書的迷戀
出版時(shí)間：2006-9 出版社：現(xiàn)代出版社 作者：網(wǎng)絡(luò)與書編輯部 頁數(shù)：165
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內(nèi)容概要
《書的迷戀》是《閱讀的狩獵》的對照之作。 《閱讀的狩獵》，是想看看有哪些人為什么又如何為書的內(nèi)容而尋尋覓覓，可以說是在談書的軟體在如何為人所追求。換句話說，比起擁有書籍的本身，他們可能更看重獲取書里的知識(shí)。 《書的迷戀》，則是想看看有哪些人為什么又如何為書的實(shí)體而執(zhí)著不已，可以說是在談書的硬體在如何為人所喜好。換句話說，比起獲取書里的知識(shí)，他們可能更看重?fù)碛袝谋旧怼！ 拿詰俚桨V狂，我們對書的情緒有著各種不同的層次。本書要討論的是，為什么人對書的實(shí)體那樣執(zhí)著？比起獲取書里的知識(shí)，他們更看重?fù)碛袝谋旧?。中西古書在形態(tài)和市場價(jià)值上差別如此大，我們不能不沉思其背后的許多因素。本書探討：書籍形態(tài)的發(fā)展、書癡的狂行與精神面貌、分享他們搜書、藏書和護(hù)書經(jīng)驗(yàn)，及如何展現(xiàn)自己的收藏。
書籍目錄
不需要理由的迷戀Part 1 說癡問世間，書是何物？藏書行為的后現(xiàn)代啟示有人問我關(guān)于“書癡”的事書癡的種類偷書者的秘密文件溫和的瘋狂毛氏之書走天下，供奉子孫喝好茶Part 2 迷戀的價(jià)值中西藏書文化之別一本1174年中國古書的結(jié)構(gòu)分析一本1673年西方古書的結(jié)構(gòu)分析一個(gè)臺(tái)灣女婿的觀感古書的土壤和價(jià)值之一一個(gè)老書店主人的心得古書的土壤和價(jià)值之二善本古籍價(jià)值的三棱鏡人皮書的故事一個(gè)悍匪的懺悔錄藏書家追求的版本黃金散盡為搜書MapsPart 3 迷戀之人獵書者的私密忠告怪書立體動(dòng)員令《說部叢書》搜尋記圖文書敗金女我的漫畫收藏Part 4 迷戀之所在臺(tái)北舊書店的3階段轉(zhuǎn)進(jìn)書街，我的無政府主義書店形式網(wǎng)絡(luò)買書的巧合與宿命書籍拍賣會(huì)見聞錄家西書社老板的經(jīng)驗(yàn)談從工程師到收藏家李高雄的古舊書店經(jīng)驗(yàn)Part 5 癡然生活書得起一些炫耀的展示高移動(dòng)性的書房黃永松的老巢如何照顧書給書不一樣的農(nóng)服黃碧端的裝幀之樂破鐵網(wǎng)藏書票搜集記趣藏書印記Part 6 癡人之書“書癡癥”并發(fā)時(shí)要閱讀的50本書
編輯推薦
從迷戀到癡狂，我們對書的情緒有著各種不同的層次。本書要討論的是，為什么人對書的實(shí)體那樣執(zhí)著?比起獲取書里的知識(shí)，他們更看重?fù)碛袝谋旧怼Ｖ形鞴艜谛螒B(tài)和市場價(jià)值上差別如此大，我們不能不沉思其背后的許多因素。本書探討：書籍形態(tài)的發(fā)展、書癡的狂行與精神面貌、分享他們搜書、藏書和護(hù)書經(jīng)驗(yàn)，及如何展現(xiàn)自己的收藏。
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評論、評分、閱讀與下載
