大學(xué)變革的邏輯（上下）

內(nèi)容概要

　　《大學(xué)變革的邏輯(套裝上下冊)》分為上下篇，上篇為學(xué)科組織化及其成長，下篇為學(xué)科制構(gòu)建：公共治理的視角。講述了任何經(jīng)濟(jì)學(xué)理論本身是一個用來解釋、說明觀察到的一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的簡單邏輯體系。因為理論本身是一個簡單的邏輯體系，而且大多數(shù)重要理論的邏輯經(jīng)常是很簡單的，因此一個理論不能從其邏輯本身來決定是否重要。其實(shí)，一個理論的重要性決定于這個理論所解釋的現(xiàn)象的重要性，現(xiàn)象越重要，能夠解釋這個現(xiàn)象背后的因果關(guān)系的簡單邏輯體系就越重要……

作者簡介

　　宣勇，1965年3月出生，浙江諸暨人，博士、教授、博士生導(dǎo)師，浙江省教育經(jīng)濟(jì)與管理重點(diǎn)學(xué)科帶頭人，浙江工業(yè)大學(xué)現(xiàn)代大學(xué)制度研究中心主任，2000年起任浙江工業(yè)大學(xué)副校長。兼任全國教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組學(xué)科評議組成員，浙江省行政管理學(xué)會副會長，浙江省公共管理學(xué)會副

書籍目錄

《大學(xué)變革的邏輯（上篇）》目錄：　引論  基于學(xué)科重構(gòu)大學(xué)　第一章  學(xué)科發(fā)展與知識增長　　第一節(jié)  學(xué)科概念的考證與辨析　　　一、關(guān)于學(xué)科之“說”的考察　　　二、學(xué)科的二元視界　　　三、學(xué)科與相關(guān)概念識辨　　第二節(jié)  知識增長與作為知識分類體系學(xué)科的變遷　　　一、知識的保存和提煉——最早學(xué)科分類的產(chǎn)生　　　二、知識的專門化與作為知識分類體系學(xué)科的分化　　　三、知識的無限集聚與作為知識分類體系學(xué)科的綜合互涉　　　四、作為知識分類體系學(xué)科的發(fā)展與知識的系統(tǒng)繁殖　　第三節(jié)  知識增長方式的轉(zhuǎn)變與作為知識勞動組織學(xué)科的產(chǎn)生與發(fā)展　　　一、知識增長方式的轉(zhuǎn)變與知識勞動組織的變遷　　　二、大學(xué)職能的演化與作為知識勞動組織學(xué)科的要素發(fā)展　　　三、作為知識勞動組織的學(xué)科是知識生產(chǎn)的集約化組織　　　四、作為知識勞動組織的學(xué)科有效促進(jìn)知識的增長　第二章  學(xué)科建設(shè)與大學(xué)發(fā)展　　第一節(jié)  學(xué)科、學(xué)科建設(shè)與大學(xué)　　　一、學(xué)科與大學(xué)　　　二、學(xué)科建設(shè)對大學(xué)發(fā)展的意義　　第二節(jié)  中國大學(xué)學(xué)科建設(shè)的基本特征　　　……　第三章  學(xué)科組織化：大學(xué)學(xué)科建設(shè)的新境界　第四章  大學(xué)學(xué)科組織的解讀　第五章  生命周期理論視野中的學(xué)科組織成長　第六章  大學(xué)學(xué)科組織的生成邏輯　第七章  大學(xué)學(xué)科組織的生長動力　第八章  大學(xué)學(xué)科組織成熟的表征　第九章  大學(xué)學(xué)科組織的蛻變策略　第十章  大學(xué)學(xué)科組織成長的生態(tài)學(xué)分析　第十一章  大學(xué)學(xué)科組織的成長模式《大學(xué)變革的邏輯（下篇）》目錄：　第一章  公共治理視野中的大學(xué)變革　　第一節(jié)  中國大學(xué)一元化內(nèi)部管理體制溯源　　　一、國家確立對大學(xué)統(tǒng)一的管理體制　　　二、高度集權(quán)的大學(xué)內(nèi)部領(lǐng)導(dǎo)體制　　　三、自上而下的內(nèi)部資源配置機(jī)制　　　四、統(tǒng)制化的教學(xué)模式　　第二節(jié)  改革開放以來中國大學(xué)內(nèi)部體制的變革　　　一、大學(xué)自主權(quán)改革　　　二、大學(xué)內(nèi)部領(lǐng)導(dǎo)體制的改革　　　三、大學(xué)內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)的變革　　　四、大學(xué)內(nèi)部機(jī)制的市場化改革　　第三節(jié)  公共治理：中國大學(xué)制度變革的理論選擇　　　一、目前中國大學(xué)改革的基本困境　　　二、公共治理理論：一種新的思維模式　　　三、公共治理理論視野下的大學(xué)體制改革　　第四節(jié)  學(xué)科制的構(gòu)建：公共治理的視角　　　一、學(xué)科與大學(xué)公共性精神　　　二、從學(xué)科看中國大學(xué)公共性精神的缺失　　　三、基于學(xué)科的中國大學(xué)治理變革　　　四、學(xué)科制的架構(gòu)與優(yōu)勢　第二章  大學(xué)治理結(jié)構(gòu)的國際比較　　第一節(jié)  美國大學(xué)的治理結(jié)構(gòu)　　……　第三章  基于學(xué)科組織的大學(xué)權(quán)力結(jié)構(gòu)　第四章  基于學(xué)科發(fā)展的大學(xué)戰(zhàn)略規(guī)劃　第五章  基于學(xué)科組織使命的學(xué)術(shù)人力資源配置　第六章  基于學(xué)科組織成長的大學(xué)理財制度　第七章  基于學(xué)科會聚的學(xué)術(shù)資源共享平臺建設(shè)　第八章  基于學(xué)術(shù)任務(wù)的大學(xué)學(xué)術(shù)運(yùn)行系統(tǒng)重建　第九章  學(xué)科制建構(gòu)中的大學(xué)組織文化變遷參考文獻(xiàn)后記  從西湖到掠燕湖

