焦氏易林新注（上下）

前言

《易林》者《焦氏易林》也，昔有關(guān)《易林》之書皆不傳，唯《焦氏易林》千古獨(dú)尊，遂得專有其名?！督故弦琢帧罚瑸槲鳚h焦延壽所撰。其學(xué)源自《周易》，專以占筮為用；其體則歸之《五經(jīng)》。明治亂之條貫，述道德之廣崇，載格致誠正修齊治平，內(nèi)圣外王之大道，引用《易》、《詩》、《書》、《禮》、《左傳》經(jīng)文之微言大義，旁羅《左傳》、《國語》、《國策》、《史記》、《楚辭》、《老子》諸子百家之文；既可多識經(jīng)學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、天文、丹道、醫(yī)藥之學(xué)，鳥獸草木蟲魚地形地物之名，亦可興、觀、群、怨，為四言詩之易經(jīng)文史作品。其言約，其旨微，既極深研幾于易理，復(fù)鉤深致遠(yuǎn)于未來，可以通天下之志，可以成天下之業(yè)，可以與《周易》相輔相成，推算未來人事之吉兇禍福。君子以此洗心，退藏于密，聰明睿智，助成內(nèi)圣外王之業(yè)，是大有功于名教也。其書以四字一句押韻之詩經(jīng)賦比興體裁為主，間亦偶見三字一句押韻之詩句，亦與《詩經(jīng)》相同，為現(xiàn)存最完整、最廣大之西漢四言詩之文學(xué)巨作。其所描述之故事，多是黃帝堯舜禹湯文武周公孔子伯夷叔齊君子仁人，王子喬、彭祖、西王母神仙丹道之故事，亦間敘惡人惡報(bào)之事實(shí)。有《左傳》微言大義及修齊治平之大道；有《詩經(jīng)》之溫柔敦厚；有《尚書》著錄先王政事之疏通知遠(yuǎn)；有《易經(jīng)》之竭盡精微，開物成務(wù)；有《禮經(jīng)》綱紀(jì)國家，安定社稷之義。誠五經(jīng)之條貫，曠古未有之巨作也。尚復(fù)敘及天文星座，太陽黑子，華夷平等，移民出國，遷居旅游，經(jīng)學(xué)正道，通權(quán)達(dá)變，丹道服食，商業(yè)貿(mào)易，刑法賦稅，景觀風(fēng)水，圣賢神仙，疾病車馬，漁獵畜牧，農(nóng)業(yè)經(jīng)營，天災(zāi)地變，動植百態(tài)，醫(yī)藥優(yōu)生，音樂舞蹈，詩歌民謠，五行律歷，陰陽災(zāi)異，機(jī)祥消息，可謂博大思精，體大用宏，古今少有，當(dāng)代無雙矣。其書或一事一物重出二次，甚或至于三四次者，良以“四千零九十六”卦，所述既繁，所聞亦眾，事類亦不能不有雷同也。

內(nèi)容概要

　　焦氏易林》千古獨(dú)尊，藏諸名山，今有臺灣徐芹庭先生，搜求易象之根源，考稽其辭之依據(jù)，校堪版本之沿革，糾正音韻之訛謬，以易象探討易經(jīng)之筮法。使讀者燎若觀火，無一不解之詞，無一無根之象。

作者簡介

徐芹庭，臺灣師范大學(xué)教授，著名易學(xué)專家，國際易經(jīng)學(xué)會臺灣總會理事長，全球華人聯(lián)合會易經(jīng)文化委員會榮譽(yù)委員，全球華人聯(lián)合會易經(jīng)研究院榮譽(yù)院長。著有《細(xì)說易經(jīng)六十四卦》《漢易闡微》《周易舉正評述》《周易口訣義疏證》等。

