北宋文人與黨爭(zhēng)

出版時(shí)間:1998-1  出版社:人民出版社  作者:沈松勤  頁數(shù):376  
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內(nèi)容概要

本書為"中國士大夫群體研究"之一種。由于宋代的官僚制度的原因,宋代文人的地位較高,是中國古代知識(shí)分子政治生活的黃金時(shí)期,他們積極參與政治生活;而北宋的政治特點(diǎn)以積弱積貧、黨爭(zhēng)頻繁為主要特點(diǎn),自從范仲淹以后,北宋的著名文人幾乎無一例外地被卷入黨爭(zhēng)漩渦,政治風(fēng)波影響、決定了他們的命運(yùn),也深深地影響了他們的文學(xué)創(chuàng)作?! ”緯嫦到y(tǒng)地分析與研究了北宋的黨爭(zhēng),以及對(duì)文人士大夫的深刻影響,是從另一角度研究北宋文人的成功著作。

作者簡(jiǎn)介

沈松勤,1957年生于浙江省長興縣,1998年杭州大學(xué)博士。中國古代文學(xué)教授。兼任浙江省中國古代文學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事。現(xiàn)為浙江大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、浙江省重點(diǎn)學(xué)科“中國古代文學(xué)”學(xué)科帶頭人。主要從事唐宋文學(xué)研究。代表論著:①《北宋文人與黨爭(zhēng)》,人民出版社1998年12月;②《唐宋詞社會(huì)文化學(xué)研究》,浙江大學(xué)出版社1999年12月;③《北宋臺(tái)諫制度與黨爭(zhēng)》,《歷史研究》1998年第4期;④《北宋黨爭(zhēng)與“荊公體”》,《文學(xué)遺產(chǎn)》1999年第4期。研究方向:①唐宋文學(xué);②宋代文化。

書籍目錄

序?qū)д摰谝徽?積弊與救弊:北宋黨爭(zhēng)的歷史背景與主體精神 第一節(jié) 北宋的統(tǒng)治政策與積貧積弱的窘?jīng)r 第二節(jié) “世之名士?;挤ㄖ蛔儭钡木衽c實(shí)踐  一 從太宗中后期通變救弊之思的萌芽到仁宗時(shí)期的變革實(shí)踐慶歷新政  二 從慶歷以后通變救弊思潮的日益高漲到熙寧大規(guī)模的變法運(yùn)動(dòng) 第三節(jié) 熙寧新舊黨爭(zhēng)的焦點(diǎn)與實(shí)質(zhì)  一 三司與制置三司條例司之爭(zhēng)及其實(shí)質(zhì)  二 兼并與摧制兼并之爭(zhēng)及其實(shí)質(zhì)第二章 君子小人之辨:北宋黨爭(zhēng)的理論依據(jù)與主體性格 第一節(jié) 君子小人之辨與朋黨論  …… 第二節(jié) 君子小人之辨與黨同伐異的主體性格 第三節(jié) 黨同伐異的主體性格與“一二大臣所學(xué)不同”第三章 臺(tái)諫制度與臺(tái)諫勢(shì)力:北宋黨爭(zhēng)的催化劑 第一節(jié) 北宋臺(tái)諫的新特點(diǎn)與政治品格 第二節(jié) 臺(tái)諫勢(shì)力在黨爭(zhēng)中的催化作用第四章 北宋黨爭(zhēng)的特點(diǎn)與文人和文化的命運(yùn) 第一節(jié) 興治文字獄:以“文字”排擊異黨 第二節(jié) 黨禁與文禁:因排擊異黨而禁毀“文字”第五章 北宋黨爭(zhēng)與文人的分野 第一節(jié) 王安石與新黨文人群 第二節(jié) 蘇軾與“蘇門諸子” 第三節(jié) 黃庭堅(jiān)與“江西”詩人群第六章 北宋黨爭(zhēng)與文人的分野 第一節(jié) 王安石與新黨文人群 第二節(jié) 蘇軾與“蘇門諸子” 第三節(jié) 黃庭堅(jiān)與“江西”詩人群第六章 北宋黨爭(zhēng)與文學(xué)創(chuàng)作的互動(dòng) 第一節(jié) 熙、豐政見之爭(zhēng)與文學(xué)創(chuàng)作的互動(dòng) 第二節(jié) 元祐氣之爭(zhēng)與文學(xué)創(chuàng)作的互動(dòng) 第三節(jié) “紹述”黨錮與文學(xué)創(chuàng)作的互動(dòng)后記引用書目重印后記

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用戶評(píng)論 (總計(jì)11條)

 
 

