出版時間:2010-2 出版社:哈爾濱出版社 作者:孫玥 頁數(shù):379
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內(nèi)容概要
《奢侈男人》——男人的奢華生活提案?! ∶鎸γ篮玫臇|西,并不一定要占有,懂得欣賞,亦是對幸福感和美感的訓(xùn)練?! ≌缛擞胁煌臍赓|(zhì)一樣,奢侈品也性格各異。雖然人和奢侈品有無數(shù)種搭配組合的方式,但是只有在人的氣質(zhì)和奢侈品的性格協(xié)調(diào)一致的情況下,此二者才能相得益彰、魅力倍增。具有領(lǐng)袖風(fēng)范的男人喜歡勞斯萊斯,而為法拉利瘋狂的男人總是充滿冒險精神;喜歡登喜路的男人通常是彬彬有禮的紳士,而為人頭馬沉醉的男人充滿了英雄主義豪情;喜歡香奈兒的女人大多具有革新精神,而有藝術(shù)氣質(zhì)的女人總是被愛馬仕吸引;優(yōu)雅女人欣賞紀(jì)梵希,而被酩悅香檳吸引的女人總有具有無可救藥的浪漫情調(diào)……奢侈品要為個人品位服務(wù),你所選擇的奢侈品其實是你個人風(fēng)格的代言人。演繹奢侈生活的主角是處在金字塔頂端的塔尖人群,他們通過全方位的奢華主義表達(dá)一種鮮明的個人風(fēng)格。然而,愈是高端的奢侈生活,就愈顯得神秘莫測,因為這種生活遠(yuǎn)離公眾的視野。在本書中,我們將為您展開奢侈生活的華美畫卷,將塔尖人群的生活方式、生活品位以及他們的消費(fèi)取向一一呈現(xiàn)?! ∥覀冊诒緯袨槟故镜闹T多富豪的生活主張,并非為您提供一個個奢侈生活的范本,奢侈生活是一個靈活的命題,沒有任何一個現(xiàn)成的范本可以套用或者模仿,但是您可以從這一個個奢華故事中提取自己感興趣部分,從而形成自己的風(fēng)格和品位。奢侈生活是一篇華麗的詩章,奢侈品是詩中的意象,人的品位暗暗操控著整首詩的意境。財富可以讓你擁有最好的生活,品位卻能讓你成為精神領(lǐng)袖,甚至風(fēng)尚坐標(biāo)。而品位是需要不斷學(xué)習(xí)的,正如索尼之父盛田昭夫說,“所有美好的事物,沒有一件是可以迅速做成的——因為它們都太難,太復(fù)雜”,品位的形成過程也是緩慢而美好的,這是一個廣泛涉獵、去粗取精、融會貫通的過程。在本書所描繪的奢侈王國中,有些誘惑會令你心醉神迷,有些選擇會令你眼花繚亂,然而源于你內(nèi)心最真摯的選擇,一定是你內(nèi)心的摯愛,也是你奢侈生活的方向?! ∩莩奚钍且粋€永恒的故事,這個故事是如此華麗,也是如此繁雜。在本書中,我們將有關(guān)財富、品位、奢侈品的種種融合成一道道精美的甜點,可以悅目,可以賞心,可以品鑒,可以期待。或者,你可以把它當(dāng)做一個綺麗的邀約,一場神奇的探索,一次可以期待的艷遇?! ∩萑A不一定置身其中,能夠在事物上找到幸福感、美感、滿足感,或者達(dá)到忘我的境界,這亦是一種奢華。
書籍目錄
