三教圣典

內(nèi)容概要

以《論語》為代表的孔子學(xué)說，在中國古代思想人有無與倫比的地痊，對(duì)中國文化的各個(gè)層面都有著深遠(yuǎn)的影響，其開創(chuàng)的儒家思想成為中國二千余年來的文化正統(tǒng)，中國人的素質(zhì)修養(yǎng)、道德觀念、思維模式和社會(huì)習(xí)俗，無不有著《論語》所產(chǎn)生的深深烙印。

書籍目錄

學(xué)而篇第一  學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎。為政篇第二  知之為知之，不知為不知．是知也。八佾篇第三  成事不說，遂事不諫，既往不咎。里仁篇第四  見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。公冶長篇第五  敏而好學(xué)．不恥下問，是以謂之文也。雍也篇第六  知之者不如好之者．好之者不如樂之者。述而篇第七  君子坦蕩蕩，小人長戚戚。泰伯篇第八  鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。子罕篇第九  三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。鄉(xiāng)黨篇第十  問人于他邦，再拜而送之。先進(jìn)篇第十一  夫人不言，言必有中。顏淵篇第十二  自古皆有死，民無信不立。子路篇第十三  名不正則言不順，言不順則事不成。憲問篇第十四  不患人之不己知，患其不能也。衛(wèi)靈公篇第十五  工欲善其事，必先利其器。季氏篇第十六  不學(xué)詩，無以言；不學(xué)禮．無以立。陽貨篇第十七  道聽而途說，德之棄也。微子篇第十八  往者不可諫，來者猶可追。子張篇第十九  小人之過也必文。堯日篇第二十  不知言、無以知人也。

章節(jié)摘錄

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《三教圣典:品讀論語》由光明日?qǐng)?bào)出版社出版。

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