出版時(shí)間:2008-10 出版社:萬(wàn)卷出版公司 作者:飛花 頁(yè)數(shù):307 字?jǐn)?shù):424000
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前言
最初見(jiàn)到“摩合羅”是在元雜劇中偶然看到元人孟漢卿所著的《智勘魔合羅》。這一出戲并非是才子佳人、王侯將相等老生常談的故事,基本上可以算是公案戲。在戲里,壞人李文道謀財(cái)害命,殺兄奪嫂。其嫂劉玉娘不從,反被誣為下毒殺死親夫的惡女,被判死罪。而河南府六案都孔目張鼎為劉玉娘平反,在整個(gè)勘案過(guò)程中,一個(gè)賣魔合羅的人成了此案的關(guān)鍵?! ‘?dāng)時(shí)看了這出戲,便對(duì)魔合羅的印象很深。據(jù)《東京夢(mèng)華錄》、《武林舊事》、《歲時(shí)紀(jì)異》等書(shū)記載,魔合羅又名磨喝樂(lè)、摩堠羅、摩喉羅孩兒,宋元時(shí)期流行于民間,婦女小孩兒多用它“乞巧”。 2006年秋天,我從明尼蘇達(dá)搬到南卡羅來(lái)納,我的先生也正式成為了UniversityofSouth Carolina的東亞歷史學(xué)教授。因?yàn)椋业目障緯r(shí)間就多了許多,不必再?zèng)]日沒(méi)夜地工作,而有時(shí)間構(gòu)思一部長(zhǎng)篇小說(shuō)了?! 〔恢獮楹?,一開(kāi)始想,便想到了“摩合羅”,一想到摩合羅,就沒(méi)有辦法把它從腦海中趕出去。想來(lái)想去,想成了現(xiàn)在的這一篇《摩合羅傳》。因?yàn)閺哪狭_的讀音聯(lián)想到八部眾中的摩呼羅迦,讀起來(lái)真的也很像,所以也便很自然地寫(xiě)到了八部眾?! ∫苍S是因?yàn)橐恢迸c歷史學(xué)家們來(lái)往的緣故,我不太喜歡杜撰一個(gè)完全虛無(wú)的世界,我更喜歡在過(guò)去的歷史中找到一些讓人嘆息的細(xì)節(jié),然后聯(lián)想并創(chuàng)造。對(duì)于過(guò)往歷史的愛(ài)好,似乎是與生俱來(lái)的。如同以前在國(guó)內(nèi)旅游,我便不喜歡去九寨溝之類的景點(diǎn),反而更愿意去峨眉青城之類有著悠久文化傳統(tǒng)的地方——站在一座橋、一座塔哪怕只是斷壁殘?jiān)?,如果你知道幾百年前,或者是幾千年前,有一位史?shū)上的人物也同樣與你一般站在此處,他們也曾經(jīng)生活過(guò)、思想過(guò),雖然已經(jīng)死去多年,但他們的名字仍然被世人所記憶著,這豈不是一件既浪漫又感慨的事? 《摩合羅傳》可以說(shuō)寫(xiě)的是兩個(gè)人之間的愛(ài)情故事,故事很長(zhǎng),里面有許多分枝,也提到了許多中國(guó)的神話傳說(shuō)。對(duì)于我來(lái)說(shuō),轉(zhuǎn)世是一件既浪漫又哀傷的事情。六道輪回這種學(xué)說(shuō),在我看來(lái),是印度人最重要的發(fā)明之一。有了轉(zhuǎn)世,人們便可以不畏生死,死亡不再只是終點(diǎn),也成了起點(diǎn)。這正好補(bǔ)充了中國(guó)人舍生取義的信念,在這個(gè)世上,有一些事情是比生命還重要的,中國(guó)人之所以有這種大無(wú)畏的勇氣,也多少是因?yàn)檗D(zhuǎn)世的觀念?! 蓚€(gè)人之間的愛(ài)情,不會(huì)因?yàn)樗劳龆В瑥纳弦皇缼У搅讼乱皇?,甚至到了三生之后。在現(xiàn)實(shí)生活中,我從來(lái)不會(huì)相信所謂的??菔癄€的愛(ài)情,正因?yàn)椴幌嘈?,在小說(shuō)里,反而一再提到只有傳說(shuō)中才有的幾世不滅的愛(ài)情,連自己都覺(jué)得是有趣的反差。 在整個(gè)摩合羅的故事中,還會(huì)有許多人死去,死亡在人們的日常生活中,每一天每一秒都在發(fā)生,只不過(guò)未必就會(huì)真的出現(xiàn)在自己面前。然而死亡有時(shí)會(huì)一下子來(lái)到,讓人猝不及防?! ∫苍S是受到了一些書(shū)和一些人的影響,似乎我在處理死亡的時(shí)候,也開(kāi)始流于冷靜到近乎冷酷的漠然境地,這樣的一種處理方式,也不知大家是否能夠接受?! ∑鋵?shí)生死對(duì)于一個(gè)相信輪回的人來(lái)說(shuō),應(yīng)該不是第一重要的事。生命并沒(méi)有真地結(jié)束,只不過(guò)是另一個(gè)開(kāi)始罷了。
內(nèi)容概要
