關(guān)學(xué)、南冥學(xué)與東亞文明

內(nèi)容概要

　　《關(guān)學(xué)、南冥學(xué)與東亞文明》是2005年在長(zhǎng)安大學(xué)舉辦的“關(guān)學(xué)、南冥學(xué)與東亞文明國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”的論文集，書(shū)中內(nèi)容分為：一是關(guān)于張載及其關(guān)學(xué)的研究，涉及張載的禮學(xué)、易學(xué)、氣學(xué)以及張載思想的“天人合一”特征，張載與思孟學(xué)派、張載與南冥學(xué)的比較研究；二是對(duì)南冥學(xué)的特征、曹南冥的24圖、南冥的理氣觀、社會(huì)觀以及南冥與同時(shí)代的李退溪等人的比較研究等等；三是儒學(xué)的形上學(xué)、儒學(xué)與東亞文明的關(guān)系、儒學(xué)與現(xiàn)代文明以及現(xiàn)當(dāng)代儒學(xué)史的個(gè)案研究等?！　【腿鍖W(xué)與異域文化結(jié)合的研究向度而言，《關(guān)學(xué)、南冥學(xué)與東亞文明》是一本有新視角、新內(nèi)容、新見(jiàn)解的書(shū)，也是研究關(guān)學(xué)、南冥學(xué)的重要參考資料。

作者簡(jiǎn)介

作者：(韓)高康玉

書(shū)籍目錄

前言序言孔子對(duì)東亞文明的貢獻(xiàn)(代序)張載及關(guān)學(xué)研究張橫渠禮學(xué)思想及其對(duì)曹南冥學(xué)派的影響《橫渠易說(shuō)》的新天人觀論張載對(duì)思孟學(xué)說(shuō)的融合與改造張載的易哲學(xué)論張載的“天人合一”思想張載哲學(xué)的詩(shī)性本體特征張橫渠曹南冥實(shí)學(xué)思想的貢獻(xiàn)張載“感通”論研究——以張載“天人合一”之學(xué)為背景陜西館藏關(guān)學(xué)文獻(xiàn)考察20世紀(jì)陜西學(xué)者研究儒學(xué)的視野與進(jìn)展南冥學(xué)研究南冥哲學(xué)精神論南冥“圣學(xué)二十四圖”辨證曹南冥的創(chuàng)新哲學(xué)與二十四圖研究淺論曹南冥的理氣觀曹南冥的社會(huì)思想與實(shí)踐安義三洞和南冥學(xué)派南冥曹植詩(shī)的浪漫主義性格性情和學(xué)術(shù)——南冥與退溪學(xué)術(shù)比較考略儒學(xué)與東亞文明儒家的“為政以德”與企業(yè)的“形象管理”《易經(jīng)》——早期儒家的形上學(xué)與意識(shí)進(jìn)化學(xué)Dewey‘sandChuangTZU‘Sepjstemologyof‘oneness’東南亞儒學(xué)的經(jīng)學(xué)淵源與涵義禮學(xué)與正統(tǒng)儒家文化與東亞文明先秦儒家之“信”淺析儒學(xué)與現(xiàn)代政治文明朝鮮理學(xué)的最后光焰——李恒老學(xué)派主理的見(jiàn)解和斥邪運(yùn)動(dòng)郭再佑紀(jì)錄的歷史性和文學(xué)性儒學(xué)的社會(huì)化與社會(huì)化的儒學(xué)——梁漱溟文化哲學(xué)簡(jiǎn)論附錄關(guān)學(xué)、南冥學(xué)與儒學(xué)研究的新拓展——“關(guān)學(xué)、南冥學(xué)與東亞文明”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述五年來(lái)陜西地區(qū)南冥學(xué)研究的新進(jìn)展

編輯推薦

　　關(guān)學(xué)是由宋代關(guān)中大儒張載創(chuàng)立并在此后得以傳承的關(guān)中理學(xué)，與周敦頤的“濂學(xué)”、二程(顥、頤)的“洛學(xué)”、朱熹的“閩學(xué)”齊名。作為理學(xué)重要一脈，關(guān)學(xué)不僅影響到此后中國(guó)的學(xué)術(shù)史、文化史，而且對(duì)東亞文明的影響也不可低估。生活于韓國(guó)16世紀(jì)的思想家曹南冥就曾受到張載關(guān)學(xué)的影響。   　 本書(shū)是2005年10月在西安長(zhǎng)安大學(xué)召開(kāi)的“關(guān)學(xué)、南冥學(xué)與東亞文明國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”上的論文選編。內(nèi)容包括：  (一)張載及關(guān)學(xué)研究，涉及張載的禮學(xué)、易學(xué)、氣學(xué)以及張載的思想特征，張載與思孟學(xué)派、張載與南冥學(xué)的比較研究，以及對(duì)20世紀(jì)以來(lái)關(guān)學(xué)研究概況和關(guān)學(xué)文獻(xiàn)的介紹與分析等；  (二)曹南冥學(xué)術(shù)思想的研究，內(nèi)容涉及南冥學(xué)的思想特征，曹南冥的理氣觀、社會(huì)觀以及南冥與同時(shí)代的李退溪等人的比較研究等；  (三)儒學(xué)與東亞文明的研究，內(nèi)容涉及儒學(xué)的形上學(xué)、儒學(xué)與東亞文明、儒學(xué)與現(xiàn)代文明的關(guān)系，以及有關(guān)現(xiàn)當(dāng)代儒學(xué)史的個(gè)案研究等。    　就儒學(xué)與異域文化結(jié)合的研究向度而言，本書(shū)是一本有新視角、新內(nèi)容、新見(jiàn)解的書(shū)，也是研究關(guān)學(xué)、南冥學(xué)的重要參考資料。

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