老子德道經(jīng)

出版時(shí)間：2006-10 出版社：易商世紀(jì)電子商務(wù)中心作者：熊春錦頁數(shù)：285 譯者：熊春錦注解
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內(nèi)容概要

　　老子，春秋楚圓人，姓李，名耳，留世五千言，名為《老子》。老子創(chuàng)立的“道德文化”封他以后的莆子百家麈生了深刻的影響，他是公忍的“百家之祖”。迄今為止《老子》的各種語言釋本就運(yùn)二百六十多種。老子是一位倬大的思想家、哲學(xué)家、科學(xué)家，道家學(xué)派創(chuàng)始人，居世界十大思想家之首。被譽(yù)為“東方巨人”，中圓和世界的一第一哲人一。他的著作在中圓乃至世界思想史、文化史、宗教史等等方面都曾產(chǎn)生遇巨大的影響，而且正在越．臣來越受到舉世矚目?！　≡诋?dāng)前，道德復(fù)興，少兒經(jīng)典誦讀興起，以及世界范圍內(nèi)“老學(xué)”熱潮的出現(xiàn)，探索老子學(xué)說的真正意境和深刻內(nèi)涵，是最多有識(shí)之士的共同心販。然而遺憾的是，隨著歷史的燮遷“老子”一書，原著真本已失，傅抄多誤。歷代以來，靛解更是仁者兄仁，智者兄智，難以統(tǒng)一。雎亦不乏珠璣閃爍者，但卻少見能真正全面破解其內(nèi)涵的。寬中許是限于歷史條件的的制約；或者是因封于道學(xué)思想認(rèn)識(shí)的不足；或許封老子“修之身”的體悟不深，饉徒其文字、文學(xué)等方面加以詮釋；或者由于文字本身字羲的變化，造成后人封其所表逵內(nèi)涵的誤解、誤判，等等。

作者簡介

熊春錦，字厚金，號(hào)空凈，當(dāng)代享譽(yù)中外的國學(xué)名家?，F(xiàn)任歐洲中國康復(fù)養(yǎng)生學(xué)院院長、歐洲中華道德文化研究促進(jìn)會(huì)第一主席、新加坡南洋文化發(fā)展公司董事長、新加坡人類道德促進(jìn)會(huì)永久名譽(yù)主席、世界華人藝術(shù)家聯(lián)合會(huì)理事、北京德慧智教育科技中心董事長。 熊春錦先生1948年生于湖北麻城國學(xué)世家，受祖上傳統(tǒng)國學(xué)思想熏陶，博學(xué)多藝。他集中國傳統(tǒng)道醫(yī)學(xué)、丹道學(xué)、養(yǎng)生學(xué)、武術(shù)、中醫(yī)、針灸、西醫(yī)、周易、外環(huán)境學(xué)等于一身，有大量著述問世，總計(jì)四百余萬字。涉及丹道學(xué)、道醫(yī)學(xué)、太極旋極學(xué)、易經(jīng)易理學(xué)、三元四素學(xué)、生理組織學(xué)、外環(huán)境學(xué)、宇宙天體學(xué)、中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)、傳統(tǒng)康復(fù)學(xué)等學(xué)科，填補(bǔ)了人類醫(yī)學(xué)史和哲學(xué)史上的多項(xiàng)理論空白。 熊先生以中華傳統(tǒng)教育模式為基礎(chǔ)，結(jié)合最新的生命科學(xué)研究成果，提出了完整的德慧智教育理念，并在中國大陸和歐洲等地同步進(jìn)行推廣實(shí)踐，經(jīng)過數(shù)年對(duì)各個(gè)年齡段誦讀人群的跟蹤調(diào)查，驗(yàn)證了德慧智教育理念嚴(yán)密的科學(xué)性和系統(tǒng)性。

書籍目錄

序?？闭f明《老子•德道經(jīng)》正文（一至八十一）附注：關(guān)于“祭”與“然”的考證經(jīng)典誦讀心訣群體經(jīng)典誦讀的效應(yīng)經(jīng)典誦讀舌的靈動(dòng)與靈悟經(jīng)典誦讀心訣的靈活應(yīng)用《光音觀心》經(jīng)典誦讀方法出版說明《老子•德道經(jīng)》實(shí)踐的十善利益主要參考文獻(xiàn)書目

