禪天禪地

內(nèi)容概要

　　有不少學者常常這樣講：“佛教產(chǎn)生于印度，發(fā)展于中國，開花結(jié)果于日本。每次聽到話，總不免要興起許多感慨來，在宋以前，我國佛教非常發(fā)達，當明有八個主要的大宗派，其中禪宗是最具有中國特色、最能體現(xiàn)佛陀本懷的一大宗派。那時禪宗的法脈幾乎遍及整個大江南北，并東傳日本、韓國，南達越南等地。南宋以后，我國佛教開始慢慢走向衰落。到了近代，佛教的影響力就更小了，為什么會出現(xiàn)這種情形呢？原因是多方面的，我想其中一個最主要的原因，恐怕與中國后期的佛教脫離社會現(xiàn)實的修行作派有關(guān)。

作者簡介

　　張志軍，男，1958年出生，河北行唐人，作為知青插隊兩年——農(nóng)，入伍參軍五年——兵，化肥廠鉗工——工，而后讀中文系——學，做過文學期刊編輯，專業(yè)作家，90年代初，文人下海浪潮中，到一家影視中心任總編輯——商，曾經(jīng)愛文——寫過一些小說，散文之類的文字，曾經(jīng)愛游——孤身在東北大森林中，太行山區(qū)流浪……然而，所有的一切似乎都是為了尋找她——禪！千江有水千江月，萬里無云萬里云。禪的慧光，照徹了靈魂的黑暗。萬法歸一，一歸何處？因此，法名：明一。

書籍目錄

《生活禪系列叢書》總序什么是禪第一則　 長空不礙白云飛第二則　 禪之心要第三則　 三心不可得　自己燒著作第四則　 呵佛罵祖第五則　 德山棒第六則　 行云流水三禪友第七則　 一粒粟中藏世界第八則　 鰲山成道第九則　 寸絲不掛第十則　 孚上座講第十一則 啐啄同時第十二則 儀晏入定第十三則 三種病人第十四則 不相違背第十五則 一切現(xiàn)成第十六則 法眼觀禪第十七則 通玄峰頂?shù)谑藙t 白云深處坐禪僧第十九則 自然而然第二十則　云門出世第二十一則　日日是好日第二十二則　 久坐成勞第二十三則　 電光石火迸禪機第二十四則　 折扁擔悟道第二十五則　 隨緣而住第二十六則　 佛印戲東坡附：本書禪宗人物法脈傳承表后記

編輯推薦

　　為了推動佛教在新時期更好地為現(xiàn)實服務，也為了爭取更多的人對生活禪的認同與參與，十多年來，在中國佛協(xié)和河北省委、省政府的親切關(guān)懷和大力支持下，我們河北省佛教協(xié)會圍繞“生活禪夏令營”，等等，雖然我們?nèi)〉昧艘恍┏煽?，在教?nèi)外引起了比較好的反響，但是這僅僅是一個起步，還有很多的事情需要我們繼續(xù)去做。

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