將錯(cuò)就錯(cuò)

出版時(shí)間：2000 出版社：牛津大學(xué)出版社作者：甘陽(yáng)
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據(jù)說(shuō)今年是公元第二○○○年。這是什麼意思呢？我們中國(guó)人從周厲王共和元年以下的準(zhǔn)確紀(jì)年己有二千八百年以上，平常說(shuō)法是『五千年中國(guó)文化』，怎麼弄到現(xiàn)在反而才只有兩千年了？....我們?nèi)祟?lèi)實(shí)在歷來(lái)就生活在以訛之中，所謂『真理』大多是將錯(cuò)就錯(cuò)的結(jié)果罷了。史家的諸多爭(zhēng)論，例如曹雪芹到底死於公元一七六三年還是一七六四年，其實(shí)都可免了，因?yàn)椤涸辍欢技航?jīng)弄錯(cuò)了，其他的年頭對(duì)不對(duì)還有什麼要緊。當(dāng)年在北大讀書(shū)時(shí)曾有一句口頭語(yǔ)，現(xiàn)在看來(lái)仍是顛撲不破的唯一真理：天下本無(wú)對(duì)與錯(cuò)，權(quán)且是將錯(cuò)就錯(cuò)！
本書(shū)是作者近年所寫(xiě)的文章結(jié)集，分八輯，近一百三十篇。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)1條)

　　應(yīng)該是這個(gè)暑假在家讀得最快的一本書(shū)，不消幾日便啃完了。這幾年讀得很多書(shū)都是旅美華人的作品，譬如黃仁宇的黃河青山，那本書(shū)讓人看得著實(shí)痛苦，通篇上下毫無(wú)條理。扯來(lái)扯去，不外是那點(diǎn)大歷史觀和晚年被校方解聘后的滿腹牢騷。按照李敖的說(shuō)法，黃仁宇這路人，大陸都解放了幾十年了，還抱著蔣介石的大腿不放，以這種眼界，諒他也搞不出什么名堂。
　　
　　這也應(yīng)算是旅美學(xué)者的通病，一輩子最擅長(zhǎng)的是中國(guó)人的那點(diǎn)政治哲學(xué)，說(shuō)起話來(lái)卻離題萬(wàn)里，不著邊際，和當(dāng)下的國(guó)計(jì)民生毫無(wú)干系。
　　
　　甘陽(yáng)的這本小冊(cè)子收的大都是他離美赴港后，為香港報(bào)章寫(xiě)的些專(zhuān)欄文章。筆下千言，口無(wú)遮攔。大部分文章都是在批評(píng)美國(guó)的政治哲學(xué)（也可能是有關(guān)大陸當(dāng)局痛癢的都被刪節(jié)干凈），還有一些是介紹美國(guó)學(xué)術(shù)界的風(fēng)云際會(huì)。香港雖是個(gè)孤島，到底離大陸近些，加之還有些言論自由，不失為安身立命之所?？上Ц廴藢?duì)空頭政治興趣寥寥，逼得甘陽(yáng)博士每每要從小處講起，微言大義。
　　
　　將錯(cuò)就錯(cuò)，也是某篇專(zhuān)欄文章的名字。講的是這個(gè)世紀(jì)之交的來(lái)路不明。細(xì)究起來(lái)，所謂的公元元年，公歷元旦都是一筆糊涂賬。教皇格里高利13世就曾大筆一揮，勾去了1582年中的11天。既然我們每個(gè)人都“不知今夕是何夕”，那“何不瀟灑走一回”？
　　
　　甘陽(yáng)出名是因?yàn)榘耸甏g了一本哲學(xué)書(shū)《人論》。大家爭(zhēng)相閱讀，大抵都是沖著書(shū)名去的，畢竟中國(guó)人對(duì)人最感興趣，特別經(jīng)過(guò)了十年動(dòng)亂，興趣有增無(wú)減。直到翻開(kāi)書(shū)才發(fā)現(xiàn)談的完全是兩碼事。就好比李宗吾僨世寫(xiě)出了《厚黑學(xué)》，卻被利欲熏心的現(xiàn)代人奉為葵花寶典。到底讓人有些哭笑不得

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