百達(dá)翡麗男人百達(dá)翡麗是可以世代相傳的名品,它薄薄的身體承載著數(shù)不盡的愛和榮耀。百達(dá)翡麗男人的高貴由時間和血脈造就,深邃的眼神,尊貴的姿態(tài),優(yōu)雅的舉止,他們是最后的貴族。他們的風(fēng)采由時間造就,并賦予時間新的含義。勞斯萊斯男人勞斯萊斯是車中之王,無論時代如何變遷,勞斯萊斯始終是身份與地位的象征。勞斯萊斯男人是人間領(lǐng)袖,是天生的領(lǐng)導(dǎo)者,他能鎮(zhèn)定自如地依賴強(qiáng)大的自我權(quán)威操控大局?!叭绻嬖谧詈玫模O(shè)法使它更好;如果不存在,就設(shè)法將它創(chuàng)造出來”是勞斯萊斯男人的共同使命??ǖ貋喣腥丝ǖ貋喪巧萑A權(quán)威,是絢麗的傳奇。它高傲地我行我素,而世間的名流都愿與之為伍??ǖ貋喣腥艘靶牟?,王者的霸氣同紳士的內(nèi)涵在他們身上結(jié)合為一個整體,卡地亞男人如此囂張、冷靜。外表形象張揚(yáng),精神內(nèi)核低調(diào)。他們是不朽的傳奇。登喜路男人登喜路來自紳士之都英國倫敦,它周身散發(fā)著優(yōu)雅的氣息,它崇尚傳統(tǒng)但不失現(xiàn)代感,沉穩(wěn)中飽含瀟灑,杰出而不失圓滑。登喜路男人是彬彬有禮的紳士,和保守的老派紳士不同,他看起來溫文爾雅,而內(nèi)心卻激流澎湃,充滿了冒險精神。他們恒久且出類拔萃。萬寶龍男人在飄逸的線條和書寫的沙沙聲中,萬寶龍記錄著歷史,傳承著文明。以手寫心,萬寶龍表達(dá)著豐富的情感,揮灑出泉涌的文思。萬寶龍男人是深情的男人,他的目光如秋水般深邃,氣質(zhì)如文竹般淡雅,所有的人情味道都沉淀在他心里,化作口中的堅定,筆下的執(zhí)著。他們相信,字由心生,認(rèn)真寫字的人,也會認(rèn)真生活。奔馳男人梅賽德斯-奔馳的名字代表著權(quán)威、先鋒和不容置疑。無論時光如何流轉(zhuǎn),也無論將來有什么新的傳奇誕生,在人類汽車發(fā)展史上,奔馳所奠定的地位是任何其他汽車品牌都無法撼動的。奔馳男人是穩(wěn)重成熟男人的典范,他話不多,卻字字珠璣;他行事低調(diào),卻牽動著最廣泛的關(guān)注。無論身處何地,他都是眾人目光的聚焦點。他們不動聲色地改寫著我們的生活,我們的歷史。勞力士男人勞力士內(nèi)斂、尊貴、精準(zhǔn)無比,暗藏著攝人心魄的霸主氣勢,如時間一樣恒久。勞力士男人是懂得享受生命的成功者,他的幸福不是來源于財富,而是來源于豁達(dá)的心態(tài)。他們相信,所有的一切,時間自會證明。路易?威登男人路易?威登是奢侈品中的奢侈品,經(jīng)典中的經(jīng)典,時尚中的時尚。路易?威登男人在各個方面都能成為人們的偶像,他游刃于事業(yè)、生活的兩極,在一場場博弈中找尋成功的快感。他們讓魅力停駐,讓時光繼續(xù)流逝。法拉利男人法拉利是一個獨(dú)特的品牌,它銷售的不僅是最好的跑車,也是最偉大的夢想和激情。法拉利男人熱衷于冒險和挑戰(zhàn),他是穿梭于都市森林中的勇士,剛?cè)岵?jì),狂放不羈;他是游離于過去與未來的使者,訴說著榮譽(yù)和永恒。他們留給人們的印象是近乎完美、沒有缺點的,因為勇氣是人類遺傳下來的最偉大的情操之一。阿瑪尼男人阿瑪尼是經(jīng)典中的經(jīng)典,它不過分前衛(wèi),也不會落伍,永遠(yuǎn)在優(yōu)雅與時尚之間完美地拿捏著平衡。阿瑪尼男人是經(jīng)典男人,宛若一塊天然的純白璞玉,歷練越長,越會發(fā)出歷久彌新的光彩。他們像打磨珠寶一樣打磨人生。江詩丹頓男人江詩丹頓率先為人類記錄了時間縹緲的蹤跡,成為度量生命及歷史的基本刻度。江詩丹頓男人是理性男人,他擁有運(yùn)籌帷幄的能力與高雅的氣質(zhì),他不相信神話,一切用事實證明。他們是傳統(tǒng)的,亦是永恒的;他們讓人敬畏,亦讓人著迷。