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用戶評論 (總計(jì)3條)
- 潘步釗
思考和感知能力中，有一種時(shí)空推移的意識(shí)和習(xí)慣。我指導(dǎo)別人創(chuàng)作，常說這是重要的招數(shù)；讀歷史的人，也要有這種習(xí)慣，才可以產(chǎn)生歷史感。甚么是時(shí)空推移的意識(shí)，那是指我們站在時(shí)空的一點(diǎn)，但有足夠的時(shí)空視野來觀照四周，作出思考和比較；除了空間，還有時(shí)間。于是我們才不會(huì)為耳目感官所限宥，也不會(huì)受著文字表意的局限，而停留在狹淺的層次。
吸引我迅速翻開《書的迷戀》，就是它提供了這種滿足我此方面意識(shí)的材料。文字、印刷和圖書的發(fā)展，在東西方起步各有因緣。中華文化的甲骨文和閃米人的拼音字母，文明在地球的兩半，各走各路。數(shù)千年發(fā)展過程中的歧異和暗合，是一段段迷人的故事。
《書的迷戀》是臺(tái)灣網(wǎng)絡(luò)與書系列的第十本書，之前其實(shí)已有《閱讀的風(fēng)貌》和《閱讀的狩獵》兩本以近似主題寫成的書。我向同學(xué)推薦這本書，因?yàn)樗鼜牟煌矫婷枥L愛書人的情貌，感性之余，也有很多理性的成份，知識(shí)層面和深度都不弱。例如分別以1174年的中國古書和1673年的西方古書為例，說明兩者結(jié)構(gòu)分析的不同，至于郝明義的一篇〈中西藏書文化之別〉，瞻前顧后，視野縱橫，可讀性甚高；冼懿穎的〈如何照顧書〉，也趣味與實(shí)用兼具。
雖然整本書的閱讀和文化背景是臺(tái)灣，書中作者也多是臺(tái)灣人，可是我仍然希望以推薦此書，作為「風(fēng)檐展書讀」的第一篇，因?yàn)樗_宗明義地推使我們走向書本。正如此書發(fā)行人，也是臺(tái)灣著名出版人郝明義說：「相對于西方世界，中文世界對書的迷戀，還停留在一個(gè)單薄的地步」。我希望同學(xué)真正的喜歡和尊重閱讀，有一天驀然回首，你會(huì)驚覺得著—不管是理性或感性，竟然是如此的多。
- 陳韻琳
安·法第曼（AnneFadiman）在《愛書人的喜悅》（ExLibris）其中一篇章（圖書的結(jié)合）（MarryingLibraries）中曾提到，她和丈夫本來各有自己的藏書，后來決定把二人的書架合二為一，就好比夫妻開一個(gè)聯(lián)名銀行戶口一樣成為財(cái)產(chǎn)的共同擁有人，象征著婚姻關(guān)系的穩(wěn)固、人書結(jié)合的意味。問題是，合并后她發(fā)現(xiàn)自己和丈夫?qū)姆诸惙ㄊ遣煌模氨仨氁獜乃摹交▓@’方式和我的‘法國式花園’中，找到一個(gè)共同點(diǎn)?！?br /> 巴斯班斯（NicholasBasbanes）在《溫和的瘋狂》（AGentleMadness）中說：“每一位藏書家都是一位講故事的人；每一種收藏都是一種敘述?！?br /> 我們從書架上看到藏書，看到的不是作者，而是藏書者。書籍的擺放，是藏書者的生命歷程，它的排列只對藏書者有意義，蘊(yùn)含藏書者的回憶，是屬于他自己的世界。
～～出自《書的迷戀》，網(wǎng)絡(luò)與書
我其實(shí)去朋友家時(shí)，最喜歡觀賞的是書架。我從書架可以認(rèn)識(shí)這個(gè)屋子的主人。
