濟(jì)公傳說

前言

中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，多姿多彩，內(nèi)涵豐富，深深地影響著我們的民族精神與民族性格，潤(rùn)物無聲地滋養(yǎng)著民族世代相承的文化土壤。世界發(fā)展的歷程昭示我們，一個(gè)國(guó)家和地區(qū)的綜合實(shí)力，不僅取決于經(jīng)濟(jì)、科技等“硬實(shí)力”，還取決于“文化軟實(shí)力”。作為保留民族歷史記憶、凝結(jié)民族智慧、傳遞民族情感、體現(xiàn)民族風(fēng)格的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是一個(gè)國(guó)家和地區(qū)歷史的“活”的見證，是“文化軟實(shí)力”的重要方面。保護(hù)好、傳承好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就是守護(hù)我們民族生生不息的薪火，就是維護(hù)我們民族共同的精神家園，對(duì)增強(qiáng)民族文化的吸引力、凝聚力和影響力，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提升“文化軟實(shí)力”，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有重要意義。浙江是華夏文明的重要之源，擁有特色鮮明、光輝燦爛的歷史文化。據(jù)考古發(fā)掘，早在五萬年前的舊石器時(shí)代，就有原始人類在這方古老的土地上活動(dòng)。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，浙江大地積淀了著名的“跨湖橋文化”、“河姆渡文化”和“良渚文化”。

內(nèi)容概要

　　濟(jì)公傳說源于天臺(tái)，流傳地域廣泛，內(nèi)容豐富，尤其是濟(jì)公懲惡揚(yáng)善、扶危濟(jì)困、戲佞降魔的傳說，為人們所津津樂道。在八百余年的流傳過程中，濟(jì)公的人物形象日益鮮活、生動(dòng)、豐滿，彰顯出扶危濟(jì)困的精神，寄托民眾對(duì)幸福生活的向往。

書籍目錄

總序序言濟(jì)公傳說的演變［壹］濟(jì)公的身世［貳］《濟(jì)公全傳》塑造的濟(jì)公［叁］天臺(tái)濟(jì)公傳說的起源及發(fā)展豐富多彩的濟(jì)公傳說［壹］羅漢轉(zhuǎn)世［貳］天臺(tái)神童［叁］好打不平［肆］悟道赤城濟(jì)公傳說的價(jià)值與影響［壹］濟(jì)公傳說的社會(huì)價(jià)值［貳］濟(jì)公傳說的社會(huì)影響濟(jì)公傳說的傳承與保護(hù)［壹］濟(jì)公傳說與赤城山濟(jì)公院［貳］濟(jì)公傳說與濟(jì)公故居［叁］濟(jì)公傳說的搜集整理附錄濟(jì)公形象的特征及其文化意義后記

章節(jié)摘錄

插圖：永寧村里住著一對(duì)又勤勞又善良的夫妻。丈夫李茂春，讀過幾年書，曾在京都為官；妻子名叫王秀蘭，溫柔賢良，長(zhǎng)得秀氣，說話輕聲細(xì)語。更難得的是夫妻倆待人既誠(chéng)懇又豪爽，不義之財(cái)不貪，昧心之事不做。東家有事熱燙燙地去幫忙，西家缺柴熱絡(luò)絡(luò)地去資助，因此遠(yuǎn)近鄉(xiāng)鄰都稱李茂春為“李善人”。卻說這一年春天，李茂春已經(jīng)三十六歲了，他帶著一個(gè)書童到城里辦事。在路上走的時(shí)候，有人指著他的脊背議論道：“還叫啥李善人呢，過了三十六歲還無兒子，-定是暗中作了孽。”李茂春走在前面沒聽到，走在后面的書童卻聽得一清二楚?；氐郊依?，書童把這話一五一十告訴了李茂春。李茂春氣呆了！臉色煞白。他想，對(duì)啊，不知自己何世作了孽，年過三十六還無兒子，越想越凄涼。就和夫人商量，決定到國(guó)清寺祈夢(mèng)求子。第二天，夫妻倆沐浴齋戒，帶上香紙蠟燭，向國(guó)清寺而去。國(guó)清寺的方丈聽說李茂春善人來了，趕緊笑呵呵地出門迎接。李茂春急忙上前施禮?！胺秸?，茂春這廂有禮?！狈秸哨s緊合掌作十，說聲：“阿彌陀佛?！?/pre>


后記
當(dāng)在去年底接到省文化廳布置我們天臺(tái)“濟(jì)公傳說”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地編寫《濟(jì)公傳說》時(shí)，我們即對(duì)相關(guān)資料進(jìn)行搜集、整理，于年初著手編寫。在編著過程中，我們又受到了一次濟(jì)公精神的教育，也使我們對(duì)濟(jì)公文化的挖掘和弘揚(yáng)有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。編寫好此書，讓人們更全面了解、認(rèn)識(shí)濟(jì)公，是我們編著本圖書的真正意圖和愿望。濟(jì)公確有其人，他一生浪跡天涯，為百姓做了非常多的好事，為無數(shù)貧困、生病、受欺侮的最底層的百姓打抱不平，他實(shí)際上是以禪宗教義普度眾生，堪稱南宋時(shí)期的禪宗高僧。當(dāng)時(shí)南宋朝廷腐敗至極，百姓在呼喚像濟(jì)公一樣的人為他們說話、辦事。人們很自然就將濟(jì)公捧向神壇，后尊稱其為“活佛”。在當(dāng)時(shí)及以后的年代里，崇拜濟(jì)公現(xiàn)象的出現(xiàn)決非偶然。



編輯推薦
《濟(jì)公傳說》是第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)浙江省項(xiàng)目。





圖書封面






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