人頭馬男人人頭馬沒有香檳的浪漫、威士忌的麥香,只有雄性荷爾蒙的激情跌宕,它帶來的是法國宮廷文化的神秘,它宣揚(yáng)的是大無畏的英雄主義。人頭馬男人是游弋于城市的勇士,他的血液里流動著英雄主義的豪情,他的眼神中映射著攝人的霸氣。他們在時光中攫取永恒。寶馬男人寶馬不僅做到了你期望的那部分,就連你沒想到的,它也做到了,它是如此出人意料,即使你把它拆得七零八落,它依然是位美人。寶馬男人厭惡一成不變、墨守成規(guī)、故作深沉。你若說他喜新厭舊,他說不定會回應(yīng)你一個帥氣的微笑。他喜歡什么?活力、激情!他們是生活藝術(shù)的詮釋者。普拉達(dá)男人普拉達(dá)是獨(dú)特的、內(nèi)斂的,懷舊而現(xiàn)代的,寧靜而優(yōu)雅的。普拉達(dá)男人是都市新貴,他不僅擁有財富,而且還會有品位地使用自己的財富。財富讓他擁有最好的生活,品位讓他成為精神領(lǐng)袖,甚至風(fēng)尚坐標(biāo)。他們演繹著一種理想的人生。寶璣男人寶璣是造物主對人類的恩寵,它體現(xiàn)了人類最偉大的創(chuàng)造力和原創(chuàng)精神。寶璣男人是完美主義者,他舉手投足間透露著遮掩不住的鋒芒,他的生命在追求完美的過程中升華。他們的座右銘是:如果值得做,就做到最好。哈雷男人哈雷戴維森是一個被物化了的精神象征,它被幻化為一種文化、一種生活方式、一個美國式的傳奇。哈雷男人是男人中的男人,在追風(fēng)沐雨的那一刻,他們將男人的成就感和雄性魅力彰顯到極致。騎著哈雷,他們成為真正自由的人,掙脫了束縛,開始了美妙歷程。杜嘉班納男人杜嘉班納不拘一格,狂野與優(yōu)雅并存,充滿創(chuàng)意,反對隨波逐流。杜嘉班納男人桀驁不馴,并且才華橫溢。他主張為自己而活,喜歡一切非公式化的東西,追求建立在自由之上的成功。他們是特立獨(dú)行的先鋒。阿斯頓?馬丁男人阿斯頓?馬丁善于創(chuàng)造傳奇,善于營造英倫格調(diào)的快樂,善于將奢華的運(yùn)動風(fēng)格和古典優(yōu)雅的格調(diào)集于一身。阿斯頓?馬丁男人是現(xiàn)實版的“007”,他并不反對以硬邦邦的肌肉來顯示原始的男性魅力,但他更崇尚內(nèi)在魅力——幽默、睿智、彬彬有禮,在氣宇不凡的外表之下,是冷靜從容的內(nèi)心思維和果斷敏捷的行動方式。他們樹立了一種榜樣——可以被追隨,卻無法被模仿。芝華士男人芝華士是大地、空氣、水和時間釀造的藝術(shù)品,它是來自蘇格蘭的傳奇。它散發(fā)著太陽的光芒,洋溢著生活的樂趣。芝華士男人是勇氣的化身,他光明磊落,以勇氣為盾,以信心為矛,在時間的長河中鑄就永恒的輝煌。他們是世人的榜樣、目標(biāo)和希望??埔涟湍腥丝埔涟褪且环N誘惑,是男人的夢想,更是精神力量的源泉??埔涟湍腥耸怯赂业拈_拓者,優(yōu)雅、沉靜、思想深邃。在困難面前,他從容不迫,進(jìn)退有度;在成就面前,他氣定神閑,寵辱不驚。他們展現(xiàn)出一種成熟的魅力,一種奪人心魄的氣度。庫克男人庫克香檳與快樂、歡笑同義,它一直被奢侈、誘惑和浪漫的色彩包圍著,它在高腳杯里演繹浪漫故事。庫克男人浪漫、自由、有情調(diào),有人羨慕他,有人嫉妒他。他所做的一切都是為了快樂——快樂難道不是最重要的嗎?快樂,是他們存在的理由。蘭博基尼男人蘭博基尼從不定義自己,它的存在只為一個目標(biāo)——制造世界上最好的跑車。蘭博基尼男人具有典型的雙面性格,他是溫和的,也是偏執(zhí)的。