章節(jié)摘錄

插圖：1.錢學(xué)森的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系說錢學(xué)森于20世紀(jì)70年代末提出了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系說。這個科學(xué)技術(shù)體系大致包括十大科學(xué)部門（自然、社會、數(shù)學(xué)、系統(tǒng)、思維、人體、文藝、軍事、行為、地理），他按照是直接改造客觀世界，還是比較間接地改造客觀世界的原則，對每一科學(xué)部門來劃分為：工程技術(shù)、技術(shù)科學(xué)、基礎(chǔ)科學(xué)、哲學(xué)四個層次（文藝?yán)碚摰膶哟温杂衅涮攸c(diǎn)），各個科學(xué)部門通過各自的橋梁（該學(xué)科的哲學(xué)概括）與馬克思主義哲學(xué)——辯證唯物論相通，共同構(gòu)成馬克思主義哲學(xué)的基石。在這里錢學(xué)森也是對現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)做了一個粗線條的分類，但重要的是他形成了一個現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系與馬克思主義哲學(xué)的整體構(gòu)想，他將整個體系從縱向分為三個層次，最高層次是馬克思主義哲學(xué)，也就是辯證唯物主義，最下面的層次是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)十大部門，其間通過十架“橋梁”把馬克思主義哲學(xué)與十大科學(xué)技術(shù)部門聯(lián)系在一起。錢學(xué)森的馬克思主義哲學(xué)是人類對客觀世界認(rèn)識的最高概括，也是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)（包括科學(xué)的社會科學(xué)）的最高概括。2.《中華人民共和國學(xué)科分類與代碼國家標(biāo)準(zhǔn)》1993年7月1日由國家技術(shù)監(jiān)督局發(fā)布實(shí)施的《中華人民共和國學(xué)科分類與代碼國家標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡稱《標(biāo)準(zhǔn)》）是按群體學(xué)科劃分理論把若干個學(xué)科劃分為自然科學(xué)、農(nóng)業(yè)科學(xué)、醫(yī)藥科學(xué)、工程與技術(shù)科學(xué)、人文與社會科學(xué)?！稑?biāo)準(zhǔn)》把現(xiàn)代科學(xué)知識分為五大科學(xué)，這與錢學(xué)森提出的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)十大科學(xué)體系說和國務(wù)院學(xué)位委員會、國家教委頒布的《授予博士、碩士學(xué)位和培養(yǎng)研究生的學(xué)科、專業(yè)目錄》分類方法相比較，顯得有很多不足之處，這種大的框架學(xué)科分類本身就值得商榷。另外，《標(biāo)準(zhǔn)》包含三級以上學(xué)科多達(dá)6000多個，而中國國情方面的如：中國政治、中國經(jīng)濟(jì)等；中國共產(chǎn)黨方面的如：建黨理論、黨史等都沒有被列入，這也是《標(biāo)準(zhǔn)》的不足所在。因為哲學(xué)社會科學(xué)只有在正確回答國內(nèi)外重大理論問題和現(xiàn)實(shí)問題中發(fā)揮了應(yīng)有的作用，才能體現(xiàn)出自身的實(shí)踐價值和理論力量。

