吳昌碩作品集

內(nèi)容概要

吳昌碩的書(shū)畫(huà)篆刻作品，是我國(guó)民族文化藝術(shù)寶庫(kù)小·份彌足珍貴的歷史遺產(chǎn)。本書(shū)作為久吳呂碩作品集》的續(xù)編，自一九九叫午出版後，數(shù)川之內(nèi)即被讀者爭(zhēng)購(gòu)-空，為滿(mǎn)足廣大讀者的迫切需求，現(xiàn)于修訂重版。
    這次重版前，我們對(duì)全書(shū)的圖版、文字和版面結(jié)構(gòu)，邀請(qǐng)有關(guān)專(zhuān)家共同進(jìn)行了一次全面的?？焙颓謇?。特別是釋文部分，參照中華書(shū)局某些慣例，在異體字、通假字的注釋以及錯(cuò)漏字的勘正格式上，作了較大的調(diào)整：凡作品原跡中的異體字、通假字，均釋為止體本字，不再加括注，原跡偶誤之字，用（  ）標(biāo)出，而將改正之字，以[  ]標(biāo)出，置于偶誤字的前面；原跡脫漏之字，亦以[  ]補(bǔ)入；原跡表示刪去或乙轉(zhuǎn)之字，釋文亦予以刪去或乙轉(zhuǎn)。關(guān)于作品標(biāo)題，凡原繪畫(huà)作品有標(biāo)題者，釋文即參用原標(biāo)題無(wú)標(biāo)題者，釋文中之標(biāo)題為編者所加。書(shū)法作品則以書(shū)體和作品形式命題。對(duì)部分作品局部的圖版，也重新進(jìn)行了編排制作。
    本著對(duì)作品和讀者負(fù)責(zé)的精神，我們雖然盡可能認(rèn)真地對(duì)全書(shū)作了三次重新審讀校訂，使本書(shū)的編校質(zhì)量更臻完善，但限于水平，一定還會(huì)有某些疏誤之處，敬請(qǐng)海內(nèi)外專(zhuān)家和廣大讀者不吝賜教。

作者簡(jiǎn)介

　　吳昌碩，清末著名書(shū)畫(huà)家，篆刻家。原名俊卿，字昌碩，別號(hào)苦鐵，浙江安吉人。少年時(shí)他因受其父熏陶，即喜作書(shū)，印刻。他的楷書(shū)，始學(xué)顏魯公，繼學(xué)鐘元常；隸書(shū)學(xué)漢石刻；篆學(xué)石鼓文，用筆之法初受鄧石如，趙之謙等人影響，以后在臨寫(xiě)《石鼓》中融匯變通。沙孟海評(píng)：吳先生極力避免“側(cè)媚取勢(shì)”，“捧心齲齒”的狀態(tài)，把三種鐘鼎陶器文字的體勢(shì)，雜揉其間，所以比趙之謙高明的多。吳昌碩的行書(shū)，得黃庭堅(jiān)、王鐸筆勢(shì)之欹側(cè)，黃道周之章法，個(gè)中又受北碑書(shū)風(fēng)及篆籀用筆之影響，大起大落，遒潤(rùn)峻險(xiǎn)。主要作品有《缶廬集》、《缶廬印存》。

書(shū)籍目錄

籬菊自黃墨梅蔬果圖荷花菊花珠光一握墨竹秋菊燈梅折枝雙色梅填詞圖梅石圖松風(fēng)溪谷鐘馗風(fēng)行墨荷幽蘭紫藤拳石菊花荷花亂石山松牡丹辛夷金桂玉蘭芍藥白菜天竹墨梅美意延年拳石梅花篝燈玉環(huán)真態(tài)設(shè)色梅天竹柱石山水布袋和尚菊花梅花富貴神仙墨梅依樣石榴雷峯夕照紅梅宋梅玉堂風(fēng)格桃石貴壽仙風(fēng)玉堂貴壽珠紅輟綠老少年水仙靈石杏花水墨荷花山茶花珊瑚珠行書(shū)攻言聯(lián)篆書(shū)七言聯(lián)行書(shū)軸……

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　吳昌碩先生是西泠印社的首任社長(zhǎng)，是我國(guó)近代史上以詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印四絕稱(chēng)雄一世的宗　　師。影響最大的是畫(huà)與印，工夫最深的是書(shū)，而他本人則一直以詩(shī)人自居。如其《贈(zèng)內(nèi)》詩(shī)云　　：「平居數(shù)長(zhǎng)，夫婿是詩(shī)人。」另如《琴僧雲(yún)閒遣照》：「老我不死無(wú)一能，賦詩(shī)或可天籟乘　　?！股蛎论畔壬扼緩]集序》也說(shuō)：「翁既多技能，摹印書(shū)畫(huà)為世貴尚，獨(dú)自喜於詩(shī)?！埂　楹巍釜?dú)自喜於詩(shī)」？這個(gè)問(wèn)題很發(fā)人深思?！　⌒≡S在吳昌碩先生看來(lái)，詩(shī)在他整個(gè)藝術(shù)生涯中是佔(zhàn)有極其重要的地位、起著極其重要作　　用的東西。把詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印渾然融為一體的媒介，是詩(shī)的靈魂?！　遣T先生名俊卿，別號(hào)缶廬、苦鐵，浙江安吉人，一八四四年生，由于戰(zhàn)亂、災(zāi)荒，社　　會(huì)動(dòng)蕩不安，長(zhǎng)期過(guò)著漂泊清貧的生活。他一生經(jīng)歷了中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)　　、卜亥革命、袁世凱稱(chēng)帝、張勳復(fù)辟、軍閥混戰(zhàn)，直到「五四」運(yùn)動(dòng)等等許多驚心動(dòng)魄的重大　　歷史事件。時(shí)代潮流的衝擊，治學(xué)求藝的艱辛，官場(chǎng)失意的落拓，使他在世路坎坷中充滿(mǎn)苦悶　　與彷徨，積壓著胸中鬱勃不平之氣，涵養(yǎng)了一種詩(shī)人的氣質(zhì)。于是寄情詩(shī)文、金石、書(shū)畫(huà)，形　　成清空放逸、渾厚悲陰的藝術(shù)風(fēng)格，鑄造了傲兀奇崛、古樸雋永的詩(shī)的精神?！　√K東坡說(shuō):「味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！构跽f(shuō):「詩(shī)是無(wú)形畫(huà)，　　畫(huà)是有形詩(shī)。」詩(shī)畫(huà)既相通又相區(qū)別。吳昌碩先生把這「無(wú)形畫(huà)」與「有形詩(shī)」互相滲合，渾　　然合為一體，大大擴(kuò)展了繪畫(huà)的審美領(lǐng)域。

編輯推薦

　　吳昌碩先生是西泠印社的首任社長(zhǎng)，是我國(guó)近代史上以詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印四絕稱(chēng)雄一世的宗師。吳昌碩先生作畫(huà)博取眾長(zhǎng)，并以書(shū)法入畫(huà)，色酣墨飽，雄鍵古拙，具有抽象意趣的藝術(shù)境界，成為我國(guó)繪畫(huà)史上又一個(gè)高峰。為了紀(jì)念吳昌碩先生150周年誕辰，西泠印社特在原來(lái)出版的《吳昌碩作品集》基礎(chǔ)之上編輯出版了《吳昌碩作品集》（續(xù)編），以饗讀者，同時(shí)使得本書(shū)具有特別珍貴的紀(jì)念意義和收藏價(jià)值。

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