他的性格中有一股牛勁兒,任何特定的壓力和挫折都會成為他爆發(fā)的誘因。住,千萬不要嘗試挑戰(zhàn)他們的極限。藍(lán)山男人藍(lán)山咖啡有一種憂郁的氣質(zhì),深沉,不張揚(yáng);它擁有魔力,讓人沉醉,讓人迷戀。藍(lán)山男人是儒雅又浪漫的男人,周身散發(fā)著超脫的氣息。他穿越了塵世紛擾,欲望之河從面前流過,他靜佇一旁,細(xì)細(xì)地品味現(xiàn)世的快樂。用一生的堅忍換來成功后的平和,用一生的淡定洗去曾經(jīng)的浮躁,使生命趨于平靜,靜靜地散發(fā)出迷人的芳香。摩根男人摩根汽車以古典韻味著稱,它周身散發(fā)著新時代機(jī)械化生產(chǎn)所不具備的貴族氣質(zhì),在現(xiàn)代汽車界獨(dú)樹一幟。摩根男人是古典男人,他身上沒有流行文化的浮光,而富有古典式的英雄主義和理想主義情結(jié),他詮釋著屬于男人的力量、仁慈和風(fēng)度。他們深邃雋永,回味綿長??ㄅ謇崮腥丝ㄅ謇峒揖吒哔F而不浮夸,華麗又不失銳氣,古典但不失時尚,它是一種揮之不去的優(yōu)雅風(fēng)情??ㄅ謇崮腥耸怯兴囆g(shù)氣質(zhì)的男人,他有著挑剔的眼光,敏感的內(nèi)心,獨(dú)特的個性,出眾的才華。他們是藝術(shù)界無私的先行者。絕對伏特加男人絕對伏特加純凈、優(yōu)雅、簡單而又富有濃郁的瑞典特色,在歷經(jīng)歲月沉淀之后,它已成為一種文化的代言者,一種精神的象征。絕對伏特加男人擁有美酒一樣醉人的魅力,藝術(shù)品一樣迷人的格調(diào)。他們盡情揮灑真性情、真自我,在喧囂的世界中孑然獨(dú)立。他們擁有讓世界安靜下來的魔力。
章節(jié)摘錄
插圖:百達(dá)翡麗男人百達(dá)翡麗是貴族的標(biāo)志。雖然貴族僅在少數(shù)西方國家仍舊存在,但是全世界的百達(dá)翡麗男人都擁有一種貴族氣質(zhì)。貴族氣質(zhì)是經(jīng)由血脈傳承的,是流淌于血液之中的,是滲透在骨髓之內(nèi)的。百達(dá)翡麗男人的身上仿佛有一層金光,即使他默默地站在那里,也會讓周圍的一切黯然失色。莎士比亞曾說:“三年可以造就一個暴發(fā)戶,—代才能培養(yǎng)一個貴族。”莎翁的話與中國那句“三代仕宦,學(xué)得穿農(nóng)吃飯”的古話不謀而合。歐洲的貴族最初是唯血統(tǒng)論,慢慢地,教養(yǎng)開始代替血統(tǒng),成為貴族的重要標(biāo)志。貴族的教養(yǎng)從何而來呢?它無法像知識那樣機(jī)械地傳授,只能在適宜的文化環(huán)境之中熏陶而成 。而一個人的生活環(huán)境是由家庭背景造就的。貴族的教養(yǎng)首先來自家教。家教不是指彈鋼琴、背古文,而是日常生活中的親切與自然,舉手投足中的優(yōu)雅與高貴。家庭之后是社交.子女由父母帶領(lǐng)進(jìn)入與家庭背景相符的社交圈子,實踐各種社交禮儀,成為彬彬有禮的紳士和淑女。所以說到底,貴族氣質(zhì)還是由血脈傳承的。
編輯推薦
《奢侈男人》:面對美好的東西,并不一定要占有,懂得欣賞,亦是對幸福感和美感的訓(xùn)練它代表著一種高貴的傳統(tǒng)、一套完美的生活標(biāo)準(zhǔn),甚至是一門奢華的享受藝術(shù)
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