章節(jié)摘錄

前面我們已經(jīng)破解象喻藏訣之秘，解析了道篇第二早。那么我們能不能通過這一方式觸類旁通，舉一反三地產(chǎn)生我們擒六賊之王的實(shí)踐方法呢？？我想同樣是可以的，也是必須進(jìn)行的。細(xì)細(xì)地分析起來，我們的眼耳鼻舌身意這六賊，其實(shí)自從我們進(jìn)入少年生命期時(shí)，步人這個(gè)由人生先天無為向后天有為逐步渡過階段時(shí)，眼耳鼻舌身意的『賊性』就已經(jīng)在被我們的家庭培養(yǎng)著、社會(huì)培養(yǎng)著，再加上我們自己的學(xué)習(xí)仿效，就已經(jīng)開始逐步形成，在外部有相世界的影響作用下逐步生成。比如說七歲到十四、五歲這一個(gè)階段二八賊都是在成長之中，只是各有快慢，作賊的能力施展得遲和早有一些差別。例如身賊，什么叫身？？眼耳鼻舌身意‘身’不僅單指身軀，常常主要是指我們的生殖器的行為。它的賊性形成的時(shí)間和展開偷盜精氣神的時(shí)機(jī)，相對(duì)于眼耳鼻舌而言，就相對(duì)晚一些，但是它一旦展開內(nèi)盜，卻比眼耳鼻舌之盜產(chǎn)生的禍患強(qiáng)大得多。意，是指后天陰意，主觀意識(shí)，不合道德的常道經(jīng)驗(yàn)思維模式等，它的完善雖然比較晚，但它卻是六賊的統(tǒng)帥，它就是六賊之王。我們依據(jù)對(duì)道：早的解密破譯而觸類旁通地擒制六賊，要改造這個(gè)眼賊，就要在我們雙眼為賊之時(shí)，把這個(gè)賊性觀出來，把它不觀正喜觀邪，不觀內(nèi)戀觀外的盜賊之性加以擒制！『名可名，非恒名』地進(jìn)行擒制。因?yàn)檐庌@黃帝早就說過：  『形名已立，聲號(hào)已建，則無所逃跡匿正矣。』我們的祖先早已經(jīng)將我們這一雙眼睛立了形名，建立了聲號(hào)，我們堅(jiān)持著『可』這個(gè)非恒名『可』這個(gè)不是常道的聲號(hào)，那么它不就也同樣能夠無法逃其蹤跡而歸于正道。只要我們堅(jiān)持著『可』它，并且主動(dòng)提供給它德一能量，營養(yǎng)它，扶生它健康生存，那么目不邪視也就必然產(chǎn)生；它也就會(huì)自覺地去『非禮勿視』了，比拼命地去克制那樣強(qiáng)得多。你看看我們有的人見了那些邪性的東西，心裹在說『不能看、不能看！』但是眼睛還是要盯著看，那是為什么>.那就是我們沒有『名可名、非恒名』地制注意和眼里邊的那個(gè)陰賊。

編輯推薦

《老子·德道經(jīng)(繁體豎排版)》是由中央編譯出版社出版的。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)118條)

