入禪之門

內(nèi)容概要

　　面對(duì)世界要有感恩的心，和諧自他要有包容的心，回報(bào)大眾要有分享的心，成就事業(yè)要有結(jié)緣的心。這正是“禪”所提倡的一種世界觀、人生觀，“禪”并不遙遠(yuǎn)，它就在我們的生活當(dāng)中?！　　度攵U之門：凈慧法師講于上海玉佛寺》以祖師禪為出發(fā)點(diǎn)，根據(jù)時(shí)代因緣，倡導(dǎo)以“在生活中修行，在修行中生活”為特點(diǎn)的“生活禪”，旨在使現(xiàn)代人在佛教的智慧與慈悲精神的陶冶中，把握生命的當(dāng)下，在生活的每一瞬間受用安詳自在，以覺悟人生的心態(tài)不斷優(yōu)化自身素質(zhì)，以奉獻(xiàn)人生的心態(tài)不斷和諧自他關(guān)系，從而達(dá)致人生的自他圓滿。本書內(nèi)容以生活禪為主線，旁及達(dá)摩禪法、四祖禪法、六祖禪法等其他內(nèi)容。

作者簡介

　　凈慧法師，祖籍湖北新洲，生于1933年。自幼在寺院中長大，1951年在虛云老和尚座下受比丘戒。因天資聰穎，深得虛云和尚賞識(shí)，任侍者。并于次年從其得法，為臨濟(jì)宗、云門宗傳人?！拔母铩逼陂g輾轉(zhuǎn)北京、廣東、湖北等地勞動(dòng)。1979年到中國佛教協(xié)會(huì)工作，1983年任《法音》雜志主編。1988年開始主持河北佛教的興復(fù)工作，先后修復(fù)了臨濟(jì)寺、趙州柏林禪寺和邢臺(tái)玉泉寺，并創(chuàng)辦了《禪》雜志。從1992年起，倡導(dǎo)以“覺悟人生，奉獻(xiàn)人生”為宗旨的生活禪，并于柏林禪寺每年夏天舉辦“生活禪夏令營”。1998年創(chuàng)辦河北省佛學(xué)院。2003年辭去柏林禪寺方丈，就任湖北當(dāng)陽玉泉寺和黃梅四祖寺方丈。現(xiàn)任中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長、河北省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長，全國政協(xié)委員，《禪》和《正覺》雜志的總導(dǎo)師。

書籍目錄

英譯版序譯者前言一　什么是禪二　達(dá)摩禪法三　四祖禪法四　六祖禪法五　無門關(guān)六　生活禪

章節(jié)摘錄

　　什么是禪　　此次承蒙玉佛寺的大和尚、各位班首、執(zhí)事以及兩序大眾的盛情邀請(qǐng)，要我來隨喜追思真禪大和尚逝世五周年的水陸法會(huì)，并在水陸法會(huì)期間，為大家作一點(diǎn)點(diǎn)佛法方面的交流，談不上是什么講經(jīng)，更談不上開示。從清末一直到建國以后，上海都是中國佛教的中心所在，是中國佛教的一個(gè)重鎮(zhèn)，許多大德長老都在這里弘法利生，青年法師也很多，居士大德和學(xué)者研究佛法、弘揚(yáng)佛法的大有人在。上海是一個(gè)人才濟(jì)濟(jì)、龍象群集的地方，我來這里講佛法，實(shí)在感到非常惶恐。好在今天有幾位長老、幾位老居士在此，如果講得有什么不妥當(dāng)?shù)牡胤?，希望各位指正。更希望各位大德、長老加持，使這次講法活動(dòng)能夠達(dá)到彼此歡喜、彼此交流默契的效果。　玉佛寺的講經(jīng)活動(dòng)已經(jīng)舉行了一年多，有多位法師在這里講過佛法。我這次講的題目叫做“入禪之門”，有六個(gè)小題目，一天講一個(gè)題目。大家知道禪不是講的，禪很難講，可是為了方便初學(xué)的理解，又不能不講。我們先了解一下什么是禪，然后再講一講怎樣進(jìn)入禪。我再聲明一句，這不能說是講，只能說是交流、請(qǐng)教?！　〗裉熘v第一個(gè)題目：“禪是什么”，或者說“什么是禪”。這是個(gè)老題目，有很多人講過。怎么講、能不能講得好，還請(qǐng)大家指教。　　我今天所講的禪，不是六波羅蜜的禪，當(dāng)然也不是四禪八定的禪，而是禪宗所提倡的禪?！　　?/pre>








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