后記

從西湖到掠燕湖不曾想到，我會悠然地坐在北京大有莊中央黨校的掠燕湖畔，敲擊著鍵盤，為我的書稿寫下最后的文字。感謝組織厚愛，為期一年的中青班學(xué)習(xí)能讓我在緊張的學(xué)習(xí)之余，有了提前完成書稿的可能，如果不是這樣，也就沒有了以下地緣與時間數(shù)字上的巧合了。這部書稿的最初構(gòu)思，源自于“淡妝濃抹總相宜”的西湖邊，在后續(xù)研究討論的歲月中，我與學(xué)科同仁們利用每年的暑期，輾轉(zhuǎn)于浙江的青山湖、千島湖、太湖，這并非是刻意安排的結(jié)果，與湖有緣，興許是暗合了湖與思想的共通，湖的平靜給予了我們思考的理性與從容，湖匯聚了地上的溪流和天上的雨滴，才成為湖，成為城市的眼睛。湖會包容與沉淀很多東西，包括城市的喧囂和浮躁。湖會沉靜起來，變得透明和清澈，宛如思想的深邃和澄明，也是由涓涓的思緒、點(diǎn)滴的靈感聚集、匯合起來的。2009年2月，我來到了掠燕湖畔，見證了掠燕湖的冰雪消融，春意盎然，湖上的生靈浪漫輕盈，讓人心靜如水又浮想聯(lián)翩。在湖西邊“鑒水平云”的樓閣上有一副對聯(lián)：“鑒形鑒性可鑒水；平惱平欲尚平云”。楹聯(lián)依水天寫景，以景物明志，隱喻了讀書思考、修身養(yǎng)性、寧靜淡泊的境界。在樓閣上憑欄，我卻從掠燕湖平靜的水面看到了翻卷不息的歷史風(fēng)云，聽到了真理標(biāo)準(zhǔn)討論與思想領(lǐng)域交鋒的回響，感受到了吹皺一池湖水的理論春風(fēng)。而這些構(gòu)成了我立志在掠燕湖畔完成這部書稿的全部意義。2009年恰逢我們國家建國60周年，以1978年為分野，建國以來的歷史被劃分成改革開放前30年與后30年。書稿正巧也是60萬字，分上、下兩冊各30萬字，謹(jǐn)以此書作為獻(xiàn)禮，借對中國大學(xué)制度的反思與未來希冀表達(dá)一個高等教育工作者對于祖國的深情厚誼。

編輯推薦

《大學(xué)變革的邏輯(套裝上下冊)》是由人民出版社出版的。

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