細(xì)說萬事之迷

內(nèi)容概要

　　《細(xì)說萬事之謎（圖文本·珍藏版）》囊括了宇宙、地理、自然、歷史、人體、科技和動(dòng)植物等領(lǐng)域，采用圖文并茂的新穎體例，精編世界上最著名、最奇妙的未解之謎，為讀者展現(xiàn)出一幅幅極具想象力、神秘感和挑戰(zhàn)性的未知世界的情景。書中不但披露了大量鮮為人知的細(xì)節(jié)，再現(xiàn)了奧秘的豐富與變幻，同時(shí)也讓讀者從中獲得思考與發(fā)現(xiàn)的樂趣，回味無窮，愛不釋手?！　‖F(xiàn)在，就讓我們一起走進(jìn)神秘的未知世界，來探索其中的奧秘吧！

書籍目錄

序言第一章 人類文化探源人類最早的文字之爭(zhēng)漢字起源之謎樓蘭文字之謎石鼓文之謎拉丁字母表產(chǎn)生之謎男人讀不懂的江永“女書”印刷術(shù)是怎么傳到西方的陶器是什么時(shí)候發(fā)明的古代火箭是哪國(guó)發(fā)明的算盤起源之謎玻璃是何時(shí)傳入中國(guó)的象棋、圍棋來源之謎面具起源之謎十二生肖是如何產(chǎn)生的奧林匹克起源之謎紅十字會(huì)的標(biāo)志來源之謎太極拳的創(chuàng)始人之謎中國(guó)最早的鐵路是哪一條《永樂大典》正本何在《四庫全書》收書數(shù)目之謎荷馬及其史詩之爭(zhēng)佛教是什么時(shí)候傳入中國(guó)的古埃及法老咒語之謎華人是印第安人的祖先嗎匈牙利人是匈奴后裔嗎波利尼西亞人來自何方探尋泰諾人契丹失蹤之謎真相匈奴的起源亞馬孫女兒國(guó)之謎古埃及人制作木乃伊全程世界各民族的洪水傳說圣誕節(jié)的來歷之謎婦女穿裙子的來歷第二章 尋找失落和文明第三章 璀璨神秘的古代藝術(shù)第四章 追尋寶藏文物的秘密第五章 探索名謎案第六章 撲朔迷離的歷史事件第七章 洞察地球的奧秘第八章 特殊的地理現(xiàn)象第九章 拜訪魔幻海洋第十章 開啟宇宙秘境之門第十一章 追蹤地外生命的痕跡第十二章 不可思議的人體第十三章 困擾人類的謎團(tuán)第十四章 妙趣橫生的植物王國(guó)第十五章 動(dòng)物的驚人能力第十六章 走進(jìn)動(dòng)物生活的秘境

章節(jié)摘錄

　　第一章 人類文化探源　　人類最早的文字之爭(zhēng)　　古埃及的象形文字，蘇美爾人及古巴比倫的楔形文字，以及中國(guó)的甲骨文當(dāng)屬世界上最古老的文字了。但是，這些古老的文字之中，哪一種文字出現(xiàn)的時(shí)間最早呢？　　《中國(guó)大百科全書·考古學(xué)》卷認(rèn)為，公元前3500年的美索不達(dá)米亞物盧克的象形文字是世界上最古老的文字，也是后來楔形文字的起源?！　?9世紀(jì)法國(guó)學(xué)者商博良則認(rèn)為，古埃及的象形文字出現(xiàn)于5500年前，它分為表音和表意兩大類。由此可見，似乎古埃及的文字比美索不達(dá)米亞物盧克的象形文字還早?！　∥覈?guó)著名歷史學(xué)家、考古學(xué)家郭沫若則認(rèn)為，在我國(guó)仰韶文化的半坡村遺址出土的陶器上的符號(hào)是中國(guó)最早的文字。這些陶器上的幾何刻痕都是單個(gè)的符號(hào)，有類似筆畫的結(jié)構(gòu)。　　如果果真如此的話，那么這些文字就應(yīng)該是世界上最早的文字，因?yàn)樗鼈兙嘟褚延?500年的歷史了?！　h字起源之謎　　中國(guó)的漢字是世界上最古老的文字之一，已經(jīng)有6000年左右的歷史了。從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn)，歷代中國(guó)學(xué)者一直致力于揭開漢字起源之謎?！　￡P(guān)于漢字的起源，中國(guó)古代文獻(xiàn)上有種種說法，如“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說?，F(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為，成系統(tǒng)的文字工具不可能完全由一個(gè)人創(chuàng)造出來，倉頡如果確有其人，應(yīng)該是文字整理者或頒布者?！　∥覈?guó)老一輩的歷史學(xué)家和古文字學(xué)家郭沫若、于省吾曾認(rèn)為，我國(guó)文字的產(chǎn)生可以一直追溯到距今6000年前的半坡仰韶文化，而我國(guó)的漢字形成過程，是在公元前3000年的中期。一種比較折中的意見，則認(rèn)為我國(guó)文字“在人民中萌芽”為6000年前的原始社會(huì)晚期，“形成比較完整的文字體系”則在距今4000年前的夏朝中、后期?！　〗?，由于考古工作的迅速發(fā)展，已經(jīng)為探討中國(guó)文字的起源提供了大量的新線索。1963年出版的《西安半坡》發(fā)掘報(bào)告，便初步指出仰韶文化陶器上的刻畫符號(hào)可能與文字起源有關(guān)。仰韶文化半坡類型的絕對(duì)年代約為公元前4000年左右。

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