高中文言文六步精解

前言

　　文言文的同類(lèi)書(shū)不少，但本書(shū)具有3個(gè)較大的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)：　?。ㄒ唬┤珖?guó)通用。本書(shū)幾乎囊括了目前高中語(yǔ)文各種主要“新課標(biāo)”教材中的文言篇目，各地學(xué)生可以將對(duì)應(yīng)自己所學(xué)教材的文言篇目作為主學(xué)、必讀篇目，而將其他篇目視為難得的助讀篇目，以提高文言文的閱讀理解能力?！　。ǘ┕δ茏钊?。本書(shū)的六步精解包括“原文”、“精注”、“評(píng)點(diǎn)”、“譯文”、“指要”、“歸類(lèi)”、“鏈接”、“精練”8個(gè)欄目，集中了目前各種中學(xué)文言讀物的大部分實(shí)用長(zhǎng)處。通過(guò)六步精解，使局部理解與整體理解、對(duì)比理解與知識(shí)歸納、接受與訓(xùn)練、課內(nèi)與課外、應(yīng)試與助學(xué)得到較好結(jié)合。六步精解，即：分步解讀－文白對(duì)照－整體理解－知識(shí)歸類(lèi)－課文延伸－精練精解。具體可解釋為：第一步，分步解讀：通過(guò)“精注”和“評(píng)點(diǎn)”，逐字逐句、逐段分層地深入理解。第二步，文白對(duì)照：“原文”和“譯文”左右輕松對(duì)照，加深對(duì)全文的理解，并對(duì)比文言與現(xiàn)代漢語(yǔ)的不同語(yǔ)感。本書(shū)部分譯文對(duì)省略成分均用圓括號(hào)作了標(biāo)示。第三步，整體理解：“指要”是關(guān)于全文的概說(shuō)或?qū)懽魈攸c(diǎn)的分析，能幫助深入對(duì)全文的整體理解。第四步，知識(shí)歸類(lèi)：“歸類(lèi)”即本課的文言知識(shí)歸類(lèi)，如通假字、一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用、特殊句式等，每課根據(jù)具體情況選擇若干重點(diǎn)予以歸類(lèi)。第五步，課文延伸：“鏈接”即提供與課文相關(guān)的文學(xué)常識(shí)和其他背景資料，拓寬知識(shí)面，加深課文理解。第六步，精練精解：通過(guò)“精練”測(cè)試對(duì)關(guān)鍵文意的理解，重點(diǎn)語(yǔ)法知識(shí)的掌握，對(duì)名句、重點(diǎn)句、難句或關(guān)鍵句的理解，重點(diǎn)字詞的理解，相關(guān)文學(xué)知識(shí)的掌握等，題型多樣。書(shū)后附“參考答案”，很多答案都有精要的解釋?！　。ㄈ┦酆蠓?wù)。為使同學(xué)們逐步養(yǎng)成“史”的觀念，本書(shū)篇目按時(shí)間順序作了調(diào)整與編排?！　∽詈?，感謝本書(shū)編寫(xiě)組近一年來(lái)的辛勤工作。他們中有身處中學(xué)教學(xué)一線的資深語(yǔ)文教師，也有業(yè)有所成的大學(xué)古典文學(xué)教師、博士，相信他們的專(zhuān)業(yè)涵養(yǎng)和敬業(yè)精神能使這本書(shū)增色不少。

內(nèi)容概要

　　《高中文言文六步精解》幾乎囊括了目前高中語(yǔ)文各種主要（新課標(biāo)）教材中的文言篇目，全國(guó)通用各地學(xué)生可將對(duì)應(yīng)自己所學(xué)教材的文言篇目作為主學(xué)、必讀篇目，而將其他篇目的文言篇目視為難得的助讀篇目，以提高文言文的閱讀理解能力?！陡咧形难晕牧骄狻吠ㄟ^(guò)六步精解，即（分步解讀）、（文白對(duì)照）、（整體理解）、（知識(shí)歸類(lèi)）、（課文延伸）、（精練精解），集中了目前各種中學(xué)文言讀物的大部分實(shí)用長(zhǎng)處?！陡咧形难晕牧骄狻愤€有售后服務(wù)，學(xué)生碰到穎難可登錄相應(yīng)網(wǎng)站咨詢(xún)，一問(wèn)就知。

