和諧社會與和生文明時代

內容概要

工業(yè)文明之后，人類將走向一個什么樣的文明時代?本書的作者，正是這樣一位探索思考并試圖回答這一問題的學者。他所提出的和生文明時代的理念，無疑是人類探索工業(yè)文明之后人類走向的有益成果。這個理念的提出，為人類保護自身的生存發(fā)展空間，消除人類社會的各種沖突——這種沖突隨著人類能力的發(fā)展而足以導致人類自身的毀滅，指明了理想的方向，這就是人與自然的和諧共生，人與人的和睦共存，各國和地區(qū)的和平發(fā)展，這正是中國領導人所倡導的構建和諧社會、和諧世界所要達到的一種文明狀態(tài)，而這種文明狀態(tài)也正是人類自身所具備的智慧與能力能夠達到的。

作者簡介

羅尚賢，1962年畢業(yè)于暨南大學歷史系，曾主編《廣東師范學院學報》六年，創(chuàng)辦并主編《暨南學報》十年，先后任中共河源市委常委、宣傳部長、廣東省社會科學院副院長、《廣東社會科學》主編等職。從事老子思想研究近四十年，認定老子是中國古代哲學的奠基者，古典唯物主義和辯證法的創(chuàng)始人；老子思想熔鑄了中國歷代清官和平民百姓的心理特質，一直影響到現(xiàn)當代中國，天下為公，事實求是，為人民服務等皆是老子思想在現(xiàn)代的發(fā)展，一反誤釋老子思想為沒落奴隸主貴族頹廢思想的傳統(tǒng)權威觀念，還老子思想以本來面目。1989年出版專著《老子通解》，曾兩次修訂再版，系統(tǒng)、合理地解讀老子思想，在國內外產生廣泛影響。1997年，瑞典斯德歌爾摩大學、隆德大學因此書特邀其為漢學博士班講學三個月，專授老子思想與中國哲學。他認為老子思想的核心是和生理念，故而在國際論壇上一再斷言，21世紀將是和生文明的新世紀。

書籍目錄

緒論 我們生活在文明更新的偉大時代　一、工業(yè)文明時代必然更新為和生文明時代　二、和諧社會的建設及發(fā)展趨勢　三、和諧世界的建設及發(fā)展趨勢　四、兩種思維方式的新較量　五、結語上篇 社會協(xié)調論　1.論生產的兩重性及其矛盾的解決　2.試論社會協(xié)調規(guī)律　3.社會主義社會協(xié)調機制初探　4.試論社會生活體系與社會發(fā)展戰(zhàn)略原則　5.社會協(xié)調規(guī)律是歷史發(fā)展的根本規(guī)律　6.王陽明：探索社會協(xié)調的官員和思想家　7.中華民族當代凝聚力的紐帶——馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的共同點　8.以中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)凝聚中華兒女中篇 和生文明時代論　9.簡論鄧小平的和生哲學　10.論和諧社會與和生文明　11.“和諧社會”的理論創(chuàng)新　12.有感于“著力建設和諧社會”　13.教育是建設和諧社會的根本事業(yè)　14.和生理念與當代心理學　15.論和生理勢與“和諧世界”　16.道教、佛教、祆教的教祖乃摯友——兼談世界第一次宗教運動的啟迪下篇 道學精義論　17.華族民俗的和生理念與和生文明時代　18.道學的開創(chuàng)　19.老子與當代中國人　20.老子的大和哲學　21.老子的“玄同”社會思想　22.新時代呼喚著老子的幽靈——“中國道學與當代社會”國際學術研討會開幕詞　23.略論道學與當代中國哲學　24.老子生態(tài)智慧的當代啟迪　25.“唯道”與“唯命”，和諧與征服　26.略論“道法自然”與和生文明　27.老子的“玄牝”論與當代物理學的“弦”理論

圖書封面

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