老子是一位偉大的思想家、哲學(xué)家、科學(xué)家，道家學(xué)派的創(chuàng)始人。在當(dāng)前道德復(fù)興、少兒經(jīng)典誦讀興起，以及世界范圍內(nèi)老學(xué)熱潮的出現(xiàn)，探索老子學(xué)說的真正意境和深刻內(nèi)涵，是眾多有識(shí)之士的共同心愿。熊春錦老師在這本根據(jù)長沙馬王堆漢墓里出土的老子帛書本?？钡摹兜碌澜?jīng)》中，不僅還原了老子淳德歸道、全德復(fù)道的本意，而且保留了大量修真學(xué)象喻藏訣的字、句結(jié)構(gòu)，對(duì)研究老學(xué)的方法論極為珍貴。非常感謝熊春錦老師！感謝各位為出版這部老子《德道經(jīng)》付出心血的老師及工作人員。感恩無限~
老子五千言在2000多年的流傳中，出現(xiàn)了異常繁多的版本，不用說，這是后人以自己的理解對(duì)其進(jìn)行了潤色與再創(chuàng)作?；蛟S這也是一種與時(shí)俱進(jìn)的表現(xiàn)，卻漸漸將本來面目湮沒在歷史的塵埃中。
這個(gè)版本的確是在目前現(xiàn)有材料中最接近道德經(jīng)原文的版本，從學(xué)術(shù)角度有相當(dāng)?shù)膬r(jià)值。
至于道與德的先后問題，似乎各有見地，從失道而后德的角度，道在前也自有道理。
此純屬學(xué)術(shù)性問題。從修證上，無論道德或是得道，千百年來，都是道家修持必修的經(jīng)典。
我以為，喜愛中華傳統(tǒng)文化者，有六本書此生必讀，且能熟讀這些書，則對(duì)其他的經(jīng)典可觸類旁通。這五本書是：一、《周易》（含易傳），二、《老子》（《德道經(jīng)》），三、《莊子》，四、《論語》，五、《孫子》、六、《黃帝內(nèi)經(jīng)》（《素問》《靈樞》）。（這只是我個(gè)人之管見）
《周易》和《老子》二書，目前考古發(fā)現(xiàn)已出土有竹簡本和帛書本，這既是文化史上的幸事，又是驚人的相同！這不是簡單的巧合?。ā墩撜Z》和《孫子》也有竹簡本出土）
這些已出土的古書與今天我們通行的版本有不少相異之處，說明通行版本是經(jīng)過后人增飾修改的，有的修改有誤，失去了原意。
熊春錦先生校注的這本《老子》，以帛書《老子》為底本，參校竹簡本和其他多種版本，盡量保持古本原意原貌，學(xué)術(shù)性很高，我認(rèn)為愛好《老子》一書者，此書不可不看！先生校注此書，獨(dú)特精妙，又能從道家修真修身之意探究，使得一些僅從文學(xué)角度解釋而牽強(qiáng)不通難懂之處有了比較好的注解。（在此之前，我所見到的較好版本的《老子》一書是中華書局出版、高明先生校注的《帛書老子校注》，此書校注嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)術(shù)性很高?。?br /> 另外，此書為精裝版，版面設(shè)計(jì)精致古典，印刷清晰整潔，內(nèi)文采用繁體字，正文字體粗壯醒目，校注文字另起一頁，這樣不僅頁面整潔，又便于閱讀。
不僅值得研讀，也值得收藏！
老子德道經(jīng)－－－－－－因?yàn)闀r(shí)間久遠(yuǎn)，代代人的理解的謬誤積淀，到現(xiàn)在可怕到－－－歷史的謬誤積淀深深掩埋了“謬誤積淀”的原文和精髓，＝＝＝更可怕的是沒有人“覺悟”，出版社為了掙錢，也大批濫用亂印，使得“謬誤積淀”越來越厚。－－只有真理，才能真正引領(lǐng)一個(gè)民族和個(gè)人真正走向“幸福和成功”。本書是－－－－新時(shí)代歷史上第一場“正本清源”的大功德的行動(dòng)，主要是主編“熊春錦先生”是真正的高人和研究道家的“明家”，第一次從“道家修道”的角度來破譯“老子德道經(jīng)”的真正的精神，清泉洗心?。。。。。。。。。。。。。。。。。。。?！
對(duì)道德的闡述，其深度和高度和維度，是此前任何一本公開的老子解讀著作沒有達(dá)到過的，對(duì)本人的作用幫助，無以言表。
唯有真正提高道德修養(yǎng)，才能真正實(shí)現(xiàn)生命的突破。
感恩大道！
自己每天都會(huì)抽時(shí)間誦讀一遍，賣的這本是送朋友的，每日誦讀《老子德道經(jīng)》可以緩解壓力，改善不良情緒，現(xiàn)在看書速度比以前快了。
老子《德道經(jīng)》是每個(gè)中國人都應(yīng)看的一本書，也是應(yīng)該去誦讀的一本書，它會(huì)為我們帶來內(nèi)在深層的轉(zhuǎn)化，引領(lǐng)我們回到我們的本源......