書(shū)籍目錄

一　燭之武退秦師二　《論語(yǔ)》選讀1、子路、曾皙、冉有、公西華侍坐2、季氏將伐顓臾3、《論語(yǔ)》七則三　《孟子》選讀1、寡人之于國(guó)也2、莊暴見(jiàn)孟子3、孟子見(jiàn)梁襄王4、齊人有一妻一喜5、弈秋6、《孟子》二章（魚(yú)，我所欲也/我善養(yǎng)吾浩然之氣）四　逍遙游（節(jié)選）五　秋水（節(jié)選）六　諸子說(shuō)水七　諸子喻山八　國(guó)殤九　勸學(xué)十　過(guò)秦論十一　鴻門(mén)宴十二　報(bào)任安書(shū)（節(jié)選）十三　屈原列傳（節(jié)選）十四　垓下之圍十五　觸龍說(shuō)趙太后十六　《新序》二則1、延陵季子將西聘晉2、宋人有得玉者十七　學(xué)記（節(jié)選）十八　登樓賦十九　自表后主二十　陳情表二十一　蘭亭集序二十二　歸去來(lái)兮辭二十三　《世說(shuō)新語(yǔ)》三則1、荀巨伯2、庾公乘的盧馬3、陳太丘與友期二十四　與朱元思書(shū)二十五　江水·三峽二十六　諫太宗十思書(shū)二十七　滕王閣序二十八　師說(shuō)二十九　送董邵南游河北序三十　種樹(shù)郭橐駝傳三十一　愚溪詩(shī)序三十二　長(zhǎng)安雪下望月記三十三　阿房宮賦三十四　黃州新建小竹樓記三十五　伶官傳序三十六　記舊本韓文后三十七　六國(guó)論三十八　墨池記三十九　訓(xùn)儉示康四十　游褒禪山記四十一　石鐘山記四十二　前赤壁賦四十三　后赤壁賦四十四　上樞密韓太尉書(shū)四十五　黃州快哉亭記四十六　項(xiàng)脊軒志四十七　虎丘四十八　五人墓碑記四十九　獄中上母書(shū)五十　游雁蕩記五十一　板橋題畫(huà)三則五十二　登泰山記五十三　病梅館記五十四　游黃山記五十五　山莊玩月記五十六　志未酬五十七　《黃花崗七十二烈士事略》序五十八　《人間詞話》七則參考答案

