經(jīng)驗.民主.教育-杜威教育哲學(xué)-中國浦東干部學(xué)院博士文庫

內(nèi)容概要

本書以當(dāng)代中國社會的深刻轉(zhuǎn)型為背景，針對教育與生活世界疏離的現(xiàn)實問題，對美國實用主義大師杜威的教育哲學(xué)進行了較為深入的研究。作者立足歷史唯物主義研究視閾，認真解讀杜威原典精神，深入分析問題實質(zhì)，深刻反思歷史影響，客觀評介研究對象，旨在闡發(fā)杜威教育哲學(xué)的真意、歷史地位和當(dāng)代意義。這一研究精神貫穿始終，并得到比較好的實現(xiàn)。這本論著具有較強可讀性，文字清新，語言流暢，表達準確，邏輯嚴密，觀點鮮明，論充實，較好地實現(xiàn)了研究宗旨，為我國教育哲學(xué)學(xué)術(shù)領(lǐng)域增添了份果實。

作者簡介

張云，1973年生，四川省資中人。畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院，獲博士學(xué)位。在學(xué)期間，曾獲“寶鋼教育基金”優(yōu)秀學(xué)生獎。曾在高等院校任教三年，現(xiàn)任中國浦東干部學(xué)院教師。曾參與多項哲學(xué)社會科學(xué)類課題研究，參加“杜威思想的當(dāng)代意義“國際學(xué)術(shù)研討會。在《光明日報》、《探索

書籍目錄

序?qū)д? 一、問題：教育與生活世界疏離  二、維度：杜威的教育哲學(xué)  三、反思：杜威教育哲學(xué)在中國的歷史與現(xiàn)狀  四、視閾：歷史唯物主義的研究立場第一章 教育哲學(xué)：對傳統(tǒng)二元論的揚棄  一、認識論上的二元論：知與行的分離或確定性的尋求與喪失   二、道德論上的二元論：權(quán)威的沖突與“偽”道德  三、教育中的二元論：教育生活的連續(xù)性的破裂“  四、教育哲學(xué)的歷史使命：富有教育意義的生活方式普遍化 第二章 經(jīng)驗、環(huán)境和教育  一、經(jīng)驗及其意義：“教育即改造”的經(jīng)驗主義基礎(chǔ)  二、習(xí)慣與環(huán)境：“教育即生長”的社會心理學(xué)解讀  三、兩種教育的平衡：“學(xué)校即社會”的生存論視閾第三章 思維、知識和教育  一、經(jīng)驗與思維：反省思維作為行動的關(guān)鍵環(huán)節(jié)  二、知識與科學(xué)：真理的有用性與科學(xué)的意義  三、教育與科學(xué)：真正的科學(xué)在教育中的實現(xiàn)第四章 民主、興趣和教育  一、民主和教育：社會民主是富有教育意義的生活方式  二、教育的目的、教材和方法：教育民主的實現(xiàn)  三、興趣和訓(xùn)練：富有生活情趣的教育方式第五章 哲學(xué)改造、社會改造和教育改造   一、哲學(xué)改造：實用主義哲學(xué)或進步的哲學(xué)  二、社會改造：工業(yè)、民主、科學(xué)的社會或進步的社會  三、教育改造：實驗主義教育或進步的教育第六章 杜威教育哲學(xué)的歷史地位和當(dāng)代意義  一、杜威教育哲學(xué)的歷史地位  二、杜威教育哲學(xué)的當(dāng)代意義結(jié)語參考文獻后記

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