“道德經(jīng)”還是“德道經(jīng)”，這是歷史原因形成的，但是無論怎么來解讀老子，它都是博大精深的。我們習(xí)慣了道德經(jīng)，從德道經(jīng)的角度來讀老子，其實(shí)是又一種視角的打開。
令人耳目一新的注釋，還老子德道經(jīng)的原本意義。閱讀到這本書是人的福氣。
在上天對(duì)我們的眷顧下，讓我們今天能看到了兩千年前的《老子》帛書版本《德道經(jīng)》，而不是《道德經(jīng)》，是祖先讓子孫能以德進(jìn)道，走向回歸。
第一次買老子的書，就是熊老師的書，感到受益匪淺，需要靜得下心來，慢慢細(xì)讀，同時(shí)買了他的拼音讀本，想給寶寶屯著。
熊春錦先生校注的這本《老子》，以帛書《老子》為底本，參校竹簡本和其他多種版本，盡量保持古本原意原貌，學(xué)術(shù)性很高，不僅值得研讀，也值得收藏！
繁體原版書籍，是老子書籍中數(shù)一數(shù)二的校注，值得一看！
學(xué)習(xí)老子的名著，是每一個(gè)中國人的必修課程。幫老朋友買的，她說，謝謝當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的快遞速度。
值得收藏，《德道經(jīng)》是一本神圣的經(jīng)典。用本書指導(dǎo)經(jīng)典誦讀。開啟道德心靈與智慧頭腦。是一本需要終身誦讀的經(jīng)典、是一本會(huì)讓誦讀者永久受益的經(jīng)典。
有完整版本的《德道經(jīng)》，如果沒有眀師的指導(dǎo)，還是沒有用處的。這本《德道經(jīng)》是由熊春錦老師?？保矣H自注釋。
我說得怎沒好都是沒有用的，自己看看這個(gè)版本，對(duì)比一下其他的版本，你心里面就有個(gè)底。
你就會(huì)明白到什么才是真正的眀師！
做學(xué)問是需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，孔老夫子說：知之為知之，不知為不知，是知也。不懂就不要裝懂，寫出來的注解全部是一知半解，甚至是不知所謂的東西，誤人誤己，其罪不輕?。?/li>
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化也是最近的事情，但是聽別人說最好學(xué)《德道經(jīng)》，而且是熊春錦的德道經(jīng)，所以買來了，書本的印刷非常好，而且里面還有注解，不過我從網(wǎng)上搜索到的視頻讀音跟書上的個(gè)別不一樣，盡管在努力學(xué)習(xí)中的，但真感覺這本書的博大精深啊~
這個(gè)不僅僅是文學(xué)，不僅僅是哲學(xué)，不僅僅是你所認(rèn)識(shí)的那種學(xué)問。第一次，我才明白，原來，這樣美好的東西原來就在我的身邊。知識(shí)，智慧，自己，別人，　世界從來沒有這樣清晰，而且，還在越來越清晰的進(jìn)程中.......
要研讀德道經(jīng)者，就看這本書好了，是所有版本?？敝凶畛錾囊徊?/li>
個(gè)人認(rèn)為這是作者最棒的一本書了，也是《德道經(jīng)》諸多版本中最好的一個(gè)版本（之一）
書質(zhì)量很好。是馬王堆《德道經(jīng)》出土了之后才編的，出土兩個(gè)本版互相參照編成。德篇在前，道篇在后。這才是最接近原版的道德經(jīng)。
對(duì)熊春錦先生校注的《德道經(jīng)》仰慕已久。今日得到，算是緣分殊勝。熊春錦先生是修行大家，是知行合一明家。
剛拿到手里的時(shí)候，就有一種莫名的親切感，他是德經(jīng)在前，道經(jīng)在后的本子，而且里面是以修真學(xué)的角度來理解它的，更有一份韻味，而且里面是根據(jù)帛書和其它古本修訂的，和現(xiàn)在的通行本有很大的不同...
內(nèi)容很豐富，意義很深?。【哂袣v史的深刻含義，是啟迪智慧的好教材！
作為修養(yǎng)的過來人，熊春錦對(duì)于德道經(jīng)的解讀透徹心扉。書很好，中央編譯出版社果然質(zhì)量高。
這本書是繁體字的，豎排版，可以一開始會(huì)不習(xí)慣，習(xí)慣之后就會(huì)喜歡這種版式，而不喜歡通用的橫排簡體版了。
很適合大聲誦讀出來，注解也很詳細(xì)。書里的注解還講到了道家的修真之法，只要能參透這本書，自然體會(huì)出大道的玄妙。如果不修真，用來開智慧也是非常有用的。