  •   黨政學(xué)術(shù)沈氏第一。
  •   買來寫論文參考
  •   比較適合專業(yè)的看
  •   資料引證富瞻,論述確切深入,引人思考,受益良多。
  •   不錯(cuò),發(fā)貨速度快,書也不錯(cuò)
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      宋代士人是中國封建士人中的典型代表。北宋士大夫的朋黨之爭(zhēng),萌芽于仁宗景佑、慶歷年間,直至北宋滅亡,長達(dá)半個(gè)多世紀(jì)之久,呈現(xiàn)出復(fù)雜多變的政治畫面。在黨爭(zhēng)這一事件上,既體現(xiàn)了華夏文化的精華,也體現(xiàn)了華夏文化的劣根性。解析這一事例,對(duì)考察宋代士大夫之學(xué)和宋代文學(xué)史,同時(shí)對(duì)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的重建,都不無借鑒意義。

      作者認(rèn)為北宋黨爭(zhēng)不完全屬于單一的由不同政見引發(fā)的政壇之爭(zhēng),其與學(xué)術(shù)、文學(xué)等文化層面有著明顯的互動(dòng)關(guān)系。在朋黨政治中的文人士大夫具有官僚、學(xué)者、作家三種性格類型和社會(huì)角色。自然會(huì)使政爭(zhēng)、學(xué)術(shù)、文學(xué)三個(gè)層面存在緊密聯(lián)系,三者是個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體。
      據(jù)此,作者進(jìn)一步確立了本書以北宋文人融合參政、學(xué)術(shù)、文學(xué)三位一體的主體性質(zhì)為主線,并通過此主線來考察黨爭(zhēng)與學(xué)術(shù)、文學(xué)之間相互滲透,交互影響中的正面促進(jìn)和負(fù)面效應(yīng)。書中,對(duì)這些方面的剖析較為中肯,且富有現(xiàn)實(shí)意義。

      在政治領(lǐng)域內(nèi),因政爭(zhēng)而分化,在分化中組合,是宋代士大夫群體在黨爭(zhēng)中常見的現(xiàn)象;在文學(xué)領(lǐng)域中,作為以參政主體為主要角色的文人,隨著朋黨政治的演變而分化,在分化中進(jìn)行重組,在重組中形成創(chuàng)作傾向基本一致的文學(xué)群體或“流派”,是宋代政治文化中的一個(gè)普遍現(xiàn)象。北宋黨爭(zhēng)決定了文學(xué)命運(yùn)的走向;而在文學(xué)命運(yùn)的走向中,又反映了黨爭(zhēng)的歷程和脈搏。
      作者對(duì)于北宋黨人在既志在濟(jì)世又黨同伐異的矛盾特征下產(chǎn)生的文字獄、文士群體的分化組合、政治命運(yùn)及由此造成的文學(xué)創(chuàng)作的價(jià)值取向的演變軌跡等內(nèi)容展開評(píng)述與辯論。所用資料翔實(shí),做到了論從史出,文史互證,體現(xiàn)出了作者嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的治學(xué)功底。

      全書在梳理黨爭(zhēng)歷史現(xiàn)象的基礎(chǔ)上,注重探索由初始的政見之爭(zhēng),最終走向全面黨錮的深層原因,并提出了一些視角獨(dú)特、頗具啟示的新問題、新詮釋。書中對(duì)新舊黨士大夫的言行、性格的剖析,尤見新意。強(qiáng)調(diào)了新舊黨人因在儒家經(jīng)世之學(xué)的影響下,共同具有通變救弊、振時(shí)興治的強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感和濟(jì)世精神,故促進(jìn)了政見之爭(zhēng);同時(shí)又因黨爭(zhēng),雙方都潛藏著傳統(tǒng)文化中的封閉性,故激化了政見之爭(zhēng),乃至加速了北宋政局的衰敗。
      定型于北宋黨爭(zhēng)的正負(fù)并存,優(yōu)劣交錯(cuò)的士大夫文化性格及其行為模式,并沒有因北宋的滅亡而消失。它反而作為華夏文化的一種深厚歷史積淀,不斷作用于后世的政治、學(xué)術(shù)、文學(xué)等多個(gè)文化層面之中。
  •   很有見地的一本書,、建議和作者的《南宋文人與黨爭(zhēng)》同時(shí)閱讀,肯定會(huì)大有收獲。
  •   寫得不錯(cuò),提供了另一個(gè)視角來看宋代的政治和文化,所用材料也比較客觀、豐富,值得一看。
  •   個(gè)人覺得這是沈松勤寫得最好的書,讀這本書,對(duì)歷史,對(duì)當(dāng)下,都會(huì)有更深地體會(huì).不錯(cuò)不錯(cuò).
  •   資料很詳細(xì),論證很具體,但要整體把握作者之一的話,略覺得繁瑣。
    不知道是不是眾多論文的合集。
  •   內(nèi)容不錯(cuò),比較專業(yè)一點(diǎn)
 

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