歌德繪畫

用戶評(píng)論 (總計(jì)6條)

•   曾知道歌德學(xué)過(guò)繪畫.維特里的主人公就常用繪畫的眼光看世界.很渴望看到歌德的畫,于是看到了.原來(lái)歌德的畫是這樣的啊.出版社和書的內(nèi)容一搭配,他就是很值得收藏的了,更是歌德愛(ài)好者值得收藏的.書的印數(shù)很少哦.
•   近400頁(yè)的精裝本，拿在手里那么厚重。編寫的十分考究。只是這里的繪畫部分，比起繪畫愛(ài)好者來(lái)，更適合歌德愛(ài)好者吧。。。
•   　　裝幀很不錯(cuò)，堪稱精美；
  　　畫的比較“呵呵”，翻了一遍再懶得看了。
  　　盡管歌德希望成為一個(gè)畫家，但畢竟不是達(dá)芬奇、蘇軾那樣的通才，只能自己私下畫畫自?shī)首詷?lè)。估計(jì)他老人家也從沒(méi)想過(guò)有好事者會(huì)將其集合后公之于眾吧。哈哈！
•   　　歌德是個(gè)得到自覺(jué)的靈。一提到歌德，人們都知道他是偉大的詩(shī)人、小說(shuō)家、戲劇家和杰出的思想家，其實(shí)歌德還是一位被文學(xué)和戲劇的成就掩蓋的繪畫大師。世人對(duì)他的繪畫的成就所知甚少。在歌德的雜文中經(jīng)常出現(xiàn)一些對(duì)于繪畫的想法和評(píng)論。歌德不僅對(duì)繪畫有自己獨(dú)到的見解和研究，他本身就是一位造詣極高的風(fēng)景畫家。歌德從小就在父親專門請(qǐng)來(lái)的老師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)繪畫，并曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，繪畫是他僅有的表達(dá)自己的方式。他在自傳里說(shuō)到：“我從童年起就生活在畫家中間，我習(xí)慣于像他們那樣，把景物與藝術(shù)聯(lián)系在一起看”。歌德認(rèn)為，“在所有藝術(shù)中，繪畫是最可寬容和最為愜意的了”。他酷愛(ài)大自然，所畫的多是自然風(fēng)景。歌德認(rèn)為，一幅好的畫，“要在畫上不只看見所畫的東西，而且還可以看見自己當(dāng)時(shí)的思想感情”。歌德在萊比錫大學(xué)讀書時(shí)，曾跟隨銅版雕刻家J·M·斯托克學(xué)習(xí)過(guò)雕刻和蝕刻藝術(shù)，酷愛(ài)繪畫伴隨了歌德的一生。歌德對(duì)偉大的藝術(shù)家推崇備至：“米開朗琪羅畫的《最后的審判》和天頂?shù)钠渌诋嬃钗覀儑@為觀止。我只能目瞪口呆。這位大畫師的內(nèi)心充實(shí)著男子氣概，他的偉大人格溢于言表”。
  　　 歌德是從繪畫走近建筑藝術(shù)的，他的“建筑是凝固的音樂(lè)”成為眾所周知的一句名言。歌德提出：“由建筑傳達(dá)的情緒，確實(shí)與音樂(lè)的效果近似”（見《歌德談話錄》）。歌德對(duì)住宅建筑有自己的愛(ài)好和看法，他十分重視建筑的實(shí)用功能，不喜歡擺譜，不追求表面形式的豪華。在歌德的建筑畫中有古老的塔樓和教堂，有王宮，有小磨房和農(nóng)舍等，都是以建筑為描繪對(duì)象，足見歌德對(duì)建筑情有獨(dú)鐘。歌德在到達(dá)羅馬的時(shí)候，不斷地反思自己的過(guò)去，重新調(diào)整了自己對(duì)人生和對(duì)外部世界的方式。他覺(jué)得，羅馬使他受到了凈化和考驗(yàn)：“我現(xiàn)在住在這里很清凈，好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有這種感覺(jué)了。我練習(xí)觀看和仔細(xì)觀察一切現(xiàn)存事物，我的忠實(shí)讓眼睛明亮，我完全擺脫一切傲慢……”。在意大利之行回國(guó)后，歌德創(chuàng)辦了《圣殿大門》雜志，開辦繪畫學(xué)校，為德國(guó)藝術(shù)家設(shè)立美術(shù)競(jìng)賽獎(jiǎng)。歌德還利用他在自然科學(xué)上的研究，解決藝術(shù)問(wèn)題，撰寫了《顏色學(xué)》一書，通過(guò)生理學(xué)和光學(xué)研究人的色彩感知。歌德甚至對(duì)自己的興趣過(guò)多充滿自責(zé)，但他的一生都割舍不了對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)，美總是能不知不覺(jué)中吸引他，這也是他一生對(duì)自然的熱愛(ài)。這也對(duì)他的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了潛移默化的影響。后來(lái)，歌德在回憶在意大利的經(jīng)歷時(shí)說(shuō)：“它（意大利）使我對(duì)（建筑的）肅穆和偉大有了一個(gè)概念，......