書籍目錄

導(dǎo)讀1.易經(jīng)情義歌2.八卦3.八卦次序4.伏羲八卦先天八卦5.六十四卦重卦法6.六十四卦象數(shù)表7.先天六十四卦方圓圖8.伏羲六十四卦方圓圖9.京房重卦法10.易經(jīng)六十四卦次序歌11.六十四卦次序表12.先天八卦方位13.后天八卦方位14.《河圖》、《洛書》15.占筮法16.《易經(jīng)》《易林》相輔相成17.《易林》占筮卦氣卦候參驗(yàn)法18.卦氣圖19.焦延壽傳20.《焦氏易林》之作者確定為焦延壽21.《四庫全書》論《焦氏易林》22.《焦氏易林》原序23.王俞所撰序文24.《焦氏易林》所用易象一、乾二、坤三、屯四、蒙五、需六、訟七、師八、比九、小畜十、履十一、泰十二、否十三、同人十四、大有十五、謙十六、豫十七、隨十八、蠱十九、臨二十、觀二一、噬嗑二二、賁二三、剝二四、復(fù)二五、無妾二六、大畜二七、頤二八、大過二九、坎三十、離三一、咸三二、恒三三、遁三四、大壯三五、晉三六、明夷三七、家人三八、睽三九、蹇四十、解四一、損四二、益四三、央四四、姤四五、萃四六、升四七、困四八、井四九、革五十、鼎五一、震五二、艮五三、漸五四、歸妹五五、豐五六、旅五七、巽五八、兌五九、渙六十、節(jié)六一、中孚六二、小過六三、既濟(jì)六四、未濟(jì)

章節(jié)摘錄

28.大過：瘤癭禿疥。為身瘡害。病疾癃?dú)垺３２贿h(yuǎn)逮?！玖x譯】瘡瘤禿疾為身害。癃?dú)埰２〔贿h(yuǎn)行。兇?！鞠笞C】瘤，音留，皮肉上隆物。癭，生頸上之瘤癃?？布膊稓住?9.坎：齊東郭盧。嫁于洛都?？×济篮谩Ｃ嚼^倍?！玖x譯】齊國東郭有良犬，俊美良好配種到洛陽，營利過倍?！鞠笞C】艮犬坤國巽利市，兌悅好，坤文為美。30.離：齊魯爭言。戰(zhàn)于龍門。構(gòu)怨連禍。三世不安?！玖x譯】齊魯爭言戰(zhàn)龍門，筑怨至禍災(zāi)三世。兇。【象證】春秋成公二年春，齊侯伐我北鄙，圍龍，頃公之嬖人盧蒲就魁門焉，龍人囚之，齊侯親鼓，三日取龍。乾戰(zhàn)坤國，離干戈坎災(zāi)，乾龍艮門。31.咸：芳澤肥壤。農(nóng)人豐敞。利居長安。歷世無患?！玖x譯】肥壤芳澤農(nóng)豐收，利居長安世無患?！鞠笞C】兌為悅澤，互巽利市，艮為止為居為安。32.恒：倉盈庾億。宜種黍稷。年豐歲熟。民得安息?！玖x譯】倉庫盈億年豐熟，宜種稻粱民安息?！鞠笞C】《詩·楚茨篇》：“我倉既盈，我庾維億”。震稼穡艮倉庫，坤眾巽利。33.遁：鴟鶚破斧。邦人危殆。賴其忠德。轉(zhuǎn)禍為福。傾危復(fù)立?！玖x譯】周公忠勤安周室，轉(zhuǎn)禍為福國泰平。吉?！鞠笞C】鴟鶚破斧，皆《詩·豳風(fēng)篇》名，言周公誅管蔡以安周室。乾為圣人，坤國巽利，艮止乾戰(zhàn)。34.大壯：歲饑無年。虐政害民。乾溪驪山。秦楚結(jié)冤。【義譯】虐政害民饑無年，驪山乾溪秦楚世結(jié)仇怨。【象證】昭公十三年，楚靈王被弒于乾溪，《史記》秦始皇造作驪山。乾君坤國，震稱坎災(zāi)，兌毀折，艮山坎水。35.晉：捌絮蜾蜾。締結(jié)難解。嫫母街嫁。媒不得坐。自為身禍?！玖x譯】列麻累累結(jié)難解，嫫母街耀媒難作，終未出嫁遭禍。兇?！鞠笞C】離中女為嫫母，巽繩為結(jié)艮手，坎災(zāi)禍。

編輯推薦

《焦氏易林新注(套裝上下冊)》：夫《易經(jīng)》與《易林》誠如左右手不可或缺，有《易林》更能顯《易經(jīng)》之變化；《易經(jīng)》方能尋《易林》之本體。若占卦時(shí)《易經(jīng)》變爻多，難以下斷則《易林》片言可解；《易林》略而不詳，則《易經(jīng)》復(fù)能探究機(jī)微之密旨。如是相得益彰渙然冰釋，可以人道矣。

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