章節(jié)摘錄

　　且負(fù)下（1）未易居，下流（2）多謗議（3）。仆以口語(yǔ)遇遭此禍，重（4）為鄉(xiāng)黨（5）所笑，以污辱先人，亦何面目復(fù)上父母之丘墓乎？雖累（6）百世，垢（7）彌甚耳！是以腸一日而九回（8），居則忽忽（9）若有所亡（10），出則不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也！身直為閨閻之臣（11），寧得自引（12）深藏于巖穴（13）邪？故且從俗浮沉，與時(shí)俯仰，以通（14）其狂惑（15）。今少卿乃（16）教以推賢進(jìn)士，無(wú)乃與仆私心刺謬（17）乎？今雖欲自雕琢（18），曼辭（19）以自飾，無(wú)益于俗，不信（20），適足取辱耳。要之（21）死日，然后是非乃定。書(shū)不能悉意（22），略陳固陋。謹(jǐn)再拜?！　r且，在負(fù)罪的情況下不容易處世，身處卑賤，受到的非議和指責(zé)也就很多。我因?yàn)椋▽?duì)皇帝）說(shuō)話（不謹(jǐn)慎）而遭到這樁禍?zhǔn)?，深深地被鄰里同鄉(xiāng)所恥笑，以致污辱了先人，還有什么顏面再去父母的墳上為父母掃墓呢？即使再過(guò)一百代，也只是恥辱更甚而已！因此我心事重重，極為痛苦，在家時(shí)總是恍恍惚惚，好像丟失了什么，出外時(shí)又不知要到什么地方去。每想到這樁奇恥大辱，沒(méi)有一次不是汗流浹背，將衣濕透！我現(xiàn)在身為皇宮里的小臣，怎么能離開(kāi)皇宮去過(guò)山居穴處的隱士生活呢？所以，我只好隨波逐流，按照時(shí)代的風(fēng)氣行事，用來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的悲憤。如今少卿卻教導(dǎo)我推薦賢能之士，這恐怕跟我私下的愿望相違背吧？現(xiàn)在即使我想打扮自己，用美妙的言辭粉飾自己，可這對(duì)世俗沒(méi)有好處，不能取信于人，恰恰是只能招致侮辱罷了?？傊?，到死的那一天，然后是非才會(huì)有個(gè)定論。這封信不能詳盡地表達(dá)我的意思，（只能）簡(jiǎn)略地說(shuō)說(shuō)一些固塞而鄙陋的想法。謹(jǐn)再次叩拜?！　。ňⅲ　。?）負(fù)下：指處在屈辱的地位。負(fù)，居處。下，低下的地位。（2）下流：身處下流，指負(fù)罪受辱的處境。（3）謗議：譏評(píng)議論。（4）重：更加。（5）鄉(xiāng)黨：鄰里、同鄉(xiāng)。（6）累：積累、經(jīng)歷。（7）垢：污垢，這里指恥辱。（8）腸一日而九回：一天中腸子要倒騰無(wú)數(shù)遍，比喻心事重重，痛苦不堪。（9）忽忽：恍恍惚惚，心思不定的樣子。（10）亡：失。（11）閨閻之臣：宮禁中的臣仆，指宦官。閨、閻，都是宮中的小門(mén)，代指官禁。（12）引：引退。（13）巖穴：指隱居山林的隱士的居處。（14）通：達(dá)，這里指抒發(fā)。（15）狂惑：指內(nèi)心悲憤。（16）乃：卻。（17）刺謬：違背。（18）自雕琢：修飾、美化自己。（19）曼辭：好聽(tīng)的話。曼，美。（20）不信：不被信任。（21）要之：總之。（22）悉意：完全表達(dá)自己的意思?！　。ㄔu(píng)點(diǎn)）　　第六段是書(shū)信的結(jié)尾，也是本文的第四部分。司馬遷再次向任安表述沉痛羞辱的憤懣心情，并陳述他對(duì)余生的看法?！　。ㄖ敢　”酒撬抉R遷寫(xiě)給其友人任安的一封回信。司馬遷在此信中以無(wú)比激憤的心情，向朋友、也是向世人訴說(shuō)了自己因李陵之禍所受的奇恥大辱，傾吐了內(nèi)心郁積已久的痛苦與憤懣，大膽揭露了朝廷大臣的自私，甚至還不加掩飾地流露了對(duì)漢武帝是非不辨、刻薄寡恩的不滿(mǎn)。信中委婉述說(shuō)了他受刑后“隱忍茍活”的一片苦衷。為了完成《史記》的著述，司馬遷所忍受的屈辱和恥笑，絕非常人所能想像?！　”酒粌H對(duì)我們研究司馬遷的思想以及《史記》的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)和完成過(guò)程有極其重要的價(jià)值，并且在文學(xué)史上是不可多得的散文杰作，古人早就把它視為天下奇文，可與《離騷》媲美。

圖書(shū)封面

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