這個(gè)版本很適合收藏。推薦一下。
豎排版和繁體字的德道經(jīng)，像古書一樣。熊熊老師對(duì)德道經(jīng)的校注有獨(dú)到之處。值得研究。
這本書是精裝硬皮本，繁體字，正文字號(hào)較大，有熊春錦先生的注解。是一本學(xué)習(xí)德道經(jīng)的好向?qū)В?/li>
認(rèn)同《德道經(jīng)》，更喜歡繁體豎版,打算家里人手一本，可惜缺貨
只是剛開始我對(duì)德道經(jīng)沒有了解，所以以當(dāng)時(shí)的水平無法容易理解。所以暫時(shí)放下了，先背一下德道經(jīng)后再說
本來是要買一本道德經(jīng)來著，送到之后發(fā)現(xiàn)是德道經(jīng)，原來兩者的內(nèi)容相差不大，就是版本不一樣，德道經(jīng)把道德經(jīng)的前部換成了后部。
裝幀很精美的一本書，繁體字，注解比較精煉，值得收藏！編排不是按照傳統(tǒng)的先道經(jīng)，后德經(jīng)，而是按照出土的相關(guān)文物上的先德經(jīng)后道經(jīng)，字?jǐn)?shù)上要少，內(nèi)容略少，但不失為一本收藏的好書。
還德道經(jīng)原貌
翻看一看，是繁體、豎版，我非常喜歡！
但很多文字太小了，非常累眼睛，也根本不適合孩子學(xué)習(xí)，非常遺憾！
看來，這是小眾看的書，和我想給孩子找到的國學(xué)教材還是不一樣??！
另外，也不知道是否有道德經(jīng)內(nèi)容完全一樣，有空要比較一下。
印刷品質(zhì)不錯(cuò)，排版也好！
不知道學(xué)完熊老師第一輯的內(nèi)容要多久。3年4年亦或者5年，亦或者更長的時(shí)間。愿更多的人能夠修德歸道，獲得身心的健康安寧，乃至于解放。
經(jīng)典方面就不多說了，大力推薦這個(gè)版本。
以前我都是買中華書局或上海古籍的古文，這次聽推薦后抱著試一試的心態(tài)買的，沒想到大出意外，非常非常好的裝幀，古色古香，古味十足。深藍(lán)色的仿布硬皮，豎文繁體，正文單列一頁，清晰大字呈現(xiàn)。
真是給我太多意外和驚喜了，這是我第一次寫評(píng)論，因?yàn)樘珴M意了，不得不上來大力推薦+吐槽。
是《道德經(jīng)》參考注釋最全面的一個(gè)讀本之一，其中引據(jù)詮釋精著，全面，很值得珍藏的一個(gè)讀本。
今天收到書了，正合我意！豎版文字，簡單大方，還是繁體的！十分喜歡！準(zhǔn)備開始拜讀~~~~
等了好長時(shí)間一直缺貨，這次終于第一時(shí)間請(qǐng)到了。拿到手的感覺真好，連忙打開，一縷書香沁人心脾。好喜歡！
天天誦讀，修身養(yǎng)性
考證嚴(yán)謹(jǐn)，受益匪淺，讀之必定受益，其中教授的誦讀方法令人獲益菲淺，循道之徑
令人耳目一新，非常值得誦讀。
注釋道德經(jīng)目前為止最好的版本，不看遺憾，
封皮的質(zhì)感很差本以為是布質(zhì)的收到時(shí)卻發(fā)現(xiàn)是塑質(zhì)的觸感不佳書脊上的字印歪了
國學(xué)經(jīng)典，每個(gè)人都應(yīng)該來學(xué)習(xí)，書的質(zhì)量非常好，閱讀后值得收藏。
內(nèi)可修身，外可為人處事。內(nèi)外兼修必能成就大事。
有一定實(shí)修的解答
很好的書。內(nèi)容不必說了，字大，繁體。注釋簡潔到位。
書的包裝不錯(cuò)，字挺大
