是五行五行生克天干地支二十四節(jié)氣天文歷法時(shí)差與天文時(shí)間干支紀(jì)年納甲與易數(shù)天干地支與五行相配掐指一算《周易》的理、象、數(shù)筮法先知——邵康節(jié)的失誤古老的筮法動(dòng)爻的斷法金錢卦最簡單的大學(xué)問——《梅花易數(shù)》圣賢的教誨易學(xué)家與易學(xué)典籍為什么《易經(jīng)》很難讀懂卷一周易上經(jīng)乾卦第坤卦第二屯卦第三蒙卦第四需卦第五訟卦第六師卦第七卷二比卦第八小畜卦第九履卦第十泰卦第十否卦第十二同人卦第十三大有卦第十四卷三謙卦第十五豫卦第十六隨卦第十七蠱卦第十八臨卦第十九觀卦第二十噬嗑卦第二十賁卦第二十二卷四剝卦第二十三……卷五卷六卷七卷八卷九卷十

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：邵雍算歷史命運(yùn)，算得真準(zhǔn)，可是怎么樣算法？他只在《皇極經(jīng)世》中說了個(gè)大概，并沒有真正的把方法仔細(xì)告訴我們?？墒窃捳f回來，他也真值得尊敬，他可以把孔子以后古人們的各種法則融匯在一起，構(gòu)成一套完整的法則，的確是了不起的。他一年到頭都生病。風(fēng)一吹就垮，夏天外出，車子外面還要張掛布幔，還要戴帽子，一年四季要天氣好才敢出門，可能是因?yàn)橛媚X過度了。《宋史》中他被列為高十，皇帝再三請(qǐng)他出來當(dāng)宰相，他說：“何必出來做官，現(xiàn)在天下太平，有好皇帝、好領(lǐng)袖、好宰相，像這樣的時(shí)代，不需要我出來?！蔽覀冋f，“《易》與天地準(zhǔn)，故能彌綸天地之道”?！吨芤住访枋龅氖怯钪鎲柕闹晾?，描述的是萬有的源頭，是那個(gè)最根本的“道”。檢驗(yàn)過去，未卜先知，都是用《易》的小術(shù)。我們要討淪的是《易經(jīng)》中的大道，而不僅僅是這些用法。如果舍本逐末，舍棄最根本的東西，未卜先知又如何呢？也許邵康節(jié)的先知，正是他的失誤所在。古老的筮法《周易》是專講卜筮的書，不講卜筮，不講象和數(shù)，也就失去了它的根本。所以，要研究《周易》，我們必須先講一下筮法。我們看到的《周易》通行本，據(jù)學(xué)者們說，應(yīng)該是全的。雖然經(jīng)文里并沒有告訴我們?cè)趺磻?yīng)用《周易》進(jìn)行卜筮，但《系辭傳》給了我們一個(gè)簡略的說明：天數(shù)五，地?cái)?shù)五。五位相得而各有合，天數(shù)二十有五，地?cái)?shù)三十，凡天地之?dāng)?shù)，五十有五，此所以成變化而行鬼神也。大衍之?dāng)?shù)五十，其用四十有九。分而為二以象兩，掛一以象三。揲之以四，以象四時(shí)，歸奇于劫以象閏。五歲再閏，故再而后掛。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百有六十，當(dāng)期之日。是故四營而成易，十有八變而成卦。八卦而小成。引而伸之，觸類而長之，天下之能事畢矣。顯道神德行，是故可與酬酢，可與祜神矣。子日：知變化之道者，其知神之所為乎？

編輯推薦

《白話易經(jīng)(注音版)》是由華齡出版社出版的。

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