《摩合羅傳》可以說(shuō)寫(xiě)的是兩個(gè)人之間的愛(ài)情故事,故事很長(zhǎng),里面有許多分枝,也提到了許多中國(guó)的神話傳說(shuō)。對(duì)于我來(lái)說(shuō),轉(zhuǎn)世是一件既浪漫又哀傷的事情。六道輪回這種學(xué)說(shuō),在我看來(lái),是印度人最重要的發(fā)明之一。有了轉(zhuǎn)世,人們便可以不畏生死,死亡不再只是終點(diǎn),也成了起點(diǎn)。這正好補(bǔ)充了中國(guó)人舍生取義的信念,在這個(gè)世上,有一些事情是比生命還重要的,中國(guó)人之所以有這種大無(wú)畏的勇氣,也多少是因?yàn)檗D(zhuǎn)世的觀念。
作者簡(jiǎn)介
飛花,職業(yè)作家。畢業(yè)于上海交通大學(xué)應(yīng)用化學(xué)系?! ?999年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作,曾經(jīng)與今何在、燕壘生同期獲得榕樹(shù)下網(wǎng)站舉辦的第二界網(wǎng)文大賽十佳小說(shuō)獎(jiǎng)。作品得到蘇童、余華、王安憶、陳村、馬原等人的高度評(píng)價(jià)?! ?001年2月赴美,逐漸淡出網(wǎng)絡(luò),2004年起,為《今古傳奇·奇幻》撰文。 2008年5月回國(guó),定居上海,開(kāi)始全職寫(xiě)作生涯?! €(gè)性隨遇而安,自我為中心。對(duì)于輪回轉(zhuǎn)世,酷愛(ài)至病態(tài)。只覺(jué)世上的每個(gè)人皆有前世今生,今生相遇之人,前世必也曾經(jīng)相遇,因而增添了悲劇性格。
書(shū)籍目錄
第十三章 世人和我都很無(wú)奈第十四章 又見(jiàn)楚衣第十五章 瓔珞的秘密第十六章 如果有明天第十七章 提婆達(dá)多的悲哀最終章 相思只在丁香枝上豆蔻梢頭后記 何妨醉臥一襟秋
章節(jié)摘錄
第十三章 世人和我 都很無(wú)奈 第一節(jié) 流火想,瓔珞到底還是與以前不同了?! ∷柚律磸?fù)賞玩著手中的絹畫(huà)。這一夜的月光并不十分明朗,海邊起了薄霧,點(diǎn)點(diǎn)星辰便如同被罩在輕紗之后,氣若游絲地散發(fā)著微光。然而那光卻又是頑強(qiáng)無(wú)比的,若是人錯(cuò)以為星光已經(jīng)熄滅了,在某一個(gè)合適的時(shí)機(jī),它們又會(huì)驀然出現(xiàn),出人意料,卻又在情理之中。 瓔珞便坐在他身邊的一塊大石上,身邊的地上七零八落地放著幾只酒壇。在過(guò)去的幾個(gè)時(shí)辰之中,他們兩人一直這樣向海端坐,他低著頭研究手中的絹畫(huà),并不曾抬頭看瓔珞一眼。然而瓔珞的一舉一動(dòng),卻都落入他的眼中?! …嬬笪嬀贫选! ∷?,其實(shí)瓔珞并不能真的算是一個(gè)人或者是半神吧! 她的生命到底是虛假的,他不能確知是什么原因可以使一個(gè)死去一百年的人又一次有了生機(jī),能說(shuō)能動(dòng)能使用法力,甚至能夠飲酒?! “倌昵暗沫嬬笫堑尉撇徽吹?,然而此時(shí),當(dāng)她開(kāi)始飲酒之后,便不停地飲下去。雖然飲得很慢,卻一直在飲,原來(lái)她的酒量也如此地令人咋舌。 不可望盡的天邊,是偶然飛掠而過(guò)的漁船,不知來(lái)自何方,也不知這一去到了哪里。海鳥(niǎo)很多,倏然來(lái)去,飛行的跡象不可捉摸。人是這樣一種動(dòng)物,如果一直不曾開(kāi)口,那么便仿佛會(huì)永遠(yuǎn)沉默下去。如果一旦開(kāi)口說(shuō)話,似乎就會(huì)絮絮叨叨,沒(méi)完沒(méi)了。半神和妖大概也是一樣的吧! 瓔珞比以前更加沉默,似已打定主意,絕不會(huì)首先開(kāi)口說(shuō)話。而流火也不再是百年前那輕狂的小妖,惜字如金,三緘其口?! 扇说瓜袷琴€氣一樣,越是沉默,便越要沉默下去?! ≡S是這樣沉默著的關(guān)系,他到底還是無(wú)可避免地想起了無(wú)雙?! ★w鳥(niǎo)飛翔的姿態(tài)帶著動(dòng)人心魄的驚險(xiǎn)意味,等待它們捕捉水中的小魚(yú),令人無(wú)由地焦躁不安。疾沖而下的結(jié)果,可能一無(wú)所獲,也可能滿載而歸。但無(wú)論得到了多少,卻似乎永遠(yuǎn)沒(méi)有厭足的時(shí)候。 流火的目光停滯在絹畫(huà)之上,周遭的一切,哪怕是最細(xì)小的變化都不曾逃過(guò)他的眼底。他想,若是無(wú)雙,大概早已經(jīng)東拉西扯地說(shuō)了許多不相干的話了。
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