日本的循環(huán)經(jīng)濟(jì)

內(nèi)容概要

　　《日本的循環(huán)經(jīng)濟(jì)》總括地分析了日本的循環(huán)型社會，明確了它所取得的成果、存在的問題及今后課題。希望對于正在發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的中國人民，能從日本的經(jīng)驗教訓(xùn)中有所獲益。當(dāng)然，日本和中國的社會背景、經(jīng)濟(jì)體制都存在著不同之處，但是，最重要的是能夠在不同基礎(chǔ)上互相學(xué)習(xí)。　　中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，既支撐了日本的景氣復(fù)蘇，也對日本循環(huán)型社會的形成有著巨大影響。廢料和使用過的塑料瓶、廢紙等不斷流向中國，甚至左右了采用這些廢物做原料來生產(chǎn)的一些企業(yè)的經(jīng)營。在這里，首先從日本的角度看，試對中國循環(huán)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生背景作一個分析。中國從2000年開始，隨著工業(yè)生產(chǎn)增長，所消耗的資源、能源都急劇增加了。從2000年到2006年的6年間，基礎(chǔ)原料、能源生產(chǎn)提高了2倍以上；主要工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量增長了近3倍；信息技術(shù)（IT）產(chǎn)品增長了近5倍（中國統(tǒng)計年鑒，2007年版）。為了滿足工業(yè)生產(chǎn)的需要，在銅（占世界22％）、鋅（28％）、鋼材（33％）方面，中國都成為世界第一的消費大國，而在鉛（25％）、石油（8％）方面，也是世界第二消費國。其中，值得注意的是，中國在自然資源的進(jìn)口中，鐵礦石占世界第一位，原油占世界第二位。不僅如此，中國作為再生資源的進(jìn)口國也是世界最大的。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，其理由包括對于廉價再生資源的需求；再利用的勞動力成本便宜；地方的環(huán)境限制相對較弱，等等，這些都導(dǎo)致再生資源從發(fā)達(dá)國家流向中國。從宏觀看，資源、勞動力、環(huán)境三方面的低成本支撐著中國的產(chǎn)品競爭力。　　中國的資源需求，一方面依賴于再生資源，同時，中國國內(nèi)的再生資源回收利用率卻低于發(fā)達(dá)國家，如：再生銅為37％（日本為104％）；再生鋁，21％（日本，65％）；再生鉛，17％（日本，61％）。中國國內(nèi)的再生資源社會積蓄量少，反映出國內(nèi)資源回收及再生金屬產(chǎn)業(yè)的不發(fā)達(dá)。由上述環(huán)境浪費型生產(chǎn)所導(dǎo)致的環(huán)境問題非常嚴(yán)重，如，中國的硫氧化物（SOX）排放量是世界第一；50％的水污染、80％的大氣污染都源于工業(yè)污染。中國的土壤污染問題也相當(dāng)嚴(yán)重，耕地面積的十分之一被采礦工業(yè)的重金屬和有機物所污染（取材于新聞報道）。

書籍目錄

引論《循環(huán)型社會基本法》和《循環(huán)型社會基本計劃》第1章 物質(zhì)循環(huán)與制度／參與者分析1. 物質(zhì)循環(huán)2. 制度，參與者分析第2章 循環(huán)型社會面臨的基本挑戰(zhàn)1. 循環(huán)型社會和廢物2. 減量化、再利用和再循環(huán)3. 垃圾是否焚燒掉就行了本章小結(jié)第3章 容器包裝的再循環(huán)1. 容器和包裝廢物能不能減少？2. 對于容器包裝再循環(huán)的評估3. 容器包裝再循環(huán)制度該如何改革第4章 家用電器再循環(huán)1. 家用電器和電子設(shè)備再循環(huán)的實際情況2. 對于家用電器再循環(huán)的評估3. 如何改進(jìn)家用電器的再循環(huán)第5章 汽車的再循環(huán)1. 汽車再循環(huán)的現(xiàn)狀2. 新的汽車再循環(huán)法第6章 建筑業(yè)與食品業(yè)的再循環(huán)1. 建筑拆除廢物的再循環(huán)2. 食品廢物的再循環(huán)第7章 非法投棄能夠遏制得住嗎1. 非法投棄何以會發(fā)生？2. 非法投棄如何被遏制結(jié)論 以低的環(huán)境負(fù)荷通往安全富裕生活之路附錄附錄1 日本與韓國的生產(chǎn)者責(zé)任延伸制度和電子廢物再循環(huán)系統(tǒng)附錄2 分析日本廢舊電器電子產(chǎn)品的回收利用附錄3 日本與中國循環(huán)型社會的比較英文版致謝參考文獻(xiàn)英文版索引

章節(jié)摘錄

　　第2章 循環(huán)型社會面臨的基本挑戰(zhàn)　　1. 循環(huán)型社會和廢物　　什么是廢物？　　在討論循環(huán)型社會之前，先回答什么是廢物這個問題，并闡明其實質(zhì)。任何活著的東西都會死亡，包括人類。那么，當(dāng)今的文明社會呢？若干年前，日本正處于高速增長時期，環(huán)境保護(hù)學(xué)者末石富太郎教授曾在飛機上俯瞰了大阪、京都和神戶地區(qū)，他直覺地發(fā)現(xiàn)，“這里全是垃圾”。他建議我們戴著“垃圾色眼鏡”來觀察世界。20年后，神戶大地震證實了教授直覺的正確性。城市的建筑和超市的商品都只有有限的壽命，最終都不可避免地要成為垃圾?！　≡凇皬U物”的定義中，非常重要的是要認(rèn)識到商品具有兩重性。光從商品定義的價值側(cè)面來認(rèn)識廢物是不充分的（如，廢物“誰都不想花錢買”），同時，還必須從商品定義的實物側(cè)面來認(rèn)識廢物作為商品的使用價值（它們的有用性）；而當(dāng)廢物不能使用時，“對它們必須進(jìn)行處置或加工”。這樣考慮的話，我們就能避免那種托詞——即，人們?nèi)绻敢饣ㄥX買，那就不是廢物?！　∪绻唐窙]有使用價值，則在商業(yè)上是沒有價值的；雖然某些商品有時具有使用價值，但卻沒有交換價值，或者只有負(fù)的交換價值。舉一個典型例子。幾年前，人們還必須向垃圾回收者支付收集費用。雖然廢紙仍然具有使用價值，但由于供過于求而使其交換價值為負(fù)值。把廢紙回收、轉(zhuǎn)運和處理費用從造紙產(chǎn)品的交換價值中扣除后，該商業(yè)行為就虧本了。因此，人們必須為廢紙交付回收費用（大家都知道，由于中國經(jīng)濟(jì)的快速增長，最近關(guān)于獲取廢紙“如饑似渴”而激烈競爭的故事?！　∽罱l(fā)表了從現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)角度闡述廢物經(jīng)濟(jì)的很多文章，并且對新古典主義中的免費處理假設(shè)產(chǎn)生了質(zhì)疑。因此，很有必要開展處理費用的理論研究。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    日本的循環(huán)經(jīng)濟(jì) PDF格式下載

---