我知道很多人都喜歡將屋子裝潢布置到最美麗最舒適。他們屋里的窗簾、桌巾、柔軟的地毯、精美的壁飾....一切都是如此的精致完美。
我盡管羨慕，但基于兩點(diǎn)原因，我會(huì)放棄這樣的裝潢布置。其一，我的生活中不能沒有動(dòng)物（以狗科貓科為主），牠們一直是將我從復(fù)雜的人文思索中，拉回純真童心世界的原動(dòng)力。其二，我不能沒有書，而且是大量大量的書。
人過四十，已經(jīng)沒興趣跟他人比較了，因?yàn)槿艘牙系皆撝雷约菏钦l，自己要的是什么，以及，該選擇怎樣的生活方式了。
我要的就是現(xiàn)在這個(gè)家，以及家中四面墻上的書，還有貓。他們深深扎進(jìn)我的生命史，成為我的歷史與回憶，并且繼續(xù)累增我的歷史與回憶。
在《書的迷戀》中有一句話說的好：“書癡由小尾轉(zhuǎn)大條，病情由淺轉(zhuǎn)深，良性變惡性的關(guān)鍵，往往就是‘入錯(cuò)行’。一旦選擇以教書為業(yè)，或甘愿編輯過一生，病情加劇，勢所難免?！?br /> 寫此話的這家伙，沒有考慮到做網(wǎng)絡(luò)媒體的企畫總監(jiān)，是得“書癡癌第三級”的開始。
我的每一面墻都標(biāo)示著一個(gè)階段的成長，這些成長又跟心靈小憩的成長史有關(guān)。
走廊有一整面墻，放置的是神哲學(xué)、思想史、政經(jīng)理論方面的書，那是1990-1995階段的我?，F(xiàn)在距離那個(gè)回憶中的我，已經(jīng)很遙遠(yuǎn)也日漸模糊了，可見那些書搖撼了我的理性思維，卻不曾搖撼心靈深處的我。
書房有一整面墻放的是中國文化、與60年代以后的后現(xiàn)代文化、網(wǎng)絡(luò)文化的書籍；中國文化是20年前就開始有的興趣，90年代以后，后現(xiàn)代文化書籍比例越來越多，中國文化部分維持原狀，并開始涉獵禪宗，這意味著，隨著跨入網(wǎng)絡(luò)傳媒，我更開始著重網(wǎng)絡(luò)文化、后現(xiàn)代文化研究。這些書中尤其以會(huì)讓我思考到網(wǎng)絡(luò)人格特質(zhì)的，最讓我喜愛，總會(huì)信手翻翻。
客廳一大面墻放的都是藝術(shù)、與藝術(shù)思想史、美學(xué)研究。這是1997階段的我，它們已經(jīng)有很多都轉(zhuǎn)化成幻燈片的藝術(shù)節(jié)目，在通識(shí)教育、小區(qū)活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、辦公室活動(dòng)等等展出。印象比較深的是有一次在大學(xué)演講，因?yàn)閺V告做的很大，大學(xué)到處貼紅布條，會(huì)場竟然有二百人到場。還有一次是受邀在藝?yán)妊葜v，那次到場的人都是經(jīng)常沈浸藝術(shù)中的人。倒也奇怪，我總是在臺(tái)上一點(diǎn)都不緊張，是下臺(tái)跟聽眾聊天時(shí)，開始緊張。這是我的獨(dú)特自閉個(gè)性。
可能是因?yàn)橛刑鄼C(jī)會(huì)演講，這方面的文章反而寫得少。
前幾天剛把眾多藝術(shù)幻燈片全送給年過四十五不愛用計(jì)算機(jī)、卻喜歡藝術(shù)的老人家了。因?yàn)槲椰F(xiàn)在再接的藝文活動(dòng)，會(huì)場都沒有幻燈機(jī)這種機(jī)器。最夸張時(shí)，竟然有人問我：“什么叫做幻燈機(jī)？你是指投影機(jī)嗎？”