豎排，繁體，逐字逐句地看，人的精神能高度專一起來，一個(gè)字“好”！
有拼音啊，真方便！
第一次在當(dāng)當(dāng)買書，感覺很不錯(cuò)，及時(shí)??！
版本很精致，不過都是繁體字，需要細(xì)細(xì)的品讀，書中的注釋很詳盡，很好的一本書
書很好。相比其他的《道德經(jīng)》解讀，這本是我最有價(jià)值的版本。
近年來夠到的最精致的一本書，從外觀到內(nèi)容讓人愛不釋手！強(qiáng)烈推薦！
排版也不錯(cuò)，就是字有點(diǎn)小
繁體豎排
正文字大，注解字小
豎排，字大，繁體，硬皮。不錯(cuò)。
熊老師的書很好。我都是買了自己看完覺得受益后就送人的。多次購買了
每個(gè)人都應(yīng)該擁有1本，按照“恭、熟、忘、合、靈”的原則（書附錄有詳細(xì)介紹）和方法去誠心閱讀，您會(huì)有想象不到的收獲！祝有緣人擁有她。
熊老師的書確實(shí)能給人感動(dòng)!營養(yǎng)豐富......,感恩!
思想的精華好好要記住
永恒的經(jīng)典，開卷有益。
不一樣的道德經(jīng)，終身受益的經(jīng)典。
是一本很值得咀嚼的書，質(zhì)量也很好。
非常精美的版本，喜歡絨面豎排版的書！
書是豎排版的，很好，很精致！好書推薦大家都來看！
非常好的書，一生必看?。。。。。。。。。。。。?！
書的內(nèi)容和我想的一樣,外觀也不錯(cuò),送貨速度很快,再感謝
配貨、發(fā)貨速度很快。書也很好。
熊春錦老師的書很好，推薦
是繁體字的，內(nèi)容不必說了，書的質(zhì)量也是不錯(cuò)的，值得收藏的。
這個(gè)版本的書，無論內(nèi)容還是質(zhì)量，很好！
書很精致，很容很棒
書非常不錯(cuò) 要是能改成簡體的就更好看點(diǎn)了
到貨物流速度算快，書質(zhì)量不錯(cuò)。。
內(nèi)容和質(zhì)量還不錯(cuò)，就是沒包裝，哪怕包個(gè)塑料袋啊!書表皮都弄臟了，也不給包個(gè)袋子，還是崇文書局出版的書好，一塊送來的鬼谷子就有包皮的，不會(huì)磨損
就是沒有基礎(chǔ)的人是看不太懂得,解釋的內(nèi)容太少了
定了5本，送人
熊春錦的版本，是繁體字，與其他道德經(jīng)的版本不太一樣
高中時(shí)候就愛上了的版本
國人應(yīng)該看的
看看增加點(diǎn)修養(yǎng)和道理
非常好的一本書。喜歡！
圣人之作，值得終身閱讀！
已經(jīng)有一本了，買來保存的。
繁體，精裝
非常不錯(cuò)，正版，送貨速度沒得說，在江浙滬就是好
得好好研究學(xué)習(xí)
爸爸要買的，突發(fā)奇想想看這個(gè)，有興趣的推薦買。
買來學(xué)習(xí)下
很好的修真圖書
非常好，如果是簡體更好了。
很好，很有能量。很耐看，很有收獲
古香古色很喜歡
一本值得學(xué)習(xí)的經(jīng)書。
這本書的質(zhì)地很好的，摸著很有質(zhì)感哦，是正版的，價(jià)格也很實(shí)惠的，內(nèi)容肯定是深?yuàn)W的，慢慢摸索了，好評(píng)。
中國國學(xué)精華，受益匪淺
引人深思！
豎版繁體的

老子德道經(jīng)

用戶評(píng)論 (總計(jì)118條)

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