，使我得到了提高，當(dāng)時(shí)我不得不跟著干，甚至親自動(dòng)手繪制裝飾線圖案。我繪的比那幫手藝工匠更好，因?yàn)槲业南胂罅龠^(guò)他們”。歌德說(shuō)，天才并不是別的什么，而僅僅是一種創(chuàng)造力；“在任何一個(gè)領(lǐng)域要想取得偉大成就，都要花費(fèi)大力氣才能達(dá)到?！?br /> 　　 歌德是位高產(chǎn)的作家，繪畫作品的產(chǎn)量也絲毫不亞于專業(yè)畫家，一生中各種風(fēng)格的畫作多達(dá)2600幅。歌德的繪畫如同他的詩(shī)歌和戲劇一樣，也是他留給人類的一筆珍貴的文化遺產(chǎn)。德國(guó)學(xué)者阿·費(fèi)德曼在其論著《作為繪畫藝術(shù)家的歌德》中提出：“如果說(shuō)歌德的肖像畫開了現(xiàn)代肖像藝術(shù)之先的話，那么，德國(guó)的現(xiàn)代風(fēng)景畫則也始之于歌德的風(fēng)景畫”。奧地利作家赫爾曼·巴爾甚至認(rèn)為，歌德的這些畫作，“偶爾比最美的倫勃朗更倫勃朗，時(shí)而在魅力的強(qiáng)度上可以與凡·高一試身手，時(shí)而在安靜與謙虛上可與達(dá)·芬奇一比高低……盡管它們多是旅行時(shí)匆忙的速寫，也都有著情感的尊嚴(yán)和一種認(rèn)識(shí)上的高度，就是那些最最偉大的大師，只有在他們最最幸運(yùn)的時(shí)刻預(yù)感上能提升到這種地步” 。從歌德的繪畫中，我們可以想見這位史上罕見的文化巨人對(duì)于文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)無(wú)遠(yuǎn)弗屆的創(chuàng)造力和光華四射的智慧與天才。歌德的繪畫作品早已成為是德國(guó)人心目中的國(guó)寶。不久前，29幅歌德的繪畫作品以約150萬(wàn)歐元的低價(jià)落入奧地利收藏家之手，令德國(guó)媒體和大眾感到十分憤怒。對(duì)這些價(jià)值連城的文化遺產(chǎn)外流，德國(guó)一家媒體這樣寫道：“整起事件留給我們的只剩下傷痛，作為魏瑪現(xiàn)存歌德畫作中的一個(gè)重要組成部分，它們也許將永遠(yuǎn)地從德國(guó)民眾的視線里消失。我們的心在流血!“
  　　 很少有人知道歌德的繪畫是什么樣子的，讓我們一同走近恬淡優(yōu)雅，寧?kù)o安詳，意境一流的迷人的歌德繪畫世界。
•   　　讀書筆記http://user.qzone.qq.com/850301120/blog/1310481229
  　　
  　　【我向亡靈們唱過(guò)最初的歌，可惜他們?cè)僖猜牪灰娤旅娴臉?lè)章；友好的聚會(huì)久已渺然無(wú)尋處，更感嘆消逝了最初的回響。我的苦衷只好向陌生人傾訴，他們即使喝彩也會(huì)使我心傷。當(dāng)時(shí)賞識(shí)過(guò)我的歌詩(shī)的知音，縱然在世亦不知卻向何方飄零?！?br /> 　　
  　　以上是歌德在《浮士德》的獻(xiàn)詞。上古的哀傷其實(shí)跟這老頭子的形象沒(méi)什么美的聯(lián)系，盡管我們可以想象少年時(shí)代的歌德也可以風(fēng)華正茂，像維特一樣青澀地裝束著藍(lán)色的憂郁，在鏡前唱歌，在湖面照影，思想著他的少女。讓不少年輕人患得神經(jīng)質(zhì)的少年歌德，老來(lái)也是難脫情種的指摘，可是他的多情究竟帶有多少的自戀和膽怯，或許從他的文學(xué)可窺一斑，而在這里選取些許他的手繪作品來(lái)快餐式地領(lǐng)略下老頭子才情的另一面亦未嘗不可。本來(lái)打算重新做目錄編排這些選作，可是出于對(duì)原書編者高中甫的尊重以及尊重自己的懶惰，僅僅按照人民文學(xué)出版社《歌德繪畫》的原順序來(lái)切割，添加可讀的故事，呈現(xiàn)如下。
•   　　對(duì)于喜愛(ài)歌德的讀者來(lái)說(shuō)是不錯(cuò)的選擇 總體上按歌德游歷的時(shí)間和地域軌跡展示了歌德的繪畫作品 每頁(yè)每幅作品都配有編者的淺顯介紹以及歌德著作的摘錄 對(duì)研究歌德有一定價(jià)值
  　　但對(duì)于關(guān)注美術(shù)和繪畫本身的讀者來(lái)說(shuō) 歌德的畫實(shí)在不敢恭維 大部分以草稿或速寫的姿態(tài)呈現(xiàn) 個(gè)人認(rèn)為藝術(shù)價(jià)值不那么充分（遠(yuǎn)比不上《雨果繪畫》中維克多雨果的手筆）
  　　裝禎不錯(cuò) 硬皮精裝 內(nèi)頁(yè)一律銅版紙
  　　總的來(lái)說(shuō)還是值得文藝青年拿得出手的收藏

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