這一面藝術(shù)書籍的墻，每一本書，整片書架，都是無法抹去的回憶。我相信每一個(gè)從事傳媒的人都一定有過這種經(jīng)歷：就是為了媒體的提升與轉(zhuǎn)型，晝夜匪懈矢勤矢勇，最后淚與笑渾然合一。
客廳另一面墻就是文學(xué)了。它的歷史可悠久了，從1977直到如今，不少絕版書。如果說藝術(shù)是強(qiáng)迫自我提升下的淚與笑，文學(xué)則是我生命底層最深的律動(dòng)，它在深淵中響應(yīng)攪亂，表面卻不起一絲波瀾。因?yàn)槲覐念^到尾，就是個(gè)說故事與聽故事的人。這面墻是最有靈魂、最有情感的一面墻。
客廳還有一面墻是音樂。包括CD和音樂研究的書籍。我集中研究音樂是在1999-2000，那時(shí)也是刻錄機(jī)面市之時(shí)，所以我有非常古董、只有四倍數(shù)、怎么操都不會(huì)壞的刻錄機(jī)，寶貝般收在抽屜，準(zhǔn)備做傳家之寶。當(dāng)時(shí)研究音樂還是為了心靈小憩。做企畫總監(jiān)，即使不能樣樣專精，重要的專欄，好歹也該有點(diǎn)識(shí)見，才能掌握心靈小憩該有的方向。當(dāng)時(shí)我還做了很多曲目匯編，便于出外散步、來回車程上聽，倒沒想到這些曲目匯編如今是大大貢獻(xiàn)了我的廣播節(jié)目。
臥房有兩一面墻，非?？植赖姆帕艘淮蠖袲VD，我才于2003年發(fā)狠將收藏的錄像帶全送給竟然還有錄像機(jī)的某位友人，清出來的地方一年間全被DVD占滿。這些DVD只有我知道，為何有些DVD按導(dǎo)演收藏，有些DVD按地域收藏，有些DVD按主題收藏。它將一樣的構(gòu)成我的后現(xiàn)代趨勢文化研究的史觀素材。
最后則是輕薄短小的可愛溫馨書籍，當(dāng)然是接了廣播節(jié)目的后遺癥。
入廣播是入錯(cuò)行后的再一次入錯(cuò)行，它使不管是溫馨小品，或任何八卦小道、沒營養(yǎng)的笑料……全都得一一珍藏，因?yàn)槲淖忠曈X可深、純聽覺卻得輕薄短??；人們以文字進(jìn)入思想情感，絕對比不見肢體表情語言的純聽覺，要來的容易。
就這樣的，這些墻上的書架構(gòu)成了我、呈現(xiàn)了我。它的分類，是按我的獨(dú)特方式。
若你將我任何一面墻上的書偷偷抽下，信手插入另一面墻，我將永遠(yuǎn)找不到它。
會(huì)喜歡來我家面向墻壁閑逛的，一定是同道上的人。
這也是為什么，我到朋友家，第一件做的事總是：“找書架”。
班雅明說：“書籍的擺放位置會(huì)隨著個(gè)人生命的進(jìn)程、成長的際遇而有所轉(zhuǎn)變。……當(dāng)藏書失去它的主人，也就失去了它的意義?！?br /> 藏書失去主人，就失去它的意義，但終生藏書之人，失去書，一樣會(huì)有失去自我之感，終究那已是他不可抹除的回憶、不可替代的生命成長史。所以我們總會(huì)見到那些個(gè)坐擁書堆的老人，書已泛黃生蟲，卻不肯舍棄、甚至不肯更換新版本的執(zhí)著狂熱，他其實(shí)愛的已不只是書，而是自我的生命。
當(dāng)然也就可以想見，黃宗羲收藏畢生的書，一把火燒光以后，他慘然淚流滿面道：“嗟乎！甚于喪我也?！睕]多久，就真的真的與世長辭了。
我是很能體會(huì)這種感覺的。 - 或許是中國大陸在圖文書這方面剛起步，好的圖文書不多。非常喜歡這套書中每一本書的選題，很獨(dú)特，希望能夠一直做下去，也算是消遣書中的極品了。